很多朋友對(duì)于朱慶馀多少錢(qián)才啟動(dòng)和不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

唐代詩(shī)人朱慶馀的《閨意獻(xiàn)張水部》，是寫(xiě)給誰(shuí)的？為什么這首詩(shī)很有特點(diǎn)？

謝邀：

開(kāi)篇明義，《閨意獻(xiàn)張水部》一詩(shī)，還有《近試上張籍水部》與《近試上張水部》兩個(gè)詩(shī)題，這首詩(shī)是唐代詩(shī)人朱慶馀寫(xiě)給張籍的。因?yàn)閺埣?dāng)時(shí)擔(dān)任水部員外郎一職，所以在詩(shī)題中才有了這樣“張水部”這樣的稱(chēng)呼。

朱慶馀此詩(shī)的投贈(zèng)對(duì)象是張籍，張籍是韓愈的門(mén)生，當(dāng)時(shí)以擅長(zhǎng)詩(shī)文享譽(yù)詩(shī)壇，那首膾炙人口的《秋思》就是他的代表作。

張籍對(duì)青年學(xué)子關(guān)愛(ài)有加，樂(lè)于提拔后進(jìn)，朱慶馀在長(zhǎng)安求學(xué)期間，就曾經(jīng)給張籍投過(guò)自薦性質(zhì)的行卷詩(shī)文，并且得到了他的賞識(shí)。所以朱慶馀以姓氏加官職這樣的方式稱(chēng)呼張籍，是一種敬稱(chēng)。如同后人稱(chēng)呼杜甫為“杜工部”是一個(gè)道理。

朱慶馀的這首行卷詩(shī)《閨意獻(xiàn)張水部》很有特點(diǎn)，詩(shī)意含蓄蘊(yùn)藉、委婉動(dòng)人，得到了張籍的認(rèn)可和賞識(shí)。為什么說(shuō)是一首很有特點(diǎn)的詩(shī)呢？

因?yàn)橹鞈c馀是以閨情詩(shī)的風(fēng)格寫(xiě)出來(lái)的，詩(shī)中將自己比作新娘子，情態(tài)語(yǔ)言楚楚動(dòng)人，詩(shī)作內(nèi)容完整，言辭優(yōu)美，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，簡(jiǎn)直就像一首上乘的閨情詩(shī)，原詩(shī)如下：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿：畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

其實(shí)，朱慶馀的這首詩(shī)是一首行卷詩(shī)，那什么是行卷詩(shī)呢，這還得從唐代的科舉制度和人才選拔機(jī)制說(shuō)起。原來(lái)在唐代，仕途與文壇上有影響力的人以及與主試官關(guān)系特別密切者，都可以為朝廷推薦人才，并且可以參與決定科考名單的名次。

對(duì)于當(dāng)時(shí)寒窗苦讀的學(xué)子來(lái)說(shuō)，金榜題名、蟾宮折桂也就意味著拿到了仕途的入場(chǎng)券，成功入仕也就有了不一樣的人生和際遇。所以應(yīng)試舉人為增加及第的可能和爭(zhēng)取一個(gè)靠前的排名，多將自己平日詩(shī)文加以編輯，寫(xiě)成卷軸，在考試前送呈給在仕途與文壇上有影響力的人，以求推薦。其實(shí)這就是一種自薦的形式。此后形成風(fēng)尚，就將這種拜謁的詩(shī)文稱(chēng)為“行卷”。

同樣的道理，選擇一門(mén)好的婚姻，對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)則意味著幸福與快樂(lè)。所以，不管是苦讀的學(xué)子，還是待字閨中的女子，科舉及第和美滿(mǎn)姻緣在某種程度上有著相似性，因?yàn)檫@對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是人生大事。

如前文所說(shuō)，唐代應(yīng)進(jìn)士科舉的士子有向名人行卷的風(fēng)氣，希望得到賞識(shí)，并通過(guò)名人的引薦，從而得到主持考試的禮部官員的青睞。

然而朱慶馀詩(shī)作的言外之意，在于傾訴自己作為一名應(yīng)試舉子，在面臨關(guān)乎自己仕途順利與否的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待的心理反應(yīng)。

從朱慶馀的這首詩(shī)的另外兩個(gè)題《近試上張水部》與《近試上張籍水部》，讀者可以得到一些補(bǔ)充信息，也可以幫助讀者更進(jìn)一層的理解這首詩(shī)歌的創(chuàng)作意圖。

