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清照滿庭芳多少錢(qián)(李清照滿庭芳)

血染韶華輕薄紗2022-12-14 04:08歷史73

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李清照的滿庭芳 表達(dá)了作者什么思想感情

借梅花清瘦高雅之趣,寫(xiě)個(gè)人情思;堪稱詠物詞中的佳作。這樣的詠物詞中,也寄寓著作者不幸的身世之感。全詞意境相諧,詞調(diào)低沉,語(yǔ)言輕巧,寫(xiě)盡了詞人冷清寂寞的環(huán)境中所產(chǎn)生的深切感傷,充分顯示了她孤高清傲,不同流俗的性格特征。

詞人善于擺脫一般詠物之作膠著物態(tài)、敷衍故實(shí)的習(xí)徑、而是筆端充滿豐富的情感,聯(lián)系個(gè)人身世,抒發(fā)對(duì)殘梅命運(yùn)的深深同情?!皬膩?lái)知韻勝”,是她給予梅花整體的贊語(yǔ)?!绊崱笔秋L(fēng)韻、神韻,是形態(tài)與品格美的結(jié)合。

擴(kuò)展資料:

李清照的這首《滿庭芳》不僅是《漱玉詞》中的佳作,也應(yīng)是宋人詠物的佳作之一。清照那些抒寫(xiě)離別相思和悲苦情緒的作品一樣,詞語(yǔ)輕巧尖新,詞意深婉曲折,表情細(xì)膩,音調(diào)低沉諧美,富于女性美的持征,最能體現(xiàn)其基本的藝術(shù)特色。

《滿庭芳》其主觀抒情色彩十分濃厚,達(dá)到了意與境諧、情景交融的程度,暗寓了身世之感。

李清照所作的詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。

參考資料:百度百科--滿庭芳·小閣藏春

李清照 滿庭芳

《滿庭芳》

作者:李清照

原文:

小閣藏春,閑窗銷晝,

畫(huà)堂無(wú)限深幽。

篆香燒盡,日影下簾鉤。

手種江梅更好,

又何必、臨水登樓?

無(wú)人到,寂寥恰似、何遜在楊州。

從來(lái),如韻勝,難堪雨藉,

不耐風(fēng)揉。

更誰(shuí)家橫笛,吹動(dòng)濃愁?

莫恨香消玉減,

須信道、掃跡難留。

難言處,良窗淡月,疏影尚風(fēng)流。

注釋:

1、篆香:一種印有篆文的熏香。

2、簾鉤:掛簾的鉤子。

3、寂寥:寂靜、空曠。

4、渾似:簡(jiǎn)直像。

5、何遜在揚(yáng)州:何遜,南朝梁詩(shī)人。于天監(jiān)年中年在揚(yáng)州(今南京)任建安王記室。

6、韻勝:指梅花的風(fēng)韻逸群,超出一般。

7、藉:踏,這里是侵害的意思。

8、不耐:禁受不了。

9、笛:指梅笛。

10、雪:《歷代詩(shī)余》作玉。

11、疏影:梅花稀疏的影子。

賞析:

此詞當(dāng)為清照南渡前的詞作,是首詠梅詞。與李清照《孤雁兒》一樣,具有自己獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思,不同于一般的詠梅詞。作者將梅放在人物的生活、活動(dòng)中加以描寫(xiě)和贊頌,把相思與詠梅結(jié)合起來(lái),托物言情,寄意遙深。

滿庭芳·夏景

周邦彥 滿庭芳夏景

風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近,衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂(lè),小橋外、新綠濺濺。憑欄久,黃蘆苦竹,疑泛九江船。

年年,如社燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽。且莫思身外,長(zhǎng)近尊前。憔悴江南倦客,不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔,先安簟枕,容我醉時(shí)眠。

【譯文及注釋】

風(fēng)使春季的鶯雛長(zhǎng)成,夏雨讓梅子變得肥美,正午茂密的經(jīng)樹(shù)酒下圓形的陰涼籠罩的地面。地勢(shì)低洼靠近山,衣服潮濕總費(fèi)爐火烘干。人家寂靜烏鴉無(wú)憂自樂(lè)翩翩,小橋外邊,新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿,遍地黃蘆苦竹,竟仿佛我自己像遭貶的折居易泛舟九江邊。年復(fù)一年。猶如春來(lái)秋去的社燕,飄飛流浪在大漠荒原,來(lái)寄居在長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐。且不去想那身外的功名業(yè)績(jī),還是怡心暢神,常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴的江南游子,再不忍聽(tīng)激越、繁復(fù)的管弦。就在歌宴邊,為我安上一個(gè)枕席,讓我醉后可以隨意安眠。

