渡江大風哪個字（渡江大風從哪些角度）
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書魯亮儕事
中國歷代文學作品選》簡編本目錄
《中國歷代文學作品選》簡編本目錄
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上冊
先秦部分
一、 詩歌
《詩經》（四首）
氓[衛風]
七月[豳風]
采薇[小雅]
何草不黃[小雅]
二、文
一歷史散文
尚書（一篇）
無逸
左傳（三篇）
宮之奇諫假道
秦晉肴之戰
鄭子產相國
國語（一篇）
邵公諫弭謗
戰國策（三篇）
蘇秦始將連橫
馮諼客孟嘗君
魯仲連義不帝秦
二諸子散文
論語（兩章）
子路曾皙冉有公西華侍坐章
長沮桀溺耦而耕章
孟子（二章）
有為神農之言者許行章
魚我所欲也章
荀子（一篇）
勸學篇
莊子（一篇）
養生主[節錄]
韓非子（二篇）
內儲說上[節錄]
難一[節錄]
三、辭賦
楚辭（三篇）
湘君
湘夫人
哀郢
秦漢部分
一、辭賦
賈誼賦（一篇）
鵩鳥賦
二、詩歌
樂府民歌（五首）
戰城南
有所思
陌上桑
十五從軍征
焦仲卿妻[并序]
古詩十九首（錄三首）
行行重行行
涉江采芙蓉
明月何皎皎
三、文
司馬遷文（二篇）
魏其武安侯列傳
李將軍列傳[節錄]
班固文（一篇）
蘇武傳
三國兩晉南北朝部分
一、辭賦
王粲賦（一篇）
登樓賦
陶淵明辭（一篇）
歸去來兮辭[并序]
鮑照賦（一篇）
蕪城賦
二、詩歌
曹操詩（三首）
短歌行
步出夏門行[東臨碣石]
[神龜雖壽]
蔡琰詩（一首）
悲憤詩
曹植詩（三首）
送應氏[步登北邙阪]
贈白馬王彪
野田黃雀行
阮籍詩（三首）
詠懷詩[夜中不能寐]
[嘉樹下成蹊]
[洪生資制度]
左思詩（二首）
詠史[郁郁澗底松]
[皓天舒白日]
陶淵明詩（五首）
歸園田居[少無適俗韻]
飲酒[結廬在人境]
[清晨聞叩門]
雜詩[白日淪西阿]
讀山海經
[精衛銜微木]
謝靈運詩（一首）
石壁精舍還湖中作
鮑照詩（三首）
梅花落
擬行路難[寫水置平地]
[對案不能食]
謝脁詩（二首）
玉階怨
晚登三山還望京邑
庾信詩（二首）
寄王琳
重別周尚書[陽關萬里道]
樂府民歌（七首）
子夜歌[始欲識郎時]
[今夕已歡別]
讀曲歌[打殺長鳴雞]
西洲曲
企喻歌辭[放馬大澤中]
瑯琊王歌辭[新買五尺刀]
[敕勒歌]
三、文
諸葛亮文（一篇）
出師表
孔稚珪文（一篇）
北山移文
酈道元文（一篇）
江水[三峽]
四小說
干寶《搜神記》（一則）
李寄
劉義慶《世說新語》（四則）
過江諸人
周處
王子猷居山陰
石崇要客燕集
唐五代部分
一、詩歌
王維詩（二首）
渭川田家
山居秋暝
高適詩（一首）
燕歌行
岑參詩（一首）
走馬川行奉送封大夫出師西征
李白詩（四首）
蜀道難
峨眉山月歌
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
夢游天姥吟留別
杜甫詩（四首）
自京赴奉先縣詠懷五百字
春望
新安吏
登高
韓愈詩（一首）
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
柳宗元（一首）
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
劉禹錫詩（一首）
西塞山懷古
白居易詩（二首）
上陽白發人
琵琶行
李賀詩（一首）
雁門太守行
杜牧詩（二首）
過華清宮
泊秦淮
李商隱詩（一首）
無題[相見時難別亦難]
杜荀鶴詩（一首）
山中寡婦
二、文
王勃文（一篇）
秋日登洪府滕王閣餞別序
韓愈文（四篇）
師說
進學解
張中丞傳后敘
柳子厚墓志銘
柳宗元文
封建論
種樹郭橐駝傳
三戒[并序]
鈷鉧潭西小丘記
陸龜蒙文（一篇）
野廟碑[并詩]
三、傳奇
李朝威傳奇（一篇）
柳毅傳
四、詞
李白詞（一首）
菩薩蠻[平林漠漠]
溫庭筠詞（一首）
菩薩蠻[小山重疊]
馮延巳詞（一首）
謁金門[風乍起]
李煜詞（二首）
浪淘沙[往事只堪哀]