知人論世，知人論詩(shī)，詩(shī)人的比擬來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，這是很有時(shí)代特征與典型性的一首詩(shī)。單是看這首詩(shī)的技藝手法，也是令人感到驚嘆的，而詩(shī)作中流露出的殷切期待與蘊(yùn)藉的感情就格外動(dòng)人了。

可是正式的考試快要來(lái)臨時(shí)，朱慶馀心中還是沒(méi)有十足的把握，他還是擔(dān)心自己的作品得不到主試官的賞識(shí)，亦或擔(dān)心自己的作品不一定符合主考的要求。

因此他以新娘子自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，寫(xiě)下了這首以“閨意”二字為抒情線(xiàn)索的詩(shī)歌，以便征求張籍的意見(jiàn)。

其實(shí)朱慶馀的擔(dān)心是可以理解的，這種擔(dān)心也是人之常情，尤其對(duì)于一位抱著極大希望參加科舉考試的學(xué)子來(lái)說(shuō)，落選無(wú)疑是他不希望看到的結(jié)局。

所以，寄寓在詩(shī)中的情感就非常真切了。開(kāi)篇句“洞房昨夜停紅燭”，是以新娘子回憶的口吻說(shuō)出來(lái)的，他回憶起昨晚洞房花燭夜的情景：洞房布置得溫馨而浪漫，有著濃重而熱烈的儀式感，紅紅的蠟燭通夜不滅。

這對(duì)新婚燕爾的新郎新娘來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難忘的旖旎的夜晚。新娘和新郎沉浸在新婚的歡愉中，兩人有說(shuō)不盡的情話(huà)，這個(gè)夜晚是他們美好而又甜蜜的新婚生活的開(kāi)始。

早晨起來(lái)，他們還有一個(gè)有關(guān)新婚的禮儀需要參加。原來(lái)按照唐代的風(fēng)俗，在第二天清早，新娘子要早早去拜見(jiàn)公婆，給她們奉茶遞水，道一聲問(wèn)候。親切的問(wèn)候聲既可以拉近一家人的距離，也可以消融新娘子的局促，從而與家人建立起良好的關(guān)系。

而這首詩(shī)所描繪的重點(diǎn)就是這句“待曉堂前拜舅姑”，這是新娘子早晨拜見(jiàn)公婆前的心理狀態(tài)。由于拜見(jiàn)問(wèn)候是一件大事，所以她大清早就起了床，在紅燭光照中妝扮，等待天亮，好去拜見(jiàn)問(wèn)候公婆，堂前行禮。

這時(shí)，她心里還是有些許的緊張，自己的打扮是否得體？會(huì)不會(huì)在初見(jiàn)公婆的時(shí)候顯得局促，會(huì)不會(huì)因?yàn)橛惺ФY儀而尷尬？能不能討公婆的歡心呢？一連串的問(wèn)號(hào)在她的腦海中回旋。

因此，下面兩句便是對(duì)這種心情而產(chǎn)生的言行的描寫(xiě)。在用心梳好妝，畫(huà)好眉之后，新娘子還是覺(jué)得沒(méi)有把握，只好問(wèn)一問(wèn)身邊丈夫的意見(jiàn)了。

這一形象像極了即將參加科舉考試的朱慶余的形象，朱慶馀即將面對(duì)主考官的心理狀態(tài)，他同樣也是覺(jué)得自己沒(méi)有把握，才寫(xiě)信征求張籍的意見(jiàn)。

由于是新娘子，當(dāng)然帶點(diǎn)羞澀，而且這種想法也不好大聲說(shuō)出，讓旁人聽(tīng)到，于是這低聲一問(wèn)，便成為極其合情合理的了。

詩(shī)中對(duì)新娘子神情、心理、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)不可謂不精細(xì)，對(duì)人物形象刻畫(huà)得不可謂不細(xì)致，飽滿(mǎn)的人物形象躍然紙上。

張籍收到朱慶余的詩(shī)，一讀之后大為贊賞。作為回贈(zèng)，張籍也寫(xiě)了一首詩(shī)，他對(duì)朱慶馀的期許做了明確的答復(fù)。

在后來(lái)的科舉考試中，證明朱慶馀的擔(dān)心是多余的，因?yàn)樗膽?yīng)試詩(shī)文得到了主考官們一致的認(rèn)可，這其中當(dāng)然也有張籍的推薦發(fā)揮的作用，但更重要的是朱慶馀自身的學(xué)識(shí)和才華。試想一下，朱慶馀如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，張籍是決然不會(huì)推薦的，即使推薦了，也不會(huì)通過(guò)主考官層層的嚴(yán)格考核。

