大家好，關(guān)于哪個(gè)作家有意氣風(fēng)發(fā)的長詩作品很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于詩人作品風(fēng)格的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

形容年少輕狂意氣風(fēng)發(fā)的詩句

1. 關(guān)于嘆年少輕狂詩句

2. 有關(guān)于年少輕狂的詩句

3. 關(guān)于年少輕狂的句子詩句

關(guān)于嘆年少輕狂詩句 1.關(guān)于年少輕狂的詩句

【伴云來·天香】（宋——賀鑄）

煙絡(luò)山林，

山沈遠(yuǎn)照，

邐迤黃昏鐘鼓。 ^

燭映簾櫳，

蛩催機(jī)杼，

共苦清秋風(fēng)露。 ^

不眠思婦，

齊應(yīng)和幾聲砧杵。 ^

驚動(dòng)天涯倦宦，

①①歲華行暮。 ^ ①：‘侵’之‘亻’旁改‘馬’旁

當(dāng)年酒狂自負(fù)， ^

謂東君以春相付。 ^

流浪征驂北道，

客檣南浦， ^

幽恨無人晤語。 ^

賴明月曾知舊游處， ^

好伴云來，

還將夢(mèng)去。

2.有哪些描寫年少輕狂意氣風(fēng)發(fā)的詩句

1、《少年行二首（其一）》

唐代：李白

擊筑飲美酒，劍歌易水湄。

經(jīng)過燕太子，結(jié)托并州兒。

少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。

因擊魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺。

譯文：像高漸離一樣在燕市擊筑飲酒，像荊軻一樣在易水上彈劍悲歌，應(yīng)結(jié)識(shí)像燕太子丹這樣的愛賢之士，要結(jié)交像并州俠士一般的朋友。少年身負(fù)壯志，將來自有奮發(fā)激烈之時(shí)。若再遇到像魯勾踐這樣的俠士，應(yīng)該事先自報(bào)家門，若有爭(zhēng)博之時(shí)，請(qǐng)多多包函，幸勿相欺啊。

2、《少年行二首（其二）》

唐代：李白

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

譯文：在長安金市之東，五陵的貴公子騎著銀鞍白馬，滿面春風(fēng)。他們?cè)谟未嘿p花之后，最愛到哪里去呢？他們常常笑入到胡姬的酒肆中飲酒尋樂。

3、《少年行四首（其一）》

唐代：王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

譯文：新豐美酒一斗價(jià)值十千錢，出沒五陵的游俠多是少年。相逢時(shí)意氣投合為君痛飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

4、《少年行四首（其二）》

唐代：王維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

譯文：才從軍便作漢朝的羽林郎，一開始就隨將軍鏖戰(zhàn)漁陽。誰知道不能去邊關(guān)的痛苦，縱然戰(zhàn)死還留下俠骨芬芳。

5、《少年行四首（其三）》

唐代：王維

一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。

譯文：一個(gè)人就能拉開兩張雕弓，敵騎千重全都不放在眼中。偏坐金鞍上從容調(diào)好羽箭，不停地射去敵酋無法逃生。

3.年少輕狂的古詩詞

將進(jìn)酒

〖唐〗李白

{樂府詩集}

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

4.關(guān)于年少輕狂的詩句有哪些

關(guān)于年少輕狂的詩句有： 我是清都山水郎，天教分付與疏狂。

曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。

幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。

孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。萬里風(fēng)濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。

疏星澹月魚龍夜，老木清霜鴻雁秋。倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。出處： 《鷓鴣天·西都作》宋代·朱敦儒《少年行》唐代·李白《入都》清朝·李鴻章《橫波亭為青口帥賦》 元代·元好問《南陵別兒童入京》唐代·李白翻譯： 我是天宮里掌管山水的郎官，天帝賦予我狂放不羈的性格。

曾多次批過支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。我自由自在，吟詩萬首不為過，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，哪兒能放在我的眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽城中。

長安闊少在金飾市場(chǎng)的東部游玩，騎著白馬踏著銀色的馬鞍得意洋洋。馬蹄踏遍長安的落花不曾停歇，他究竟是去哪呢？他笑著進(jìn)入了異族歌姬的酒坊中。

大丈夫拿著武器，意氣風(fēng)發(fā)很是澎湃。橫波亭凌空飛架在青口小沙河入海處，整個(gè)豪雄氣勢(shì)壓過當(dāng)年陳元龍的百尺樓氣魄。

登上橫波亭憑高臨遠(yuǎn)，可望見“飛流”奔入海口，與萬里風(fēng)濤的大海相接。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長期身處草野之人？。

有關(guān)于年少輕狂的詩句 1.關(guān)于年少輕狂的詩句

【伴云來·天香】（宋——賀鑄）

煙絡(luò)山林，

山沈遠(yuǎn)照，

邐迤黃昏鐘鼓。 ^

燭映簾櫳，

蛩催機(jī)杼，

共苦清秋風(fēng)露。 ^

不眠思婦，

齊應(yīng)和幾聲砧杵。 ^

驚動(dòng)天涯倦宦，

①①歲華行暮。 ^ ①：‘侵’之‘亻’旁改‘馬’旁

當(dāng)年酒狂自負(fù)， ^

謂東君以春相付。 ^

流浪征驂北道，

客檣南浦， ^

幽恨無人晤語。 ^

賴明月曾知舊游處， ^

好伴云來，

還將夢(mèng)去。

2.年少輕狂的古詩詞

將進(jìn)酒

〖唐〗李白

{樂府詩集}

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

3.有哪些描寫年少輕狂意氣風(fēng)發(fā)的詩句

1、《少年行二首（其一）》

唐代：李白

擊筑飲美酒，劍歌易水湄。

經(jīng)過燕太子，結(jié)托并州兒。

少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。

因擊魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺。

譯文：像高漸離一樣在燕市擊筑飲酒，像荊軻一樣在易水上彈劍悲歌，應(yīng)結(jié)識(shí)像燕太子丹這樣的愛賢之士，要結(jié)交像并州俠士一般的朋友。少年身負(fù)壯志，將來自有奮發(fā)激烈之時(shí)。若再遇到像魯勾踐這樣的俠士，應(yīng)該事先自報(bào)家門，若有爭(zhēng)博之時(shí)，請(qǐng)多多包函，幸勿相欺啊。

2、《少年行二首（其二）》

唐代：李白

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

譯文：在長安金市之東，五陵的貴公子騎著銀鞍白馬，滿面春風(fēng)。他們?cè)谟未嘿p花之后，最愛到哪里去呢？他們常常笑入到胡姬的酒肆中飲酒尋樂。

3、《少年行四首（其一）》

唐代：王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

譯文：新豐美酒一斗價(jià)值十千錢，出沒五陵的游俠多是少年。相逢時(shí)意氣投合為君痛飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