虞美人[春花秋月]
下冊
宋金部分
一、詞
范仲淹詞（一首）
漁家傲[塞下秋來風景異]
晏殊詞（一首）
浣溪沙[一曲新詞酒一杯]
歐陽修詞（一首）
踏莎行[候館梅殘]
柳永詞（二首）
雨霖鈴[寒蟬凄切]
望海潮[東南形勝]
王安石詞（一首）
桂枝香[登臨送目]
蘇軾詞（四首）
江城子[老夫聊發少年狂]
水調歌頭[明月幾時有]
念奴嬌[大江東去]
水龍吟[似花還似非花]
秦觀詞（二首）
鵲橋仙[纖云弄巧]
踏莎行[霧失樓臺]
周邦彥詞（二首）
六丑[正單衣試酒]
蘇幕遮[燎沉香]
李清照詞（二首）
醉花陰[薄霧濃云愁永晝]
聲聲慢[尋尋覓覓]
張元干詞（一首）
賀新郎[夢繞神州路]
陸游詞（一首）
清商怨[江頭日暮痛飲]
辛棄疾詞（四首）
水龍吟[楚天千里清秋]
摸魚兒[更能消幾番風雨]
西江月[明月別枝驚鵲]
永遇樂[千古江山]
姜夔詞（一首）
揚州慢[淮左名都]
張炎詞
解連環[楚江空晚]
二、詩歌
梅堯臣詩（二首）
田家語
汝墳貧女
王安石詩（二首）
河北民
泊船瓜洲
蘇軾詩（三首）
六月二十七日望湖樓醉書[黑云翻墨未遮山]
吳中田婦嘆
題西林壁
黃庭堅詩（二首）
雨中登岳陽樓望君山[投荒萬鬢毛斑]
[滿川風雨獨憑欄]
范成大詩（二首）
后催租行
四時田園雜興[新筑場泥鏡面平]
楊萬里詩（二首）
插秧歌
初入淮河[船離洪澤岸頭沙]
陸游詩（四首）
劍門道中遇微雨
書憤
秋夜將曉出籬門迎涼
有感[三萬里河東入海]
示兒
文天祥詩（一首）
正氣歌
元好問詩（一首）
壬辰十二月車駕東狩后即事[慘淡龍蛇日斗爭]
三、文
范仲淹文（一篇）
岳陽樓記
歐陽修文（三篇）
五代史伶官傳序
醉翁亭記
秋聲賦
王安石文（一篇）
答司馬諫議書
蘇軾文（三篇）
留侯論
喜雨亭記
前赤壁賦
四、話本
碾玉觀音
元代部分
一、詩歌
劉因詩（一首）
白溝
趙孟頫（一首）
岳鄂王墓
薩都剌詩（一首）
早發黃河即事
楊維楨詩（一首）
題蘇武牧羊圖
二、文
吳澄文（一篇）
送何太虛北游序
李孝光文（一篇）
雁山十記[大龍湫記]
三、戲曲
關漢卿雜劇（一種）
感天動地竇娥冤[第三折]
馬致遠雜劇（一種）
破幽夢孤雁漢宮秋[第三折]
王實甫雜劇（一種
崔鶯鶯待月廂記[第四本第三折]
高明戲文（一種）
琵琶記（糟糠自厭）
四、散曲
馬致遠散曲（一首）
天凈沙[秋思]
張養浩散曲（一首）
山坡羊[潼關懷古]
睢景臣散曲（一首）
般涉調·哨遍[高祖還鄉]
明代部份
一、詩歌
高啟詩（一首）
登金陵雨花臺望大江
李夢陽詩（一詩）
秋望
何景明詩（一首）
鰣魚
王世貞詩（一首）
登太白樓
陳子龍詩（一首）
易水歌
夏完淳詩（一首）
別云間
二、文
宋濂文（一篇）
送東陽馬生序
劉基文（一篇）
賣柑者言
歸有光文（一篇）
項脊軒志
宗臣文（一篇）
報劉一丈書
袁宏道文（一篇）
徐文長傳
徐弘祖文（一篇）
游黃山后記
張岱文（一篇）
柳敬亭說書
張溥文（一篇）
五人墓碑記
三、小說
馮夢龍小說（一篇）
杜十娘怒沉百寶箱
四、戲曲
湯顯祖傳奇（一種）
牡丹亭[驚夢]
李玉傳奇（一種）
清忠譜
五、散曲
王磐散曲（一首）
朝天子[詠喇叭]
陳鐸散曲（一首）
水仙子[瓦匠]
馮惟敏散曲（一首）
玉芙蓉[喜雨]
薛論道散曲（一首）
黃鶯兒[塞上重陽]
清代部份
一、詩歌
吳偉業詩（一首）
捉船行
顧炎武詩（一首）
流轉
吳嘉紀詩（三首）
海潮嘆
船中曲[儂是船中生]
[斷梗不怨風]
王士禛詩（三首）
秦淮雜詩[年來腸斷秣陵舟]
真州絕句[曉上江樓是上層]
[江干多是釣人居]
鄭燮詩（一首）
漁家
袁枚詩（二首）
馬嵬[莫唱當年長恨歌]
渡江大風
蔣士銓詩（一首）
歲暮到家
汪中詩（一首）
白門感舊
黃景仁詩（一詩）
圈虎行
阮元詩（一首）
蘇堤春曉
二、詞
陳維崧詞（二首）
點絳唇[晴髻離離]
醉落魄[寒山幾堵]
朱彝尊詞（二首）
桂殿秋[思往事]
解佩令[十年磨劍]
顧貞觀詞（二首）
金縷曲[季子平安否]
[我亦飄零久]
納蘭性德詞（二首）
長相思[山一程]
如夢令[萬帳穹廬人醉]
