大家好，關(guān)于子夜吳歌李白多少歲很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于李白的子夜吳歌的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

子夜吳歌秋歌的作者是哪個(gè)朝代的

子夜吳歌秋歌的作者是唐代的?！蹲右箙歉枨锔琛肥翘拼畎讓懙囊皇自?，在這首詩里，詩人用“長安一片月，萬戶搗衣聲”淺淺兩筆，就將整個(gè)長安城寫得一片動(dòng)蕩不安。

在這首詩里，詩人用“長安一片月，萬戶搗衣聲”淺淺兩筆，就將整個(gè)長安城寫得一片動(dòng)蕩不安。長安月下，可以對(duì)一樹梅花，共一樽美酒，可是詩里面的女子卻獨(dú)自低頭含淚，為她遠(yuǎn)在玉門關(guān)的良人做征衣。

《子夜吳歌秋歌》開篇四句情景交融，渾成自然，秋涼之夜，月華輝灑，砧聲陣陣，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，真是一幅充滿秋意的絕妙圖景。前三句分寫秋月、秋聲和秋風(fēng)，從視覺到聽覺，再到觸覺，都在為第四句的“情”作鋪墊：月光是引發(fā)相思之情的媒介；搗衣聲說明婦女們正在為戍邊親人作趕制征衣的準(zhǔn)備，其本身就包含著深厚的關(guān)切、思念之情；而秋風(fēng)則最易逗起人的情思和愁緒。

子夜吳歌 秋歌全詩 急!急!急!

子夜秋歌》

作者：李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

【注解】：

1、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上，用木杵搗去堿質(zhì)。這里指人們準(zhǔn)備寒衣。

2、玉關(guān)：即玉門關(guān)。

3、虜：對(duì)敵方的蔑稱。

4、良人：丈夫。

【韻譯】：

秋月皎潔長安城一片光明，

家家戶戶傳來搗衣的聲音。

砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，

聲聲總是牽系玉關(guān)的情人。

什么時(shí)候才能把胡虜平定，

丈夫就可以不再當(dāng)兵遠(yuǎn)征。

【評(píng)析】：

??全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去

遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用

意，皆不脫邊塞詩的風(fēng)韻。

【寓意】:

月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。

籠統(tǒng)而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。“長安一片月”，是寫景同時(shí)又是緊扣題面寫出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人乃古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，故寫月亦有興義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵！制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”、“萬戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措語天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。著“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。無怪王夫之說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得?！保ā短圃娫u(píng)選》）此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”過分偏愛“含蓄”的讀者責(zé)難道：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡?！保ㄌ锿段髌栽娬f》）其實(shí)未必然?！安恢柚{妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐語。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出：“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩晬語》），使詩歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶。風(fēng)送砧聲?；胗耖T關(guān)外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”……這是多么有意味的詩境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外亦在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此可以說，《秋歌》正面寫到思情，而有不盡之情。

【作者簡介】:

李白 (701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫并稱“李杜”。唐代還有一位詩人叫李賀，號(hào)”詩鬼”，和李白有的一比。兩人統(tǒng)屬浪漫主義風(fēng)格，想象奇?zhèn)?，用詞夸張。但相比而言，李白詩多信筆揮撒，自然天成。李賀則多引用典章故事，刻意雕琢，用盡心機(jī)了。真可謂”嘔心瀝血”。李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近.），李白即誕生于此。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)?？墒?，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍?，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》 《新唐書》卷202·李白傳 李白，字太白，興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應(yīng)。蘇颋為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學(xué)，可比相如。”然喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠，輕財(cái)重施。更客任城，與孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山，日沈飲，號(hào)“竹溪六逸”。， 天寶初，南入會(huì)稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也！”言于玄宗，召見金鑾殿，論當(dāng)世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調(diào)羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白為樂章；召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援筆成文，婉麗精切無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之，擿其詩以激楊貴妃，帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修，與知章、李適之、汝陽王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方，嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵，著宮錦袍坐舟中，旁若無人。 安祿山反，轉(zhuǎn)側(cè)宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤，璘敗，當(dāng)誅。初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請(qǐng)解官以贖，有詔長流夜郎。會(huì)赦，還尋陽，坐事下獄。時(shí)宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。 《舊唐書》列傳第一百四十·文苑下·李白傳 李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時(shí)號(hào)“竹溪六逸”。 天寶初，客游會(huì)稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十余章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達(dá)金陵，白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，傍若無人。 初，賀知章見白，賞之曰：“此天上謫仙人也。”祿山之亂，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。后遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于時(shí)。 關(guān)于李白出生地，眾說紛紜，今大致有兩種說法。其一，李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌?。ń袼拇ń停Ｆ涠?，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。這兩種說法，至少有一種是錯(cuò)誤的。但是，兩種說法都有資料和歷史考證，讓人相信哪種，真是左右為難。）