4、《少年行四首（其二）》

唐代：王維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

譯文：才從軍便作漢朝的羽林郎，一開始就隨將軍鏖戰(zhàn)漁陽。誰知道不能去邊關(guān)的痛苦，縱然戰(zhàn)死還留下俠骨芬芳。

5、《少年行四首（其三）》

唐代：王維

一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。

譯文：一個(gè)人就能拉開兩張雕弓，敵騎千重全都不放在眼中。偏坐金鞍上從容調(diào)好羽箭，不停地射去敵酋無法逃生。

4.誰有年少輕狂的古詩詞

俠客行

作者：李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。

六州歌頭·少年俠氣

作者：賀鑄

少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞。毛發(fā)聳。立談中。死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯(lián)飛鞚（kòng：有嚼口的馬絡(luò)頭。）。斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。閑呼鷹嗾（sǒu）犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。 似黃粱夢(mèng)。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從（冗rǒng從：散職侍從官。）。懷倥傯。落塵籠。簿書叢。鹖（hé）弁（biàn）如云眾。供粗用。忽奇功。笳鼓動(dòng)。漁陽弄。思悲翁。不請(qǐng)長纓，系取天驕種。劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐。目送歸鴻。

關(guān)于年少輕狂的句子詩句 1.關(guān)于年少輕狂的詩句

【伴云來·天香】（宋——賀鑄）

煙絡(luò)山林，

山沈遠(yuǎn)照，

邐迤黃昏鐘鼓。 ^

燭映簾櫳，

蛩催機(jī)杼，

共苦清秋風(fēng)露。 ^

不眠思婦，

齊應(yīng)和幾聲砧杵。 ^

驚動(dòng)天涯倦宦，

①①歲華行暮。 ^ ①：‘侵’之‘亻’旁改‘馬’旁

當(dāng)年酒狂自負(fù)， ^

謂東君以春相付。 ^

流浪征驂北道，

客檣南浦， ^

幽恨無人晤語。 ^

賴明月曾知舊游處， ^

好伴云來，

還將夢(mèng)去。

2.關(guān)于“年少輕狂”的詩句有哪些

關(guān)于“年少輕狂”的詩句有： 1.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

2.會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 。 3.仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。

4.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 5.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

6.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。 7.當(dāng)筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝。

8.白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。 9.江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰。

10.俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！ 11.指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。 12.今日長櫻在手，何時(shí)縛住蒼龍。

13.誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。 《望岳》杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 【譯文】泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。

造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌， 看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周圍矮小的群山們，一覽無遺！ 【詩文解釋】 ：泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。

望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。

3.有哪些描寫年少輕狂意氣風(fēng)發(fā)的詩句

1、《少年行二首（其一）》

唐代：李白

擊筑飲美酒，劍歌易水湄。

經(jīng)過燕太子，結(jié)托并州兒。

少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。

因擊魯句踐，爭(zhēng)博勿相欺。

譯文：像高漸離一樣在燕市擊筑飲酒，像荊軻一樣在易水上彈劍悲歌，應(yīng)結(jié)識(shí)像燕太子丹這樣的愛賢之士，要結(jié)交像并州俠士一般的朋友。少年身負(fù)壯志，將來自有奮發(fā)激烈之時(shí)。若再遇到像魯勾踐這樣的俠士，應(yīng)該事先自報(bào)家門，若有爭(zhēng)博之時(shí)，請(qǐng)多多包函，幸勿相欺啊。

2、《少年行二首（其二）》

唐代：李白

五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。

譯文：在長安金市之東，五陵的貴公子騎著銀鞍白馬，滿面春風(fēng)。他們?cè)谟未嘿p花之后，最愛到哪里去呢？他們常常笑入到胡姬的酒肆中飲酒尋樂。

3、《少年行四首（其一）》

唐代：王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

譯文：新豐美酒一斗價(jià)值十千錢，出沒五陵的游俠多是少年。相逢時(shí)意氣投合為君痛飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

4、《少年行四首（其二）》

唐代：王維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

譯文：才從軍便作漢朝的羽林郎，一開始就隨將軍鏖戰(zhàn)漁陽。誰知道不能去邊關(guān)的痛苦，縱然戰(zhàn)死還留下俠骨芬芳。

5、《少年行四首（其三）》

唐代：王維

一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。

譯文：一個(gè)人就能拉開兩張雕弓，敵騎千重全都不放在眼中。偏坐金鞍上從容調(diào)好羽箭，不停地射去敵酋無法逃生。

4.年少輕狂的古詩詞

將進(jìn)酒

〖唐〗李白

{樂府詩集}

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪？

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

5.找一起在年少輕狂時(shí)的愛的好詩歌,句子謝謝了

多情自古傷離別，戀的是纏纏綿綿的情 為伊消得人憔悴，念的是。

相思 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。 望月懷遠(yuǎn) 張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí).情人怨遙夜，竟夕起相思. 滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期. 秋風(fēng)詞 李白 秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。

相親相見知何日，此時(shí)此夜難為情； 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極， 早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí). 竹枝詞 劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

竹枝詞 劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。

燕子樓 張仲素 樓上殘燈伴曉霜，獨(dú)眠人起合歡床。相思一夜情多少？地角天涯不是長。

錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然. 無題 李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃. 蠟照半籠金翡翠，麝香微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重. 無題 李商隱 重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。 神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無郎。

風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？ 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 無題 李商隱 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干. 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. 無題 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)， 畫樓西畔桂堂東. 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點(diǎn)通. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 暮秋獨(dú)游曲江 李商隱 荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成.深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

夜雨寄北 李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時(shí). 離思 元稹 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. 題都城南莊 崔護(hù) 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

贈(zèng)別 杜牧 多情卻似總無情， 唯覺樽前笑不成.蠟燭有心還惜別 ，替人垂淚到天明. 寄人 張泌 別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。

寫情 李益 水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 從此無心愛良夜，任他明月下西樓。

贈(zèng)婢 崔郊 公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。 侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。

寄李億員外 魚玄機(jī) 羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價(jià)寶，難得有情郎。

枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌？ 江陵愁望有寄 魚玄機(jī) 楓葉千枝復(fù)萬枝，江橋掩映暮帆遲。

憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)。 長相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。 夢(mèng)江南 溫庭筠 梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！ 長相思 林逋 吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。

誰知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。

江頭潮已平。 相見歡 李煜 無言獨(dú)上西樓，月如鉤。

寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁。

別是一般滋味在心頭。 烏夜啼 李煜 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長恨水長東。

謁金門 馮延巳 風(fēng)乍起，吹縐一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手捋紅杏蕊。

斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。

玉樓春 歐陽修 樽前擬把歸期說，未語春容先慘咽，人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。 離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。

直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別. 西江月 司馬光 寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成.紅姻翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定. 相見爭(zhēng)如不見，有情還似無情.笙歌散后酒微醒.深院月斜人靜. 鵲橋仙 秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。

虞美人 秦觀 碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)，亂山深處水滎迥，借問一枝如玉為誰開？ 輕寒細(xì)雨情何限，不道春難管，為君沉醉又何妨？只怕酒醒時(shí)候斷人腸！ 雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切。對(duì)長亭晚，驟雨初歇。

都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別。

更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。

鳳棲梧 柳永 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。

草色煙光殘照里。無言誰會(huì)憑闌意。

擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。

衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

憶帝京 柳永 薄衾小枕天氣。乍覺別離滋味。

展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡。 畢竟不成眠，一夜長如歲。

也擬待、卻回征轡。又爭(zhēng)奈、已成行計(jì)。

萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負(fù)你千行淚。

蝶戀花 晏殊 檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶. 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路.欲寄彩箋無尺素，山長水遠(yuǎn)。

