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鳳笙為什么不更了(鳳辭時笙結局是什么)

點燈人2022-12-12 11:05故事192

大家好,今天本篇文章就來給大家分享鳳笙為什么不更了,以及鳳辭時笙結局是什么對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

民國第一剩女,幼年被退婚,卻看不上汪精衛、梁啟超

這是呂碧城在青年時期對其閨蜜說的話,這個一心撲在女權事業上的人,最不缺的便是追求者,而這位23歲就當了最年輕的女校長,最后卻沒從這些人里面選出一人。

作為民國四大才女之一,她沒多少風流韻事,遠不及蕭紅、石評梅、張愛玲那般有名。但熟悉她的人,都知道她多金,樣貌姣好,又有才情,而不熟悉她的人,只知道她終身未嫁,得了一個 “民國第一剩女 ”的稱號。

呂碧城,1883年出生在安徽旌德,其父親是光緒進士,呂家一共三姐妹,各個都是書香門第下的才女,耳濡目染下,呂碧城7歲就能與父親對詩作畫,10歲時與同邑汪氏定下婚約,本是才子佳人的好事,卻不想這份婚約并沒有眷顧到她的身上。

1895年的一天,呂父去世了,年僅13歲的呂碧城隨母親已從北平出發,匆匆忙忙地趕回了安徽。而映入她眼簾的,卻是同族人的竊竊私語,呂家家中無男子,那些昔日慈眉善目的族人,便翻臉不認人的主持起了“公道”。

“家業傳男不傳女。 ”

光是逐客令還不夠,族人唆使劫匪將呂碧城的母親劫持,母女二人為了不受凌辱,服毒自殺了,幸而被當時外出回來的大姐救了回來。從鬼門關走了一遭的呂碧城咬緊了牙,事情已至此,她再沒有什么可顧慮的,手無縛雞之力的她以劍執筆,開始了為母親和姐妹維權的第一步。

年僅13歲的呂碧城,四處告援,將此事一紙訴訟捅到了當地政府的門下,報刊媒體、父親親友的各方介入下, 家中的族人被多方輿論嘩然,最終放過了呂家的遺產 。

可誰能想到,這一為自己母親維權的舉動,傳到了呂碧城未婚夫那就顯然變了樣——小小年紀,就知道借用權勢呼風喚雨,要是嫁進來了可不得翻天?

如此,13歲的呂碧城便收到了 一紙退婚的協議 , 第一次不成文的婚約, 也給了年幼的她埋下了對戀情無所期盼的種子。

婚約解除后的呂碧城只能隨母親回了娘家,在那個年代,還盛行著女子無才便是德的思想。被退婚更是奇恥大辱,呂碧城和母親一同寄宿在舅父嚴鳳笙,高墻之內沒有詩書,日子過得淡而無趣。

1903年,當時20歲的呂碧城實在呆不住了,便問了問她的舅父,能否去天津女校看看?

彼時正是女權悄然興起的時代,民國的學校開始漸漸的接納女子入學,新聞報社漸漸的開始讓女編輯入門,呂碧城自然也盼著能去一展抱負,但她這一問卻換來了舅父劈頭蓋臉的一頓罵:

這一罵,氣的呂碧城一宿沒睡,第二天她便只身一人踏上了前往天津的火車,“富家女連夜出走”的新聞轟動一時,她在火車上一路顛簸,身無分文的她給《大公報》社的方太太寫了封長信求助。巧就巧在,這信恰好被《大公報》總經理英斂之見到了,問明緣由之后,英斂之二話沒說,就將呂碧城納入了編輯部。

從《論提倡女學之宗旨》、《敬告中國女同胞》到《興女權貴有堅忍之志》,呂碧城的女權之路在英斂之的幫扶之下越走越順,《大公報》成了這位女文豪興女學、倡女權、破夫綱的沙場,她下筆剛毅率性:“民者,國之本也;女者,家之本也。凡人娶婦以成家,即積家以成國”。

從宣揚女權到建立女校,英斂之對呂碧城事無巨細,一一幫扶,只是當時但英斂之已有妻室,他的妻子知道了此事后,心中便已經知曉了自己丈夫對這位才情女子的愛慕,英斂之與呂碧城在辦公室內暢聊文學,這位正妻便在隔壁偷偷哭泣。

