如何雪月交光夜賞析,月光交映雪
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無(wú)題·李商隱|注釋|翻譯|賞析|講解
李商隱的無(wú)題好幾首吶,是不是相見(jiàn)時(shí)難別亦難那個(gè)?網(wǎng)上很多啦,下面隨便粘一個(gè)。
無(wú)題 (其一)
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【閨情】
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。
無(wú)題
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【五古】 類(lèi)別:【未知】
八歲偷照鏡,長(zhǎng)眉已能畫(huà)。
十歲去踏青,芙蓉作裙衩。
十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。
十四藏六親,懸知猶未嫁。
十五泣春風(fēng),背面秋千下。
無(wú)題二首
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【未知】
鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。
扇裁月魄羞難掩,車(chē)走雷聲語(yǔ)未通。
曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅。
斑騅只系垂楊岸,何處西南待好風(fēng)。
重幃深下莫愁堂,臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。
神女生涯元是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰(shuí)教桂葉香。
直道相思了無(wú)益,未妨惆悵是清狂。
無(wú)題二首
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【未知】
來(lái)是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書(shū)被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠,麝薰微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷。
金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰。
無(wú)題
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【未知】
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。
無(wú)題二首
作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類(lèi)別:【未知】
(其一)
何處哀箏隨急管, 櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售, 白日當(dāng)天三月半。
溧陽(yáng)公主年十四, 清明暖后同墻看。
歸來(lái)展轉(zhuǎn)到五更, 梁間燕子聞長(zhǎng)嘆。
王十二兄與畏之員外相訪,見(jiàn)招小飲,時(shí)予以悼亡日近,
不去,因寄。
(其二)
謝傅門(mén)庭舊末行, 今朝歌管屬檀郎。
更無(wú)人處簾垂地, 欲拂塵時(shí)簟竟床。
嵇氏幼男猶可憫, 左家嬌女豈能望?
愁霖腹疾俱難遣, 萬(wàn)里西風(fēng)夜正長(zhǎng)。
【無(wú)題】
對(duì)影聞聲已可憐, 玉池荷葉正田田。
不逢蕭史休回首, 莫見(jiàn)洪崖又拍肩。
紫鳳放嬌銜楚佩, 赤鱗狂舞撥湘弦。
鄂君悵望舟中夜, 繡被焚香獨(dú)自眠。
【無(wú)題】
七夕來(lái)時(shí)先有期, 洞房簾箔至今垂。
玉輪顧兔初生魄, 鐵網(wǎng)珊瑚未有枝。
檢與神方教駐景, 收將鳳紙寫(xiě)相思。
武皇內(nèi)傳分明在, 莫道人間總不知。
【無(wú)題】
聞道閻門(mén)萼綠華, 昔年相望抵天涯。
豈知一夜秦樓客, 偷看吳王苑內(nèi)花。
【無(wú)題】
水精如意玉連環(huán), 下蔡城危莫破顏。
紅綻櫻桃含白雪, 斷腸聲里唱陽(yáng)關(guān)。
【無(wú)題】
白日相思可奈何, 嚴(yán)城清夜斷經(jīng)過(guò)。
只知解道春來(lái)瘦, 不道春來(lái)獨(dú)自多。
【無(wú)題】
樓上黃昏欲望休, 玉梯橫絕月中鉤。
芭蕉不展丁香結(jié), 同向春風(fēng)各自愁。
【無(wú)題】
東南日出照高樓, 樓上離人唱石州。
總把春山掃眉黛, 不知供得幾多愁?
