黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞怎么樣(黃庭堅(jiān)的著名詩(shī)詞)
本篇文章給大家談?wù)匋S庭堅(jiān)的詩(shī)詞怎么樣,以及黃庭堅(jiān)的著名詩(shī)詞對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
黃庭堅(jiān)著名詩(shī)句有哪些?
1)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。 —— 黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒,如今江湖落魄,一別已是十年,常對(duì)著孤燈聽(tīng)著秋雨思念著你。
2)落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。 —— 黃庭堅(jiān)《登快閣》
山上樹(shù)葉飄落,顯得天更加遠(yuǎn)大,清澈湖水也因?yàn)樵鹿庾兊酶忧宄?
3)山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。 —— 黃庭堅(jiān)《瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也》
山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎。有一個(gè)亭子四角翹起,像鳥張開(kāi)翹膀一樣,高踞在泉水邊上的,這就是醉翁亭。
4)瑤草一何碧,春入武陵溪。 —— 黃庭堅(jiān)《水調(diào)歌頭·游覽》
瑤草多么碧綠,春天來(lái)到了武陵溪
5)黃菊枝頭生曉寒。 —— 黃庭堅(jiān)《鷓鴣天·坐中有眉山隱客史...》
菊花開(kāi)滿枝頭之時(shí),正是重陽(yáng)季節(jié),早晨已有涼意了。
6)四顧山光接水光, 憑欄十里芰荷香。 —— 黃庭堅(jiān)《鄂州南樓書事》
站在南樓上靠著欄桿向四周遠(yuǎn)望,只見(jiàn)山色和水色連接在一起,遼闊的水面上菱角、荷花盛開(kāi),飄來(lái)陣陣香氣。
7)騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。 —— 黃庭堅(jiān)《牧童詩(shī)》
騎著牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從村前走過(guò),聽(tīng)見(jiàn)有淡淡的笛聲從籬笆那邊傳出來(lái)
8)黃花白發(fā)相牽挽,付與時(shí)人冷眼看。 —— 黃庭堅(jiān)《鷓鴣天·坐中有眉山隱客史》
黃花是指年輕人,白發(fā)是指老人。年輕人和老人互相牽著挽著,讓別人愿說(shuō)什么就說(shuō)什么吧。
9)春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。 —— 黃庭堅(jiān)《清平樂(lè)·春歸何處》
誰(shuí)也不知道春天的蹤跡
10)我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。 —— 黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》
我住在北方海濱,而你住在南方海濱,欲托鴻雁傳書,它卻飛不過(guò)衡陽(yáng)。
如何評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞?在歷史上的地位又是如何?
黃庭堅(jiān)論詩(shī)以“不俗”為高標(biāo),而要達(dá)到這種境界,他強(qiáng)調(diào)須多讀書,只有“胸中有萬(wàn)卷書”,才能“筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣”。黃庭堅(jiān)對(duì)多讀書的強(qiáng)調(diào),并非是為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn),而主要有三層意思:其一在于認(rèn)真學(xué)習(xí)、廣泛吸取前人一切好的東西,在融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)造和發(fā)展。其二是作為一種學(xué)養(yǎng)的積累,以增加詩(shī)歌的內(nèi)涵與意蘊(yùn),力去淺俗。其三在于主觀修養(yǎng)和性情的陶冶,培養(yǎng)一種以儒家基本精神為底蘊(yùn)而又超脫流俗、獨(dú)具個(gè)性的氣質(zhì),為人“不俗”,才能寫出“出塵拔俗”之詩(shī)。黃庭堅(jiān)最為著名的詩(shī)歌主張之一“點(diǎn)鐵成金”實(shí)際上也與他所強(qiáng)調(diào)的主觀修養(yǎng)有關(guān)。他在《答洪駒父書》中說(shuō):“古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也。”這段話往往被認(rèn)為是指翻用古人陳言,因此是提倡蹈襲剽竊。事實(shí)上,黃庭堅(jiān)借用了道家術(shù)語(yǔ),用鐵比喻被陶冶的萬(wàn)物即詩(shī)歌的素材,用金比喻點(diǎn)化后的成品即詩(shī)歌,靈丹則比喻詩(shī)人的主觀思想和精神修養(yǎng),所以他的意思是說(shuō)出色的詩(shī)人善于將外界的事物拿來(lái)為己所用,而關(guān)鍵在于有詩(shī)人的主觀思想和藝術(shù)修養(yǎng)作為統(tǒng)攝萬(wàn)物的根本,有了這個(gè)根本,即使取用古人陳言,也能變舊為新。所以黃庭堅(jiān)雖然有以故為新之意,但重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)詩(shī)人主觀的思想修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
黃庭堅(jiān)的詞風(fēng)是怎樣的?
