勸學出自哪里（勸學出自哪里?）
本篇文章給大家談談勸學出自哪里，以及勸學出自哪里?對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
《勸學》出自？
出自《荀子·勸學》，乃戰國末期思想家荀況(約前313~前238)所做，
中心論點是:學不可以已。
《勸學》出自哪里？作者名是？
《勸學》出自《荀子》，作者是戰國時期思想家、文學家荀子。
《勸學》較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了“百家爭鳴”的局面。
荀子是戰國后期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。為了揭示后天學習的重要意義，他創作了《勸學》一文。
擴展資料
《勸學》這篇文章各段的條理十分清楚，基本上是每段闡述一個具體問題，而且總在文章的開頭、結尾部分作出明確的交代。例如，文章的第一句寫道：“君子曰：學不可以已。”這既是全文的一個中心論題，也是第一段所要開始闡述的內容。而后面的“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確而有力地照應首句，收束了上文，并且清楚地點明了首段的中心思想。
又如用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”來說明個人獨自冥思苦想遠不如學習有益，又列舉了“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”等幾個生活中十分常見而又極有說服力的比喻，而后有力地小結道：“君子生（性）非異也，善假于物也。”
在這里，荀子從他的“性惡論”觀點出發，指出君子的天性也是惡的，其所以不同于眾人，就在于他善于向良師益友學習嘉言懿行，以改變自己的不良天性。這個“物”字就從“舟楫”“輿馬”之類，變成了學習的內容，文字也就逐漸深化了。
這里舉的兩個例子，都是首尾相互照應的，也有一些段落，只在段首揭示該段中心，或者只在段末予以適當概括。總之，目的相同而方式卻并不死板。先秦諸子的哲理散文，一般都比較難讀，荀子這種謹嚴、樸實的寫作方法，對幫助讀者掌握各段文章的基本內容，是十分有效的。
參考資料來源：百度百科-勸學 （荀子代表作品）
勸學出自哪里？
《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分(第一段)，論述學習的重要性;后一部分(第二、三段)，論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。
《勸學》全文的.中心思想是：一、 學不可以已;二、 用心一也，三、學也者，固學一之也。這是月牙山人(朱金城)對荀子核心思想解釋。所以 荀子認為，學習首先需要修養品德氣質，保持專一的品質，專門學習一門技術才能速成(學一速成)，然后保持持之以恒、堅持不懈是正確的學習方向; 要善始善終，切忌半途而廢，以期達到完全而純粹的精神境界。
勸學出自哪里
《勸學》出自《荀子》，是《荀子》一書的首篇，乃戰國末期思想家荀況(約前313~前238)所做。《勸學》作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。《勸學》較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。
勸學選自什么全書共多少篇
《勸學》勸學《荀子》，《荀子》全書共三十二篇，且每篇都頗有長度，以千字來述全書顯然也只能是其人其書的簡介罷了，所以在此選取其中的第二篇——修身，來寫一些感想。
荀子其人的中心思想是“禮”，他重視社會上人們行為的規范，而主要觀點是“隆禮重法”，“尊賢愛民”。
荀子和孟子的“性善”說相反，認為人與生俱來就想滿足欲望，若欲望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性生來是“惡”的，須要“師化之法，禮義之道”，通過“注錯習俗”、“化性起偽”對人的影響，才可以為善。
同時荀子也肯定了“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，強調應發揮人的主觀能動性。
《荀子》后世影響
《荀子》二十卷是記錄荀子思想的主要著作，唐代楊倞注。全書共三十二篇（勸學、修身、不茍、榮辱、非相、儒效、王制等等），其中大多數為荀子的著作，少數出于門人之手。
內容涉及哲學思想、政治主張、治學方法、處世之道、學術論辯等。此為明嘉靖時期顧氏世德堂刊本。
《荀子》的人性論是荀子思想的邏輯起點。荀子主張人性惡，他認為，人的本性是好利惡害，如果任人順性發展，人與人之間就會互相爭奪，使社會陷入混亂；必須由圣人制定禮義，進行教化，才能使人轉而為善，使社會正常安定。
所以他認為人性是惡的，而善則是后天人為教育的結果；善不是性，而是“偽”。
OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。
版權聲明：本站發布此文出于傳遞更多信息之目的，并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責，請讀者僅作參考，并請自行核實相關內容。本站僅提供信息存儲空間服務，不擁有所有權，不承擔相關法律責任。
