大家好，今天本篇文章就來給大家分享古詩如何讀，以及古詩如何讀出韻律對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

怎樣讀古詩？

古詩文朗讀節奏劃分，常見的有以下幾種方法：

一、按音節兼顧意義來劃分。

例⒈故人具雞黍。

解析：按"二一二"的節奏形式可以劃分為：故人╱具╱雞黍.也可按"二三"的節奏形式劃分為：故人╱具雞黍。

例⒉誰家新燕啄春泥。

解析：按"二二三"的節奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。也可以按"二二一二"的節奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。

二、連在一起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

例⒈天將降大任于是人也。

解析："于是"是兩個單音詞，不得連讀，這句話的節奏應該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人來此絕境。

解析："妻子"是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境，不要誤讀為：率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析："若夫"是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁云。

解析："蓋"是句首語氣詞，這句話的朗讀節奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據古代文化常識，正確劃分節奏。

例⒈虞山王毅叔遠甫刻。

解析："虞山"是山名，朗讀時其后要停頓，"王毅"是姓名，"叔遠甫"是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節奏應劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻。如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析："侍中"、"侍郎"都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、"也"用在句中作語氣詞，其后應停頓。

例如，余聞之也久。

解析：這句話應這樣劃分節奏："余聞之也╱久"。如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為"余聞之╱也久"。

六、根據語法結構劃分節奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析："先帝"是主語，"以"是謂語，"臣卑鄙"是賓語，"不"作"以"的狀語，故這句話的節奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析："此"是這句話的主語，"庸夫之怒"作謂語，因此，這句話的節奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君。

八、根據文意確定停頓。

誦讀古詩的方法有哪些

一、讀詩題。

古詩詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數是有標題的，它們或標明寫作對象，寫作重點，或表現感情基調。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點及引發情感的事件。

《聽鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”（釋義：吹笙的聲音如隔著彩霞從天而來），扣“吹笙”；“不知墻外是誰家”（釋義：不知墻外究竟是哪一家），扣“鄰家”。

“疑是碧桃千樹花”（釋義：但心中猜想其中必有千樹的桃花），仍是扣題，即笙聲產生的幻覺（注意“疑”字），并非描寫庭院美景。

二、讀“明示”。

古詩詞表達的思想情感往往是蘊含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個別詞句明示著思想情感傾向，閱讀時對這些可貴的信息應圈點出來，結合全詩加以體會。

如唐代：趙嘏《江樓舊感》

獨上江樓思渺然，月光如水水如天。

同來望月人何在？風景依稀似去年。

釋義：

我獨自一人來到這江邊的高樓，我思緒紛然好像有滿腹的憂愁。我看見月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。我還記得我們曾經一同來望月，而如今同來的你們又在哪勾留？要知道這江樓水光相接的風景，和去年所見一樣幽美一樣輕柔。

起句“獨上”，表現了詩人孤單的身影，孤獨的情感，第三句“同來”與之呼應。“思渺然”，直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產生的原因就在三、四句。

再如唐代：李白《菩薩蠻》

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。

釋義：

一片平遠的樹林之上飛煙繚繞有如穿織，秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經映入高樓，有人獨在樓上心中泛起陣陣煩愁。她在玉梯上徒勞無益地久久凝眸站立，一群群鳥兒飛回棲宿多么匆急。什么地方是你回來的路程？一個個長亭接連一個個短亭。

“傷心”、“愁”觸景傷懷，孤獨生愁；表現全詞感情基調；“空”表現苦等無果；“歸程”明確表達思歸之情。高考所選詩歌，大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨。

如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”（釋義：想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州），《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”（釋義：哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢）等。律詩一般是一二聯寫景敘事，三四聯議論抒情，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。

三、讀形象。

詩歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑（子規）、沙鷗等等。

但又不能機械地理解，如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒，但在“楊柳青青江水平”（釋義：楊柳青青江水寬又平）“月上柳梢頭”（釋義：月兒升起在柳樹梢頭）“柳暗花明又一村”（釋義：忽然柳綠花艷間又出現一個山村）等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無聯系。

意象應聯系起來看，多個意象組合起來，形成意境。如有的學生看到“筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠”（釋義：竹林里筍根旁才破土而出的嫩筍，還沒有人注重它們，剛剛孵出的小水鴨子，在沙灘上依偎著母鴨甜甜地睡著）。就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。

聯系其它意象如“糝徑楊花”（釋義：飄落在小路上的楊花碎片）、“點溪荷葉”（釋義：點綴在溪上的嫩荷）等看，詩人描寫的是暮春之景的生機和意趣，表現的是喜愛之情，并無孤獨寂寞之感。