張惠言詞（二首）
木蘭花慢[盡飄零盡了]
水調歌頭[今日非昨日]
三、文
黃宗羲文（一篇）
原君
顧炎武文（一篇）
廉恥
方苞文（一篇）
獄中雜記[節錄]
袁枚文（一篇）
書魯亮儕
姚鼐文（一篇）
登泰山記
汪中文（一篇）
哀鹽船文[附序]
四、小說
蒲松齡小說（三篇）
青鳳
竇氏
黃英
五、戲曲
洪升傳奇（一種）
長生殿[驚變]
孔尚任傳奇（一種）
桃花扇[馀韻]
近代部份
一、詩歌
張維屏詩（一首）
三元里
龔自珍詩（三首）
詠史
己亥雜詩[只籌一纜十夫多]
[九州生氣恃風雷]
魏源詩（二首）
寰海十章[誰奏中宵秘密章]
[城上旌旗城下盟]
朱琦詩（一首）
關將軍挽歌
黃遵憲詩（一首）
下水船歌
秋瑾詩（一首）
黃海舟中日人索句并見日俄戰爭地圖
二、詞
蔣春霖詞（一首）
卜算子[燕子不曾來]
況周頤詞（一首）
蘇武慢[愁入云遙]
梁啟超詞（一首）
金縷曲[瀚海飄流燕]
秋瑾詞（一首）
滿江紅[骯臟塵寰]
三、文
龔自珍文（二篇）
海門先嗇陳君祠堂碑文
病梅館記
薛福成文（一篇）
觀巴黎油畫記
譚嗣同文（一篇）
仁學[節錄]
章炳麟文（一篇）
徐錫麟傳
梁啟超文（一篇）
少年中國說
帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復圓
詞人在舟中向外望所見的景色：“帆迎山色來還去，櫓破灘痕散復圓”，這是歷來傳誦的名句。不僅因為它對仗工整，而且因為它形象生動。不直寫舟在行進，而是通過人在舟中所見的景色變化來顯示舟在輕快疾駛。這正是匠心獨運之處。“帆迎山色來還去”中一個“迎”字，頗有擬人之態，一個“還”字，寫出舟行之速。袁枚在《渡江大風》中寫：“金焦知客到，出郭遠相迎”，敦煌曲子詞《浣溪沙》中寫：“滿眼風波多閃灼，看山恰似走來迎。子細看山山不動，是船行。”頗有異曲同工之妙。“櫓破灘痕散復圓”中一“破”字，寫出舟行疾速，遏浪向前之氣勢。一“復”字，寫出了動靜交替的景物幻變。仰見山色，俯視波痕，俯仰之間，拾來佳句，看似容易，實則來自詞人對事物的細致觀察，也來自錘詞煉句、駕馭語言的工夫。這兩句就成了光照全篇的中心。
詩人從那些角度描繪了風中渡江的場面？詩的尾聯運用了怎樣的表達技巧
渡江大風
袁枚
水怒如山立，孤篷我獨行。
身疑龍背坐，帆與浪花平。
纜系地無所，鼉①鳴窗有聲。
金焦②知客到，出郭遠相迎。
【注】
①此詩作于袁枚從揚州去鎮江渡江時，揚州和鎮江是隔長江相望的兩城。
②“纜系”句，纜繩沒有拴系的地方。
③鼉（tuó）：即揚子鱷，一名鼉龍，又名豬婆龍，體長六尺至丈余，四足，背、尾有鱗甲，相貌可怖，鳴聲如鼓。
④金焦：金山和焦山的并稱，金山在鎮江市西北，焦山在鎮江市東北，二山相距十五里，對峙江中。
(1)詩人從哪些角度描繪了風中渡江的場面?詩的尾聯運用了怎樣的表達技巧?
(2)你認為哪一個字突出表現了詩人的感情?請簡要分析。
參考答案：
(1)①本詩從視覺、聽覺等角度，形象生動地描繪了風中渡江大風擊浪、波濤如怒、小船起伏、驚心動魄的場面。②尾聯運用擬人的手法。把金山和焦山想象成兩位熱情的東道主，遠出城外來到江邊迎接詩人，描寫新奇，富有風趣。表現出詩人搏擊風浪后即將到岸的欣慰喜悅之情。
(2)“獨”。在狂浪怒卷、險象環生的江上，唯獨“我”乘著一只小船搏擊風浪。一個“獨”字突出表現了作者我行我素、英勇無畏、沉著鎮靜、樂觀灑脫的自豪感。
作者
袁枚（1716年—1798年），字子才，號箭齋，錢塘（今浙江杭州）人。清代詩人，詩論家。乾隆間進士，曾任溧水、江浦、沭陽、江寧縣令，后辭官，在江寧（今南京）小倉山購置花園，稱隨園，并在此生活了50多年。自稱“倉山居士”、“隨園老人”，與蔣士銓、趙翼并稱“江右三大家”。袁枚才子風流，63歲生子“阿遲”，晚年還納妾，“室藏美婦”。他論詩主張抒寫性靈，對儒家“詩教”表示不滿。作品有《小倉山房集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
賞析：
