玉樹曲的作者如何讀音(玉樹怎么組詞)
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商女不知亡國恨,隔岸猶唱后庭花的意思?
“商女不知亡國恨,隔岸(正字是“江”字)猶唱后庭花”的意思是:賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。
其中:商女:以賣唱為生的歌女。
后庭花:歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶(即陳后主)溺于聲色,作此曲與后宮美女尋歡作樂,終致亡國,所以后世把此曲作為亡國之音的代表。
擴展資料
1、詩句原文
《泊秦淮》
唐代·杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
2、譯文
浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。
金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
3、賞析
這是一首即景生情之作,通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受,揭露了晚唐統治者沉溺聲色,醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地,是權貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。
詩人夜泊秦淮,在茫茫沙月,迷蒙煙水中眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,不禁觸景生情,頓生家國亡思,將對歷史的詠嘆與對現實的思考緊密結合,從陳的荒淫之國聯想到江河月下的晚唐命運。全詩寓情于景,意境悲涼,感情深沉含蓄,語言精當錘煉,沈德潛稱之為“絕唱”。
4、作者介紹
杜牧(公元803-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代詩人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
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白居易詩誤佳人
唐代大詩人白居易,當他做尚書郎時,和徐州的尚書張建封是好朋友。一次,張建封宴請白居易,喝到酒酣耳熱之時,讓自己的愛妾盼盼出來為白居易助酒佐歡。盼盼長得十分漂亮,很有風韻,又善歌舞,白居易當場寫了一首詩稱贊她,其中最有名的二句是“醉嬌勝不得,風裊牡丹花”,形容盼盼嬌態風姿猶如牡丹花,很是獨到。白居易也由此對盼盼留下了很深的印象。
轉眼一過十二年,白居易再也沒有見到張建封和盼盼。然而其間卻天地滄桑,變化極大:張建封去世,歸葬其河南老家,盼盼念與張建封往日的恩愛而不再嫁,獨居張建封在徐州的舊宅燕子樓,已經十來年了。這些情況,后來白居易從拜訪他的張仲素口里才聽說。張仲素并且還向白居易吟誦了盼盼在張建封死后懷念張建封而寫的三首詩。其中一首是:
樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯不是長。
第二首是:
北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散,紅袖香銷十一年。
第三首是:
適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來。瑤瑟玉簫無意緒,任從蛛網任從灰。
白居易手跡
這三首詩,第一首主要寫其思念之深,徹夜不眠;第二首、三首主要寫張建封死后,無心歌舞,也無意緒去彈箏理瑟。三詩寫得情深感人,哀婉凄涼。尤以第一首最好。白居易對這幾首詩極為稱贊,也稱贊盼盼對張建封的癡情。因而和了三首詩:
滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中寒月夜,秋來只為一人長。
鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然。自從不舞霓裳曲,疊在空箱十一年。
今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來,見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰?
