今天給各位分享李嶠為什么要作《中秋月二首》的知識，其中也會對中秋月李嶠其二進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

唐詩.李嶠.中秋月之二的詳細意義

1、譯文

皎潔的中秋圓月升上了天空,人人都說四海之內(nèi)都是天氣晴好月光普照.你怎么知道在千里之外也會是這樣,說不定那里是又刮大風(fēng)又下雨呢!

2、原文

《中秋月二首》其二

唐 李嶠

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)。

3、作者簡介

李嶠(644年-713年)，男，字巨山，趙州贊皇(今屬河北)人，唐代詩人。20歲時，擢進士第，調(diào)安定尉。舉制策甲科，遷長安。后，累官監(jiān)察御史。

李嶠是在什么情況下寫巜中秋月 這首詩的

《中秋月》創(chuàng)作背景

宋神宗熙寧九年（1076）十二月蘇軾由密州改知河中府，未到任有改知徐州。次年四月，蘇轍送蘇軾赴徐州，在徐州任所住到中秋以后方離去。此詩即作于兄弟中秋賞月之時。蘇軾晚年貶官嶺南途中回憶說：“余十八年前中秋夜與子由觀月彭城（即徐州），作此詩。”

作品原文

中秋月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

譯文

黃昏時的彩云完全消散，萬里晴空充滿了清寒。白茫茫的天河悄然無聲，冉冉東升的明月像一輪移動的白玉盤。好景不長，難聚易散，這一輩子少有這樣的夜晚。縱使明年今夜也有這樣的明月，你我也不知在什么地方觀看？

《中秋月》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詩。此詩前兩句寫“中秋月”，描繪出彩云消逝，清涼寂靜，圓月如玉的中秋美景；后兩句抒懷，感嘆好景不長，聚散無定。全詩借閑夜、朗月表現(xiàn)了一種孤獨的個體心理體驗，具有濃厚的感傷色彩，也富有哲理，耐人尋味，是浪漫主義的傷感藝術(shù)。

擴展資料

名家點評

楊萬里《誠齋詩話》：“五、七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者······東坡云：‘暮云收盡溢春寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。’四句皆好矣。”

整體賞析

《中秋月》是一首作者與其胞弟蘇轍傷別的詩，記述的是兄弟二人久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

這首詩借閑夜、朗月表現(xiàn)了一種個體心理的體驗——孤獨。孤獨也是生命體驗的原型，是痛苦的，同樣也是美麗的。感受孤獨的人是弱者，品嘗孤獨的人才是強者。無論是“鼓盆而歌的莊周、“我欲乘風(fēng)歸去的李白，還是“不見老人衰憊之氣”的蘇軾，都品嘗了孤獨且較好地表現(xiàn)了孤獨。

同時，此詩通過對一個美麗的月夜的細微體察，表現(xiàn)了人類永恒的母題——時光易逝生命無常及隨之而來的巨大孤獨感。相對于永恒的宇宙，個體的生命是如此微不足道。人生數(shù)十載，匆匆而已，什么也帶不走，無論多么地留戀生命，也只是暫時駐足塵世。

而生命的旅途只能一個人跋涉，生命本身就是孤獨的。《中秋月》是浪漫主義的傷感藝術(shù)。且不說一代代風(fēng)流終于灰飛煙滅，且不說人生在世不稱意，不知何處是故鄉(xiāng)。即使面對明月如水、涼風(fēng)徐來，那種只有自我孤影自戀的冰涼之感也會襲上心頭，難以卸下。

此詩的前兩句描繪了一幅孤寂的中秋月夜圖。高明淡蕩的寒月淡淡濛濛的暮云似水銀瀉的寒光······極空靈、平靜、凄清，引起了詩人無限的情思與遐想。“寒“清”“無聲”“轉(zhuǎn)”傳達了詩人凄涼孤獨空寂虛幻的心境。后兩句由外轉(zhuǎn)向內(nèi)。

面對此景此時，詩人浮想聯(lián)翩，感慨無限。此夜要長好，他日月難圓，告慰勸誡自己，要保持良好的心態(tài)，寄希望于未來。這里蘇東坡用移情手法物我相融，孤月與孤人融為一體，“月下無人更清淑的情形，令人難忘。對月傷懷，感受生命流逝的死亡母題，也正體現(xiàn)在此。

面對天地的無窮無盡，陳子昂痛切地感受到了存在的虛幻與孤獨，他“前不見古人，后不見來者”無依無靠地行走于時間的長河中。蘇軾是孤獨的，短時的歡樂換來了長久的漂泊：“明月明年何處看？”月或許還是同樣的月，但處境已完全不同了，語中顯出了無限的蒼涼。

參考資料來源：百度百科—中秋月

李嶠的《中秋月》（其二）表達了作者怎樣的思想感情?

譯文：

明亮的圓月懸掛在高高的天空,人們都說各地看到的月亮相同.他們怎么知道在遙遠的地方,沒有陰天下雨,也沒有刮風(fēng)?

這是一首富有哲理的精品之作.主要內(nèi)容是說國家幅員遼闊,各個地方看到的月亮不一定都是一樣的,因為各地的天氣情況不可能都一樣,會有刮風(fēng)和陰天、下雨的地方,那里看到的月亮就不會相同.作者的這種認識,實際是在暗示：同一種事物,從不同的角度看是不一樣的；同一件事情,不同的人有不同的見解……同時暗示：任何事物都不是一成不變的……還啟發(fā)人們,不管看待什么事物,做什么事情,一定要全面考慮,要避免機械的,片面的思想、認識.這樣,才能達到滿意的效果……

此詩想象自然,富有哲理,含兒不露,余意深長……

《中秋月其二》原文及賞析

《中秋月二首其二》這首詩寫得非常好，字里行間透露著詩人豐富的情感，我們先一起來看看這首詩的原文。

《中秋月二首其二》原文

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)。

《中秋月二首其二》的詩意/《中秋月二首其二》的意思

皎潔的中秋圓月升上了天空，人人都說四海之內(nèi)都是天氣晴好月光普照。你怎么知道在千里之外也會是這樣，說不定那里是又刮大風(fēng)又下雨呢!