1、正午嘉樹(shù)的陰影清晰而圓。

2、卑:低。

3、爐:熏爐,用來(lái)燃香去潮濕之氣的。

4、烏鳶:泛指飛禽。

5、新綠:指河水。

6、疑(ni三聲):通擬,比擬。

7、黃蘆苦竹:白居易《琵琶行》:住近湓江地低溫,黃蘆苦竹繞宅生。這句和地卑山近都是說(shuō)自己所住的地方和白居易謫居江州時(shí)所住的地方很相似。

8、社燕:燕子春社時(shí)飛,秋社時(shí)歸去,故稱。(社:春秋兩次祭土神的日子。)

9、翰海:沙漠。這里泛指遙遠(yuǎn)、荒僻的地方。

10、寄:托身。

11、修椽:長(zhǎng)的椽子。

12、身外:指功名利祿等。

【賞析】

周邦彥為北宋末期詞學(xué)大家。由于他深通音律,創(chuàng)制慢詞很多,無(wú)論寫(xiě)景抒情,都能刻畫(huà)入微,形容盡致。章法變化多端,疏密相間,筆力奇橫。王國(guó)維推尊為詞中老杜,確非溢美之詞。茲分析一下他的《滿庭芳》一首詞,即可見(jiàn)一斑:

周邦彥于公元1093年(哲宗元祐八年)任溧水(今江蘇溧水縣)令,時(shí)年三十七歲。無(wú)想山在溧水縣南十八里,山上無(wú)想寺(一名禪寂院)中有韓熙載讀書(shū)堂。韓曾有贈(zèng)寺僧詩(shī)云:無(wú)想景幽遠(yuǎn),山屏四面開(kāi)。憑師領(lǐng)鶴去,待我桂冠來(lái)。藥為依時(shí)采,松宜繞舍栽。林泉自多興,不是效劉雷。由此可見(jiàn)無(wú)想山之幽僻。鄭文焯以為無(wú)想山乃邦彥所名,非是。

上片寫(xiě)足江南初夏景色,極其細(xì)密;下片即景抒情,曲折回環(huán),章法完全從柳詞化出。風(fēng)老三句,是說(shuō)鶯雛已經(jīng)長(zhǎng)成,梅子亦均結(jié)實(shí)。杜牧有風(fēng)蒲燕雛老之句,杜甫有紅綻雨肥梅之句,皆含風(fēng)雨滋長(zhǎng)萬(wàn)物之意。兩句對(duì)仗工整,老字、肥字皆以形容詞作動(dòng)詞用,極其生動(dòng)。時(shí)值中午,陽(yáng)光直射,樹(shù)蔭亭亭如幄,正如劉禹錫所云:日午樹(shù)蔭正,獨(dú)吟池上亭。圓字繪出綠樹(shù)蔥蘢的形象。此詞正是作者在無(wú)想山寫(xiě)所聞所見(jiàn)的景物之美。

地卑兩句承上而來(lái),寫(xiě)溧水地低而近山的特殊環(huán)境,雨多樹(shù)密,此時(shí)又正值黃梅季節(jié),所謂梅子黃時(shí)雨,使得處處濕重而衣物潮潤(rùn),爐香熏衣,需時(shí)較久,費(fèi)字道出衣服之潤(rùn)濕,則地卑久雨的景象不言自明,濕越重,衣越潤(rùn),費(fèi)爐煙愈多,一費(fèi)字既具體又概括,形象裊裊,精煉異常。

人靜句據(jù)陳元龍注云:杜甫詩(shī)人靜烏鳶樂(lè)。今本杜集無(wú)此語(yǔ)。正因?yàn)榭丈饺思?,所以才能領(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)。自字極靈動(dòng)傳神,畫(huà)出鳥(niǎo)兒之無(wú)拘無(wú)束,令人生羨,但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云:想東園桃李自春,用自字同樣有無(wú)窮韻味。小橋句仍寫(xiě)靜境,水色澄清,水聲濺濺,說(shuō)明雨多,這又與上文地卑、衣潤(rùn)等相互關(guān)聯(lián)。邦彥治溧水時(shí)有新綠池、姑射亭、待月軒、蕭閑堂諸名勝。

憑欄久承上,意謂上述景物,均是憑欄眺望時(shí)所見(jiàn)。詞意至此,進(jìn)一步聯(lián)系到自身。黃蘆苦竹,用白居易《琵琶行》中住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生之句,點(diǎn)出自己的處境與被貶謫的白居易相類。疑字別本作擬,當(dāng)以疑字為勝。