前二首寫張建封死后盼盼在懷念中所過的凄涼生活。第三首則寫有人到洛陽去過,也到了張建封的墓上,墓上的白楊樹都可以作蓋房子的柱子了,漫長的歲月怎么不把當年花容月貌的佳人,折磨得滿臉如塵灰一樣呢?這幾首詩,很是讓盼盼動情,不料白居易和詩至此,卻余興未盡,提筆又補了一首絕句:
黃金不惜買蛾眉,揀得如花四五枝。歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。
這首詩大意是:張建封當年挑選了幾個如花似玉的女子,不惜代價,又教她們歌舞,一旦張建封死去,卻沒有一個人追隨他去。不料盼盼接讀白居易的幾首詩,又讀了這首絕句,反復吟味,痛苦流涕,忽有所悟;說:“張尚書死的時候,我并不是不能陪他去死,我真想去陪他死,但我一想,如果這樣做了,百年之后,人家會由此認為他重女色,以致要自己的妾陪死,這樣反而玷污了他的名聲,所以我沒有這樣做呀!”于是自己又寫了一首和白居易的詩來辯解說:
自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不會人深意,訝道泉臺不去隨。
此詩大意說:自從我獨守空樓,終日愁眉不展,面形與身體已經是猶如春后的牡丹一樣枯瘦凋殘了。想不到你不理解我對張建封的真摯深情,竟說我不隨他死去。此詩寫后不幾天,盼盼每天嘴里念叨著二句詩:“兒童不識沖天物,謾把青泥污雪毫”,說別人不理解她,含郁悲憤,不幾天也就死去了。
這是怎么回事呢?原來問題出在白居易后來寫的那首絕句上。盼盼認為其中的“一朝身去不相隨”是責怪她沒能陪葬。而白居易的這首詩到底是什么意思呢?通過詩意來看,一是他也許是說盼盼,二是也許講別人來反襯盼盼的癡情,三是也許從張建封的角度來感嘆,其中也許有冷靜觀察人生后的感慨,總之,可以有幾種理解,即使他是說盼盼,也似乎沒有責怪的意思,此詩的真正含意是白居易在當時寫詩時對此事的心理感受所包涵的全部意蘊,其所有內涵恐怕只有他一個人才說得清楚,這是“文本”。“詩無達詁”,“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,而盼盼作為讀者,她則必然如此去想,以至含郁而死,這也許是白居易寫此詩時所始料不及的。他沒有預料到客觀后果,主觀的詩人與客觀的讀者的差別也就在這里。
王轂歌詩退無賴
唐末湖北宜春詩人王轂,曾官至尚書郎中,他未進入仕途之前,就以擅長寫詩而馳名文壇。他最為膾炙人口的一首詩,是他寫作的詠史詩《玉樹曲》,此詩說:
陳宮內宴明朝日,玉樹新妝逞嬌逸。三閣霞明天上開,靈鼉振擂神仙出。天花數朵風吹綻,對舞輕盈瑞香散。金管紅弦旖旎隨,霓旌玉佩參差轉。璧月夜滿樓風輕,蓮舌泠泠詞調新。當行狎客盡居祿,直諫犯顏無一人。歌舞未終樂未闋,晉王劍上粘腥血。君臣猶在醉鄉中,一面已無陳日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑間宜禁止。請停此曲歸正聲,愿將雅樂調元氣。
這首詩的基本內容是寫南朝陳后主因縱情聲色而亡國之事。據史載,南朝陳后主因寵愛張貴妃、孔貴妃諸人,曾建了臨春、結綺、望仙之閣,讓她們居住。閣以沉檀香木建成,用金玉、珠翠裝飾,香聞數里,朝日初照,日映后庭。陳后主還命諸貴人、女學士與狎客共賦新詩,選其艷麗者配上新曲,讓宮女演唱。其中最有名的就是《玉樹后庭花》。而王轂的詩以《玉樹曲》為題,也就是以此來寫陳的滅亡的。詩中描寫了陳后主內宮的華麗建筑,寫了內宮飲宴的歌舞場面。就在歌舞未終之時,晉王(楊廣,后為隋朝的統治者)兵到,陳朝君臣還在醉夢之中,就成了俘虜,陳后主的半壁江山就易姓歸隋了。詩中“君臣猶在醉鄉中,一面已無陳日月”,就是說這層意思。詩中最后是以此規勸當時唐代的統治者,應該禁止那些靡靡之音,振興雅樂,培植國家的元氣。
