大家好，關(guān)于如何用人的詩句很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于關(guān)于選人用人的詩句的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

關(guān)于推薦和使用人才的詩句(和人才有關(guān)的詩句)

1.和人才有關(guān)的詩句

滿江紅 魏了翁

逢著公卿，誰不道、人才難得。

須認(rèn)取、天根一點(diǎn)，幾曾休息。

未問人間多少士，一門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君，誰人識。

冠蓋會，漁樵席。豪氣度，清標(biāo)格。

要安排穩(wěn)當(dāng)，講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。

論詩 趙翼

李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。

吟風(fēng)弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風(fēng)雅，麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。

《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》

我昔學(xué)詩未有得，殘余未免從人乞。

力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。

四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。

打球筑場一千步，閱馬列廄三萬匹。

華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。

琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。

詩家三味忽見前，屈賈在眼元?dú)v歷。

天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。

世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老死何足論？《廣陵散》絕還堪惜。

這首《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》是詩人自述詩歌創(chuàng)作發(fā)展之路的詩，亦即是詩人成才過程的回顧總結(jié)。正是投軍西北，參與軍機(jī)，投入朝廷內(nèi)外的政治斗爭，豐富了他的生活，使他領(lǐng)悟到了詩中“三味”，成為有獨(dú)特風(fēng)格的杰出詩人。陸游這首詩所形象提示的，正是“實(shí)踐出人才”這一人才成長的規(guī)律。

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

[注釋]

1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2.生氣：生氣勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6.降：降生。

[解說]

“萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。

2.和人才有關(guān)的詩句

1 《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》

我昔學(xué)詩未有得，殘余未免從人乞。

力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。

四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。

打球筑場一千步，閱馬列廄三萬匹。

華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。

琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。

詩家三味忽見前，屈賈在眼元?dú)v歷。

天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。

世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老死何足論？《廣陵散》絕還堪惜。

這首《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》是詩人自述詩歌創(chuàng)作發(fā)展之路的詩，亦即是詩人成才過程的回顧總結(jié)。正是投軍西北，參與軍機(jī)，投入朝廷內(nèi)外的政治斗爭，豐富了他的生活，使他領(lǐng)悟到了詩中“三味”，成為有獨(dú)特風(fēng)格的杰出詩人。陸游這首詩所形象提示的，正是“實(shí)踐出人才”這一人才成長的規(guī)律。

2 已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

[注釋]

1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2.生氣：生氣勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6.降：降生。

[解說]

“萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。

3 品古詩論人才

在古詩中，論人才的詩篇很多，今天品讀，仍有許多值得我們借鑒的地方。

求賢若渴為強(qiáng)國。在最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中已有周文王善于求賢的記載：“思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨。濟(jì)濟(jì)多士，文王以寧。”（見《詩經(jīng)·大雅·文王》）周文王尊賢禮士，身邊賢才濟(jì)濟(jì)，在位五十年，國勢強(qiáng)盛。戰(zhàn)國時期，燕昭王筑臺招賢的佳話屢屢入詩：陳子昂《薊丘覽占》詩云：“隗君亦何幸，遂起黃金臺。”李白《古風(fēng)》：“燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。劇辛方趙至，鄒衍復(fù)齊來。”漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》可謂求才若渴：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。”

培養(yǎng)人才要放手在實(shí)踐中去鍛煉。《離騷》中屈原以香草為喻，寄寓了廣育人才的理想：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。”屈原希望“冀枝葉之峻茂”，主張“舉賢而授能。”柳宗元則以樹木為喻，對人才的缺乏培養(yǎng)表示憂慮，他在《行路難》中說：“南山棟梁益稀少，愛材養(yǎng)育誰復(fù)論。”陸游對人才的培養(yǎng)和放手使用是直抒胸臆：“人才自古要養(yǎng)成，放使干宵戰(zhàn)風(fēng)雨。”（見《苦筍》）他主張對人才要在實(shí)踐中培養(yǎng)。