6.不在年少輕狂的句子

成長的過程，當(dāng)一個(gè)人漸漸長大，被歲月磨平棱角而變得成熟，此時(shí)你是不是還對(duì)自己的未來沒有規(guī)劃，或是你早已給自己的人生制定了計(jì)劃且已完成的其中的些許計(jì)劃。

1、那時(shí)我們年少，不會(huì)寂寞，一個(gè)人看著世界微笑。

2、誰曾從誰的青春里走過，留下了笑靨；誰曾在誰的花季里停留，暖和了惦念；誰又從誰的雨季里消散，泛濫了眼淚。

3、只愿生命如此靜好，待到有一天華燈初上時(shí)，窗邊，燈下我們?nèi)钥梢孕丛?jīng)的年少輕狂！

4、只因那時(shí)年少，總把未來想得太好，原來別人的故事都只是參考。

5、心痛過后才慢慢明白，原來曾經(jīng)的那份執(zhí)著只是年少輕狂，原來曾經(jīng)的那份純真只是幼稚，原來曾經(jīng)的愛戀只是注定會(huì)輸?shù)囊粓?chǎng)游戲。一個(gè)人呆立在窗前許久，看夕陽西下，美了剪影，碎了的心，讓時(shí)間慢慢拼湊……

6、曾經(jīng)的年少輕狂已成為過往，那些憧憬的浪漫早已隨著時(shí)光消磨而消散，一起都將歸于平靜。不再擁有那些虛無的幻想，那醉人的原野，清香的佐酒，美味的佳肴，夕陽西下的晚霞。每個(gè)屬于我們年齡階段的奢望都將遠(yuǎn)去，面對(duì)的依然是生活中那些瑣碎的零零散散。

7、隔云隔水兩茫茫，故人寄何方。記得前塵舊事，幾許年少輕狂

8、誰知道所有的事情都在半路改變了方向，無數(shù)次的離開和相聚之后，年少輕狂變成蝴蝶般飛走，最終絕望地停留在永遠(yuǎn)無法過境的滄海。

9、只要曾經(jīng)年少，每個(gè)人都會(huì)在心底深處為逝去的青春留一點(diǎn)柔軟。在滄桑流年的某個(gè)間隙，眼中會(huì)忽然掠過一縷莫名的黯淡，在似曾相識(shí)的風(fēng)景前，心頭會(huì)驀然升起一股無名的惆悵。但這些黯淡與惆悵，并不意味著他們想和那些記憶中的人重逢。過去的光陰就是過去的光陰，不可能再回溯，往日的朋友就是往日的朋友，只在記憶里美好。

10、花開是一幅鮮艷的美麗，花落是一束凋零的孤寂，筆染滄桑，內(nèi)心悲涼，文字又能否奏出跳躍的樂章，逃不脫年少輕狂，走不出塵世熙攘，耐不住寂寞流光，話不盡的惟有孤獨(dú)凄涼……

11、煙花易冷，歲月難求。看幾度紅塵來去，遙闕深里何處才是當(dāng)時(shí)年少？

年少輕狂，只為追求理想。豪情萬丈，只為締造輝煌。攜手并進(jìn)，誓言創(chuàng)造奇跡。不離不棄，患難生死與共。天涯海角，相擁天長地久

《友誼時(shí)光》潘高遠(yuǎn)

因?yàn)槟晟佥p狂

我們錯(cuò)過了那么多本應(yīng)該共享花開雪落的時(shí)光

分離總會(huì)讓人想起曾經(jīng)的快樂與哀傷

一抬頭驚喜地發(fā)現(xiàn)原來你們都還在身旁

聽你們描繪繁華的景象

腳步便不再彷徨

看你們潑墨夢(mèng)想的崇尚

失落但不再絕望

如果再美的相遇

都要以分離收?qǐng)?/p>

那么一切注定是不能言說的傷

讓我想隱藏 卻欲蓋彌彰

都說時(shí)光會(huì)教人遺忘

說過晚安就是天亮

可是黑夜那么長

沒有你們善良的信任

我要如何抵御前途的風(fēng)霜

沒有你們縫補(bǔ)翅膀

我該如何繼續(xù)飛翔

可你們?cè)谖伊鳒I之前教會(huì)了我堅(jiān)強(qiáng)

教會(huì)了我成長

教會(huì)了我再沮喪也不放棄和退讓

曾為我畫未來的模樣映著落雪的窗

生命再荒唐也不凄涼

因?yàn)橛洃浭怯心銈兊倪^往

像夏季里最繁榮的香樟

微醺了青春夢(mèng)一場(chǎng)

我想我們都不會(huì)遺忘

無助時(shí)向人海眺望

偶遇你溫暖的目光

會(huì)讓我想象

有種友誼可以和地久比天長

王勃詩歌創(chuàng)作風(fēng)格

導(dǎo)語：對(duì)于王勃，我們的基本了解是他是初唐四杰之首，他的詩歌非常經(jīng)典，讓我們一起了解一下王勃的詩歌創(chuàng)作風(fēng)格吧!

對(duì)于王勃詩歌的風(fēng)格，歷來評(píng)論不一，意見紛紜，但綜括起來，有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為王勃詩歌的風(fēng)格以“綺麗”為主，如宋代王應(yīng)麟說王勃詩歌具有“江左卑弱之風(fēng)”;南宋詞人劉克莊說：“唐初王楊沈宋擅名，然不脫齊梁之體”;元代辛文房說王勃詩歌風(fēng)格“屬文綺麗”;明代張遜業(yè)也說王勃“富麗徑捷，稱罕一時(shí)”;《四庫全書??總目提要》說王勃“文章鉅麗，為四杰之首”。近代學(xué)者也有不少人認(rèn)為王勃詩歌深受梁陳浮靡之風(fēng)的影響，其風(fēng)格仍可用“艷麗”二字來概括，如鄭振鐸在《插圖本中國文學(xué)史》中指出：“四杰，也是承襲了梁陳的風(fēng)格的”;這里所謂“綺麗”中的“綺”指的是詞藻運(yùn)用的繁富，“麗”指的是語言色彩的華美，這種人僅從語言形式上去觀察，更何況王勃等四杰的詩歌，有“濃妝”也有“淡抹”，這種人的評(píng)論不免失之偏頗。另一種觀點(diǎn)則注意到王勃等人詩歌內(nèi)容上的感情基調(diào)，如王明居在《王勃詩歌風(fēng)格發(fā)微》中指出：“其(王勃)主導(dǎo)風(fēng)格則可用‘雄放剛健’四個(gè)字來概括，而其‘柔潤富麗’的特色則居次要地位。”王先生從“風(fēng)骨”的角度評(píng)論王勃詩歌的風(fēng)格，無疑比前一種意見高明得多。正像前一種人只看一個(gè)人的衣著，王先生才注意這個(gè)人的氣質(zhì)一樣。但是王明居先生沒有注意到王勃前后期詩歌風(fēng)格的變化，執(zhí)之一端，也失之于偏狹。

