很多朋友對于薛道衡離家多久和薛道衡之死不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

人日思歸 薛道衡 賞析

薛道衡（539──609），字玄卿，河東汾陰（今山西省榮華縣）人。歷仕北朝齊、周及隋三代。因有才名為隋煬帝楊廣所忌，終為其所害。“入春才七日，離家已二年”。人日就是農歷的正月初七，相傳為女媧娘娘造人的日子，也是新春伊始、闔家團聚的日子。看看別人都能在家里共度佳節，我卻因皇命在身，出使南朝，遠離家鄉，不能與家人共度這美好時光。離家雖然才短短的七天，在我看來卻猶如二年一樣漫長。更何況“人歸落雁后”這又該有多少個七日、多少個二年呢？“思發在花前”，人雖然要等到北雁南飛的秋后才能返家，可這思歸盼歸的心情，卻在春花開放以前早早地萌生出來。要是真的到了萬紫千紅的時候，這思歸盼歸的心緒又該萌發多少呢？待到深秋時，北雁向南飛，在外的游子卻要自南方回到久久思念的遠在北方的家鄉。借鴻雁傳書寄情是古人表達思歸盼歸心情的習慣用法，而詩人卻反向遞進，借情感與景物的巨大反差，更進一層的反襯出可望不可即的悵罔之情，為什么“入春才七日，離家已二年”呢？原因就是“人歸落雁后，思發在花前”。在別人看來是光陰似箭，日月如梭，春秋易度。可在滿懷思歸盼歸急切心情的詩人那里卻恰恰相反，離家七日猶如二年之久。愛因斯坦用火爐效應回答什么是相對論時說明的道理就是，心情不一樣，對時間的衡量尺度就不一樣。詩人和愛因斯坦有1400年之隔，一個是搞藝術的，一個是搞自然科學的，可他們在對辯證法的理解和運用上可謂是心有靈犀，英雄所見略同。愛因斯坦獨辟蹊徑，善用對比，在科學的皇冠上摘下了一顆璀璨的“相對論”明珠；詩人亦是反向拓展，標新立異，在藝術的殿堂里增添了一首嘆為觀止的杰出篇章。“七日”與“二年”相對，“人歸”與“思發”相對，北雁南飛與人要北歸相對……短短的二十個字，經詩人的巧妙剪裁，就像一首絕妙的回文詩，把思歸盼歸之情融進九曲柔腸之中，往復回環，可謂是韻味悠長，歸念綿綿，盡得詩家含蓄之妙。從語言特色來看，詩人以平實自然的語言，揭示出別人想說而又難以表達好的生活哲理，足以證明他在情感體驗深刻的同時，有著深厚的藝術功底和運用自如的駕馭語言文字的能力。著名電影《雁南飛》的主題曲中唱到“雁南飛，雁南飛，雁叫聲聲心欲碎。不等今日去，已盼春來歸”，無疑是受了本詩的影響，是此篇的發揚光大，故能成一時之盛，非常快的流傳開來。唱《雁南飛》，就不能忘記這首1400年前的《人日思歸》詩。

薛道衡的詩作《人日思歸》從詩的內容看，作者人在何方？所思之處又在何方？簡要說明理由。

人日思歸

人日思歸

薛道衡

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發在花前。

[編輯本段]作者簡介

【年代】:南北朝

【作者】:薛道衡

【題目】:人日思歸

據《隋唐嘉話》上說，這首詩是薛聘陳時在江南作。薛道衡在隋初作過聘陳內史，此詩可能作于這時。傳說鴻雁正月從南方返回北方。

[編輯本段]字詞解釋

思：思歸。

發：產生。

人日：陰歷正月初七。

落：居，落在……后。 遺留在后面的

入春才七日：即人日。把春節當成春天開始，故言“入春”。

思發在花前：自己在花開以前就產生了回鄉的想法。

[編輯本段]賞析

這是一首構思新巧、想象奇妙的思鄉之作。據說作者寫了這首詩后，南朝陳人看了一、二句，覺得薛不會作詩而加以嘲笑；等到看了三、四兩句便立即夸贊說：“真是名不虛傳的詩人。”它好在什么地方呢？試看，歸念早于花開之前，歸時遲于雁歸之后。傳說鴻雁正月從南方返回北方。這一寫，就把想歸又不能馬上歸的著急心理以及迫不及待要歸的心情充分地表達出來了。而且，又是以雁歸作襯托，更增添了詩的感情色彩。人們常用最后兩句表達思鄉之情。