要善于在一定的環(huán)境中識別人才。唐太宗《賜蕭踽》：“疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣”以及白居易的《放言》：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”主張時間考驗(yàn)人才。左思《詠史》：“何世無奇才，遺之在草澤”。主張從民間發(fā)現(xiàn)人才。

在用才上要揚(yáng)長避短、量才適用。屈原《楚辭·卜居》：“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”其喻意是人才各有長短，在使用上不必求全。清代顧嗣協(xié)《雜興》：“駿馬能歷險，力田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；舍長以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求。”以比喻的手法，形象而生動地闡明了一條重要的用人原則：揚(yáng)長避短，因才適用。

3.關(guān)于用多種方法選人才的詩句

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

【譯文】 只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

【賞析】 這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

4.關(guān)于人才的詩句

天生我材必有用 千金散盡還復(fù)來

江山代有人才出 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

李白《上李邕》：

大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。

假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

李白《行路難》：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 收起

5.與人才有關(guān)的詩詞

為伊消得人憔悴 （尊重人才、愛惜人才、科學(xué)使用人才。）

人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。 —— 管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。 —— 邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 —— 康熙

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。 —— 孫中山

人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫

這些夠不。

6.關(guān)于渴求人才的詩句

為伊消得人憔悴

（尊重人才、愛惜人才、科學(xué)使用人才。）

吹盡狂沙始到金

（人才的成長不是一蹴而就，而是需要經(jīng)歷千錘百煉的打磨）

千樹萬樹梨花開（誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權(quán)）

唯才是舉

思賢若渴

青青子拎，悠悠我心

我有嘉賓，鼓瑟吹笙（曹操的千古佳句，網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的緊迫感，以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶，把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕，又暢想“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的人才濟(jì)濟(jì)一堂的情景）

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。

人能盡其才則百事興。

——

孫中山

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。

——

管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。

——

邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。

——

歐陽修

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

——

康熙

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

——

胡瑗

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。

——

孫中山

人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。

——

劉向

十日畫一水，五日畫一石。

——

杜甫

7.關(guān)于用多種方法選人才的詩句

已亥雜詩 龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷， 萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。 【譯文】 只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。 【賞析】 這是一首出色的政治詩。

全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。

暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。

詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

古代關(guān)于選人用人的詩句

1. 關(guān)于用人的詩句

為伊消得人憔悴 （尊重人才、愛惜人才、科學(xué)使用人才。）

吹盡狂沙始到金 （人才的成長不是一蹴而就，而是需要經(jīng)歷千錘百煉的打磨）

千樹萬樹梨花開（誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權(quán)）

唯才是舉 思賢若渴 青青子拎，悠悠我心 我有嘉賓，鼓瑟吹笙（曹操的千古佳句，網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的緊迫感，以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶，把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕，又暢想“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的人才濟(jì)濟(jì)一堂的情景）

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。

人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。 —— 管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。 —— 邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 —— 康熙