一個(gè)人生活軌跡的急轉(zhuǎn)，會(huì)使這個(gè)作品的內(nèi)容和風(fēng)格巨變，這差不多是中國文學(xué)史中的常見現(xiàn)象。王勃一生以革除官職，趕出沛王府為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以此為分界線分為前后兩個(gè)階段，詩歌的內(nèi)容和風(fēng)格也迥然不同，前期的詩歌可用“雄放剛健”四字概括，后期詩歌的風(fēng)格主要是“蒼涼沉郁”。下面擬從王勃的思想和創(chuàng)作的變化上作粗淺的探討。

一

王勃出身于“以儒輔仁”的儒學(xué)世家，其祖父開創(chuàng)的“河汾之學(xué)”系隋末唐初北方儒學(xué)重要分支，是王勃儒家思想的直接來源。兄弟多文學(xué)之士，其父督促又早，故“六歲屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁”，“九歲讀顏氏《漢書》，撰《指瑕》十卷、十歲包綜《六經(jīng)》，成乎期月”。十五歲作《上劉右相書》，劉右相“見面異之，曰：‘此神童也。’因加表薦，對(duì)策高第，拜為朝散郎。”作為年少才高、聰穎早慧早年得志的詩人，其胸中蘊(yùn)聚的功業(yè)志向與進(jìn)取精神就不可能不在詩文中表露出來。這種自負(fù)心態(tài)在自薦文中表現(xiàn)得很突出：“伏愿辟東閣，開北堂，待之以上賓，期之以國士，使得披肝膽，布腹心，大論古今之利害，高談帝王之綱紀(jì)。然后鷹揚(yáng)豹變，出蓬戶而拜青墀;附景指風(fēng)，舍苔衣而見絳闕。”以至被人譏為“浮躁淺露”，至今還有人這樣評(píng)論王勃。其實(shí)，像初唐四杰及半千等少年才子鋒芒畢露，缺少“恭謙讓”的氣質(zhì)，貶之者譏為“浮躁淺露”，譽(yù)之者完全可贊曰“雄放剛健”，正如“狡猾”和“機(jī)智”一樣。

某種思潮、文體、文風(fēng)的興起，都是朝代的產(chǎn)兒，不是從石頭里蹦出來的金猴。考初唐，李世民自是英雄胸襟，從政治經(jīng)濟(jì)上較快地驅(qū)除隋代積弊，出現(xiàn)了史稱盛世的“貞觀之治”，但在思想文化戰(zhàn)線，不僅沒有根除齊梁的“宮體詩”的污垢，反推其波而助其瀾，當(dāng)四方平定之后，也吟風(fēng)雪，弄花草，戲作艷詩“殊無丈夫氣”，上行下效，朝閣重臣，也時(shí)有側(cè)艷之篇，皆淫靡之音。高宗朝，歌功頌德“綺錯(cuò)婉媚”的“上官體”又風(fēng)靡文壇。詩歌變成了統(tǒng)治階級(jí)賣弄風(fēng)流文雅的消遣品，幫閑文人邀寵取榮的工具，與國力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)上升，豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。王勃等四杰向淫靡浮艷之風(fēng)宣戰(zhàn)，高倡改革，是順乎時(shí)代，應(yīng)乎潮流的，更何況王勃的前輩已從各個(gè)角度，批判了淫靡文風(fēng)，如其祖父王通持“貫通濟(jì)義”的思想角度，批判六朝詩文“傲、治、碎、誕、淫、繁、捷、虛”。⑿魏征等從史學(xué)的角度，說六朝“其立言也，或虛加練飾，輕事雕彩;或體兼賦頌，詞類俳優(yōu);文非文，史非史”⒀。這些都為王勃等人的詩歌改革開了先河，掃除了不少障礙。詩文方面，前人雖也有批評(píng)齊梁體的：“遺理存異，尋虛逐微。竟一韻之奇，爭(zhēng)一字之巧”⒁，誕但缺乏實(shí)踐構(gòu)建。王勃的兄弟們“磊落詞韻，鏗鏘風(fēng)骨”⒂，“亦一時(shí)之健筆焉”⒃，但缺乏理論支撐，皆不成氣候。唯王勃在《上吏部裴侍郎啟》和《平臺(tái)秘略論??文藝三》中，樹出了“思革其弊，用光志業(yè)”的旗幟，指導(dǎo)自己的詩歌創(chuàng)作;又以自己的創(chuàng)作實(shí)踐來證實(shí)理論，又有一時(shí)俊彥的楊炯、盧照鄰、駱賓王等“知音與之矣，知己從之矣”，“鼓舞其心，發(fā)淺其用，八宏馳騁于思緒，萬代出沒于毫端”⒅“遂使繁綜淺術(shù)，五藩籬之固”⒆，“翰苑豁如，詞林增峻”，遂成局面。

王勃多次以“氣橫霜暑”，“氣凌云漢，字挾風(fēng)霜”作為文學(xué)評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)，我們且看他是如何在詩歌中顯現(xiàn)的，其一《騰王閣》詩：

騰王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾幕卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

詩僅八句，卻展現(xiàn)了畫棟上云彩的升騰，朱簾外山雨降臨，潭里悠悠的.閑云，檻外滾滾的長江這樣無限的空間和物換星移的綿長的時(shí)間，在此壯闊的背景下，凸現(xiàn)了高聳入云的騰王閣的雄邁氣魄，雖有“勝地不常，盛筵難再”的感慨，難掩雄放剛健的氣概，所以杜甫在《戲?yàn)榱^句》中稱贊王勃“龍文虎脊皆君馭”，這里的“虎脊”就是雄放剛健風(fēng)骨的另一種稱法。

其二是《送杜少府之任蜀州》：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯共比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

這首五言律詩是一篇見習(xí)的送別之作，但完全背離了宮廷風(fēng)格，具有了雄健風(fēng)格的明確的建構(gòu)意識(shí)。首聯(lián)以“城闕”與“五津”對(duì)舉，是對(duì)別后空間格局及隔斷距離的預(yù)設(shè)，為詩意的衍進(jìn)張力。頷聯(lián)和頸聯(lián)，也一改宮廷詩的景事的羅列與辭藻的比類，而充盈著情、意，由兩人的處境和共同的感受，進(jìn)而以心理的力量把“天涯”之遙縮短為“比鄰”之邇，表現(xiàn)了“北海雖賒，扶搖可接”的豪邁意境和“四海之內(nèi)皆兄弟”的寬廣胸懷。尾聯(lián)一掃“臨岐灑淚”“黯然銷魂”的傳統(tǒng)慣例，矚望于心靈的相通，互勉于前程的展望。八宮體詩繁縟的描寫性變?yōu)槭闱轶w樸素的表現(xiàn)性，一洗悲酸之態(tài)，充滿昂揚(yáng)之情，雄放剛健，意氣風(fēng)發(fā)，給人以風(fēng)發(fā)向上的力量。