隋·薛道衡《人日思歸》原文賞析翻譯

導讀：詩人在舊年的歲末來到南方，轉眼進入新年的正月初七，時間雖短，卻已經歷了舊年和新年兩個年頭。七天和兩年的對比，表達了詩人的思鄉心切。

隋·薛道衡《人日思歸》

人日思歸

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發在花前。

注釋：

1.人日：古代相傳農歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四

為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。

2.人歸落雁后：詩人回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后。

3.思發在花前：自己在花開之前就萌發了回鄉的想法。

[解說]

詩人在舊年的歲末來到南方，轉眼進入新年的'正月初七，時間雖短，卻已經歷了舊年和新年兩個年頭。七天和兩年的對比，表達了詩人的思鄉心切。大雁是候鳥，每年春天北歸。這時大雁從南方飛回北方，自己卻沒有回家，落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是讓人快樂的，自己因為思鄉，在花前反而更惆悵了。

賞析：

據劉餗《隋唐嘉話》記載，此詩是詩人出使陳時在江南創作的。筆調平淡，似乎不帶什么感情，然而低吟之際，就會感覺到一股苦澀的思鄉之情彌漫在字里行間。

開頭二句，詩人淡淡地說出一個事實：“入春才七日，離家已二年”。然而一個“才”字則透露出詩人滿腹心事，仿佛他在屈指計日，也許在他的主觀感受中新年已過了許久，但仔細一算，原來入春才七天呀，時間過得真慢!短短的七日已讓人難以忍受，離鄉兩年的歲月又是怎樣熬過去的呀：詩人以平淡質樸的詩句道出度日如年的心情。在這個春天到來之前，他就盤算著歸鄉了;可是現在眼看著春草將綠，春花將開，成隊的鴻雁從頭頂掠過，詩人卻無法回去。在后二句中，詩人先說“人歸落雁后”，再說“思發在花前”，以將來遲歸的結局來對照念念在心的思歸愿望，更見出詩人身不由己，思歸不得歸的苦衷。

閱讀古詩，完成小題。（4分）人日 ① 思歸薛道衡入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。（選

小題1:示例：“才”突出七日時間之短，“已”表示二年時間之長，用時間長短對比表明在外時間之長，以入春時間之短，反襯離家時間之長，表達了思歸的急切。

小題1:表達了作者對家鄉、家人的思念之情。

略

古代詩歌閱讀（8分）人日思歸（隋·薛道衡）入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。蜀道后期

①“才七日”，用“才”突出七日時間之短；“已二年”，用“已”表示兩年之時間長。（1分） 以時間的長短對比表現在外時間之長，以入春時間之短，反襯離家時間之長，表達思歸之切。（2分）

②?相同點：都使用了對比（反襯）的手法，（1分）薛詩以人與雁對比，張詩以人與秋風對比，（1分）都突出了游子歸家之晚，抒發了對家鄉、親人的思念之情。（1分） 不同點：張詩還用擬人手法把無情的秋風人格化，借抱怨秋風先至，含蓄委婉的抒發不能及時回家的煩惱之情。（2分）

①賞析時一要分析其在句子中的作用，二要分析這兩個虛詞對表現詩歌主旨的作用。

②如答薛詩使用對偶可給1分。

入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發在花前。的作者是？詩名是？

出自《人日思歸》，是隋朝詩人薛道衡的詩。

薛道衡（539－609），字玄卿，河東汾陰（今山西省榮河縣東北）人。歷仕北周、北齊。入隋，官至司隸大夫，頗有才名，被煬帝（楊廣）所忌。后因論時政死。他是北人，而詩風頗受南方影響，情詞清麗，委婉動人。

《人日思歸》原文如下：

入春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發在花前。

譯文如下：

入春已經七天了，離開家已經有兩年了。

回家的日子要落在春回大地北飛的雁群之后了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了。

詞句注釋如下：

⑴人日：古代相傳農歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四

為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。

⑵入春才七日：即人日。把春節當成春天開始，故言“入春”。

擴展資料：

這首詩是薛聘陳時在江南作。薛道衡在隋初作過聘陳內史，此詩可能作于這時。

《隋唐嘉話》記載：“薛道衡聘陳，為《人日》詩云：‘入春才七日，離家已二年。’南人嗤之曰：‘是底言？誰謂此虜解作詩！’又云：‘人歸落雁后，思發在花前。’乃喜曰：‘名下固無虛士’。”

參考資料來源：百度百科——人日思歸

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。