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。 —— 孫中山

人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫

2. 請列舉一些古代用人的名言

《用人篇》

2004-10-08

官唯賢才。——《尚書·周官》

任用官員，只選有德有才的人。

舉人之周也，與人之一也。——《左傳·文公三年》

提拔人才要對他的情況作全面考慮，任用人才也要一心一意。

使能，國之利也。——《左傳·文公六年》

任用有才能的人，是國家的利益。

稱善人，不善人遠(yuǎn)。——《左傳·宣公十六年》

提拔了好人，不好的人自然就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開。稱：舉，提拔。

進(jìn)賢興功，以作邦國。——《周禮·夏官·大司馬》

推薦德才兼?zhèn)涞娜顺鰜斫üαI(yè)，使得國家興旺發(fā)達(dá)。

使人者，器之。——《論語·顏淵》

使用人，按照各人的才能合理使用。器之，按各人的才能合理使用。

君子不以言舉人，不以言廢人。——《論語·衛(wèi)靈公》

君子不因?yàn)槟承┤苏f話好聽就提拔他，不因?yàn)槟承┤苏f話難聽就廢棄他。

賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢。——《荀子·王制》

有德才的人，不要等著按官的等級提拔；對軟弱無能的官員，要及時提拔。次，等第，順序。須，須臾，片刻。

衡聽，顯幽，重明，退奸，進(jìn)良。——《荀子· 致士》

廣泛的聽取意見，揭露陰險，表彰賢明，屏退奸邪，進(jìn)用賢良。

量工而分祿，故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。——《墨子·尚賢》

考核工作能力和成績差異，分別給予不同的待遇，這樣官吏就不能永遠(yuǎn)居于高位，而民眾也不會終生貧賤。誰有才能就薦舉他，沒有才能的應(yīng)當(dāng)免去他的職務(wù)。

不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色，賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。——《墨子·尚賢》

不袒護(hù)親屬，不偏向有錢有勢的人，不屈從所寵幸的人的要求。只要是德才兼?zhèn)涞娜司吞岚危钡律俨诺娜司徒德毣虺仿殹｜h：曲從私情。嬖：寵愛（讀bi必）。顏色：此處指的是女色。

張居正的名言是“世不患無才，患無用之之道”，

3. 古代詩歌中關(guān)于人才的詩句

論詩五絕

清 趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

滿江紅 魏了翁

逢著公卿，誰不道、人才難得。

須認(rèn)取、天根一點(diǎn)，幾曾休息。

未問人間多少士，一門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君，誰人識。

冠蓋會，漁樵席。豪氣度，清標(biāo)格。

要安排穩(wěn)當(dāng)，講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。

吟風(fēng)弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風(fēng)雅，麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。

將進(jìn)酒

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

擬行路難十八首

六

鮑照

對案不能食，①

拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時？

安能疊燮垂羽翼？②

棄檄罷官去，③

還家自休息。

朝出與親辭，

暮還在親惻。

弄兒床前戲，

看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，

何況我輩孤且直。④

【注釋】

①本篇原列第六首，言孤直難容，只得退出仕途。這詩見出一個才高、氣盛、敏感、自尊的詩人在貴族統(tǒng)治社會壓抑下的無可奈何之情。

4. 古代詩歌中關(guān)于人才的詩句

論詩五絕 清 趙翼 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。滿江紅 魏了翁 逢著公卿，誰不道、人才難得。

須認(rèn)取、天根一點(diǎn)，幾曾休息。 未問人間多少士，一門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君，誰人識。 冠蓋會，漁樵席。

豪氣度，清標(biāo)格。 要安排穩(wěn)當(dāng)，講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。 囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。

雜詩 龔自珍 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

出都留別諸公 康有為 天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。 懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？ 撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為 一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。

吟風(fēng)弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。 正始如聞本風(fēng)雅，麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。擬行路難十八首 六 鮑照 對案不能食，① 拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時？ 安能疊燮垂羽翼？② 棄檄罷官去，③ 還家自休息。 朝出與親辭， 暮還在親惻。

弄兒床前戲， 看婦機(jī)中織。 自古圣賢盡貧賤， 何況我輩孤且直。

④【注釋】 ①本篇原列第六首，言孤直難容，只得退出仕途。這詩見出一個才高、氣盛、敏感、自尊的詩人在貴族統(tǒng)治社會壓抑下的無可奈何之情。

5. 關(guān)于古代英雄的詩句有哪些

【年代】：漢

【作者】：劉邦

【作品】：大風(fēng)歌

【內(nèi)容】：

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方！

【年代】：北宋

【作者】：李清照

【作品】：夏日絕句

【內(nèi)容】：

生當(dāng)作人杰，

死亦為鬼雄。[1]

至今思項(xiàng)羽，[2]

不肯過江東！[3]

【注釋】：

[1]這兩句說：（一個人要奮發(fā)有為，）活著應(yīng)當(dāng)是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。

