大家好，今天來為大家解答關于陸游的詩怎么樣這個問題的知識，還有對于有沒有陸游的詩也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

陸游的詩是怎么樣的？

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。出身于富有文化素養的仕宦家庭，祖父陸佃曾任官尚書右丞，父親陸宰官至淮南計度轉運副使，他們在經學或文學方面都有很深的造詣，對陸游影響很大。陸游出生時，正值金軍滅遼后南下攻宋的戰爭年代。此時父親陸宰卸任返京。尚在襁褓中的陸游隨家人流寓滎陽。次年金兵攻陷汴京，他又隨父母輾轉南下避難。金兵過江以后，他又逃到東陽（今浙江東陽市），直到9歲才回到故鄉山陰。“兒時萬死避胡兵”的顛沛流離生活，在陸游幼小的心靈里播下了仇恨的種子。在父輩愛國思想的熏陶下，陸游少年時就萌發了愛國憂民的思想。20歲立志“上馬擊狂胡，下馬草軍書”。29歲赴試第一，次年參加禮部復試，因名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復”，語忤秦檜，被黜落不用。直到秦檜死后，陸游34歲時才初任福建寧德主簿。后改授敕令所刪定官。因諫言任賢愛民，引起高宗厭惡，不久罷歸鄉里。孝宗即位，賜陸游進士出身，任地方通判。因張浚北伐失利，被投降派加上“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷官歸故里閑居。

乾道五年（1169）陸游46歲被起用，任夔州（今四川省奉節市）通判。任期結束后，受四川宣撫使王炎邀請，在幕中襄理軍務。從此，陸游換上戎裝，投身軍旅生活，策劃收復失地。由于南宋統治者無心北伐，不到一年，王炎、陸游被調離，無所作為。淳熙五年，孝宗召陸游東歸，任福建、江南西路鹽茶提舉，一度權知嚴州（今浙江建德）。光宗即位，陸游入朝任朝議大夫、禮部郎中等職。十余年間，三起三落：江西任上因撥義倉救災，以“擅權”罪免官還鄉：淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規矩”論罷：朝官任上又被誣“嘲詠風月”而罷黜不用。

光宗紹熙元年（1190），陸游66歲以后一直在故鄉山陰三山村閑居，其間有一年時間，在臨安主修孝宗、光宗兩朝實錄及三朝史。他始終“身還民服，口誦農書，身雜老農間”。但他關心時局，愛國熱情不減，85歲壽終。

陸游平生以詩著稱，從12歲開始學詩寫詩，一直到84歲時仍是“無詩三日卻堪憂”。臨終前還握筆寫《示兒》詩：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”他自稱“六十年間萬首詩”。不計他早年自己刪汰和散佚之作，現存陸游詩作9300多首。有《陸放翁全集》。

陸游的詩歌，題材十分廣泛，涉及當時社會生活的各個方面。其思想內容的核心是愛國主義精神。他在詩中，抒發掃胡塵、靖國難之志，為收復中原、統一祖國而吶喊。《夜讀兵書》：“平生萬里心，執戈王前驅。戰死士所有，恥復守妻孥。”《老馬行》：“一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙。”《金錯刀行》抒發抗戰理想、為國立功的雄心壯志，大有氣壯山河之勢：“黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結交盡奇士，意氣相期共生死。千年史策恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼，楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！”陸游壯志不伸，完全是統治集團投降派造成的。陸游的詩，直指南宋統治集團屈辱求和的政策和賣國投降的行徑。他嘲笑投降派奉行的妥協政策，《感事》說：“廟謀尚出王導下，顧用金陵為北門。”他對喪權辱國的“隆興和議”痛心疾首，作《醉歌》：“戰馬死槽櫪，公卿守和約。窮邊指淮淝，異域視京洛。”在《夜讀范至能攬轡錄，言中原父老見使者多揮涕，感其事，作絕句》中有：“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛。”對統治集團排斥抗戰將領、貽誤國事，陸游憤憤不平。有《關山月》名篇佳作：

