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《馬嵬二首》翻譯

馬嵬二首

[ 唐·李商隱 ]

其一

冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。

其二

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

譯文

其一

風(fēng)云突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動(dòng)地地殺到長(zhǎng)安，無可奈何殺死寵愛的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說唐玄宗真認(rèn)為楊貴妃具有傾覆邦國之能，皇帝的玉輦為什么要倉皇地逃往馬嵬？

其二

傳說，天下九州之外，尚有大九州。恐怕他們的今生，緣分已盡，而來世，尚且未知。相守與分離，有與誰知。回想明皇當(dāng)年，暫駐馬嵬，空聞金沱聲，不見宮室繁華。短短幾夕間，物是人非，斗轉(zhuǎn)星移。豈料玉顏已成空。胞弟不正，三軍怒斬其妹。那夜的天，正如那晚在長(zhǎng)生殿嗤笑牛郎織女的天。誰料，竟然連牛郎織女也不如。想來天子也不過如此，連自己心愛的人都無法保護(hù)。早知如此，倒不及小家的莫愁女了。

如何四季為天子，不及盧家有莫愁， 意思是什么

就是說，做了四季的天子，站在大唐帝國權(quán)利競(jìng)技場(chǎng)的中心，卻不能與自己心愛的女人廝守終身，還不如平常百姓，還不如平平淡淡

馬嵬李商隱翻譯

【原作】

馬嵬

[唐] 李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

【注釋】

馬嵬：原詩共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬(wéi)，地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八。”

海外徒聞更九州：此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。“徒聞”，空聞，沒有根據(jù)的聽說。“更”，再，還有。“九州”，此詩原注：“鄒衍云：九州之外，復(fù)有九州。”戰(zhàn)國時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州” 之說，說中國名赤縣神州，中國之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè)。這句詩以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說在海外仙山找到她。見白居易《長(zhǎng)恨歌》和陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》。但神仙傳說畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說“徒聞”。

他生未卜此生休：陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽。”但來世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結(jié)了。

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌：追述玄宗逃蜀時(shí)的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報(bào)更的刁斗。“雞人”，皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門外，傳雞唱。“籌”，計(jì)時(shí)的用具。

此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”

當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛：意思是說當(dāng)年七月七日李、楊在長(zhǎng)生殿夜半私語的時(shí)候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會(huì)面一次，不及他們天天在一起。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長(zhǎng)保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什么。“四紀(jì)”，四十八年。古人以十二年為一紀(jì)，此指玄宗實(shí)在位四十五年，將近四紀(jì)。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛情悲劇對(duì)照。

【古詩今譯】

忽然聽到傳聞，說海外還有九州，貴妃就住在那里的仙山上;來生之誓約夫婦相守的事尚且虛幻渺茫，而今生的緣分已分明結(jié)束了。只聽得巡夜的禁軍一聲聲敲著凄切的刁斗，再也聽不到朱雀門外的衛(wèi)士黎明時(shí)分傳唱的報(bào)曉雞鳴聲。如今六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前;遙想當(dāng)年七月七日在長(zhǎng)生殿上，還笑話過人家牛郎織女相聚得太少呢。為什么做了幾十年的皇帝的天子，卻趕不上盧家夫婿，能與妻子莫愁終生陪伴廝守?

【賞析】

李商隱(813-858)，字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)(今河南省沁陽縣)人，晚唐杰出詩人。李商隱年少聰慧，二十五歲進(jìn)士。但是他步入仕途之后即被卷入黨爭(zhēng)漩渦，在政治上倍受打擊，一生貧困潦倒，郁郁不得其志，四十五歲即死于滎(xíng)陽。著有《玉溪生詩》，清代馮浩《玉溪生詩箋注》較為詳備。

《馬嵬》為詠史詩，以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃 )故事為抒情對(duì)象。啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