由于王轂這首《玉樹曲》以史為鑒,頗有意義,同時也寫得頗為華麗流暢,因此這首詩就廣為傳播開來,同時也使王轂的聲譽大增。特別是其中的“君臣猶在醉鄉中,一面已無陳日月”,兩句更為膾炙人口,幾乎是婦孺皆知。
這首詩是在王轂還沒有登進士第的時候寫的,由于此詩使他名聲大振,也就幫了他的大忙。一天,王轂從街上走過,他舉止態度很有點輕狂,這一下惱了幾個無賴,他們抓住王轂,捺倒在地就打,王轂很吃了些苦頭。他此時急中生智,大聲喊道:“不要無禮,你們認識我嗎?我就是寫作‘君臣猶在醉鄉中,一面已無陳日月’這首詩的人!”眾無賴本不認識王轂,聽說他就是王轂,一個個面有慚愧之色,放開手,忙說:“對不起,對不起。”馬上溜走了。王轂也就免于再受毆打。
兩句詩幫王轂解了圍,這是什么原因呢?這說明,好詩人人喜愛,特別是好的句子,更是為人們樂于吟誦,即使是無賴之輩,他們也會受此感化,這也是詩歌的力量。這個故事,在宋代流傳頗為廣泛,宋黃徹的《□溪詩話》和宋蘇軾的《漁樵閑話錄》將王轂被打寫成了是無賴毆打王轂的好友,王轂去救,宋計有功的《唐詩紀事》則寫成是王轂自己被打。無論被打人是誰,這個故事都說明了王轂的詩名在當時的影響。
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親愛的
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發現我們電話里常常沉默了
想看的電影也不在相同了
你的眼神雖然是溫柔的
卻想另一個人在面前那樣陌生
如果我能穿著你最不喜歡的顏色
嘴里含著念你最不愛聽的情歌
你能不能對我在冷漠一點呢
至少讓我以為你不在愛我了
親愛的為什么你還不敢承認呢
親愛的我們都是脆弱的人
親愛的聽時間的話放開手
別感傷應該感動我最親愛的
如果我能穿著你最不喜歡的顏色
嘴里含著你最不愛聽的情歌
你能不能對我在冷漠一點呢
至少讓我以為你不在愛我了
親愛的為什么你還不敢承認呢
親愛的我們都是脆弱的人
親愛的別牽著沒感覺的手
真的不怪你我太愛你才說不出口
親愛的我也不相信心會疲倦的
親愛的我們別再騙自己了
親愛的聽時間的話放開手
別感傷應該感動
我們都記得
相愛最誠實這一刻
對我說你不愛我
誰的淚都別留
如果能重來一次
請別再這樣重愛我
我太辛苦就會忘了
愛終有慢慢變化時候
親愛的為什么你還不敢承認呢
親愛的我們都是脆弱的人
親愛的別牽著沒感覺的手
不怪你太愛你
才說不出口
親愛的我也不相信心會疲倦的
親愛的我們別再騙自己了
親愛的聽時間的話放開手
別感傷應該感動
我最親愛的...
王轂的所有作品
(唐)王轂,唐詩人。字虛中,自號臨沂子。宜春(今屬江西)人。乾寧五年登進士及第。歷國子博士,終尚書郎。未第時為《玉樹曲》,大播于時。著有《王轂詩集》、《歷代忠臣臨老不變圖》,編禮部進士所行卷為《觀光集》,均佚。《全唐詩》存其詩十八首。 《玉樹曲》陳宮內宴明朝日,玉樹新妝逞嬌逸。三閣霞明天上開,靈鼉振擂神仙出。
卷694_4 「吹笙引」王轂
媧皇遺音寄玉笙,雙成傳得何凄清。丹穴嬌雛七十只,
一時飛上秋天鳴。水泉迸瀉急相續,一束宮商裂寒玉。
旖旎香風繞指生,千聲妙盡神仙曲。曲終滿席悄無語,
巫山冷碧愁云雨。
卷694_5 「鴻門宴」王轂
寰海沸兮爭戰苦,風云愁兮會龍虎。四百年漢欲開基,
項莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦,天意歸明主。
項王足底踏漢土,席上相看渾未悟。
卷694_6 「玉樹曲」王轂
