南朝四百什么寺多少樓臺煙中(南朝四百八十寺 多少樓臺煙雨中 是哪里)
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南朝()寺,多少樓臺煙雨中。
南朝(四百八十)寺,多少樓臺煙雨中。
出自《江南春·千里鶯啼綠映紅》,是晚唐詩人杜牧所寫的山水詩。杜牧(803年~854年)字牧之,號樊川,京兆萬年(今陜西省西安市)人,晚唐著名詩人。出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進(jìn)士,為弘文館校書郎。
這是一首描寫江南風(fēng)光的一首七言絕句。杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情趣。
原文如下:
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
譯文如下:
千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。
到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。
擴(kuò)展資料:
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi),各處陰晴不同,也是完全可以理解的。不過,還需要看到的是,詩人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。
江南特點(diǎn)是--山重水復(fù),柳暗花明,色調(diào)錯綜,層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯。
但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。
詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想。
參考資料來源:百度百科——江南春·千里鶯啼綠映紅
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,這句話是什么意思?
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”這句詩出至杜牧的《江南春》。大家上小學(xué)時都學(xué)過這首詩,也被老師要求全片背誦,這足可見它的經(jīng)典程度了。這兩句含義其實(shí)非常通俗直白,意思是南朝曾經(jīng)留下來那么多古剎佛寺,如今有多少亭臺樓閣籠罩在朦朧煙雨之中呢?這是一句簡單的抒情之語,既表達(dá)詩人對江南盛景的神往,有體現(xiàn)出了對歷史變遷,世事無常的感嘆。不過要對其進(jìn)行具體賞析,先要了解全文。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
江南沃土千里,美不勝收。鶯鶯燕燕,啁啾不止。花紅草綠,生機(jī)勃勃,到處展現(xiàn)出盎然春色。近看有村莊臨水,有城郭依山,眼前到處是迎風(fēng)招展的酒旗。試想曾經(jīng)的南朝留下了那么多古剎佛寺 ,現(xiàn)在這些亭臺樓閣有多少籠罩在朦朧煙雨中呢?
這首詩千百年來之所以被人廣為傳頌,主要還是詩人給大家描繪出了一幅絢爛生動的畫卷。他用各種不同意象不斷調(diào)動讀者腦海里的畫面感,這里的景物有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí),有動有靜,每個人都被深深吸引了進(jìn)去,仿佛置身于那春意盎然,煙雨朦朧的江南沃土。就在大家沉醉其中時,詩人及時將人拉回來,用一句抒情之語引發(fā)大家思考,最終做到了情與景交融。
江南曾經(jīng)那么繁華美麗,各種佛剎古寺數(shù)不勝數(shù),可現(xiàn)在又有多少籠罩在朦朧煙雨中。這里不深究詩人是否有借古諷今的意圖,但他確實(shí)有把那絢爛盛景描摹出來,南朝的繁華也通過古寺數(shù)量體現(xiàn)得淋漓盡致。不過這一切都已經(jīng)隨風(fēng)而逝,因?yàn)檫@些亭臺樓閣都被煙雨籠罩,這里顯然是在感概歲月變遷,歷史流轉(zhuǎn)。任何繁華都難以長久,時間車輪只會不斷向前,詩人表現(xiàn)出了“頓悟”,“超脫”的思想。
“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”全詩是什么?
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
出自晚唐詩人杜牧所寫的山水詩《江南春·千里鶯啼綠映紅》,這是一首描寫江南風(fēng)光的一首七言絕句。
譯文如下:
千里江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。
擴(kuò)展資料:
作品賞析
這首詩表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”,認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。其實(shí)解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定厭惡。
當(dāng)然,在欣賞的同時,偶爾浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。表達(dá)了作者的情緒很中性,既無明顯的憎 ,也無明顯的惡,僅僅是在單純地寫景、詠春。
作者簡介
杜牧(803年~854年)字牧之,號樊川,京兆萬年(今陜西省西安市)人,晚唐著名詩人。出身于世代官僚地主家庭。二十六歲中進(jìn)士,為弘文館校書郎。后來除在地方上做十年幕僚外,又在黃、池、睦、湖等州做過刺史,還曾在中央任過監(jiān)察御史,膳部、比部及司功員外郎等職,終于中書舍人,著有《樊川文集》。
參考資料來源:百度百科——江南春·千里鶯啼綠映紅
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