大家好，今天本篇文章就來給大家分享思故國為什么是曲子，以及歌曲思故國對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

秋詞和秋思你更喜歡哪一首,為什么?

馬致遠的《秋思》描繪了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當地表現了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。這首散曲創作于漂泊途中，借悲涼的秋天晚景，寄托了作者漂泊天涯的孤獨和愁思。這首曲子情景交融，意境渾厚，將游子的愁思表現的一覽無余。

劉禹錫的《秋詞》秋在詩詞中總有種蕭條悲懷的意境。但劉禹錫卻一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品。詩人以不一樣的視角描繪了秋天的空曠高遠。全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理于一爐，表現出的高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們后人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。歷代詩人描寫秋景，大都離不開蕭瑟空虛、冷落荒涼的感傷情調，此詩卻一反常調，熱情贊頌秋天的美好，把它寫得極富詩意。詩一開始就否定古來的悲秋觀念，認為秋日勝過生氣盎然的春天，表現了一種激越向上的思想感情。接著，抓住一鶴凌云這一事物進行描繪，展現了秋高氣爽，萬里晴空，白云飄浮的開闊景象。在這樣的氛圍中，詩人馳騁想象，自己的“詩情”也隨著凌空的白鶴而飛到“碧霄”。

全詩立意新穎，意境開闊，情調高昂。

這兩首作品同樣是寫秋天的景色，但作者表達的思想感情截然不同。秋詞表達的是高揚精神和開闊胸襟;而天凈沙-秋思抒發了濃烈的羈旅愁懷; 在表達手法上 秋詞是議論兼抒情，而天凈沙卻是以景托景，景中生情.。

就個人而言我還是比較喜歡《秋詞》

希望能幫到你！

柳梢青春感 上片是從哪些角度來表現愁的 “思故國，高臺月明”此人借此表達了什么情感？

1、從高視覺和聽覺兩個方面表現作者的憂愁。視覺方面：“鐵馬蒙氈”，整個臨安城已處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，“銀花灑淚”，花燈流淚，渲染了全城凄慘陰森的氛圍。聽覺方面：帶有北方游牧民族情調的“番腔”，街頭演出的異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，在忠于故國的南宋遺民聽來根本不能稱為“歌聲”。

2、“那堪獨坐青燈，想故國高臺月明。”這兩句承上啟下，用“想故國”三字點明上片所寫都是自己對故都臨安的遙想。“故國高臺月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國不堪回首月明中”的情境，表達了作者對故都臨安和南宋故國的深沉懷念和無限眷戀之情。“獨坐青燈”，指自己在故鄉廬陵山中，獨自面對青燈。故國舊都、高臺宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無力恢復故國，連再見到故都臨安的機會也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢由陡急轉為舒緩，而感情則變得更加沉郁。

休對故人思故國，且將新火試新茶什么意思

“休對故人思故國，且將新火試新茶”這兩句詩的意思是：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。出自宋代蘇軾的《望江南·超然臺作》。

原詞：

《望江南·超然臺作》宋代：蘇軾

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

釋義：

春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。

寒食節過后，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

注釋：

1、望江南：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“憶江南”。

2、超然臺：筑在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。

3、壕：護城河。

4、寒食：節令。舊時清明前一天（一說二天）為寒食節。

5、咨嗟：嘆息、慨嘆。

6、故國：這里指故鄉、故園。

7、新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節后另取榆柳之火稱“新火”。新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。

作者簡介：

蘇軾（1037年～1101年），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。

擴展資料：

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。

詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。

參考資料來源：百度百科——望江南·超然臺作

如何理解蘇軾的“休對故人思故國 且將新火試新茶 詩酒趁年華”

“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。

“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

蘇軾《望江南·超然臺作》

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

表達思鄉的意象

對月bai思親——引發離愁別緒，du思鄉之愁。

“舉頭望明月，低頭思故鄉zhi。”（唐·李白《靜dao夜思》）——望月思鄉異常感傷。

“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故國，表現了亡國之君特有的傷痛。

“磧（沙漠）里征人三十萬，一時回首月中看。”（唐·李益《從軍北征》）——茫茫沙漠中幾十萬戰士一時間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉之情。

鴻雁——游子思鄉懷親之情和羈旅傷感

鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐·趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋·戴復古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。

還有一些表示凄涼的意象，如柳，清燈等白居易的《邯鄲冬至夜思家》抒寫羈旅懷人之情。“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。”一二句寫詩人自己。寒冬臘月，長夜漫漫，詩人客居驛館，徹夜難眠，抱膝而坐，形影相吊，一股凄清落寞之情涌上心頭，冷清暗淡的畫面烘托出詩人的思家念親之急之切。

在詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定

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