和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復。幾處今宵垂淚痕。

全詩四句一韻，分別寫后方、前線、淪陷區不同人物的不同生活畫面，指斥統治者為茍且偷生、縱情享樂而不惜賣國投降的可恥行徑。表現了前方將士欲戰不能的悲憤心情。抒發了淪陷區人民的仇恨和渴望恢復中原的急切心情。權貴的享樂與壯士的悲憤、遺民的眼淚同時出現詩中，構成強烈的對比。表現出陸游銳利的戰斗性。正由于陸游的批判斗爭精神，“為時所忌”，被“罰令不得做好官”是必然的結果。

陸游的詩，大量作品都在抒發壯志未酬的悲憤、表現“報國欲死無戰場”的獻身精神。《書憤》是其名篇代表作品：

早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！

這首詩作于淳熙十三年（1186）春，詩人62歲。回顧早年北望中原，氣吞山河之志，向往金戈鐵馬的軍旅生活，痛惜空有塞上長城之志，無奈歲月蹉跎，早生華發，不僅發問，誰堪與“鞠躬盡瘁”的諸葛亮相比，實際是以孔明自期，表示要北定中原，為此奮斗終生。全詩昂揚向上的斗志，確是那個時代振奮民族精神的戰斗號角。另有《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年！”同情北方淪陷區人民的情感溢于言表。

陸游的詩“憂國復憂民”，愛國更愛民。許多詩篇表現了他對百姓的關懷熱愛之情。表示對農民疾苦的關切，作《太息》詩3首。其一寫道：“太息貧家似破船，不容一夕得安眠。春憂水潦秋防旱，左右枝梧且過年。”

陸游是寫景狀物的能手。“一草一木，一魚一鳥，無不裁剪入詩”。留下許多名篇佳作。如《臨安春雨初霽》：

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

這首詩作于淳熙十三年（1186）春，當時陸游住于西湖畔。詩中生動地描寫出春雨初晴時的明媚春色。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，千古名句，膾炙人口。寫景之中，也流露出詩人對官場生活的厭倦情緒。男有名篇《劍門道中遇微雨》：

衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。

這首詩作于陸游從抗金前線調到成都府安撫司任參議官的途中，不寫劍門和細雨，主要寫詩人自己和此時此地的感受。仿佛一幅圖畫，畫面的中心是詩人騎著瘦驢的有些潦倒的形象，自問只當做個騎驢覓詩的詩人嗎？戰士何故被調離抗金戰斗的前線？一句發問，無限感慨蘊含其中。這細雨是氣候不對，這劍門關是地方不對，戰士不應該在這樣的氣候下，來到這樣的地方做詩人的勾當。顯然是表示對朝廷調動自己的不滿。

陸游一生政治不得意，報國志屈難伸，在家庭婚姻上也有不幸的遭遇。沈園的幾首詩就是寫自己同唐婉的愛情悲劇。其一：

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

其二：

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然！

陸游與表妹唐婉結婚后伉儷情深。但迫于母命而離異，10年后兩人在沈園相遇。不久，唐婉郁郁而卒。40年后，陸游重游沈園，觸景傷情，寫詩懷念唐婉，控訴封建家長。感情深沉，大膽傾訴內心世界，難能可貴。

陸游的詩，廣泛而真實地反映了南宋前期社會現實。具有現實主義精神。同時，陸游的詩又具有濃厚的浪漫色彩。尤其是那些側重于抒寫詩人理想抱負的詩篇，《醉歌》、《對酒嘆》、《池上醉歌》、《神君歌》、《樓上醉書》、《江樓吹笛飲酒大醉中作》更顯得慷慨激昂，樂觀自信，揮灑豪放。特別是陸游喜愛用夢的形式，來表現他的浪漫情懷。他做過許多夢，但夢得最多的是在南鄭時的軍旅生活。“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”“三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關。”他做《異夢》，最美的夢莫過于《五月十一日夜且半，夢從大駕親征，盡復漢唐故地，見城邑人物繁麗，云：西涼府也。喜甚。馬上作長句，未終篇而覺，乃足成之》：

天寶胡兵陷兩京，北庭安西無漢營。五百年間置不問，圣主下詔初親征。熊羆百萬從鑾駕，故地不勞傳檄下。筑城絕塞進新圖，排仗行宮宣大赦。岡巒極目漢山川，文書初用淳熙年。駕前六軍錯錦繡，秋風鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡亭障，平安火在交河上。涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣。

