孫臏寫的兵書總共有多少篇（孫子兵法現存多少篇?）
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《孫子兵法》共有多少篇？
《孫子兵法》共有一共十三篇，六千字左右，作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于克勞塞維茨《戰爭論》約2300年，被譽為“兵學圣典”。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡1972年出土在臨沂。
擴展資料
《孫子兵法》在國外的流傳，許多著述都認為以日本最早，朝鮮次之。因為這兩個與中國相鄰的國家在歷史上與中國文化交流頻繁，而日本奈良時代多次派遣學生到中國學習，無疑為《孫子兵法》的東傳搭建了便捷的橋梁。
《孫子兵法》成書于春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作，在中國軍事史上占有舉足輕重的地位，其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了非常深遠的影響，其已被譯成日、英、法、德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學圣典”的美譽。
作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵書，不僅止于中華文化中的重要遺產，她更是華夏智慧與樸素思想的象征。
參考資料百度百科-孫子兵法
《孫子兵法》共幾篇？
《孫子兵法》是中國最古老、最杰出的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。據《漢書·藝文志》記載“吳孫子兵法”八十二篇（可能包括孫武后學弟子們寫作的內容，也可能有很多篇已佚失），但司馬遷《史記》亦有記載，（孫武）以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”一般稱《孫子兵法》都是說有十三篇。《孫子兵法》是世界上最為著名的三大兵書之一，而且最享大名的[1]。
《孫子兵法[2]》中有一句話道出了整部書的核心思想，乃“不戰而屈人之兵”！講的就是不需要戰爭就迫使敵人屈服。以下是《孫子兵法》全部內容的主要歸納：
《始計篇》第一、講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，并制訂作戰計劃。
《作戰篇》第二、講的是廟算后的戰爭動員及取用于敵，勝敵益強。
《謀攻篇》第三、講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。
前三說的是戰略運籌。
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰斗力的強弱、戰爭的物質準備。
《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結、包圍迂回，造成預定會戰地點上的我強敵劣，以多勝少。
此三是作戰指揮。
《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰的先機之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據不同情況采取不同的戰略戰術。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
此四是戰場機變。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。
此五是軍事地理。
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。
此六是特殊戰法。
書中的語言敘述簡潔，內容也很有哲理性，后來的很多將領用兵都受到了該書的影響[3]。
《孫武傳》
歷史上的著名版本
1．簡本，1972年臨沂銀雀山漢墓出土的漢初竹簡抄本，是現今為止最早的版本。
2．十一家注本，1961中華書局上海編輯所年影印《宋本十一家注孫子》[4]。
3．武經本，如，1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》本；丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本。
孫臏兵法的內容有哪些？