民國才女畢竟不是每個人都是林徽因那般,左擁右抱還落個好名聲,呂碧城與英斂之的 情感 ,最終也草草了結于“ 發乎于情、止乎于禮 ”的地步。

情路又一次止步了,但事業還沒有停止。

1904年9月,在呂碧城的多方奔走下,北洋女子公學成立了。這是中國 歷史 上第一所公立女子學校,雖說來這所學校的,大多是官宦、富商的閨秀,但這所貴族學校算是真正意義上開辟了女子上學的先河。

呂碧城也因此被稱作了“北洋女學界的哥倫布”,與此同時,呂碧城在興辦女學之路上,還遇到了她的另一個貴人——袁世凱。1905年,戊戌變法失敗之后,英斂之十分痛恨袁世凱的泄密,《大公報》開始宣傳抵制美貨, 袁世凱打壓不成、拉攏不下,便和英斂之結下了怨 。但呂碧城和袁世凱沒有過節,與袁家越走越近,袁世凱之子袁克文垂暮呂碧城已久,便舉薦其成為了當時袁世凱的女官,也就是總統府秘書。

這便是第三段感情的開始,漸漸決裂的英斂之退出了呂碧城的日常,取而代之的是袁克文的詩詞唱和。

袁克文對呂碧城的愛慕之情,甚至還幫呂碧城撿回了一條命,彼時晚清的女革命家還有與呂碧城交好的秋瑾,二人時常以書信交心,當時官府抄家,把秋瑾連人帶文書一并帶走,并以“密謀革命”之罪將其槍決。

而清廷法務部員外郎正好知曉了下一個被盯上的,恰好是呂碧城,而呂碧城本人也道“夜不能寐,宛如驚弓之鳥”。

袁克文便將此事告知父親,借著袁世凱一句“若是通信就能定叛國,那我不也判了?”將“書信”大事化小。

呂碧城由此也和袁克文越走越近,游山玩水間,詩詞歌會,皆有此二人的身影。只是,即便如此,呂碧城對 情感 的態度依然是片葉不沾身的態度,她對任何人都保持著若即若離的謹慎。

熟悉她的人,都知她見地超人,守身自潔,不乏稱頌她的文人墨客。

這其中,自然也不乏探聽她對袁克文看法的人,只是呂碧城卻心若止水,對感情透著股清明,她笑了笑道:“袁屬公子哥,只許在歡場中偎紅依翠耳。”

至此,這第三段感情也在她的心里畫上了句號。

這世上有比感情更為重要的事,出任機要秘書的她本著一腔熱血,試圖開啟男女平等的先河。她固執且堅定地認為, 在這個世界,當時的中國要成為世界強國,就必須將女性的力量發揮到極致,地位得到認可。

可1915年袁世凱的復辟之路,給呂碧城狠狠地潑了一盆涼水,她就此辭去了女官的職位,遠赴美國哥倫比亞大學,學習更為先進的文學和人權知識,四年學成歸國,她將自己的所見所聞系數整理成書《歐美漫游錄》,連載于北京《順天時報》和上海《半月》雜志。

不知是她活得太過通透,還是 情感 對她來說本就是附屬品 ,在所有的感情都淺嘗即止之后,47歲的呂碧城在1930年皈依了佛門,法號“曼智”。

而又過了10余年,1943年1月24日,在香港九龍孤獨辭世,呂碧城孤獨辭世,享年61歲。

望江南 李煜

這首《望江南》通過對夢境中游上苑情景的描寫,表現詞人囚居汴京時的哀痛心情。

“多少恨,昨夜夢魂中”總領全詞,點明主旨,句意是:一切的悲憤,都來自昨夜夢中之事。前句表示結果,后句表示原因。而昨夜夢中之事,又來自日有所思,廖廖八字將日夜思念、悲憤交加、郁愁難解的心情概括地描述出來。然而昨夜在夢中所見究竟是何事?也就是詞人白日所思念的是何事?“還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。”在夢境中又重現了昔日南唐春季去游上苑時的歡樂情景。那種豪華景象仍是帝王家的氣派,乘載國主國后、王公大臣、嬪妾宮女的華輦像流水一樣,駿馬連成一條龍,是何等的煊赫;當時又值春風微拂、花好月圓之時,又是何等的愜意!短短三句不僅具體而形象地將夢中之事描寫出來,并抒寫出留戀舊時之情。這種以樂寫悲的對比手法,不僅表現了詞人重溫舊時帝王之夢的悲恨,同時給讀者以強烈的藝術感染。這種悲憤的情感被詞人概括為一個“恨”字,表現了詞人抱恨終生的強烈情感。