月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。

《子夜吳歌.秋歌》的作者，朝代，全詩內(nèi)容

《子夜吳歌.秋歌》作者是李白，是唐代詩人。

原文

《子夜吳歌.秋歌》

〔唐〕李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

作品賞析

全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠(yuǎn)征邊陲的良人，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠(yuǎn)征。雖未直寫愛情，卻字字滲透著真摯情意；雖沒有高談時(shí)局，卻又不離時(shí)局。情調(diào)用意，都沒有脫離邊塞詩的風(fēng)韻。

月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情。讀來讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。

籠統(tǒng)而言，詩人的手法是先景語后情語，而情景始終交融。“長安一片月”是寫景，同時(shí)又是緊扣題面，寫出了“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見月懷人是古典詩歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來是趕制征衣的季節(jié)，所以寫月也有起興的意義。此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的月光，也容易勾起思婦的相思之情。制衣的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”，對(duì)于思婦又是一種難耐的挑撥?！耙黄?、“萬戶”，寫光寫聲，似對(duì)非對(duì)，措辭天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)入窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦的第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的深情。用“總是”二字，情思益見深長。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見境不見人，而人物卻好像真的在，“玉關(guān)情”也很濃。王夫之評(píng)價(jià)說：“前四句是天壤間生成好句，被太白拾得?！保ā短圃娫u(píng)選》）此情之濃，不可遏止，于是有了末二句直表思婦的心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？”后世的某些人偏愛“含蓄”，如田同之就曾說：“余竊謂刪去末二句作絕句，更覺渾含無盡。”（《西圃詩說》）其實(shí)未必是這樣?！安恢柚{妙，聲勢出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那種吞吞吐吐的用語。而從內(nèi)容上看，正如沈德潛指出的“本閨情語而忽冀罷征”（《說詩晬語》），使詩歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求能過和平生活的善良愿望。全詩手法如同電影，有畫面，有“畫外音”。月照長安萬戶、風(fēng)送砧聲、化入玉門關(guān)外荒寒的月景、插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！薄@是十分有意味的詩境，讀者須知，這種猶如女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫面的有機(jī)組成部分，在畫外也在畫中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。因此，《秋歌》從正面寫到思情，而有不盡之情。

作者簡介

李白（701年2月28日——762），字太白，漢族，世稱：青蓮居士，四川省江油市青蓮鄉(xiāng)。自稱與李唐皇室同宗，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水）。少年時(shí)居住在四川，讀書學(xué)道。二十五歲出川遠(yuǎn)游，先后居住在安陸、魯郡。在此期間曾西入長安，求取功名，卻失意東歸；后來奉詔入京，供奉翰林。不久因受讒言出京，漫游各地。安史之亂起，為了平叛，加入永王李璘幕僚；后來永王為唐肅宗所殺，因受牽連而被流放夜郎。遇赦東歸，投奔族叔當(dāng)涂（今屬安徽）縣令李陽冰，不久病逝。他因?qū)懺姸劽瑸楫?dāng)時(shí)的人們所激賞，稱贊他的詩可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主義色彩的詩歌反映現(xiàn)實(shí)，描寫山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩人。

李白的簡歷和他的詩作

李白（701－762），唐代偉大的浪漫主義詩人[1]，被后人譽(yù)為“詩仙”；字太白，號(hào)青蓮居士。漢族，祖籍隴西成記（今甘肅天水）。一說出生于碎葉城（當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，前蘇聯(lián)托克馬克，今屬吉爾吉斯斯坦。一說新疆庫爾勒），4歲再隨父遷至劍南道綿州。還有一說則出生于綿州昌?。ń袼拇ń停?。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于今安徽境內(nèi)，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

李白生活在盛唐時(shí)期，二十五歲時(shí)只身出蜀，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至越州（會(huì)稽郡），寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年（742），李白被召至長安，供奉翰林，后因不能見容于權(quán)貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后由高天師如貴道士授錄濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市）的道觀紫極宮。成為一個(gè)真正的道士，過著飄蕩四方的漫游生活。