陸游做夢都想抗金收復失地，希望皇帝下詔親征南北統一。詩中用涼州婦女梳頭打扮學京都發式這一細節描寫，不僅展示土地統一，風俗人情也統一的新氣象，而且使夢境與現實相融合，格外真切。全詩色彩鮮明，是詠懷詩中的力作。

陸游詩歌的體裁各體兼長，古體詩豪放道勁，律詩精工圓美，絕句深沉有情致。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”等佳句迭出。尤以七律寫得既多又好。語言圓轉流暢，精煉自然。歷來為人們所稱道。

陸游是一個具有多方面創作才能的文學家，他在詞和散文以及史學、書法等領域，都有很高的造詣。他雖然專力為詩，余力為詞，但卻是南宋詞壇的名家之一。現存詞作130多首，不乏佳作。《訴衷情》是其突出的代表作品：

當年萬里覓封侯，匹馬戌梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！

這首詞是陸游65歲居山陰時所作。全詞用對比的手法，抒寫詞人一生空懷抱負、不得施展的慨嘆，語言極度精煉，筆調極度沉郁。而寫物言志的詞，《卜算子·詠梅》更是千古傳誦，膾炙人口：

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。

這首詞。借梅花在黃昏風雨摧殘的惡劣環境中，即使被碾作塵土，依然“香如故”的高潔品性，象征自己在邪惡勢力當權，群小忌妒誹謗的污濁現實中，仍然保持高尚的氣節，像梅花一樣，把清香留給人間。

陸游的散文人稱南宋第一，和朱熹同被稱為古文大家。他的散文大至寫國計民生，《靜鎮堂記》、《銅壺閣記》等；小至寫生活瑣事，《居室記》、《東籬記》等，《南唐書》、《東樓集序》等無所不寫。但是，無論政論、史傳、序跋、游記、隨筆，在所有的文章中，無一不貫注著愛國精神，富有積極的思想意義。

《入蜀記》6卷，是用日記的形式寫的游記散文。所記從乾道六年（1170）五月十八臼自山陰起程至十月二十七日到達夔州為止。內容極其豐富。既有沿途山川景物、名勝古跡、風土人情的記述，也有前人詩歌碑文的評論考證，還有地理沿革知識的介紹說明。使讀者增廣見識，開擴視野，絕非一般游記所能比及。至于文筆簡潔優雅，記敘生動自然，見解新穎獨到，感情淡泊真淳，在古代游記散文中獨具風采。

《老學庵筆記》10卷，576條，屬于歷史瑣聞類的筆記文。陸游晚年書齋名日“老學庵”，取師曠“老而學如秉燭夜行”之語。所記紹熙年間（1190—1194）之事，內容極廣泛。有關涉時事的，有記當時名物典章制度的，也有各種趣聞逸事，也有關于詩的評論。每條30字至300字左右，文字清新簡潔，優美生動，富有情趣，頗具史料參考價值。

宋代豪放派詩人陸游，他作詩的風格是怎樣的？

陸游的詩作風格既有現實主義的特征，又有浪漫主義的清新婉約。他的語言表現方式非常的生動，其中有許多平易近人的點。通過相關的記載可以知道，陸游的律詩非常工整，許多詩作拿出來都是佳句。

陸游，相信大家應該都非常熟悉，他是南宋著名的豪放派詩人，號放翁，也是一位偉大的愛國詩人。陸游所處的朝代是一個非常混亂的時代，洽逢北宋滅亡之際，所以他的詩歌多有愛國主義題材。但是他的仕途卻非常坎坷，即使后面擔任了一定的職位，但是因為他堅持抗金，多次遭到對立分子的排斥，于是他離開官場，投身軍旅。但是沒過多久，便又再次奉詔入蜀。他的一生，起起伏伏，所以也在一定程度上影響了他詩的風格。