袁枚是性靈詩派的提倡者，《渡江大風》也能體現其性情。洪亮吉《北江詩話》評價他的詩“如通天神狐，醉即露尾。”《渡江大風》一詩，真實、自然地把渡江的情狀，描繪得形象、生動，使人如臨其境，具有較強的感染力。
“水怒如山立，孤篷我獨行。”下筆有聲、有氣、有勢、有神。渡江遇大風，風卷怒潮如山，迎頭而來，大有翻天覆地之勢，其險峻不亞于蘇軾的“驚濤拍岸”。在狂浪怒卷的江上，惟獨“我”坐在這只船迎浪而過。筆鋒一轉，雖言險象環生，但作者那超脫的性情沉靜地表現出來，真是讓人嘆服。
“身疑龍背坐，帆與浪花平。”寫作者在險境中的感受。風大浪高，小船起伏，有被浪卷翻的危險，猶如騎著狂奔的蛟龍，充滿浪漫色彩的奇特的想象力。
“纜系地無所，鼉鳴窗有聲。”此聯形容形勢險要，驚心動魄。想找一個地方系繩都沒有，而窗外卻傳來風濤相激之聲。鼉（tuó）,鼉龍，也叫揚子鱷，通稱豬婆龍，“鳴如桴鼓”（《海物記》），這里指風聲如鼉鳴。
“金焦知客至，出郭相遠迎。”尾聯寫經過一翻與風浪的搏擊，終于看到金山和焦山，無不欣慰。可作者不直接寫自己欣喜若狂之心，而是用擬人的手法，寫金山和焦山知道客人到，出城相迎。作者以物人化，以靜動化，巧妙地賦靜物以性靈，反托人物的性情。
關于袁牧的詩句
1.袁枚的詩句 明月 詩句
1、袁枚在《隨園詩話》中有關于明月的：
《隨園詩話》 袁枚
飛云倚岫心常在，明月沉潭影不流。
明月有情應識我，年年相見在他鄉。
2、《隨園詩話》，清代袁枚的詩歌美學和詩歌理論著作。是一部有為之作，有其很強的針對性。本書所論及的，從詩人的先天資質，到后天的品德修養、讀書學習及社會實踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關的方方面面，可謂無所不包了。
3、袁枚（1716-1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”；與趙翼、張問陶合稱為“性靈派三大家”。乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
2.袁枚有名的詩詞
朋友，這些都是袁枚的，看你認為那首更韻味。
（PS：花財富值買下來的哇，滿意請采納。） 《十二月十五夜》清·袁枚 沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天白。《偶作五絕句》清·袁枚 偶尋半開梅，閑倚一竿竹。
兒童不知春，問草何故綠。《所見》清·袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。《消夏詩》清·袁枚 不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。
平生自想無官樂，第一驕人六月天 《寒夜》清·袁枚 寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！《聽詩叟》清·袁枚 底事聽詩聽不清，此翁耳殼欠分明。
擬攜謝朓驚人句，來向青天頌數聲。《大龍湫之瀑》清·袁枚 龍湫之勢高絕天，一線瀑走兜羅綿。
五丈收上尚是水，十丈以下全以煙。況復百丈至千丈，水云煙霧難分焉。
《遣興》（二十四首選三） 清·袁枚 愛好由來下筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。
《桐江作》（四首選二） 清·袁枚 桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。明秀漸多奇險少，分明山色近杭州。
久別天臺路已迷，眼前尚覺白云低。詩人用筆求逋峭，何不看山到浙西？《到石梁觀瀑布》清·袁枚 天風肅肅衣裳飄，人聲漸小灘聲驕。
知是天臺古石橋。一龍獨跨山之凹，高聳脊背橫伸腰，其下嵌空走怒濤。
濤水來從華頂遙，分為左右瀑兩條，到此收束群流交。五疊六疊勢益高，一落千丈聲怒號。
如旗如布如狂蛟，非雷非電非笙匏。銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑。