黃庭堅(jiān)繼承了蘇軾詞風(fēng)更以超軼絕俗為高標(biāo),并將其詩(shī)歌主張如“脫胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”融入詞中,這就使其詞形成或高曠飄逸、或俚俗狂放、或典雅優(yōu)美的意境,如《水調(diào)歌頭》(瑤草一何碧)、《清平樂(lè)》(春歸何處)等。
黃庭堅(jiān)的詩(shī)風(fēng)格
陸游:其基本特征是現(xiàn)實(shí)主義。在表現(xiàn)手法上,他一般不直接對(duì)客觀事物做具體刻畫,而是抒寫個(gè)人的主觀感受,因此,他的詩(shī)概括性、抒情性強(qiáng)。其詩(shī)歌主要體現(xiàn)了其氣吞山河的英雄氣概和萬(wàn)死不辭的犧牲精神、對(duì)投降派尖銳的諷刺和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)以及對(duì)壯志未酬的感嘆和對(duì)理想境界的寄托,也有少量“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”等歌唱美好生活的閑適詩(shī)句。總之,愛(ài)國(guó)詩(shī)是陸游創(chuàng)作的最主要內(nèi)容。 閑適詩(shī)表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)以及他所領(lǐng)略的宦海風(fēng)波和人生憂患。
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)上,其也富浪漫主義情調(diào),主要表現(xiàn)在詩(shī)人對(duì)復(fù)國(guó)理想追求時(shí)的瑰麗想象上。他的想象主要是對(duì)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的想象,包括戰(zhàn)斗的陣勢(shì)、敵軍的潰敗及朝廷的中興。夸張也是構(gòu)成陸詩(shī)浪漫主義特征的一個(gè)因素。但仍整體悲壯、奔放。語(yǔ)言不尚粉飾、奇險(xiǎn),追求明白如話,自然而精煉。
黃庭堅(jiān):詩(shī)歌的主要風(fēng)格是生新瘦硬。淡化社會(huì)背景,采用線型結(jié)構(gòu)沿題賦詩(shī),強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的切題.他在處理詩(shī)歌基本要素時(shí),使景物皆著主觀色彩,個(gè)人情感隱于意象與情趣之間,以敘事為主而穿插情景。他往往借虛擬的方式創(chuàng)造藝術(shù)中的景觀、事物,并抒發(fā)詩(shī)人隱微雅致的情感,向往自由閑適的精神境界,以生新的形象啟示某種價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)對(duì)"詩(shī)之美"的追求.這是黃區(qū)別于其他詩(shī)人的藝術(shù)特征。
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如何評(píng)價(jià)黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞?在歷史上的地位又是如何?
黃庭堅(jiān)的詩(shī)以唐詩(shī)的集大成者杜甫為學(xué)習(xí)對(duì)象,構(gòu)建并提出了“點(diǎn)鐵成金”和“奪胎換骨”等詩(shī)學(xué)理論,成為江西詩(shī)派作詩(shī)的理論綱領(lǐng)和創(chuàng)作原則,對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為宋代大詩(shī)人之一,黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩(shī)的影響甚至超過(guò)了一代大文豪蘇軾。黃庭堅(jiān)的詩(shī),法度嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理細(xì)密,代表了宋詩(shī)的特點(diǎn)。可以說(shuō),黃庭堅(jiān)詩(shī)是最具宋詩(shī)藝術(shù)特色的,受黃庭堅(jiān)影響形成的江西詩(shī)派,也影響了南宋一代詩(shī)風(fēng),并對(duì)后世造成深遠(yuǎn)影響。蘇軾做侍從官時(shí),曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己,推薦詞中有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”之句,可見(jiàn)推舉之重。
宋朝黃庭堅(jiān)詩(shī)詞怎么樣
黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。[1]
著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹(shù)一格,為“宋四家”之一。
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