《中秋月二首其二》賞析

對異地月色的猜想中似透著對將來人生命運的探求，透出作者的迷惘之情，各地的月境是不同的，不同的心境感受的月境也是不同的，人生的命運也充滿變化，誰能知道將來會不會經(jīng)歷風(fēng)雨呢?通過明月感發(fā)了宇宙意識和生命意識。創(chuàng)作上這兩首絕句都構(gòu)思新穎、立意奇特，通過巧妙的設(shè)問引發(fā)了讀者的無限遐想。沒有細致的刻畫而是在輕描淡寫中表現(xiàn)出所詠之物的意境。

《中秋月二首其二》的'作者簡介

李嶠(644～713) ，唐代詩人。字巨山。趙州贊皇(今屬河北)人。少有才名。20歲時，擢進士第。舉制策甲科。累官監(jiān)察御史。邕、嚴二州僚族起義，他受命監(jiān)軍進討，親入僚洞勸降，罷兵而返。遷給事中。武后、中宗朝，屢居相位，封趙國公。睿宗時，左遷懷州刺史。玄宗即位，貶滁州別駕，改廬州別駕。李嶠的生卒年，新舊《唐書》均無記載，根據(jù)《通鑒》推斷，生年應(yīng)在貞觀十八年(644)，卒年在玄宗開元元年(713)。

李嶠對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。諸人死后，他成了文壇老宿，為時人所宗仰。其詩絕大部分為五言近體，風(fēng)格近似蘇味道而詞采過之。唐代曾以漢代蘇武、李陵比蘇味道、李嶠，亦稱“蘇李”。明代胡震亨認為：“巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇”(《唐音癸簽》)。他寫有詠物詩120首，自風(fēng)云月露，飛動植礦，乃至服章器用之類,無所不包。雖刻意描繪,以工致貼切見長,但略無興寄。王夫之《天堂永日地域一日論》說他“裁剪整齊，而生意索然”，切中其病。七言歌行現(xiàn)存《汾陰行》一首，詠漢武帝祀汾陰后土賦《秋風(fēng)辭》事，寫盛衰興亡之感，最為當時傳誦。據(jù)說唐玄宗于安史亂起逃離長安前,登花萼樓,聽到歌者唱這首詩的結(jié)尾四句時，引起了情感上強烈的共鳴，悲慨多時，并贊嘆作者是“天才”。

中秋月其二李嶠的古詩解釋

李嶠《中秋月·其二》的古詩解釋是：天上升起一輪明月，都說每個地方都是一樣的月色。哪里知道遠在千里之外，就沒有急風(fēng)暴雨呢？《中秋月二首·其二》是唐代李嶠創(chuàng)作的詩詞。

全詩為：圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)？

李嶠是唐朝時期宰相，歷任安定小尉、長安尉、監(jiān)察御史、給事中、潤州司馬、鳳閣舍人、麟臺少監(jiān)等職。唐睿宗時，貶為懷州刺史，以年老致仕。唐玄宗時，再貶滁州別駕，遷廬州別駕。開元二年（714年）病逝于廬州，終年七十歲。李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道并稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年成為“文章宿老”。先后歷仕五朝，趨炎附勢，史家評價以貶義居多。

古代想象力最豐富的一首詩，將月亮刻畫得活靈活現(xiàn)，究竟寫了什么？

這首詩是李嶠寫的，叫做《中秋月二首·其一》，詩的內(nèi)容為：

盈缺青冥外，東風(fēng)萬古吹。何人種丹桂，不長出輪枝。

大概的意思就是說月亮在遙遠的天空中，我們很難觸碰到它。但是它卻在不斷變化，你有時候望月看見的是圓形，有時候則是半月，月亮它有著自己的想法。總有一種東西確實是亙古不變的，那就是吹在月亮上的東風(fēng)，長長久久地吹著，從未有過片刻的停歇。

傳說很久以前，月亮上就已經(jīng)有一顆丹桂樹了，但是卻從來沒有人告訴過我們這棵樹是誰種下的。你看這棵樹多么有靈性啊，它一年又一年的生長，確實也沒有停止過。但是這棵丹桂從來沒有一根枝丫長到月亮的外面來破壞月亮的美感。

古代的時候，人們是特別喜歡月亮的，所以它經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，就說我們從小學(xué)到現(xiàn)在，背的關(guān)于月亮的故事都有幾十首了，可見月亮這一意象實在是用來寄托各種感情都不為過。因為月亮是純潔的，它本身并沒有任何屬性，只有你的心情不斷變化，所以望月的時候情感也是不同的。

“舉杯邀明月，對影成三人”是一種孤寂之感，因為在這里也只有月亮來和詩人作伴，但是又有一種灑脫暢快之情。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”表現(xiàn)得則是思鄉(xiāng)之情，這里的月亮和家鄉(xiāng)的月亮是同一個月亮，我也只有看著它，才覺得自己是在家鄉(xiāng)了。當時看《武林外傳》，柳星雨說把月亮送給李大嘴的時候我不懂，現(xiàn)在也總算是有點理解了。

關(guān)于李嶠為什么要作《中秋月二首》和中秋月李嶠其二的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。