這種風(fēng)骨，直接開啟了盛唐詩風(fēng)。

二

唐中宗復(fù)位，即著手清除武后黨羽，許多新貴也乘機(jī)排斥異己，卷入政治旋渦，不少杰出詩人也都隨之升沉浮降，如王勃、盧照鄰、駱賓王、蘇味道、崔融、杜審言、宋之問、沈全期等人由于各種緣故而被貶逐遠(yuǎn)方。這對(duì)以建功立業(yè)為懷抱的這批詩人，自是嚴(yán)重的挫折和殘酷的打擊，也使他們的詩風(fēng)為之一變，如沈全期被逐驩州時(shí)所寫的詩歌，風(fēng)格與宮廷時(shí)截然不同，顯示出幽怨、絕望乃至憤懣。王勃由于佛學(xué)和叔祖王績(jī)隱居思想的影響，表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈，但由“拾青紫于俯仰，取公卿于朝夕”的勃勃雄心，竟至于坎坷失志，流離歲月，羈蕩山川，感慨和不平是難免的，詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變也是自然的。

宮廷中盛行斗雞，王勃為沛王戲作《檄英王雞》，高宗認(rèn)為是兄弟之間“交構(gòu)之漸”，王勃被革除官職，趕出沛王府。這對(duì)王勃的仕途是一次沉重的打擊，他說：“坎坷于唐堯之朝，憔悴于圣明之代。”在任虢州參軍時(shí)，又發(fā)生了“匿殺官奴曹達(dá)”的冤案，以觸犯大唐法律被判死刑，這是一次毀滅性的打擊。幸遇大赦，僅去官職，其父也受牽連而遠(yuǎn)遷交趾令。他在《冬日羈游汾陽送韋少府入洛序》中說：“下官詩書拓落，羽翮摧頹。朝廷無立錐之地，丘園有括囊之所。山中事業(yè)暫到漁樵;天下棲遲，少留城闕。忽逢萍水，對(duì)云雨以無聊;倍切窮途，托形骸而何托!”這正是他窮途末路，絕望悲涼的自我寫照。正是這種人生遭遇，才使得王勃后期的詩歌大多帶有蒼涼悲郁的風(fēng)格，試看在蜀中寫的兩首送別詩：

別薛華

送送多窮路，遑遑獨(dú)問津。

悲涼千里路，凄斷百年身。

心事同漂泊，天涯共苦辛。

無論去與往，俱是夢(mèng)中人。

重別薛華

明月沉珠浦，風(fēng)飄濯錦州。

樓臺(tái)臨絕岸，洲渚亙長天。

旅泊成千里，棲遑共百年。

窮途唯有哭，還望獨(dú)潸然。

薛華是唐開國重臣薛收之孫，從《序》中看，第一首詩當(dāng)作于錦州，兩位少年才子漂泊他鄉(xiāng)，其感觸自不待言。作者用“窮途”“遑遑”“悲涼”“凄斷”“同漂泊”“共辛苦”“夢(mèng)中人”營造了蒼涼的氛圍，表達(dá)了濃郁的心情。第二首前半部分用風(fēng)物涂抹出濃黑蒼涼的夜色，后半部分直抒胸臆，表達(dá)了沉郁的別情。與前期長安寫的《送杜少府之任蜀州》相比，已經(jīng)完全沒有了激昂慷慨，意氣風(fēng)發(fā)的豪情壯志，把“無為在歧路，兒女共沾巾”變成了“窮途唯有哭，還望獨(dú)潸然”了。

還有一些別離詩，如《寒夜思友三首》之一：“久別侵懷抱，他鄉(xiāng)變?nèi)萆Ｔ乱拐{(diào)鳴琴，相思此何極。”;《江亭夜月送別二首》之二：“亂煙籠碧徹，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山如此寒。”《別人四首》其四：“霜華凈天末，霧色籠江際。客子長畏人，何為久留滯。”都顯現(xiàn)出蒼涼冷落，凄苦沉郁。不僅別離詩中，即使是其他題材的詩中，也多充盈著這種詩風(fēng)。如《上已浮江宴韻得遙字》：“上已年光促，中川興緒遙。綠齊山葉滿，紅泄片花銷。泉聲喧后澗，虹影照前橋。 遽悲春望遠(yuǎn)，江路積波潮。”詩中游宴之初，作者尚有興致，而游宴之中，忽生悲涼。情思所以變化得如此迅速，是因?yàn)椴统毕牟黄届o，引起了作者世路艱難的感慨。又如《山中》：“長江悲已滯，萬里念將歸，況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”前兩句以長江滯悲喻舊念之深，后兩句則以蒼涼的山景著意點(diǎn)染，烘托詩人愁旅思?xì)w之情。再如《易陽早發(fā)》：“云間迷樹影，霧里失峯形。復(fù)此涼飆至，空山飛夜螢。”詩中以空冷蒼涼的意象幽約地傳導(dǎo)出詩人仕途的挫折與旅途艱辛的隱曲的情感意緒。

以上兩方面是對(duì)王勃前后兩個(gè)時(shí)期詩歌風(fēng)格初步探討。對(duì)王勃的詩歌風(fēng)格，論者如云，間或有談到詩風(fēng)轉(zhuǎn)變，但僅從“題材進(jìn)一步豐富，內(nèi)容進(jìn)一步充實(shí)”“脫離宮廷的狹小范圍，走入江山與塞漠的廣闊天地”方面入手。本人末學(xué)后進(jìn)，不憚冒昧，提出淺見陋識(shí)，望行家不吝指正。

求辛棄疾生平和他在不同人生階段寫的詩詞

辛棄疾出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手，親眼目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原、報(bào)國雪恥的志向。另一方面，辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長大的，身上有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161年）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地，曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想，都未得到采納和實(shí)施。

辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。在各地上任他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長期閑居。光復(fù)故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。

晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮(zhèn)江府。在鎮(zhèn)江任上，他特別重視伐金的準(zhǔn)備工作，但為權(quán)相韓侂胄所忌，落職，一生抱負(fù)未得伸展，1207年10月3日，終因憂憤而卒。據(jù)說他臨終時(shí)還大呼“殺賊！殺賊！”后贈(zèng)少師，謚號(hào)忠敏。

不同人生階段的詩詞

1、青年時(shí)期：《漢宮春·立春日》。

作于宋孝宗隆興元年（1163年）作者寓居京口時(shí)，當(dāng)時(shí)作者剛剛成家。此詞可能是作者從金人占領(lǐng)區(qū)南歸的第一首作品。此詞寫民間立春日習(xí)俗，表達(dá)自己對(duì)天時(shí)人事的感觸，抒發(fā)自己懷念故國的深情，以及對(duì)南宋君臣茍安江南、不思恢復(fù)的不滿，并傳達(dá)出時(shí)光流逝英雄無用的無限清愁。

2、青壯年時(shí)期：《菩薩蠻·賞心亭為葉丞相賦》。

這首詞作于宋孝宗淳熙元年（1174年），這時(shí)辛棄疾被葉衡推薦為江東安撫司參議官，到南宋已十二年。長期奔忙于各地州府，甚至屢遭誹謗打擊，恢復(fù)中原的大志一再受阻，壯志未酬卻被迫閑居。詞人臨亭而立，遠(yuǎn)看巍巍青山，胸中思緒不免激蕩，萬般感慨，于是寫下了這首詞。