勢急欲下石阻撓，回瀾怒立猛欲跳。逢逢布鼓雷門敲，水犀軍向皋蘭鏖，三千組練揮銀刀，四川崖壁齊動搖。
偉哉銅殿造前朝，五百羅漢如相招。我本錢塘兒弄潮，到此使人意也消，心花怒開神理超。
高枕龍背持其尻，上視下視行周遭；其奈冷泠雨濺袍，天風吹人立不牢。北宮雖勇目已逃，恍如子在齊聞韶。
不圖為樂如斯妙，得坐一刻勝千朝。安得將身化巨鰲，看他萬古長滔滔！《湖上雜詩》（二十首選二） 清·袁枚 鳳嶺高登演武臺，排衙石上大風來。
錢王英武康王弱，一樣江山兩樣才。葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。
老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。《獨秀峰》清·袁枚 來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。三百六級登其巔，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？《馬嵬》清·袁枚 莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多！《沙溝》清·袁枚 沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹中。
剛卷車簾還放下，太陽力薄不勝風。《由桂林朔漓江至興安》清·袁枚 江到興安水最清，青山簇簇水中生。
分明看見青山頂，船在青山頂上行。《過柴桑亂峰中，躡梯而上觀陶公醉石》清·袁枚 先生容易醉，偶爾石上眠。
誰知一拳石，艷傳千百年。金床玉幾世恒有，眠者一過人知否？不如此石占桑，勝立穹碑萬丈長。
《山中絕句》清·袁枚 鎮日山腰斸白云，載量煙草活紛紛。春衫不用金爐熱，自向百花香里熏。
《赤壁》清·袁枚 一面東風百萬軍，當年此處定三分。漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。
《苔》清·袁枚 白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，亦學牡丹開。
《大樹》清·袁枚 繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝田，花開曾作六朝香。
不逢大匠材難用，肯住深山壽更長。奇樹有人問名字，為言南國老甘棠。
《雞》清·袁枚 養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可與雞知。
《謁岳王墓》清·袁枚 江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間才覺重西湖。
《詠史》（六首選—） 清·袁枚 東漢恥機權，君子多硁硁。悲哉陳與竇，謀疎功不成。
其時涼州反，有人頒孝經；意欲口打賊，賊聞笑不勝。雖無補國家，尚未遠人情。
一變至南宋，佛行而儒名。希哲學主靜，人死不聞聲。
魏公敗符離，自夸心學精，殺人三十萬，於心不曾驚。似此稱理學，何處托生靈。
嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。《明皇與貴妃》清·袁枚 到底君王負舊盟，江山情重美人輕。
玉環領略夫妻味，從此人間不再生。《箴作詩者》清·袁枚 倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。
物須見少方為貴，詩到能遲轉是才。清角聲高非易奏，優曇花好不輕開。
須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。《仿元遺山論詩》（四十二首選—） 清·袁枚 不相菲薄不相師，公道持論我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。