換頭年年,為句中韻。《樂(lè)府指迷》云:詞中多有句中韻,人多不曉,不惟讀之可聽(tīng),而歌時(shí)最要葉韻應(yīng)拍,不可以為閑字而不押,又如《滿庭芳》過(guò)處年年,如社燕,年字是韻,不可不察也。三句自嘆身世,曲折道來(lái)。作者在此以社燕自比,社燕每年春社時(shí)來(lái),秋社時(shí)去,從漠北瀚海飄流來(lái)此,于人家屋椽之間暫時(shí)棲身,這里暗示出他宦情如逆旅的心情。

且莫思兩句,勸人一齊放下,開(kāi)懷行樂(lè),詞意從杜甫詩(shī)莫思身外無(wú)窮事,且盡尊前有限杯中化出。憔悴兩句,又作一轉(zhuǎn),飄泊不定的江南倦客,雖然強(qiáng)抑悲懷,不思種種煩惱的身外事,但盛宴當(dāng)前,絲竹紛陳,又令人難以為情而徒增傷感,這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆,正是周詞的特色。

歌筵畔句再轉(zhuǎn)作收。容我醉時(shí)眠,用陶潛語(yǔ):潛若先醉,便語(yǔ)客:我醉欲眠卿可去。(《南史陶潛傳》)李白亦有我醉欲眠卿且去之句,這里用其意而又有所不同,歌筵弦管,客之所樂(lè),而醉眠忘憂,為己之所欲,兩者盡可各擇所好。容我兩字,極其婉轉(zhuǎn),暗示作者愁思無(wú)已,惟有借醉眠以了之。

周邦彥自公元1087年(元祐二年)離開(kāi)汴京,先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠(yuǎn)之地,故多自傷身世之嘆,這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊(yùn)藉含蓄,詞人的內(nèi)心活動(dòng)亦多隱約不露。例如上片細(xì)寫(xiě)靜景,說(shuō)明作者對(duì)四周景物的感受細(xì)微,又似極其客觀,純屬欣賞;但憑欄久三句,以貶居江州的白居易自比,則其內(nèi)心之矛盾苦痛,亦可概見(jiàn)。不過(guò)其表現(xiàn)方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說(shuō):但說(shuō)得雖哀怨,卻不激烈,沉郁頓挫中別饒?zhí)N藉。(《白雨齋詞話》)說(shuō)明兩者風(fēng)格之不同。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn),曲折傳出作者流宦他鄉(xiāng)的苦況,他自比暫寄修椽的社燕,又想借酒忘愁而苦于不能,但終于只能以醉眠求得內(nèi)心短暫的寧?kù)o?!掇@詞選》指出:且莫思至句末,寫(xiě)其心之難遣也,末句妙于語(yǔ)言。這妙于語(yǔ)言亦指含蓄而言。

宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》云:清真詞多用唐人詩(shī)語(yǔ),隱括入律,渾然天成,長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘,富艷精工。這話是對(duì)的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩(shī),而結(jié)合真景真情,煉字琢句,運(yùn)化無(wú)痕,氣脈不斷,實(shí)為難能可貴的佳作。

周邦彥 滿庭芳

《滿庭芳》

周邦彥

風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,

午陰嘉樹(shù)清圓。

地卑山近,衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。

人靜烏鳶自樂(lè),

小橋外新綠濺濺。

憑闌久,黃蘆苦竹,

疑泛九江船。

年年如社燕,

飄流瀚海,來(lái)寄修椽。

且莫思身外,長(zhǎng)近尊前。

憔悴江南倦客,

不堪聽(tīng)急管繁弦。

歌筵畔,先安枕簟,

容我醉時(shí)眠。

賞析:

宋哲宗元佑八年,周邦彥任溧水令,多年來(lái)輾轉(zhuǎn)于州縣小官,很不得志。這首詞通過(guò)不同的景物來(lái)寫(xiě)出哀樂(lè)無(wú)端的感情。上片為憑欄所見(jiàn),寫(xiě)江南初春景色。起三句寫(xiě)院中夏景,次二句寫(xiě)室內(nèi)氛圍,六、七句為望中遠(yuǎn)景,憑欄,倒點(diǎn)一筆,繼化用樂(lè)天貶九江事,總上啟下。下片為憑欄所想,感嘆身世,抒發(fā)長(zhǎng)年漂泊的苦悶心境,承上意脈,以社燕自憫飄零;莫思身外,轉(zhuǎn)而開(kāi)解;江南倦客又不由自嘆,以下再解;醉時(shí)眠,承近尊前,以開(kāi)解收煞。這樣起起伏伏的情景變化,貫穿全詞,反映了作者無(wú)法排遣的苦悶。以回腸九折的敘寫(xiě),訴說(shuō)心中的不平。正如鄭廷焯所評(píng):說(shuō)得雖哀怨,卻不激烈。沉郁頓挫中,別饒?zhí)N藉。