3、中年時(shí)期：《丑奴兒·書博山道中壁》。

此詞是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)所作，創(chuàng)作時(shí)間在宋孝宗淳熙八年（1181年）至宋光宗紹熙三年（1192年）間。辛棄疾在帶湖居住期間，常到博山游覽，博山風(fēng)景優(yōu)美，他卻無心賞玩。眼看國事日非，自己無能為力，一腔愁緒無法排遣，遂在博山道中一壁上題了這首詞。

4、晚年時(shí)期：《十一月四日風(fēng)雨大作二首》。

此詩作于南宋光宗紹熙三年（1192年）十一月四日。當(dāng)時(shí)詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國情懷絲毫未減，日夜思念報(bào)效祖國。詩人收復(fù)國土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。

擴(kuò)展資料

辛棄疾的詞以其內(nèi)容上的愛國思想，藝術(shù)上的創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛國詞派。

辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。

他在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。

他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。

辛詞和蘇詞都是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來體驗(yàn)人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜。

而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。

參考資料來源：百度百科--辛棄疾

除鄧友梅.蔣子龍.梁曉聲.張賢亮.賈平凹.張抗抗.池莉外,當(dāng)代還有哪些小說家比較優(yōu)秀?

洪峰、余華、格非、

葉兆言、林白、陳染、

史鐵生、陳忠實(shí)、張潔、

方方、張煒、張承志、

王蒙、從維熙等等等等。

另外，你的當(dāng)代是指現(xiàn)在還活著的還是指1945年至今的？

如果是后者，更多。

更多資料見此：

阿城（男）（1949－ ）

原名鐘阿城。原籍四川江津，生于北京。高中一年級(jí)逢“文革”

中斷學(xué)業(yè)，1968年下放山西、內(nèi)蒙插隊(duì)，后又去云南農(nóng)場(chǎng)。1979年回

北京，曾在中國圖書進(jìn)出口公司工作，后任《世界圖書》編輯。1984

年發(fā)表處女作《棋王》（《上海文學(xué)》1984年7 期），引起廣泛關(guān)注，

獲1983－1984年全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。此后又有小說《樹王》、《孩

子王》相繼問世，他的具有散文化傾向的系列短篇《遍地風(fēng)流》也引

起評(píng)論界的廣泛關(guān)注。他的作品以白描淡彩的手法渲染民俗文化的氛

圍，透露出濃厚雋永的人生逸趣，寄寓了關(guān)于宇宙、生命、自然和人

的哲學(xué)玄思，關(guān)心人類的生存方式，表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)時(shí)積淀。這些

作品以及他在1985年發(fā)表的關(guān)于“尋根”的理論文章《文化制約著人

類》使他成為當(dāng)時(shí)揭示民族文化心理的尋根文學(xué)的代表人物，在海外

也產(chǎn)生了一定的影響。90年代后定居美國，有不少雜感散文作品發(fā)表，

依舊沿襲了他直白沖淡的語言風(fēng)格。

艾青（男）（1910－1996）

原名蔣澄海，筆名還有莪伽、克阿、納雍、林壁等。浙江金華人。

出生在一個(gè)地主家庭，但自五歲起被寄養(yǎng)在一位貧苦農(nóng)民“大堰河”

家里，這段經(jīng)歷成為他日后詩歌創(chuàng)作的重要思想源泉。1928年考入杭

州國立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系。次年赴法留學(xué)，修繪畫。1932年回國，

在上海加入中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，同年7 月被捕入獄。以在獄中寫成

的《大堰河――我的保姆》一詩成名。1935年出獄。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，

加入中華全國文協(xié)。1941年3 月赴延安，任教于魯藝文學(xué)系，主編

《詩刊》（延安版）。1945年10月任華北聯(lián)大文學(xué)院副院長、華北大

學(xué)第三部副主任等職。1949年隨軍進(jìn)京，曾任中央美術(shù)學(xué)院軍代表、

中國文聯(lián)籌備委員會(huì)常委、中國作協(xié)理事、中國美協(xié)理事、《人民文

學(xué)》副主編等職。1957年被劃為右派，到北大荒。1959年調(diào)往新疆生

產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。1975年回京治眼疾。1978年重新發(fā)表詩作。1979年平反。

后任中國作協(xié)副主席、中國筆會(huì)中心理事等職。他的早期創(chuàng)作《大堰

河》、《北方》、《黎明的通知》、《向太陽》、《火把》等詩集，

多寫勞苦大眾、民族命運(yùn)和社會(huì)黑暗，呈現(xiàn)悲愴、高昂、亢奮的重彩

格調(diào)，由于在詩歌創(chuàng)作中強(qiáng)烈表達(dá)對(duì)光明的向往和洶涌澎湃的革命激

情，在青年中產(chǎn)生極大的號(hào)召力，并使他得到“火把詩人”的稱號(hào)。

50年代發(fā)表了一些圖解政策和歌功頌德的作品，因概念化和平面化而

顯平庸，缺乏生命力，但有些描寫域外題材的作品則得到評(píng)論界的肯

定。70年代末復(fù)出后，發(fā)表了大量詩作，使詩壇震驚，包括《光的贊

歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》和許多短小篇什，延續(xù)了三四十年代的

創(chuàng)作風(fēng)格，并且更為凝練、深沉。1949年以后出版的詩集有《歡呼集》、

《寶石的紅星》、《海岬上》、《黑鰻》、《春天》、《歸來的歌》、

《彩色的詩》、《雪蓮》、《域外詩集》等。其中，《歸來的歌》和

《雪蓮》分獲全國第一、第二屆優(yōu)秀新詩詩集獎(jiǎng)。另外著有理論集《

詩論》、《艾青談詩》、《艾青論創(chuàng)作》等。譯作有凡爾哈侖《原野

與城市》等。作品被譯成多國文字，享有廣泛聲譽(yù)。1985年，獲法國

藝術(shù)最高勛章。

巴金（男）（1904－ ）

原名李堯棠，字芾甘。筆名還有王文慧、歐陽鏡蓉、余一、黃樹

輝等。原籍浙江嘉興，出生于四川成都。1918年入成都青年會(huì)的英文

補(bǔ)習(xí)學(xué)校，1920年考入成都外國語專業(yè)學(xué)校。在學(xué)期間，接受“五四”

新文化洗禮，并深受無政府主義思想的影響，這構(gòu)成了他前期創(chuàng)作的

底色。1927年至1928年在法國留學(xué)，開始文學(xué)創(chuàng)作，1929年《滅亡》

的發(fā)表并引起轟動(dòng)，使他正式走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。此后20年，他創(chuàng)

作、翻譯了大量深受青年喜愛的作品。1949年以后，歷任中國文聯(lián)常

務(wù)委員、副主席，中國作協(xié)副主席，上海市文聯(lián)和作協(xié)上海分會(huì)主席。

“文革”中受迫害，1973年自“干校”回上海。現(xiàn)任中國作協(xié)主席、

全國政協(xié)副主席。他的作品經(jīng)歷了幾個(gè)變化，30年代發(fā)表的長篇小說

“愛情三部曲”《霧》、《雨》、《電》，“激流三部曲”《家》、

《春》、《秋》，以激烈的情感噴發(fā)傾吐對(duì)不合理社會(huì)的痛恨和對(duì)理

想社會(huì)的執(zhí)著追求。而后對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深層的認(rèn)識(shí)，開始關(guān)注小人物

