大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享什么叫古體詩(shī)，以及有什么古詩(shī)對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

什么叫古體詩(shī)啊？

古體詩(shī)是近體詩(shī)形成前，除楚辭外的各種詩(shī)歌體裁。古體詩(shī)形式比較自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限。從詩(shī)句字?jǐn)?shù)看，有四言、五言、七言詩(shī)和雜言詩(shī)。

四言詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》中收集的上古詩(shī)歌以四言詩(shī)為主。兩漢、魏、晉仍有人寫(xiě)四言詩(shī)，曹操的《觀滄海》、陶潛的《停云》都屬于四言詩(shī)。

五言和七言古體詩(shī)作較多，簡(jiǎn)稱(chēng)五古、七古。五古最早產(chǎn)生于漢朝。《古詩(shī)十九首》都是五言古詩(shī)。漢朝以后，寫(xiě)五言古詩(shī)的人很多。南北朝時(shí)的詩(shī)大都是五言的，唐朝及其以后的古體詩(shī)中五言的也較多。到了唐朝，七古大量出現(xiàn)，唐人又稱(chēng)七古為長(zhǎng)句。

雜言詩(shī)是古體詩(shī)所獨(dú)有的。詩(shī)句長(zhǎng)短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類(lèi)。《詩(shī)經(jīng)》和漢樂(lè)府民歌中雜言詩(shī)較多。漢魏以來(lái)樂(lè)府詩(shī)配合音樂(lè)，有歌、行、曲、辭等。唐人樂(lè)府詩(shī)多不合樂(lè)。唐宋時(shí)代的雜言詩(shī)形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒（lěi）的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進(jìn)酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。

什么是古體詩(shī)

古代詩(shī)歌史上古體與近體的分流，始于南齊時(shí)期永明體的出現(xiàn)。至初唐近體完全定型，古體與近體作為唐詩(shī)的兩種體裁也完全區(qū)別開(kāi)來(lái)了。

對(duì)唐人來(lái)說(shuō)，古體詩(shī)是學(xué)習(xí)漢魏六朝五言詩(shī)的體制與風(fēng)格，沒(méi)有聲律與對(duì)仗方面的固定要求。所以相對(duì)于近體來(lái)說(shuō)，古體詩(shī)在形式上是比較自由的。這種自由主要表現(xiàn)在： （1）用韻上，古體詩(shī)是既可以用平聲韻，也可以用仄聲韻的 ；而近體詩(shī)只能用平聲韻。（2）古體詩(shī)不需要遵守近體詩(shī)的平仄格式。

因?yàn)楫a(chǎn)生于近體之前，唐人稱(chēng)其為古體詩(shī)或“往體詩(shī)”， 也有稱(chēng)為古風(fēng)的。“古風(fēng)”這個(gè)名稱(chēng)是有歷史演變的， 唐人稱(chēng)為“古風(fēng)”的，多是指學(xué)習(xí)漢魏六朝、具有興寄精神的五言古體詩(shī)。與此相對(duì)，一般的古體詩(shī)則稱(chēng)“古體”。但元明以后，也有稱(chēng)七言歌行為 “古風(fēng)” 的。其與原初的概念有所不同。

古體詩(shī)按每一詩(shī)句的字?jǐn)?shù)，可大致劃分為五言古體和七言古體。雜言詩(shī)也包含在七言古詩(shī)中。古人也有把四言詩(shī)稱(chēng)為古詩(shī)的，但是從源流上看，四言詩(shī)和我們這里所說(shuō)的古體詩(shī)不是一個(gè)系統(tǒng)，還是單獨(dú)列為一類(lèi)比較合適。《詩(shī)經(jīng)》和后來(lái)文人寫(xiě)作的四言詩(shī)，在現(xiàn)在的詩(shī)歌史里面，一般直接稱(chēng)為四言。當(dāng)然，雜用四言的雜言詩(shī)，仍歸于歌行范疇。

對(duì)于唐宋的詩(shī)人來(lái)講，古體、樂(lè)府體原本都是漢魏六朝的詩(shī)體，他們自己當(dāng)代的詩(shī)體是近體。但是，由于復(fù)古及崇尚諷喻比興、注重詩(shī)歌的內(nèi)容價(jià)值等思想，在唐宋詩(shī)壇上復(fù)古的思想反而占主流。因此，唐宋人十分重視古風(fēng)、古體與古樂(lè)府，而古體這個(gè)體裁系統(tǒng)也因此從漢魏六朝一直延續(xù)到唐宋元明清。當(dāng)代詩(shī)壇的古體詩(shī)寫(xiě)作，也是這個(gè)傳統(tǒng)的延續(xù)。不過(guò)，當(dāng)代詩(shī)壇的古體詩(shī)是比較衰落的。古體詩(shī)雖然不講格律，用韻也比較自由，但在語(yǔ)言藝術(shù)上有特殊的要求，并且無(wú)格律可循，學(xué)習(xí)起來(lái)反較近體為難。

什么叫古體詩(shī)

【古體詩(shī)概述】 作者:景慧穎

? ? ? ? 古體詩(shī)又被稱(chēng)為“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的。

? ? ? ? 首先，它在句數(shù)上是沒(méi)有約束的，長(zhǎng)短有時(shí)也是參差不齊的。例如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”再如李白的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”

? ? ? ? 其次，古體詩(shī)每一句到底使用幾個(gè)字是沒(méi)有特殊規(guī)定的。有用兩個(gè)字的，例如上古時(shí)期的《彈歌》：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉。”春秋時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》又以四言為主。例如《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”后來(lái)魏晉時(shí)期，五、七言詩(shī) 成為主流。《古詩(shī)十九首》和“建安七子”“竹林七賢”等人的詩(shī)歌作品大多如此。例如曹植的《白馬篇》：“白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。”

? ? ? 再次，古體詩(shī)用韻較寬，這樣可以增加詩(shī)歌創(chuàng)作的自由度，對(duì)于詞語(yǔ)的使用有了更多的選擇。并且轉(zhuǎn)韻方式也是多樣化的。例如岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》：“君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走。匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。”這首詩(shī)除了開(kāi)頭的兩句一韻之外，剩下的都是三句一韻。

? ? ? ? 最后，古體詩(shī)一般不使用對(duì)仗藝術(shù)手法。例如杜甫的《前出塞》：“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。”這種隨意運(yùn)用字詞的古體詩(shī)在近體詩(shī)出現(xiàn)之前，是較為普遍的 。

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