人物形象，有的是描寫客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。（釋義：蜀僧懷抱著綠綺琴，來自遙遠的峨眉山。為我隨意揮手一彈，如同聽到萬壑松聲）”。

更多的是抒情主公（詩人）的形象，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺（釋義：朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！）”表現的是抒情主人公（詩人）玉潔冰清的情懷。

四、讀注釋。

注釋有交待寫作背景的，有解釋疑難字詞的，有揭示典故含義的。它們對理解詩詞具有一定的作用。

如：高考天津卷《聽蜀僧濬彈琴》，提供了三條注釋。“①綠綺：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜鐘：《山海經?中山經》載，豐山有九鐘，霜降而鳴。（釋義：傳說豐山有九口鐘，霜降時發出聲音）”。

這三條注釋分別寫到了名琴，聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據此可推測理解本詩的基本內容。 　

五、讀“有無”。

無中見有，有中見無。古詩詞言簡意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補。

如：“西出陽關無故人”（釋義：向西出了陽關就難以遇到故舊親人），無中見有：再見不到故人，只見到黃沙、西風、夕陽殘照，只有綿綿無盡的思念之情……

“唯見長江天際流”（釋義：只看見一線長江，向邈遠的天際奔流。），有中見無：只見流向天際的長江水，而極目遠眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠逝，思念逐水而來。

“山圍故國周遭在”（釋義：圍繞在石頭城四周的山依然如舊），“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復存在。類似的還有“國破山河在”（釋義：長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊），“空有姑蘇臺上月”（釋義：只有明月空掛姑蘇臺上）等句。

六、讀類型。

讀詩時，根據題材了解所屬類型，有助于對詩的理解。

如：寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、游子思歸詩、思婦懷人詩等等。

古詩該怎樣朗讀？

文言文朗讀應特別注意停頓、語速、重音、語氣等.

關于停頓.朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓,一方面出于換氣的需要或使層次分明,另一方面為了充分表達思想感情.朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓.標點符號所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語法停頓,標點符號的停頓長短為"、"--"," - "；" -"：" - "." -"?" -"!" -"……",這個長短的確定也不是絕對的,應根據語言環境和表達的需要適當掌握和處理.段落內部、句群之間的停頓要長些,段落之間的停頓又要稍長些.朗讀駢體文或詩歌,要注意節奏停頓,節奏停頓連而不斷,與"、"停頓稍有區別.另有邏輯停頓,在沒有標點符號處,為加強語氣、闡明觀點、表達感情,也應作停頓（這些將在具體的語段中提示）.

關于語速.議論文和說明文以中速為宜,其他文體（如記敘類、抒情類）則依據情節的進展和感情表達的需要來安排.如內容是激動、歡快、緊張,思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時,語速要相對快一些；如內容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候,語速要相對慢一些.

關于重音.朗讀時,句子中的某些詞語需要重讀,比如句子中作謂語的動詞要重讀.例如"晉軍函陵,秦軍汜南"中重讀的詞語為"軍"；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀,如"能面刺寡人之過者,受上賞""太后盛氣而揖之"中重讀的詞語應為"面""盛氣"；表示性狀強調的定語要重讀,如"據億丈之城,臨不測之淵"中重讀的詞語應為"億丈""不測"；

關于語氣、語調.古漢語中的語氣同現代漢語一樣,有陳述語氣、疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣,應讀出句子的特有語氣.需要特別指出的是,疑問語氣讀升調,感嘆語氣讀降調.

如何誦讀古詩

古典詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，尤其是小學語文教學新大綱推薦背誦 的80首古詩詞，都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的.藝術感染力，而且短小精悍，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。那么如何指導學生誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，養審美能力，提高文化素養，顯得至關重要。在教學實踐中，我主要嘗試運用了以下幾種方法。

一是熟讀成誦法。

即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”首先是指導學生多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦。

二是聯系擴充法。

即將所學的某一首古詩詞，與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”可指導學生同時誦讀其他有關“詠柳” 的名詩，如杜牧的《柳》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”楊萬里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長。”把這幾首同一題材的詩歌聯系起來讓學生學習，擴大了學生的知識面，并在對比誦讀中強化了記憶效果，從而激起了學生讀背古詩詞的極大興趣。

三是想象入境法。

即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可指導學生邊讀邊思考，想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上，讓學生熟讀成誦，自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創設情境，再現畫面，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

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