的生存悲劇，發(fā)表了《寒夜》、《憩園》等感情更蘊(yùn)藉、思想更深刻

的作品，為后來的批評(píng)界更為推崇。50年代開始從小說創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)向

散文創(chuàng)作，跟隨政府號(hào)召寫新題材、新主題，寫出了不少遵命文學(xué)，

喪失本來的藝術(shù)個(gè)性，但也有像《納粹殺人工廠――奧斯威辛》這樣

在當(dāng)時(shí)獨(dú)具一格的報(bào)告文學(xué)集。經(jīng)歷“文革”后，思想又有了新的認(rèn)

識(shí)，感情更內(nèi)斂，一部拷問自我和現(xiàn)代中國知識(shí)分子靈魂的《隨想錄》

閃爍著一個(gè)歷經(jīng)苦難的世紀(jì)老人的智慧和人格的光芒，該作1989年獲

全國優(yōu)秀散文（集）、雜文（集）榮譽(yù)獎(jiǎng)。一生堅(jiān)持人道主義的追求，

常年臥病在床卻筆耕不輟，近年仍繼續(xù)他的“隨想系列”的創(chuàng)作。享

有廣泛的國際聲譽(yù)。1982年獲意大利“但丁國際獎(jiǎng)”.1983 年獲法國

“榮譽(yù)軍團(tuán)勛章”.1990 年獲蘇聯(lián)“人民友誼勛章”，日本“福岡亞

洲文化獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)”.

巴人（男）（1901―1972）

原名王任叔。筆名屈鐵、行者、八戒、趙冷等。浙江奉化人。1920

年畢業(yè)于浙江省立寧波第四師范學(xué)校后，曾擔(dān)任過小學(xué)、中學(xué)教員和

編輯工作。1923年開始文學(xué)創(chuàng)作，參加文學(xué)研究會(huì)。1926年參加北伐，

任北伐軍總司令部秘書。1929年赴日本，次年回國，參加左聯(lián)。后在

南京交通部任職。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在“孤島”上海從事抗日救亡工作，

曾主編《譯報(bào)》、《譯報(bào)周刊》、《民族公論》等刊物。1941年去印

度尼西亞。1948年進(jìn)入華北解放區(qū)，任中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部第二處副處長。

建國后歷任中國駐印度尼西亞大使、人民文學(xué)出版社副社長、社長兼

總編輯。主要從事馬列主義文藝?yán)碚摰难芯浚凶约旱囊娊狻?954年

修訂出版文藝論著《文學(xué)論稿》。50年代中期在《人民日本》、《文

藝報(bào)》、《人民文學(xué)》發(fā)表雜文，提倡人道主義文學(xué)。其中《況鐘的

筆》、《論人情》傳誦一時(shí)。部分編輯出版為《遵命集》。還創(chuàng)作了

歷史長篇小說《莽秀才造反記》等。在50年代反傾運(yùn)動(dòng)中，因提倡

“人性論”遭批判和撤職處分。1960年又被指為修正主義再受全面批

判。晚年從事東南亞歷史研究工作，編成《印尼史稿》。“文革”中

被迫害至瘋而死。

白樺（男）（1930－ ）

原名陳佑華。河南信陽人。1938年因日軍占領(lǐng)信陽逃難，1939年

父親被日軍殺害。1942年入河南潢川初中，1945年入信陽師范藝術(shù)科。

1946年夏入潢川高中，開始文學(xué)創(chuàng)作，詩歌處女作發(fā)表在信陽的《中

州日?qǐng)?bào)》。1947年參加中國人民解放軍，任中原野戰(zhàn)軍宣傳員。1952

年調(diào)任昆明軍區(qū)創(chuàng)作組長。1955年調(diào)總政創(chuàng)作室。1958年因《森林里

的故事》被劃為右派，開除軍籍、黨籍。后在上海當(dāng)鉗工3 年。1961

年調(diào)上海電影制片廠。1964年重返軍隊(duì)，任武漢軍區(qū)創(chuàng)作員。“文革”

期間曾在新疆度過數(shù)年。1979年恢復(fù)名譽(yù)。1985年轉(zhuǎn)業(yè)，調(diào)中國作協(xié)

上海分會(huì)。歷任中國作協(xié)理事、作協(xié)湖北分會(huì)副主席、作協(xié)上海分會(huì)

副主席、中國電影家協(xié)會(huì)理事等。五十年代在西南邊疆時(shí)期出版詩集

《金沙江的懷念》、《熱芭人之歌》，長詩《鷹群》、《孔雀》，小

說集《邊疆的聲色》、《獵人的姑娘》等，以單純、明凈的熱情將斗

爭(zhēng)生活與邊疆風(fēng)物融匯一體。1977年開始文革后的創(chuàng)作活動(dòng)。著有詩

集《情思》、《我在愛和被愛時(shí)的歌》等，小說《遠(yuǎn)方有個(gè)女兒國》

等，電影劇本《苦戀》（與彭寧合作）、《今夜星光燦爛》、話劇

《吳王金戈越王劍》等。其中詩歌《春潮在望》獲1979－1980年全國

中青年詩人優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)。1979年10月他在第四次文代會(huì)上發(fā)言《沒有

突破就沒有文學(xué)》，引起許多文藝工作者的共鳴。他的后期作品尖銳

地對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、歷史文化進(jìn)行批判，引起較大爭(zhēng)議。1981年，電影

《苦戀》受到批判，但仍堅(jiān)持創(chuàng)作不止。他是中國當(dāng)代作家中為數(shù)不

多的能進(jìn)行多種文學(xué)體裁創(chuàng)作的作家。

殘雪（女）（1953－ ）

原名鄧小躬。原籍湖南耒陽，出生于長沙市。1966年小學(xué)畢業(yè)。

四年后，進(jìn)長沙一街道小廠當(dāng)銑工十年。后為服裝縫紉個(gè)體營業(yè)者。

1985年開始發(fā)表作品。1988年參加中國作協(xié)。出版有小說集《天堂里

的對(duì)話》、《黃泥街》，長篇小說《突圍表演》等。她的具有“先鋒”