《絕命詞》清·袁枚 賦性生來本野流，手提竹杖過通州。飯籃向曉迎殘月，歌板臨風唱晚秋。
兩腳踢翻塵世路，一肩擔盡古今愁。如今不受嗟來食，村犬何須吠不休。
3.袁牧的詩有哪些
1.《遣興》清 袁牧
驥子好男兒，前年學語時。
問知人客姓，誦得老夫詩。
世亂憐渠小，家貧仰母慈。
鹿門攜不遂，雁足系難期。
天地軍麾滿，山河戰角悲。
儻歸免相失，見日敢辭遲。
2.《渡江大風》清 袁牧
水怒如山立，孤篷我獨行。
身疑龍背坐，帆與浪花平。
纜系地無所，鼉鳴窗有聲。
金焦知客至，出郭相遠迎。
3.《湖上雜詩》清 袁牧
葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。
老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。
4.《消夏詩》清 袁牧
不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。
平生自想無官樂，第一驕人六月天。
5.夜過借園見主人坐月下吹笛》清 袁牧
秋夜訪秋士，先聞水上音。
半天涼月色，一笛酒人心。
響遏碧云近，香傳紅藕深。
相逢清露下，流影濕衣襟。
4.袁枚的詩句 明月 詩句
1、袁枚在《隨園詩話》中有關于明月的：《隨園詩話》 袁枚飛云倚岫心常在，明月沉潭影不流。
明月有情應識我，年年相見在他鄉。2、《隨園詩話》，清代袁枚的詩歌美學和詩歌理論著作。
是一部有為之作，有其很強的針對性。本書所論及的，從詩人的先天資質，到后天的品德修養、讀書學習及社會實踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關的方方面面，可謂無所不包了。
3、袁枚（1716-1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”；與趙翼、張問陶合稱為“性靈派三大家”。乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年外調做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
5.袁枚有名的詩詞有哪些
1. 《十二月十五夜》
清·袁枚
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天白。
2. 《偶作五絕句》
清·袁枚
偶尋半開梅，閑倚一竿竹。
兒童不知春，問草何故綠。
3. 《所見》
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
4. 《消夏詩》
清·袁枚
不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。
平生自想無官樂，第一驕人六月天
5. 《寒夜》
清·袁枚
寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。
美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！
袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。
乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外調江蘇，先后于，歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱"隨園先生"。
袁枚倡導"性靈說"，與趙翼、蔣士銓合稱為"乾嘉三大家"（或江右三大家），又與趙翼、張問陶并稱"性靈派三大家"，為"清代駢文八大家"之一。文筆與大學士直隸紀昀齊名，時稱"南袁北紀"。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
參考資料
360百科：#5417695-5655843-2