孫臏兵法孫臏撰。孫臏為戰國時齊國人，孫武的后世子孫。《孫臏兵法》又稱《齊孫子》，曾廣泛流傳于戰國末和秦漢時期，《漢書·藝文志》曾著錄“《齊孫子》89篇，圖四卷”，其后失傳。1972年4月，山東臨沂銀雀山漢墓出土一批孫臏論兵的竹簡，經專家整理為《孫臏兵法》，由文物出版社于1975年出版，分上下編，各15篇，11000余字。其后又對1975年版《孫臏兵法》作了重大調整，移出原尚難肯定為孫臏或其弟子作品的下編，修正了上編，補入《五教法》一篇，定為16篇，近5000字，編入文物出版社1985年版《銀雀山漢墓竹簡(壹)》。今本《孫臏兵法》雖遠非《齊孫子》原貌，但仍有豐富內容，如“戰勝而強立”、“樂兵者亡”的戰爭觀；“以寡擊眾，以弱勝強”的戰略思想及“必攻不守”的戰術等。書中還有對桂陵、馬陵之戰的一些記載，可補史書不足。
孫臏寫了什么書？
《孫臏兵法》
《孫臏兵法》是戰國中期杰出軍事家孫臏所著，大約在東漢末年失傳。1972年4月，山東省臨沂縣銀雀山漢墓出土了一大批竹簡，其中就有久已失傳的《孫臏兵法》。經銀雀山漢墓竹簡整理小組考證，由文物出版社于1975年出版了簡本《孫臏兵法》，分上下兩編，各15篇。1985年，文物出版社又出版了《銀雀山漢墓竹簡（壹）》，該書經認真的進一步考證，認為1975年版的《孫臏兵法》的下編沒有充分的證據能認定為孫臏所著，只能視為古代兵家的佚書。《銀雀山漢墓竹簡（壹）》認定屬于《孫臏兵法》的內容共計16篇，即1975年版的《孫臏兵法》上編15篇，并加《五教法》一篇，共222簡，近5000字。
孫子兵法出自誰手共有多少章 ？
孫子兵法是我國中國古典軍事文化著作，作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
一、戰略運籌（第一篇至第三篇）：
1——13篇
第一篇《始計篇》
第二篇《作戰篇》
第三篇《謀攻篇》
二、作戰指揮（第四篇至第六篇）：
第四篇《軍形篇》
第五篇《兵勢篇》
第六篇《虛實篇》
三、戰場機變（第七篇至第九篇）：
第七篇《軍爭篇》
第八篇《九變篇》
第九篇《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
第十篇《地形篇》
第十一篇《九地篇》
五、特殊戰法（第十二篇至第十三篇）：
第十二篇《火攻篇》
第十三篇《用間篇》
《孫臏兵法》講了什么內容？
《孫臏兵法》共16篇，它繼承了《孫子兵法》等書的軍事思想，總結了戰國中期及其以前的戰爭經驗，在戰爭觀、軍隊建設和作戰指導上都提出了若干有價值的觀點和原則。
它強調了戰爭的重要性，明確主張“戰勝而強立，故天下服矣”，否則就會“削地而危社稷”。它用歷史經驗說明，用戰爭解決問題。這是符合當時七雄并立，全國漸趨統一的客觀要求的。
在軍隊建設上，它認為首要的問題是“富國”，只有“富國”才是“強兵”之急。關于強兵，它重視訓練、法制和將帥條件。提出“兵之勝在于篡(選)卒，其勇在于制”，即士兵要嚴格挑選，嚴格訓練，有良好的組織編制，做到賞罰嚴明。
強調將帥不但要具備德、信、忠、敬等品質，還要善于掌握“破強敵，取猛將”的用兵之道。軍事訓練和戰爭中要重視人的作用，認為“間于天地之間，莫貴于人”。
在作戰指導上，強調要“知道”，所謂“知道”，就是“上知天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經。”
孫臏還概括出一套使用八陣作戰的理論，“用陣三分，每陣有鋒，每鋒有后，皆待令而動。斗一守二，以一侵敵，以二收”。
這就是說，用八陣作戰，可以把兵力分為主力、先鋒、后續部隊三支。作戰時只以三分之一的兵力接敵，而以其他三分之二作為機動兵力蓄勁待敵。如果敵人弱而亂，就用精銳的部隊擊潰它；如果敵人強而嚴整，就用老弱士卒去引誘它，待它兵力分散以后，再行進攻。
強調創造有利的作戰態勢，未戰之前要“事備而后動”，意思是準備好了再打。既戰之后要靈活用兵；己強敵弱時要“贊師”，就是要示弱以誘敵出戰；敵強己弱時要“讓威”，即先退一步，后發制人；勢均力敵時要調動、分散敵人，然后集中兵力，“并卒而擊之”等等。
《孫臏兵法》具有獨特的價值，無論是在廣度還是在深度上，對《孫子兵法》和《吳子》都有極大的豐富和發展，二者前后相繼，相映成輝。人們將其提出的一些兵學范疇作為重要命題加以探討，并以其提出的用兵原則指導戰爭實踐。
另一方面，軍事理論家和統兵將領從其“圍魏救趙”、“減灶誘敵”的戰爭實踐中學到無窮的智慧，這種靈活機動的戰略戰術成為我國軍事史上的典范。
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