色彩的小說《山上的小屋》、《天窗》、《阿梅在一個(gè)太陽天里的愁

思》等在讀者和批評(píng)界中反響頗大。她的創(chuàng)作具有鮮明的個(gè)性，形式

上受到西方現(xiàn)代派作品的影響，以臆想、夢(mèng)囈的手法組織神秘荒誕的

敘述氛圍，造成朦朧晦澀、離奇可怖的審美意象。小說有一種對(duì)人性

丑惡的近乎殘酷的透視力，對(duì)人類生存的悲劇本質(zhì)進(jìn)行無可保留的暴

露，表現(xiàn)其獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

曹禺（男）（1910－1996）

原名萬家寶，字小石。原籍湖北潛江，生于天津。1923年入南開

中學(xué)，是南開新劇團(tuán)的活躍分子。1926年發(fā)表沒有引起注意的處女作

《今宵酒醒何處》（中篇小說）。1929年升入南開大學(xué)，次年轉(zhuǎn)入清

華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，完成了他第一部多幕話劇劇本《雷雨》

（《文學(xué)季刊》1934年1 卷3 期），復(fù)雜的戲劇沖突和卓越的藝術(shù)魅

力立刻引起轟動(dòng)。大學(xué)畢業(yè)后入清華研究院深造，后因故輟學(xué)，開始

教育活動(dòng)，先后在保定中學(xué)、天津河北女子師范、上海復(fù)旦大學(xué)、南

京國立戲劇專科學(xué)校等處任教。在《雷雨》之后，他又創(chuàng)作了《日出》、

《原野》等多部影響巨大的話劇劇本，確立了其中國現(xiàn)代話劇大師的

地位。抗戰(zhàn)期間，在重慶參加文化界抗敵活動(dòng)，寫了《蛻變》、《北

京人》等作品，并改編巴金的《家》，都獲得了廣泛好評(píng)。1946年應(yīng)

邀赴美國講學(xué)，同年底回國。1947年在上海市立實(shí)驗(yàn)戲劇學(xué)校任教，

在上海文華影業(yè)公司工作。1949年參加全國第一次文代會(huì)，當(dāng)選為第

一屆中國文聯(lián)常委，后任中央戲劇學(xué)院副院長。1950年任北京人民藝

術(shù)劇院院長。建國后，積極參與黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)文藝運(yùn)動(dòng)，寫過一些迎

合政策的散文，收入《迎春集》。1954年創(chuàng)作反映知識(shí)分子改造的多

幕話劇《明朗的天》，在全國第一屆話劇觀摩演出中獲劇本一等獎(jiǎng)。

1960年完成號(hào)召自力更生、艱苦奮斗的歷史劇《膽劍篇》（與梅阡、

于是之合作）。“文革”中受到?jīng)_擊，在人藝門房工作。1978年完成

受周恩來委托的描寫民族團(tuán)結(jié)的歷史劇《王昭君》，在慶祝建國三十

周年獻(xiàn)禮演出中獲戲劇創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。后歷任中國文聯(lián)委員、全國人大

常委、中國劇協(xié)主席、中國作協(xié)理事、北京市文聯(lián)主席、中國文聯(lián)執(zhí)

行主席等。總的來說，他的早期戲劇創(chuàng)作成就突出，是中國現(xiàn)代話劇

成熟的標(biāo)志。然五十年代以后的創(chuàng)作因多應(yīng)時(shí)事、政策而作，受各種

限制，沒有取得前期作品所達(dá)到的成就。他吸收了傳統(tǒng)戲劇和西洋戲

劇的雙重營養(yǎng)，善于應(yīng)用各種創(chuàng)作技法，擅長對(duì)戲劇沖突的把握和人

物心理的刻畫，個(gè)性化的人物語言以及戲劇氛圍的詩化處理更是其劇

作獨(dú)具一格的要素。對(duì)于人性和命運(yùn)的探索是其劇作的永恒主題，也

使得他的劇作的藝術(shù)生命長久不衰。多部作品被翻譯成多種文字，

《雷雨》等劇作至今還在世界各地上演，以此為底本的電視、電影作

品也不斷出現(xiàn)。

英國新古典主義時(shí)期的代表作家有哪些?

1、約翰·德萊頓

英國詩人、劇作家、文學(xué)批評(píng)家。一生為貴族寫作，為君王和復(fù)辟王朝歌功頌德，被封為“桂冠詩人”。主要作品有《時(shí)髦的婚禮》(1673)、《一切為了愛情》(1667)、《阿龍沙與施弗托》（詩作）、《論戲劇詩》、《悲劇批評(píng)的基礎(chǔ)》等。

他也是英國古典主義時(shí)期重要的批評(píng)家和戲劇家，他通過戲劇批評(píng)和創(chuàng)作實(shí)踐為英國古典主義戲劇的發(fā)生、發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。玄學(xué)詩人一詞就是他最先提出來的。在歐洲批評(píng)史上享有極高的地位。

2、蒲柏

全名亞歷山大·蒲柏（ALEXANDER POPE，1688年5月22日 - 1744年5月30日）是18世紀(jì)英國最偉大的詩人。蒲柏出生于一個(gè)羅馬天主教家庭，由于當(dāng)時(shí)英國法律規(guī)定學(xué)校要強(qiáng)制推行英國國教圣公會(huì)，因此他沒有上過學(xué)，從小在家中自學(xué)，學(xué)習(xí)了拉丁文、希臘文、法文和意大利文的大量作品。

3、約翰·彌爾頓

約翰·彌爾頓（John Milton，1608年12月9日～1674年11月8日）英國詩人、政論家，民主斗士，英國文學(xué)史上偉大的六大詩人之一。代表作品有長詩《失樂園》、《復(fù)樂園》和《力士參孫》。?[1]

1625年，彌爾頓入劍橋大學(xué)，并開始寫詩。大學(xué)畢業(yè)后又攻讀了文學(xué)6年。1638年，彌爾頓到歐洲游歷。1640年英國革命爆發(fā)，彌爾頓毅然投身于革命運(yùn)動(dòng)之中，并發(fā)表了5本有關(guān)宗教自由的小冊(cè)子，1644年，彌爾頓又為爭(zhēng)取言論自由而寫了《論出版自由》。

擴(kuò)展資料：

蒲柏寫作風(fēng)格

蒲柏的詩多用“英雄雙韻體”。他的許多詞句寫得工整、精練、富有哲理性，有些詩行幾乎成為格言。

1725年，他對(duì)莎士比亞的作品進(jìn)行重新編輯，用當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)衡量，作了不少改動(dòng)，受到學(xué)者們的批評(píng)，他又寫了《群愚史詩》，把批評(píng)他的人描寫成“沉悶女神”的寵兒。

17世紀(jì)30年代他計(jì)劃寫一部關(guān)于人、自然和社會(huì)關(guān)系的巨著，但只完成一部序論：《人論》（1734年）。 1735年，他寫作了《致阿巴思諾醫(yī)生書》，諷刺了身居高位，逍遙法外的道德敗壞者。

現(xiàn)代著名詩人有哪些？

與無尤：本名范彥芳，祖籍河北省石家莊市井陘縣，當(dāng)代著名哲學(xué)家、文學(xué)家，中體詩開創(chuàng)者，在哲學(xué)、文學(xué)、家庭教育學(xué)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)學(xué)等領(lǐng)域皆有建樹，被譽(yù)為“千年解老第一人”、“中體詩之父”。代表作：《與無尤對(duì)位譯解道德經(jīng)》《道德經(jīng)與企業(yè)治理》《中體詩論與詩集》等。

與無尤的詩大氣磅礴，雋永深刻，題材廣泛，發(fā)人深省，兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種藝術(shù)特色，頗有李白和陸游之風(fēng)。在“詩詞早已被唐宋寫完”的悲觀輿論下，在“傳統(tǒng)詩詞已經(jīng)過時(shí)”的嚴(yán)峻形勢(shì)下，與無尤如一顆明星，冉冉升起，照亮了中華詩歌的天空。

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