本篇文章給大家談談孔子寫的詩有哪些內容是什么意思，以及孔子寫了哪些詩對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

孔子寫了什么作品

孔子寫了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》、《去魯歌》、《蟪蛄歌》、《龜山操》、《盤操》、《猗蘭操》、《將歸操》、《獲麟歌》等作品。

孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑人，祖籍宋國栗邑，中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，“大成至圣先師”。

孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂《六經》。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》，該書被奉為儒家經典。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

孔子的《詩》講述什么的

“詩三百”，是指中國文學中的《詩經》，是孔子當時集中周朝以來數百年間，各個國家（各個地方單位）的勞人思婦的作品。

所謂勞人就是成年不在家，為社會、國家在外奔波，一生勞勞碌碌的人。男女戀愛中，思想感情無法表達、蘊藏在心中的婦女，就是思婦。

勞人思婦必有所感慨。

各地方、各國家、各時代，每個人內心的思想感情，有時候不可對人說，而用文字記下來，后來又慢慢地流傳開了。

孔子把許多資料收集起來，因為它代表了人的思想，可以從中知道社會的趨勢到了什么程度，為什么人們要發牢騷?

這個原因要找也不簡單，所以孔子把詩集中起來，其中有的可以流傳，有的不能流傳，必須刪掉，所以叫做刪詩書，定禮樂。

對于詩的部分，上下幾百年，地區包括那么廣，他集中了以后，刪除了一部分，精選編出來代表作品三百篇，就是現在流傳下來的《詩經》。

孔子說我整理《詩》三百篇的宗旨在什么地方?“一言以蔽之”：一句話，“思無邪”。

人不能沒有思想，只要是思想不走歪曲的路，引導走上正路就好，譬如男女之愛。如果作學問的人，男女之愛都不能要，世界上沒有這種人。

你是人，不是神，不是佛，人有人的問題，硬用思想把它切斷，是不可能的。

人活著就有思想，凡是思想一定有問題，沒有問題就不會思想，孔子的“思無邪”就是對此而言。

人的思想一定有問題，不經過文化的教育，不經過嚴正的教育，不會走上正道，所以他說整理《詩》三百篇的宗旨，就為了“思無邪”。

孔子寫的詩句有哪些

己所不欲，勿施于人。

己欲立而立人，己欲達而達人。

躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

居處恭，執事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則匆憚改。

不遷怒，不二過。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

人無遠慮，必有近憂。

無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

與朋友交，言而有信。

以文會友，以友輔仁。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

君子欲訥于言而敏于行。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

巧言亂德。

巧言令色，鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

聽其言而觀其行。

君于不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

事君，敬其事而后其食。

禮之用，和為貴。

放于利而行，多怨。

不患人之不己知,患不知人也。

三千人弟子，七十二賢人。

學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

歲寒，然后知松柏之后凋也。

知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。

是可忍，孰不可忍？

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。

發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

賢哉，回也！

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；

不以其道，得之不去也。

富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

有朋自遠方來，不亦樂乎？

見利思義，見危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君于疾沒世而名不稱焉。

夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，

其使民也義。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭，群而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。

君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說

乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

見善無不及，見不善如探湯。

君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

士而懷居，不足為士矣！

孔子寫過哪些詩？

1、《去魯歌》

2、《蟪蛄歌》

3、《龜山操》

4、《盤操》

5、《猗蘭操》

6、《將歸操》

7、《獲麟歌》

孔子寫過哪些詩

孔子的詩歌：《去魯歌》、《蟪蛄歌》、《龜山操》、《盤操》、《猗蘭操》、《將歸操》、《獲麟歌》。

孔子的專著作品：

1.《六經》

古人認為孔子曾修《詩》《書》《禮》《樂》，序《周易》（稱《易經》十翼，或稱易傳），撰《春秋》。

2.詩歌

《去魯歌》、《蟪蛄歌》、《龜山操》、《盤操》、《猗蘭操》、《將歸操》、《獲麟歌》。

這些詩歌多載于《樂府詩集》，可信度不高。

孔子自己寫的詩有哪些？

那以下的答案有依據嗎？（雨熙的回答） 孔子詩選 去魯歌 彼婦之口，可以出走。披婦之謁，可以死敗。蓋優哉游哉，維以卒歲。 蟪蛄歌 違山十里，蟪蛄之聲，猶尚在耳。 龜山操 予欲望魯兮，龜山蔽之。手無斧柯，奈龜山何！ 注：《琴操》：“季桓子受齊女樂，孔子欲諫不得，退而望魯龜山作歌，喻季之蔽魯也。”《琴操》，古琴曲集，傳為東漢蔡邕輯。 盤操 干澤而漁，蛟龍不游。覆巢毀卵，鳳不翔留。慘予心悲，還原息陬。 注：見《琴操》。

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