【無(wú)題】
含煙惹霧每依依,萬(wàn)緒千條拂落暉。
為報(bào)行人休盡折,半留相送半迎歸。
無(wú)題-1
萬(wàn)里風(fēng)波一葉舟,
憶歸初罷更夷猶。
碧江地沒(méi)元相引,
黃鶴沙邊亦少留。
益德冤魂終報(bào)主,
阿童高義鎮(zhèn)橫秋。
人生豈得長(zhǎng)無(wú)謂,
懷古思鄉(xiāng)共白頭。
「無(wú)題(一云陽(yáng)城)」李商隱
白道縈回入暮霞,斑騅嘶斷七香車(chē)。
春風(fēng)自共何人笑,枉破陽(yáng)城十萬(wàn)家。
含情春晼晚,暫見(jiàn)夜闌干。
樓響將登怯,簾烘欲過(guò)難。
多羞釵上燕,真愧鏡中鸞。
歸去橫塘?xí)裕A星送寶鞍。
照梁初有情,出水舊知名。
裙衩芙蓉小,釵茸翡翠輕。
錦長(zhǎng)書(shū)鄭重,眉細(xì)恨分明。
莫近彈棋局,中心最不平。
幽人不倦賞,秋暑貴招邀。
竹碧轉(zhuǎn)悵望,池清尤寂寥。
露花終裛濕,風(fēng)蝶強(qiáng)嬌饒。
此地如攜手,兼君不自聊。
紫府仙人號(hào)寶燈,云漿未飲結(jié)成冰。
如何雪月交光夜,更在瑤臺(tái)十二層。
如何雪月交光夜,此時(shí)此夜難為情
如何雪月交光夜,此時(shí)此夜難為情
“如何雪月交光夜”出自李商隱《無(wú)題》
“如何雪月交光夜”的全詩(shī)是:
紫府仙人號(hào)寶燈,云漿未飲結(jié)成冰。
如何雪月交光夜,更在瑤臺(tái)十二層。
“如何雪月交光夜”全詩(shī)賞析:
紫府, 《海內(nèi)十洲記?長(zhǎng)洲》:“長(zhǎng)洲,一名青邱,有風(fēng)山,山恒震聲;有紫府宮,天真仙女游于此地。”, 《搶樸子?祛惑》:“項(xiàng)曼都學(xué)仙,十年而歸,曰:‘在山精思,有仙人來(lái)迎。及到天上,先過(guò)紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。’”------女仙所居處。(黃世中)仙人居處。(周振甫)晃 huǎng 明亮,昱 yù 日光,“日以昱乎晝,月以昱乎夜”。 “晃晃昱昱”意思:明亮而輝煌。
紫府,不管居住之人是女仙還是仙人,都是地位高貴之人的居所。兩個(gè)出處都為說(shuō)明此點(diǎn)。紫府之后緊接仙人,是指住在天上的人或女人?如此理解僅僅停留在字面的意思,這是一個(gè)隱喻,所謂仙人是指居住在紫府地位高貴的人。
這位居于貴處的地位高貴之人 宣稱(chēng)自己是供奉神佛之燈,而寶燈在夜里光亮可以遍及蓮花臺(tái),蓮花臺(tái)上是佛身。那是一個(gè)純白潔凈高貴之所在。
紫府地位高貴之人的居所仙人地位高貴之人那么這人精神品質(zhì)也應(yīng)該是高貴之人,因?yàn)樗墓饬聊軌虮榧吧徎ㄅ_(tái)如此潔白純美之所。但真是這樣嗎?李商隱當(dāng)然希望是這樣,可是世上萬(wàn)事常常與想當(dāng)然差之遠(yuǎn)矣 。
如何,為什么。雪晶瑩潔白,月皎潔高華,它們的光亮交匯在一起那是茫茫的黑夜里多么華美的景象。可是這景象人間無(wú)覓處又只能是在昆侖山美玉砌的高高樓臺(tái)之上才能感受到。什么意思?夜隱喻著朝政的荒蕪人心只為私利不為國(guó),光亮交匯當(dāng)然指心性高貴之人美好的遇合。可在昏暗現(xiàn)實(shí)中李商隱再一次感覺(jué)到只有在“瑤臺(tái)十二層”才會(huì)出現(xiàn)這樣美好的遇合。因?yàn)榍诟吒叩默幣_(tái)之上見(jiàn)到了有娀氏之女這樣高貴的女性。這高貴的女性也是一個(gè)隱喻意指既有高貴地位又有高貴品質(zhì)之人,也是能幫助李商隱實(shí)現(xiàn)美好夙愿的人。李商隱《幽居冬暮》被張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》中以為“其殆絕筆也歟”其中有兩句“如何匡國(guó)分,不與夙心期”,我平素一生輔助國(guó)家為國(guó)分憂的心愿,為什么就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)?
末句首字“更”寫(xiě)出李商隱寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)很可能是因?yàn)樽约好篮迷竿忠淮尾槐蝗肆私猓蝗死渎浔蝗藯壷贿叺耐纯嘀挟a(chǎn)生。可是整首詩(shī)沒(méi)有憤懣的喧嘩只是以優(yōu)雅的筆觸婉轉(zhuǎn)的情思,曲曲傳達(dá)著自己心中的塊壘與對(duì)美好執(zhí)著的向往。
李商隱《無(wú)題》詩(shī)賞析及用典
這首詩(shī),從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情,詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
詩(shī)中一、三、四、五各句,都可以從李商隱以前的詩(shī)歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫(xiě)。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下,詩(shī)人有所繼承和借鑒。但是他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿前人,而是以很高的創(chuàng)造性,向前跨進(jìn)了一大步,把原來(lái)比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動(dòng),用以反映更為豐富、深刻的思想感情,實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡,成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出,詩(shī)人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對(duì)于意境和表現(xiàn)手段的探索,是這首詩(shī)取得成就的重要條件。
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