6.袁牧的詩有哪些
馬嵬
——袁枚
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
【年代】：清
【作者】：袁枚
【作品】：湖上雜詩
【內容】：
葛嶺花開二月天，
游人來往說神仙。
老夫心與游人異，
不羨神仙羨少年。
【年代】：清
【作者】：袁枚
【作品】：馬嵬驛[1]
【內容】：
莫唱當年長恨歌，[2]
人間亦自有銀河。[3]
石壕村里夫妻別，[4]
淚比長生殿上多！[5]
詠史（六首選—）
東漢恥機權，君子多硁硁。
悲哉陳與竇，謀疎功不成。
其時涼州反，有人頒孝經；
意欲口打賊，賊聞笑不勝。
雖無補國家，尚未遠人情。
一變至南宋，佛行而儒名。
希哲學主靜，人死不聞聲。
魏公敗符離，自夸心學精，
殺人三十萬，於心不曾驚。
似此稱理學，何處托生靈。
嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。
箴作詩者
倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。
物須見少方為貴，詩到能遲轉是才。
清角聲高非易奏，優曇花好不輕開。
須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。
仿元遺山論詩（四十二首選—）
不相菲薄不相師，公道持論我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。
到石梁觀瀑布
天風肅肅衣裳飄，人聲漸小灘聲驕。
知是天臺古石橋。
一龍獨跨山之凹，高聳脊背橫伸腰，
其下嵌空走怒濤。
濤水來從華頂遙，分為左右瀑兩條，
到此收束群流交。
五疊六疊勢益高，一落千丈聲怒號。
如旗如布如狂蛟，非雷非電非笙匏。
銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑。
勢急欲下石阻撓，回瀾怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷門敲，水犀軍向皋蘭鏖，
三千組練揮銀刀，四川崖壁齊動搖。
偉哉銅殿造前朝，五百羅漢如相招。
我本錢塘兒弄潮，到此使人意也消，
心花怒開神理超。
高枕龍背持其尻，上視下視行周遭；
其奈冷泠雨濺袍，天風吹人立不牢。
北宮雖勇目已逃，恍如子在齊聞韶。
不圖為樂如斯妙，得坐一刻勝千朝。
安得將身化巨鰲，看他萬古長滔滔！
湖上雜詩（二十首選一）
鳳嶺高登演武臺，排衙石上大風來。
錢王英武康王弱，一樣江山兩樣才。
桐江作（四首選二）
桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。
明秀漸多奇險少，分明山色近杭州。
久別天臺路已迷，眼前尚覺白云低。
詩人用筆求逋峭，何不看山到浙西？
獨秀峰
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，獨秀峰尤冠其首。
三百六級登其巔，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？
遣興（二十四首選二）
愛好由來下筆難，一詩千改始心安。
阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。
夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。
十二月十五夜
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天白。
苔
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，亦學牡丹開。
雞
養雞縱雞食，雞肥乃烹之。
主人計固佳，不可與雞知。
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