陸游這一生留下了許多耳熟能詳的作品，詩詞等方面的成就非常巨大。他詩歌的內容非常豐富多彩，并且因為他試圖上所經歷的一些升遷與貶黜，他詩歌的題材非常的廣泛，主題也非常的深刻，但卻能在這種程度上做到詩歌語言平易近人，可見他的個人素養以及詩歌方面的成就非常的卓越。他的詩歌既有李白身上的那種浪漫主義色彩，又兼具了杜甫身上的那種現實主義的特征，兩相融合突出了他自己的思想情感。尤其是一些愛國主義為題材的詩歌，更是對后世產生了非常巨大的影響。陸游擅長用非常高度的概括的手法來反映現實，而且他不會忽視個人的主觀情感，通過相應的論述把社會中存在的一些事情濃縮在一首詩中，讓人讀后嘖嘖稱奇。

陸游的愛國是刻在骨子里面的，就像他臨終留下的絕筆《示兒》寫的那樣＂王師北定中原日，家祭無忘告乃翁＂，愛國主義情懷始終貫穿著他的詩作風格。

陸游的詩風格特點

陸游在南宋詩壇上占有非常重要的地位，他的詩歌有如下特點：

首先是多樣化的題材內容。陸游詩歌的內容極為豐富。幾乎涵蓋了當時社會生活的各個方面，其中最重要的是愛國主題和日常生活和情景的吟詠。愛國主題是陸詩的精華，陸詩中多是自抒報國壯志的憂國深思的作品，如《書憤》、《關山月》等。

此外陸游還善于從各種生活情景中發現詩材，無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，他都有細致人微的描繪，代表作有《游山西村》和《臨安春雨初霽》等。陸游的愛情詩也寫得很精彩，《沈園》二首便是古代愛情詩中不可多得的精品。

其次是氣勢奔放、境界壯闊的詩風。陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩歌風格上追求雄渾豪邁。在這種風格的指導下，陸游形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風。他把在現實生活中無法實現的壯志豪情都抒發在詩中，常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣，甚至在老病僵臥之時，尚有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的奇情壯思。豐富多彩的紀夢詩，構成了陸詩飄逸奔放的特點。然而嚴酷的`現實環境卻給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負，夢中的幻境終究是要消逝的，所以陸游的詩風又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。兼融李白的飄逸奔放與杜甫的沉郁頓挫于一爐，構成了陸游的獨特詩風。如《長歌行》，筆力清壯頓挫，結構波瀾迭起，恢弘雄放的氣勢寓于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現出陸詩的個性風格，故被后人推為陸詩的壓卷之作。

再次表現為七言詩的高度成就。陸游擅長的詩體是七言詩，他的七古、七律和七絕的成就都很高。陸詩的語言平易曉暢，章法整齊謹嚴，即使是七言古體也不例外。其七律尤以對仗工整而著稱。陸詩的對仗常常能做到一整而不落纖巧，新奇而不至雕琢，同樣體現出平易近人的傾向。

如何評價陸游的詩？

說起陸游，我們是非常熟悉的，從進入小學開始，我們就已經學習到了《示兒》，從小學到初中再到高中，似乎陸游的詩成為了我們學習生涯的必備單品，每一個學期的古詩詞板塊總有著陸游的身影，陸游的詩在人們的心目中也占據著非常重要的位置，陸游的詩之多，很多人就提出了問題：如何評價陸游的詩？陸游的詩如此之多，但是他的詩也是深受人們好評，他的詩是時代的體現。

陸游被尊稱為四大家之，陸游享有如此美譽不僅是因為他的品性，還在于他豐富的詩詞，他的詩詞既有愛國詩，也有邊塞詩，還有體恤百姓之苦的詩，種類十分豐富，尤其是他的愛國詩詞有著很高的建樹，因為官員的排擠，他的事業進行得并不順暢，而是艱難重重，許多詩都能體現出他有才華無處施展的無奈感，比如陸游在他的《十一月四日風雨大作》中有寫道：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”，表現出陸游對國家的掛念，也體現出年老多病無法報效祖國的辛酸與無奈。