朱慶馀的這首詩(shī)選材新穎，視角獨(dú)特，以“閨意”二字為詩(shī)歌的抒情線(xiàn)索，以“入時(shí)無(wú)”三字為全詩(shī)的核心主題，將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，詩(shī)意不言自明，令人拍案稱(chēng)奇。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，以夫妻或男女愛(ài)情關(guān)系來(lái)比擬君臣以及朋友、師生等其他人際關(guān)系，乃是中國(guó)古典詩(shī)歌中從《楚辭》就開(kāi)始出現(xiàn)并在其后得到發(fā)展的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。朱慶馀的這首詩(shī)也是用這種手法寫(xiě)的，可以說(shuō)這是這首詩(shī)最大的亮點(diǎn)和特點(diǎn)，也是這首詩(shī)為人們所稱(chēng)道的原因。

閨意獻(xiàn)張水部

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。

洞房花燭夜燈火通明，一對(duì)璧人喜結(jié)連理，可謂是人生最好的時(shí)節(jié)之一。清晨，按照習(xí)俗，新人要早起給公婆問(wèn)安，新媳婦精心打扮之后，還是不放心，低聲問(wèn)身旁的夫君，這妝容是否符合時(shí)宜。

朱慶馀這首《閨意獻(xiàn)張水部》表面上寫(xiě)的是新婚的情景，但配合詩(shī)題以及在進(jìn)士試前的創(chuàng)造背景，顯然，另有所指。重點(diǎn)應(yīng)在后兩句：“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。”借新婦問(wèn)丈夫眉毛是否畫(huà)的合宜，暗問(wèn)張水部自己的文章是否符合時(shí)興。將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比，可謂寓意自明，令人贊嘆。

據(jù)說(shuō)這首詩(shī)也得到了張水部的明確答復(fù)，張籍在《酬朱慶馀》中寫(xiě)道：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。”越女新妝已足夠驚艷時(shí)人，不必過(guò)度擔(dān)憂(yōu)，雖然也有人的衣裝光鮮亮麗，但你那美妙的歌喉才真正彌足珍貴，令人神往。張水部以越女之美，聲音之甜必能引人注目，答復(fù)朱慶馀的“新婦之憂(yōu)”，告訴他不必過(guò)分擔(dān)心。朱慶馀因此聲名大噪。

這一問(wèn)一答，酬答俱妙，可謂珠聯(lián)璧合，千年來(lái)傳為詩(shī)壇佳話(huà)。

自古文人多雅事，美言酬贈(zèng)共周知。

千載風(fēng)流傳佳話(huà)，羨煞后生研墨遲。

朱慶余是哪個(gè)朝代朝代

朱慶余，字可久，朱慶余(生卒年不詳) ，越州(今浙江紹興)人，唐代詩(shī)人。寶歷二年(826)進(jìn)士及第，官秘書(shū)省校書(shū)郎，詩(shī)學(xué)張籍，近體尤工，清麗淺切，而巧思動(dòng)人。有《朱慶余詩(shī)集》。下面是我整理的朱慶余是哪個(gè)朝代朝代，希望對(duì)你有所幫助！

朱慶余（生卒年未詳），字可久，越州（今浙江紹興）人。工詩(shī)，入長(zhǎng)安應(yīng)試，以詩(shī)謁水部郎中張籍，得其賞識(shí)，選慶余詩(shī)26首，置于懷袖，向人推薦。當(dāng)時(shí)籍聲望很重，人們抄錄諷詠。慶余猶恐不足為時(shí)所重，作《近試上張水部》詩(shī)云：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)?”籍知其意，和之云：“越女新妝出鏡新，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌抵萬(wàn)金。”由此更是知名，登唐敬宗寶歷二年(826)進(jìn)士及第，官授秘書(shū)省校書(shū)郎。

朱慶余詩(shī)學(xué)張籍，近體尤工，詩(shī)意清新，描寫(xiě)細(xì)致。內(nèi)容則多寫(xiě)個(gè)人日常生活。宋劉克莊《后村詩(shī)話(huà)后集》云：“張洎序項(xiàng)斯詩(shī)云：‘元和中，張水部為律格，清麗淺切，而巧思動(dòng)人，字意清遠(yuǎn)，惟朱慶余一人親受其旨，沿流而下，則有任蕃、陳標(biāo)、章孝標(biāo)、司空?qǐng)D等，咸及門(mén)焉’。”《新唐書(shū)·藝文志》著錄《朱慶余詩(shī)集》1卷。《全唐詩(shī)》收其詩(shī)177首，輯為2卷。