陳宮內宴明朝日,玉樹新妝逞嬌逸。三閣霞明天上開,
靈鼉振擂神仙出。天花數朵風吹綻,對舞輕盈瑞香散。
金管紅弦旖旎隨,霓旌玉佩參差轉。璧月夜滿樓風輕,
蓮舌泠泠詞調新。當行狎客盡持祿,直諫犯顏無一人。
歌舞未終樂未闋,晉王劍上粘腥血。君臣猶在醉鄉中,
一面已無陳日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑間宜禁止。
請停此曲歸正聲,愿將雅樂調元氣。
卷694_7 「苦熱行」王轂
祝融南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。日輪當午凝不去,
萬國如在洪爐中。五岳翠乾云彩滅,陽侯海底愁波竭。
何當一夕金風發,為我掃卻天下熱。
卷694_8 「暑日題道邊樹」王轂
火輪迸焰燒長空,浮埃撲面愁朦朦。羸童走馬喘不進,
忽逢碧樹含清風。清風留我移時住,滿地濃陰懶前去。
卻嘆人無及物功,不似團團道邊樹。
卷694_9 「紅薔薇歌」
紅霞爛潑猩猩血,阿母瑤池曬仙纈。晚日春風奪眼明,
蜀機錦彩渾疑黦.公子亭臺香觸人,百花懡cM無精神。
苧羅西子見應妒,風光占斷年年新。
卷694_10 「刺桐花」王轂
南國清和煙雨辰,刺桐夾道花開新。林梢簇簇紅霞爛,
暑天別覺生精神。秾英斗火欺朱槿,棲鶴驚飛翅憂燼。
直疑青帝去匆匆,收拾春風渾不盡。
卷694_11 「贈蒼溪王明府有文在手曰長生」王轂
執手長生在,人皆號地仙。水云真遂性,龜鶴足齊年。
但以酒養氣,何言命在天。況無婚嫁累,應拍尚平肩。
卷694_12 「逢道者神和子」王轂
珍重神和子,聞名五十年。童顏終不改,綠發尚依然。
酒里消閑日,人間作散仙。長生如可慕,相逐隱林泉。
卷694_13 「送友人歸閩」王轂
東南歸思切,把酒且留連。再會知何處,相看共黯然。
猿啼梨嶺路,月白建溪船。莫戀家鄉住,酬身在少年。
卷694_14 「春草碧色」王轂
習習東風扇,萋萋草色新。淺深千里碧,高下一時春。
嫩葉舒煙際,微香動水濱。金塘明夕照,輦路惹芳塵。
造化功何廣,陽和力自均。今當發生日,瀝懇祝良辰。
卷694_15 「夢仙謠三首」王轂
前程漸覺風光好,琪花片片粘瑤草。
有人遺我五色丹,一粒吞之后天老。
青童遞酒金觴疾,列坐紅霞神氣逸。
笑說留連數日間,已是人間一千日。
瑤臺絳節游皆遍,異果奇花香撲面。
松窗夢覺卻神清,殘月林前三兩片。
卷694_16 「后魏行」王轂
力微皇帝謗天嗣,太武兇殘人所畏。
一朝羖qj飛上天,子孫盡作河魚餌。
卷694_17 「秋(一作王睿詩)」王轂
蟬噪古槐疏葉下,樹銜斜日映孤城。
欲知潘鬢愁多少,一夜新添白數莖。
卷694_18 「燕(一作王睿詩)」王轂
海燕雙飛意若何,曲梁嘔嘎語聲多。
茅檐不必嫌卑陋,猶勝吳宮爇爾窠。
卷694_19 「牡丹(一作王睿詩)」王轂
牡丹妖艷亂人心,一國如狂不惜金。
曷若東園桃與李,果成無語自垂陰。
求歌詞~!!
遇見你是我的緣
我們相遇不早也不晚
相互說聲原來你也在這里
你清晰地在我的靈魂空間
回味春的季節
不管時間與季節的變遷
用埋藏了千年的激情
思念
我只想在落日的最深處
等待最初的開始
手掬湖水中的月亮
美麗花香襲滿衣裳
跟著你是我的緣
天涯海角相伴到永遠.
遇見你是我的緣
守望你是我的歌
高山下的情歌
是這彎彎的河
我的心在那河水里游
藍天下的相思
是這彎彎的路
我的夢都裝在行囊中
一切等待不再是等待
我的一生就選擇了你
遇上你是我的緣
守望你是我的歌
親愛的親愛的親愛的
我愛你
就像山里的雪蓮花……
讀來讀往2006
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