滿庭芳·修水濃青

黃庭堅(jiān) 滿庭芳修水濃青

修水濃青,新條淡綠,翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺,荷徑拾幽蘋(píng)。香渡欄干屈曲,紅妝映、薄綺疏欞。風(fēng)清夜,橫塘月滿,水凈見(jiàn)移星。

堪聽(tīng)。微雨過(guò),媻姍藻荇,瑣碎浮萍。便移轉(zhuǎn),胡床湘簟方屏。練靄鱗云旋滿,聲不斷、檐響風(fēng)鈴。重開(kāi)宴,瑤池雪沁,山露佛頭青。

【賞析】

黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有一祖三宗(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱為蘇門(mén)四學(xué)士。生前與蘇軾齊名,世稱蘇黃。

著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格,為宋四家之一。

古代逛一次“青樓”,需要多少銀子?換算成人民幣是多少?

古代青樓和妓院是兩個(gè)場(chǎng)所,也有本質(zhì)區(qū)別。青樓中的女子往往多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,青樓里面的姑娘是可以選擇賣藝還是賣身的!一般大多數(shù)的青樓女子,都會(huì)選擇賣藝不賣身,這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)才藝就能夠養(yǎng)活自己的話,那么為什么要出賣身體呢?當(dāng)然有一些姑娘如果碰到了情投意合的男子,說(shuō)不定也會(huì)滿足對(duì)方的需求,只是需要付給姑娘們一定的小費(fèi)。青樓中賣藝不賣身的姑娘,被稱作“清倌人”,賣藝又賣身的姑娘則被稱作“紅倌人”。相對(duì)于只做皮肉生意的妓院,青樓其實(shí)是只賣身不賣藝的休閑場(chǎng)所。

在唐宋時(shí)期,詩(shī)詞文化高度發(fā)達(dá)。很多詩(shī)詞常常在青樓里傳唱,文人們到青樓里品茗賞詩(shī)也是常有的事。那時(shí)候的青樓名妓在詩(shī)詞上有造詣的也有不少,能寫(xiě)得也很多。

逛青樓,就相當(dāng)于現(xiàn)代的高級(jí)會(huì)所KTV,消費(fèi)自然不會(huì)少,那么逛一次需要花多少錢(qián)呢?今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)。

古代的青樓是名副其實(shí)的宵金庫(kù),以一般老百姓的收入是不可能去的,因?yàn)橄牍淝鄻切枰坏偷拈T(mén)檻,首選進(jìn)門(mén)什么沒(méi)做的時(shí)候就要給老鴇一貫錢(qián),一貫錢(qián)約折合1兩銀子。

等客人上得樓去,不能干坐著,通常都會(huì)點(diǎn)一桌酒席,通?;ㄙM(fèi)在30-40貫,除此之外姑娘們的小費(fèi)也是不能少的。一般消費(fèi)下來(lái)大約都要花50貫,也就是50兩銀子左右。

這50兩銀子,折合成人民幣有多少呢?古今價(jià)值換算,常常以米的價(jià)格作為參照,因?yàn)槊鬃鳛槿粘OM(fèi)的基礎(chǔ)產(chǎn)品,價(jià)格常常處于相對(duì)恒定的狀態(tài)。

根據(jù)《宋史食貨志》記載:“熙、豐以前,米石不過(guò)六七百”和《宋史·職官志》“每斗(米)折錢(qián)三十文”的記載,太平時(shí)期米價(jià)大約1石600—300錢(qián)。以宋石66公斤計(jì)算,1兩銀子相當(dāng)于人民幣近693—1617元。我們?nèi)€(gè)中間值,在古代1兩銀子也相當(dāng)于現(xiàn)在的1000元人民幣。青樓一次消費(fèi)50兩,那就是5萬(wàn)元人民幣。難怪青樓也只能是一些達(dá)官貴人,或有名的才子才去的地方,對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),這筆錢(qián)估計(jì)就是他們一年的收入了。

另外青樓女子也是有等級(jí)之分的,等級(jí)越高價(jià)格越貴,最高級(jí)別的花魁,常常還會(huì)設(shè)種種條件,一般人也不一定能見(jiàn)上。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)秦淮八艷里面最有名的陳圓圓,光是見(jiàn)面聊聊天就需要花費(fèi)約現(xiàn)金人民幣3000元,如果贖身的化約為50萬(wàn)人民幣。與陳圓圓同為秦淮八艷的董小宛身價(jià)同樣不菲。據(jù)記載,董小宛的贖身價(jià)是三千兩白銀,折算成現(xiàn)在的人民幣,就是300萬(wàn)。

如此高的身價(jià),放到現(xiàn)代的高端會(huì)所,除了少數(shù)有錢(qián)人,一般人也消費(fèi)不起。

好了,文章到此結(jié)束,希望可以幫助到大家。

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