[2]思：追思，懷念。項(xiàng)羽：即楚霸王。秦朝末年他率領(lǐng)民眾起義，曾摧毀秦朝主力軍。秦亡后他和劉邦爭奪天下，最后失敗，在烏江自刎。

[3]江東：指江南沿海一帶。項(xiàng)羽原是跟隨叔父項(xiàng)梁在吳地（今江蘇省蘇州市）起義的。自刎前表示沒顏面再見江東父老。這兩句說：到今天我們特別懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗赖帽瘔眩豢匣亟瓥|，屈辱偷生。

【簡析】：

這首詩贊美了項(xiàng)羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。今天的人們還在思念項(xiàng)羽，就因崇敬他當(dāng)年寧死不屈、不肯忍辱回江東的英雄氣概 。

【年代】：漢

【作者】：項(xiàng)羽

【作品】：垓下歌

【內(nèi)容】：

力拔山兮氣蓋世。

時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何！

虞兮虞兮奈若何！

【注釋】：

英雄末路的挽歌。

關(guān)于用人的詩句

1. 關(guān)于用人的詩句

為伊消得人憔悴 （尊重人才、愛惜人才、科學(xué)使用人才。）

吹盡狂沙始到金 （人才的成長不是一蹴而就，而是需要經(jīng)歷千錘百煉的打磨） 千樹萬樹梨花開（誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權(quán)）唯才是舉 思賢若渴 青青子拎，悠悠我心 我有嘉賓，鼓瑟吹笙（曹操的千古佳句，網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的緊迫感，以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶，把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕，又暢想“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的人才濟(jì)濟(jì)一堂的情景）我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。人能盡其才則百事興。

—— 孫中山 一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。 —— 管仲 長才靡入用，大廈失巨楹。

—— 邵謁 古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

—— 康熙致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。

—— 孫中山 人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。

—— 杜甫。

2. 關(guān)于用人的詩句

為伊消得人憔悴 （尊重人才、愛惜人才、科學(xué)使用人才。）

吹盡狂沙始到金 （人才的成長不是一蹴而就，而是需要經(jīng)歷千錘百煉的打磨）

千樹萬樹梨花開（誰能匯聚更多的人才誰就能擁有主動權(quán)）

唯才是舉 思賢若渴 青青子拎，悠悠我心 我有嘉賓，鼓瑟吹笙（曹操的千古佳句，網(wǎng)羅人才、建功立業(yè)的緊迫感，以及他感到人才難得、歲月磋論的苦悶，把自己對人才的渴望比作少女對意中情郎的追慕，又暢想“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的人才濟(jì)濟(jì)一堂的情景）

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。

人能盡其才則百事興。 —— 孫中山

一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。 —— 管仲

長才靡入用，大廈失巨楹。 —— 邵謁

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 —— 歐陽修

國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。 —— 康熙

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也。 —— 孫中山

人才雖高，不務(wù)學(xué)問，不能致圣。 —— 劉向 十日畫一水，五日畫一石。 —— 杜甫

3. 有什么關(guān)于人才的古詩句

論詩五絕

清 趙翼

李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

滿江紅 魏了翁

逢著公卿，誰不道、人才難得。

須認(rèn)取、天根一點(diǎn)，幾曾休息。

未問人間多少士，一門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君，誰人識。

冠蓋會，漁樵席。豪氣度，清標(biāo)格。

要安排穩(wěn)當(dāng)，講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。

吟風(fēng)弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風(fēng)雅，麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。

將進(jìn)酒

年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

擬行路難十八首

六

鮑照

對案不能食，

拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世能幾時？

安能疊燮垂羽翼？

棄檄罷官去，

還家自休息。

朝出與親辭，

暮還在親惻。

弄兒床前戲，

看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，

何況我輩孤且直。

曹操《短歌行》

對酒當(dāng)歌。人生幾何。譬如朝露。去日苦多。

慨當(dāng)以慷。憂思難忘。何以解憂。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。但為君故。沉吟至今。