他的詩詞來源非常廣泛，涉及到當時生活的片片面面，他的詩非常豪放，也極具現實，深刻地反應了當時的社會現狀，多用黃沙、大雁為寄托物，嘗試用借景抒情的方法，將情感寄托在景物里，人們通過想象詩句中所展現的畫面，來感悟陸游所表達的情感。另外，陸游的詩也具有田園風格，浪漫婉約中帶有些許豪爽，風格多變是陸游詩的一大特色，許多名家對陸游也是稱贊連連。

陸游的詩是整個詩詞歷史長河里非常濃墨重彩的一筆，他的辭藻、結構都為后人所要學習的，借景抒情是他的一大武器，真心實意更是直擊人心。

陸游的詩的特點 陸游的詩有什么特點

1、陸游的詩歌繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優良傳統，以現實主義風格為主，立足于時代，形成了自己的特色，有人將他與杜甫媲美，稱為“詩史”。

2、一生力主抗金復國，始終憂國愛民，誓死抗戰，特別是在志不能用的情況下，以他的大量詩歌抒發了對祖國的熱愛，對抗金復國、收復中原的信念，以及壯志難酬的悲憤，抨擊主和派茍且偷安，不恤國難的種種罪行，對處于民族壓迫下的人民表示深切的同情，從深度和廣度來反映時代，例如《北望》、《夜泊水村》、《書憤》等詩。

3、陸游的詩歌想象豐富，英雄氣概，大氣磅礴，熱情洋溢，充滿浪漫主義色彩，風格接近李白，所以又有“小李白”之稱。例如他的《長恨歌》、《題醉中所作草書卷后》、《與青城道人飲酒作》等詩。

4、陸游善于學習古人，他的詩歌風格集諸家之所長，形成悲壯宏麗、雄渾奔放而又清新圓潤、明朗流暢的風格。

5、他的詩歌各體兼備，古體、律詩、絕句都有佳作，而特別擅長七律。不足之處是由于創作得多而快，有些作品顯得率爾成章，氣勢有余而含蘊不足，還有雷同的現象。

如何評價陸游的詩詞

作者：如是我聞

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來源：知乎

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放翁的詩放在有宋一代是排在前二的，至于前二中另外一個是誰，諸位可以輕易猜到。很多朋友會說放翁的詩勝在數量，其實放翁詩的質量也很高，粗中有細，需要慢慢品讀。我一個朋友剛開始讀放翁之時也沒發現有多好，但是隨著讀得越來越多，越來越深入，便發現了放翁詩歌的妙處：既有宋詩議論說理的特征，也不乏唐詩中的張力，兼具浪漫主義與現實主義的風格。由于放翁處在一個特殊的時代，抗金與北定中原成為了時代的一個主旋律，所以其詩歌多有這方面的內容，無怪乎梁任公《讀陸放翁集》寫道：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”但是，盡管這是一些愛國主義（豪放）的題材，放翁在詩中也常有細膩的一面。而且，放翁詩歌的題材很廣泛，山水田園概莫能外，譬如耳熟能詳的《游山西村》。更多具體的例子就不列舉了，諸位還是去細細品味放翁的集子吧！對了，放翁的詩歌對后世影響深遠，在南宋末年已有體現，后村等大詩人皆是師承于放翁，后村曾道：“譬宗門中初祖，自過江后一人。”到了清初，甚至流傳著“家劍南而戶石湖”之說法，可見其影響之大！

然后，放翁的詞，當然是極好的，在宋代詞壇堪稱大家！在詩詞二者皆獨領風騷于當世，東坡以后第一人也！可是放翁自己卻對詞的創作較為輕視，仍舊視之為“小道”，在65歲的時候給自己的詞集作的序《長短句序》中寫道：“余少時汩于世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。今絕筆已數年，念舊作終不可掩，因書其首，以識吾過。”然而，他對詞的態度又是矛盾的，臨終之時，囑咐自己的兒子在刊印文集時把詞附在文集的末尾。至于怎樣評價他的詞作，竊以為明人楊升庵之語“纖麗處似淮海，雄慨處似東坡”甚為貼切，粗而言之，兼具豪放與婉約兩派之長，不偏不倚，正是中和之道。若是放翁對詞的看法有所改觀，且分一部分寫詩的時間來填詞，其詞作的成就應該要大得多，比之稼軒恐亦不遑多讓。

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