李商隱的《馬嵬》是唐代自杜甫以來詠馬嵬之變之詩中的杰作，也是李商隱詠史詩中，借歷史上荒淫腐敗而招致禍亂敗亡之君昭示歷史教訓(xùn)、諷刺現(xiàn)實(shí)政治的以古鑒今之作。作品中，詩人不是在勸誡惋惜，而是在挖苦與諷刺。

首聯(lián)：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”，從楊貴妃死后唐玄宗令人尋其魂魄寫起，暗示唐玄宗的無奈。“海外”，指楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，有方士回說在海外仙山即(蓬萊山)見到了楊玉環(huán)，并且楊玉環(huán)授之以鈿合金釵，并承諾堅(jiān)守生前之他生誓約。然而，這只不過是“徒聞”的傳說而已，唐玄宗、楊貴妃二人他生永為夫婦的愿望顯然是渺然“未卜”的，而現(xiàn)實(shí)中楊貴妃倒是真的一命長(zhǎng)“休”了。詩人用詞的感情化，表現(xiàn)了唐玄宗的無奈，同時(shí)也不乏諷刺意味。

頷聯(lián)：“空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，緊接首聯(lián)次句，追述出逃的情景，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬事。夜間只能聽見禁軍中報(bào)更的刁斗聲，哪里還能像平時(shí)在宮中那樣聽到宮廷衛(wèi)士傳唱的報(bào)曉雞鳴呢!這兩句將出逃生活與宮內(nèi)生活放在一起加以對(duì)照，又用“空聞”二字寫出了唐玄宗失去往日宮中沉迷美色、高枕無憂生活的`寂寞與失落和失去楊貴妃之后品嘗自釀苦酒的孤獨(dú)滋味。

頸聯(lián)：“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，從對(duì)比的角度繼續(xù)寫李、楊的愛情悲劇。那一天，禁軍不起程，終于逼迫唐玄宗賜楊貴妃縊死。而此前唐玄宗和楊貴妃還山盟海誓，愿世世為夫婦，并切曾嘲笑過牛郎、織女一年只能相會(huì)一次呢!寫法上有很大的跳躍性，但在內(nèi)容上卻有因果的聯(lián)系。正因?yàn)樘菩谖羧盏某聊缗U政誤國，才帶來“六軍駐馬”逼迫其賜貴妃自縊，才有后來的悲劇結(jié)果。“此日”“當(dāng)時(shí)”的強(qiáng)烈對(duì)比，使唐玄宗的始亂終棄受到了無情的鞭撻。“六軍”，《周禮》說天子有“六軍”，后來詩人用它泛指皇帝的軍隊(duì)。事實(shí)上那時(shí)候只有左、右龍武，左、右羽林四軍。

尾聯(lián)：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，以對(duì)比手法和反詰語氣作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，警醒后世，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。唐玄宗貴為天子卻不得不賜死寵妃，而平民百姓盧家夫婿，卻能與莫愁女白頭偕老，這到底是為什么呢?語言雖直白了些，表達(dá)出來的情卻是至深至痛，鞭撻有力。

李商隱詩兩首 《錦瑟》和《馬嵬》的翻譯

一、李商隱詩兩首 《錦瑟》和《馬嵬》的翻譯如下：

1、《錦瑟》譯文

瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意

但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達(dá)對(duì)那美好年華的思念。（此句為轉(zhuǎn)折句。）

莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是對(duì)“華年”的闡釋。）

望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。（本句亦是對(duì)“華年”的闡釋。）

大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀，即使是一個(gè)明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。）

只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)的不滿。）

那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。（亦指自己對(duì)青春年華的追思之情。）

而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。（亦指自己在年輕時(shí)對(duì)生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜。）

2、《馬嵬》譯文

徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。

空聽到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。

六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。

如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

二、附原文如下：

1、錦瑟

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

2、馬嵬

空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁

三、作者簡(jiǎn)介：

李商隱，字義山，號(hào)玉溪（溪）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州滎陽。他擅長(zhǎng)詩歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

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