呦呦鹿鳴。食野之蘋。我有嘉賓。鼓瑟吹笙。

明明如月。何時可掇。憂從中來。不可斷絕。

越陌度阡。枉用相存。契闊談宴。心念舊恩。

月明星稀。烏鵲南飛。繞樹三匝。何枝可依。

山不厭高。海不厭深。周公吐哺。天下歸心。

4. 形容招聘的詩句有哪些

《己亥雜詩·其二百二十》龔自珍（清代）

原文：

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

譯文：

只有依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地?zé)òl(fā)勃勃生機(jī)，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。

擴(kuò)展資料：

賞析

詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。

從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。

它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

5. 請列舉一些古代用人的名言

《用人篇》

2004-10-08

官唯賢才。——《尚書·周官》

任用官員，只選有德有才的人。

舉人之周也，與人之一也。——《左傳·文公三年》

提拔人才要對他的情況作全面考慮，任用人才也要一心一意。

使能，國之利也。——《左傳·文公六年》

任用有才能的人，是國家的利益。

稱善人，不善人遠(yuǎn)。——《左傳·宣公十六年》

提拔了好人，不好的人自然就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開。稱：舉，提拔。

進(jìn)賢興功，以作邦國。——《周禮·夏官·大司馬》

推薦德才兼?zhèn)涞娜顺鰜斫üαI(yè)，使得國家興旺發(fā)達(dá)。

使人者，器之。——《論語·顏淵》

使用人，按照各人的才能合理使用。器之，按各人的才能合理使用。

君子不以言舉人，不以言廢人。——《論語·衛(wèi)靈公》

君子不因?yàn)槟承┤苏f話好聽就提拔他，不因?yàn)槟承┤苏f話難聽就廢棄他。

賢能，不待次而舉；罷不能，不待須而廢。——《荀子·王制》

有德才的人，不要等著按官的等級提拔；對軟弱無能的官員，要及時提拔。次，等第，順序。須，須臾，片刻。

衡聽，顯幽，重明，退奸，進(jìn)良。——《荀子· 致士》

廣泛的聽取意見，揭露陰險，表彰賢明，屏退奸邪，進(jìn)用賢良。

量工而分祿，故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。——《墨子·尚賢》

考核工作能力和成績差異，分別給予不同的待遇，這樣官吏就不能永遠(yuǎn)居于高位，而民眾也不會終生貧賤。誰有才能就薦舉他，沒有才能的應(yīng)當(dāng)免去他的職務(wù)。

不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色，賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。——《墨子·尚賢》

不袒護(hù)親屬，不偏向有錢有勢的人，不屈從所寵幸的人的要求。只要是德才兼?zhèn)涞娜司吞岚危钡律俨诺娜司徒德毣虺仿殹｜h：曲從私情。嬖：寵愛（讀bi必）。顏色：此處指的是女色。

張居正的名言是“世不患無才，患無用之之道”，

6. 形容用人不當(dāng)后果的詩句

[用非其人]：任用了不適當(dāng)?shù)娜瞬?指用人不當(dāng)

【大器小用】：大的器物只派了小用場.后比喻用人不當(dāng)，把有能力的人安排在不重要的崗位上.

【酒酸不售】：酒已經(jīng)變酸了，依然賣不出去.原比喻奸臣阻攔了有學(xué)問、有賢德的人為國家效力，使國君受到蒙蔽.后比喻經(jīng)營無方或辦事用人不當(dāng).

【驥服鹽車】：驥：駿馬；服：駕馭.讓駿馬駕鹽車.比喻使用人才不當(dāng).

【棲鳥于泉】：棲：棲息.讓鳥棲息在水里.比喻處理或用人不當(dāng).

【小才大用】：以小的才能而任大事.指用人不當(dāng).

【小材大用】：以小的才能而任大事.指用人不當(dāng).

【用違其長】：違：違背.用人沒有使用其特長.

【用違所長】：違：違背.用人沒有使用他的專長.