后世將李白和唐代詩人杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。

代表作

古典詩詞鑒賞之李白篇——《怨情》

古典詩詞鑒賞之李白篇——《望廬山瀑布》

李白——《月下獨(dú)酌》

李白——《春思》

李白—— 《金陵酒肆留別》

李白——《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

李白——《行路難》

李白——《送友人》

李白——《玉階怨》

李白——《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》

李白——《將進(jìn)酒》

李白——《贈(zèng)汪倫》

李白——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

李白——《朝發(fā)白帝城》

李白——《清平調(diào)》

李白——《菩薩蠻①》

李白——《登金陵鳳凰臺(tái)》

李白——《靜夜思》

李白——《行路難》（之一）

李白——《長干行》

李白——《長相思》二首

李白——《丁都護(hù)歌》

李白——《關(guān)山月》

李白——《廬山謠寄盧侍御虛舟》

李白——《夢游天姥吟留別》

李白——《日出入行》

李白——《蜀道難》

李白——《聽蜀僧浚彈琴》

李白——《望天門山》

李白——《夜泊牛渚懷古》

李白——《下終南山過斛斯山人宿置酒》

李白——《憶秦娥》

李白——《贈(zèng)孟浩然》

李白——《子夜吳歌》

李白——《憶秦娥》

李白——《古風(fēng)》（其一）

李白——《古風(fēng)》（其三）

李白——《古風(fēng)》（其十五）

李白——《古風(fēng)》（其十九）

李白——《古風(fēng)》（其二十四）

李白——《古風(fēng)》（其三十一）

李白——《古風(fēng)》（其三十四）

李白——《古風(fēng)》（其四十六）

李白——《古風(fēng)》（其四十六）

李白——《遠(yuǎn)別離》

李白——《蜀道難》

李白——《梁甫吟》

李白——《烏夜啼》

李白——《烏棲曲》

李白——《戰(zhàn)城南》

子夜吳歌原文及翻譯

關(guān)于子夜吳歌原文及翻譯如下：

子夜吳歌·春歌

李白 〔唐代〕

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

譯文

秦地有位叫羅敷的女子，在綠水邊上采摘桑葉。

白皙的纖纖手指攀在青枝上，嫩紅的面容在陽光下特別鮮亮。

蠶兒已經(jīng)餓了，我該趕快回去了，達(dá)官貴人莫在此耽擱您寶貴的時(shí)間了。

子夜吳歌·夏歌

李白 〔唐代〕

鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。

五月西施采，人看隘若耶。

回舟不待月，歸去越王家。

譯文：

鏡湖之大有三百余里，到處都開滿了欲放的荷花。

西施五月曾在此采蓮，引得來觀看的人擠滿了若耶溪。

在回舟的時(shí)候，月亮還未出來，西施就被越王帶邀而去了。

子夜吳歌·秋歌

李白 〔唐代〕

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

譯文：

秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣聲。

砧聲任憑秋風(fēng)吹也吹不盡，聲聲總是牽系玉關(guān)的親人。

何時(shí)才能平息邊境戰(zhàn)爭，夫君就可以結(jié)束漫長征途。

子夜吳歌·冬歌

李白 〔唐代〕

明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠(yuǎn)道，幾日到臨洮？

譯文：

明天早上就要出發(fā)打仗了，連夜為丈夫縫制征袍。

白皙的手此時(shí)抽針都凍得僵硬，又怎么拿起那冷如冰的剪刀？

裁縫給丈夫寄去征袍，再過多少天才能到臨洮？

唐代詩人李白《子夜吳歌·春歌》

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是我收集整理的古詩，僅供參考，大家一起來看看吧。

《子夜吳歌·春歌》作品介紹

《子夜吳歌·春歌》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第165卷第27首。這首詩吟詠了秦羅敷的故事，贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心，拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì)。

《子夜吳歌·春歌》原文

子夜吳歌·春歌（一作子夜四時(shí)歌）①

作者：唐·李白

秦地羅敷女②，采桑綠水邊。

素手青條上③，紅妝白日鮮④。

蠶饑妾欲去⑤，五馬莫留連⑥。

《子夜吳歌·春歌》注釋

①子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，又名《子夜四時(shí)歌》，分為“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”?！短茣分尽氛f：“《子夜歌》者，晉曲也。晉有女子名子夜，造此聲，聲過哀苦?！币蚱鹩趨堑?，所以又名《子夜吳歌》。

②“秦地”句：秦地，指今陜西省關(guān)中地區(qū)。羅敷女，樂府詩《陌上?！酚小叭粘鰱|南隅，歸我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩句。

③素：白色。

④“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗。鮮:鮮艷明麗。

⑤“蠶饑”二句:語本梁武帝《子夜四時(shí)歌·夏歌》:“君住馬已疲，妾去蠶欲饑?！辨汗糯幼苑Q的謙詞。

⑥“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也，惟太守出，則增一馬?！惫史Q五馬。這里指達(dá)官貴人。

《子夜吳歌·春歌》賞析

這首詩吟詠了秦羅敷的故事，贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心，拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì)。這是“春歌”，所以用采桑起興。唐代孟棨在《本事詩》中評(píng)價(jià)說：“李白才逸氣高。其論詩云：‘興寄深微……況使束于聲調(diào)俳優(yōu)哉！’”

《子夜吳歌·春歌》作者介紹

李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉(xiāng)），祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅平?jīng)鍪徐o寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩詞頻道”的李白的詩全集欄目。

李白的.詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀事物和具體時(shí)間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又易爆發(fā)的強(qiáng)烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。他往往噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬端。

《子夜吳歌·春歌》格律對(duì)照

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

注：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻

這首詩的韻腳是：十三元；可“十三元（半）十四寒十五刪一先”通押。

《子夜吳歌·春歌》繁體對(duì)照

卷165_27子夜吳歌·春歌（壹作子夜四時(shí)歌）李白

秦地羅敷女，采桑綠水邊。

素手青條上，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去，五馬莫留連。

子夜吳歌李白多少歲的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于李白的子夜吳歌、子夜吳歌李白多少歲的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。