《宮詞》

朱慶余

寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。

含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。

韻譯

百花盛開(kāi)，宮院卻寂寂地緊閉大門(mén)；俏麗宮女，相依相并佇立廊下賞春。滿(mǎn)懷幽情，都想談?wù)剬m中憂(yōu)愁的事，鸚鵡面前，誰(shuí)也不敢吐露自己苦悶。

評(píng)析

在一般宮怨詩(shī)，特別是以絕句體裁寫(xiě)的宮怨詩(shī)里，大多只讓一位女主角在極端孤獨(dú)之中出揚(yáng)。在這首詩(shī)里，我們卻看見(jiàn)兩位女主角同時(shí)出場(chǎng)，相依相并，立在軒前。而就在這樣一幅動(dòng)人的雙美圖中，詩(shī)人以別出心裁的構(gòu)思，巧妙而曲折地托出了怨情，點(diǎn)出了題旨。

詩(shī)從寫(xiě)景入手。它的首句“寂寂花時(shí)閉院門(mén)”，既是以景襯情，又是景中見(jiàn)情。就以景襯情而言，它是以春花盛開(kāi)之景從反面來(lái)襯托這首詩(shī)所要表達(dá)的美人幽怨之情，從而收到王夫之在《詩(shī)繹》中所說(shuō)的“以樂(lè)景寫(xiě)哀”、“倍增其哀”的藝術(shù)效果。就景中見(jiàn)情而言，它雖然寫(xiě)的是“花時(shí)”，卻在重門(mén)深閉的環(huán)境之中，給人以“寂寂”之感，從而在本句中已經(jīng)把哀情注入了樂(lè)景，對(duì)景中人的處境和心情已經(jīng)作了暗示。這樣，在第二句中把兩位主角引進(jìn)場(chǎng)時(shí)，就只要展示一幅“美人相并立瓊軒”的畫(huà)面，而不必再費(fèi)筆墨去寫(xiě)她們被關(guān)閉在深宮中的凄涼處境和寂寞愁苦的心情了。

看了上半首詩(shī)，也許讀者會(huì)猜測(cè)：詩(shī)人之所以使雙美并立，大概是要讓她們互吐衷曲，從她們口中訴出怨情吧。可是，接著看下去，詩(shī)人卻并沒(méi)有讓這兩位女主角開(kāi)口。讀者從“含情欲說(shuō)宮中事”這第三句詩(shī)中看到的'，只是一個(gè)含情不吐、欲說(shuō)還休的場(chǎng)面。而且，所含之情是什么情，欲說(shuō)之事是什么事，也沒(méi)有去點(diǎn)破它。讀者也許還會(huì)猜測(cè)：既然“含情”，既然“欲言”，大概最后總要讓她們盡情一吐、暢所欲言吧。可是，讀到終篇，看了“鸚鵡前頭不敢言”一句，這才知道：原來(lái)這幅雙美圖始終是一幅無(wú)聲的畫(huà)，而這兩位畫(huà)中人之始而欲言，終于無(wú)言，既不是因?yàn)楦星槲⒚畹诫y以言傳，也不是因?yàn)槭虑殡[秘到羞于出口，只是有所畏忌而“不敢言”。那么，其所含之情自是怨情，欲言之事決非樂(lè)事，就不言而喻了。

詩(shī)人留給讀者自己去想象的還不止以上這些。這首詩(shī)還有一個(gè)言外不盡之意。它最后說(shuō)，兩位美人之“不敢言”是因?yàn)樵凇胞W鵡前頭”。而誰(shuí)都知道，鸚鵡雖會(huì)學(xué)舌，并不會(huì)告密，其實(shí)沒(méi)有什么可怕。這顯然是一個(gè)托辭。從這一托辭，讀者自會(huì)看到：在這幅以“花時(shí)”、“瓊軒”、“美人”、“鸚鵡”組成的風(fēng)光旖旎的畫(huà)圖背后，卻是一個(gè)羅網(wǎng)密布的恐怖世界，生活在其中的宮人不但被奪去了青春和幸福，就是連說(shuō)話(huà)的自由也沒(méi)有的。這首別開(kāi)生面的宮怨詩(shī)，表達(dá)的正是這樣一個(gè)重大主題，揭露的正是這樣一幕人間悲劇。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。