以上，供參考！a

7. 和人才有關(guān)的詩句

滿江紅 魏了翁

逢著公卿，誰不道、人才難得。

須認(rèn)取、天根一點(diǎn)，幾曾休息。

未問人間多少士，一門男子頭頭立。

只其間、如許廣文君，誰人識。

冠蓋會，漁樵席。豪氣度，清標(biāo)格。

要安排穩(wěn)當(dāng)，講帷詞掖。

蜀泮堂堂元不惡，猶嫌偏惠天西壁。

囑公卿、著眼看乾坤，搜人物。

論詩 趙翼

李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

雜詩 龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

出都留別諸公 康有為

天龍作騎萬靈從，獨(dú)立飛來縹緲峰。

懷抱芳馨蘭一握，縱橫宙合霧千重。

眼中戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍？

撫劍長號歸去也，千山風(fēng)雨嘯青鋒。

與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣 康有為

一代才人孰繡絲，萬千作者億千詩。

吟風(fēng)弄月各自得，覆醬燒薪空爾悲。

正始如聞本風(fēng)雅，麗葩無奈祖騷詞。

漢唐格律周人意，悱惻雄奇亦可思。

《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》

我昔學(xué)詩未有得，殘余未免從人乞。

力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。

四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。

打球筑場一千步，閱馬列廄三萬匹。

華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。

琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。

詩家三味忽見前，屈賈在眼元?dú)v歷。

天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。

世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。

放翁老死何足論？《廣陵散》絕還堪惜。

這首《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》是詩人自述詩歌創(chuàng)作發(fā)展之路的詩，亦即是詩人成才過程的回顧總結(jié)。正是投軍西北，參與軍機(jī)，投入朝廷內(nèi)外的政治斗爭，豐富了他的生活，使他領(lǐng)悟到了詩中“三味”，成為有獨(dú)特風(fēng)格的杰出詩人。陸游這首詩所形象提示的，正是“實(shí)踐出人才”這一人才成長的規(guī)律。

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

[注釋]

1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2.生氣：生氣勃勃的局面。

3.恃（sh）：依靠。

4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6.降：降生。

[解說]

“萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。

8. 關(guān)于招聘的經(jīng)典名言

哲理名言

1、被擊倒并非最糟糕的失敗，放棄嘗試才是真正的失敗。

2、偉人之所以偉大，是因?yàn)樵谒麄儾幌肽敲醋龅臅r候，做了他們不想做的事。

3、快樂的秘訣：不是做自己喜歡的事，而是去喜歡自己做的事。

4、夢想幻滅比尋獲真理更能令人增長智慧。

5、滿足不只來自于物質(zhì)財(cái)富，也來自于無所奢求的心靈。

6、帶來陽光，照亮他人生命的人，自己也會沐浴在陽光下。

7、行動未必帶來快樂，但不行動就一定不快樂。

8、對永恒事物的知性理解，屬于智慧；對短暫事物的理性理解，屬于知識。

9、以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。

10、真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預(yù)見即將發(fā)生的事。

人生哲理名言

1：既然簽訂了合同，就要嚴(yán)格遵守，這樣既顯得誠信，又能避免遭受意外損失。僅僅看見了眼前利益就不嚴(yán)格履行合同的做法是要不得的。

2：許多時候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所以。

3：對真正的成功者來說，不論他的生存條件如何，都不會自我磨滅自身潛藏的智能，不會自貶可能達(dá)到的人生高度。他會鍥而不舍地去克服一切困難，發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn)，揚(yáng)長避短地、踏踏實(shí)實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)！

4：人們常用“心有余而力不足”來為自己不愿努力而開脫，其實(shí)，世上無難事，只怕有心人，積極的思想幾乎能夠戰(zhàn)勝世間的一切障礙。

5：許多人感到身體支持不住，往往癥結(jié)在于心理上。保持愉快的情緒對身體的健康是非常有幫助的。“不怕才有希望”，對付困難是這樣，對付疾病也是這樣。

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