李煜降宋以后的小詞“深哀淺貌,短語長情”。在藝術技巧上達到 高峰。其特點是從大處落墨,選取足以代表某種生活的典型形象,如本詞中游上苑這種能代表帝王豪華的游樂活動,來表現詞人國破家亡抱恨終生的藝術情感,意境大、感慨深沉,具有強大的藝術感染力。

李煜唐詩《望江南·多少淚》賞析

《望江南·多少淚》是五代十國時期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創作的一首詞。此詞正面寫悲,通過描寫詞人思國流淚的情形,表達詞人對故國的追戀,抒發亡國之痛。全詞描摹細致,語言直樸,有直入人心的藝術感染力。

版本一

望江南⑴

多少淚,斷臉復橫頤。心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時吹,腸斷更無疑。

版本二

憶江南

多少淚,沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴,鳳笙休向月明吹,腸斷更無疑。

李煜另一首《望江南》(多少恨)用的是以反寫正的藝術手法,以樂來反襯苦,筆意有曲婉之感。但這首《望江南》(多少淚)則不同,是直筆明寫,正見正寫,直抒胸臆,坦吐愁恨的藝術手法,因而有愈見沉痛之感。二詞可同讀,對作者的憂思愁恨則體會更深。

“多少淚”即“多少恨”之續寫,“一晌貪歡”(李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)后,悲情更苦,離恨更深,作者再也無法自制,只能任憑“多少淚,斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽,而是激情難收,也許有號啕之舉,但是,淚可流,“心事”卻不可說,一是滿腔悔恨無法說,二是故國情懷不能說,自傷之情、囚居之苦,片言俱現,作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說,連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起,這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解,常有“欲將心思付瑤琴”(岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》)之想,而這情此景,作者卻連這一點奢望都不敢有。況且,鳳笙向來為歡歌之用,于此時吹奏,對李煜來講,只是徒增感慨、更添思憶而已,所以一句“休向”,使作者的幽居無奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎,“腸斷更無疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實寫照。

全詞與“多少恨”同調,取筆不同但取意同。這首詞直接寫作者深沉痛苦,描摹細致,語言直樸,較“多少恨”有更直入人心的感染力。

憶江南·多少淚原文,翻譯及賞析

憶江南·多少淚

五代:李煜

多少淚,沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴,鳳笙休向月明吹,腸斷更無疑。

譯文

我有多少的淚水,縱橫交錯地流在臉上。我的心事不用拿來邊哭邊訴說,那笙簫不要在我流淚時吹起呀,我現在無疑已是極度傷悲了。

賞析

李煜另一首《望江南》(多少恨)用的是以反寫正的藝術手法,以樂來反襯苦,筆意有曲婉之感。但這首《望江南》(多少淚)則不同,是直筆明寫,正見正寫,直抒胸臆,坦吐愁恨的藝術手法,因而有愈見沉痛之感。二詞可同讀,對作者的憂思愁恨則體會更深。

“多少淚”即“多少恨”之續寫,“一晌貪歡”(李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》)后,悲情更苦,離恨更深,作者再也無法自制,只能任憑“多少淚,斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽,而是激情難收,也許有號啕之舉,但是,淚可流,“心事”卻不可說,一是滿腔悔恨無法說,二是故國情懷不能說,自傷之情、囚居之苦,片言俱現,作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說,連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起,這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解,常有“欲將心思付瑤琴”(岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》)之想,而這情此景,作者卻連這一點奢望都不敢有。況且,鳳笙向來為歡歌之用,于此時吹奏,對李煜來講,只是徒增感慨、更添思憶而已,所以一句“休向”,使作者的幽居無奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎,“腸斷更無疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實寫照。

全詞與“多少恨”同調,取筆不同但取意同。這首詞直接寫作者深沉痛苦,描摹細致,語言直樸,較“多少恨”有更直入人心的感染力。

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