渡卻人間多少人打一動物（動物渡人劫）
很多朋友對于渡卻人間多少人打一動物和動物渡人劫不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
關于雞鴨狗的詩句
1.關于雞鴨的古詩
《惠崇春江晚景》———宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時.
過故人莊 [孟浩然]
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
攤破浣溪沙
李景
菡萏香消翠葉減，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉生寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。
2.有關生肖雞的詩句
關于生肖雞的詩句
1. 羈旅行 （張籍）
晨雞喔喔茅屋傍，行人起掃車上霜。
2. 致酒行 （李賀）
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拏云，誰念幽寒坐嗚呃。
3. 惱公 （李賀）
雞唱星懸柳，鴉啼露滴桐。曲池眠乳鴨，小閣睡娃僮。
4. 永嘉行 （張籍）
紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。
5. 早度蒲津關 （李隆基）
馬色分朝景，雞聲逐曉風。
6. 思君恩 （王涯）
雞鳴天漢曉，鶯語禁林春。誰入巫山夢，唯應洛水神。
7. 奉和立春游苑迎春應制 （崔日用）
瑤筐彩燕先呈瑞，金縷晨雞未學鳴。
3.有關雞的詩句
1、豐年留客足雞豚
宋
陸游
《游山西村》
2、被驅不異犬與雞
唐
杜甫
《兵車行》
3、空中聞天雞
唐
李白
《夢游天姥吟留別》
4、故人具雞黍
唐
孟浩然
《過故人莊》
5、休將白發唱黃雞
宋
蘇軾
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
6、莫唱黃雞并白發
宋
蘇軾
《浣溪沙》
7、雞鴨成群晚不收
宋
辛棄疾
《鷓鴣天·雞鴨成群晚不收》
8、只雞斗酒聚比鄰
宋
辛棄疾
《鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧》
9、雞棲鳳凰食
宋
文天祥
《正氣歌》
10、起不待鳴雞
宋
陸游
《示兒》
4.關于鴨子的古詩
1、清淮曉色鴨頭春 唐 劉禹錫 《浪淘沙》2、玉鴨薰爐閑瑞腦 宋 李清照 《浣溪沙》3、斜偎寶鴨親香腮 宋 李清照 《浣溪沙》4、鴨爐香過瑣窗寒 宋 晏幾道 《浣溪沙》5、鴨爐香細瑣窗閑 宋 晏幾道 《浣溪沙》6、臥鴨池頭小苑開 宋 晏幾道 《浣溪沙》7、畫鴨懶熏香 宋 晏幾道 《南鄉子·畫鴨懶熏香》8、門外鴨頭春水、木蘭船 宋 晏幾道 《虞美人·閑敲玉鐙隋堤路》9、斗鴨池南夜不歸 宋 晏幾道 《鷓鴣天·斗鴨池南夜不歸》10、獨自編闌鴨陣歸 宋 范成大 《四時田園雜興》11、枯荷難睡鴨 宋 辛棄疾 《臨江仙·手拈黃花無意緒》12、小鴨飛來稠鬧處 宋 晏殊 《漁家傲·楊柳風前香百步》13、斗鴨池南夜不歸 宋 晏幾道 《鷓鴣天·斗鴨池南夜不歸》14、畫鴨懶熏香 宋 晏幾道 《南鄉子·畫鴨懶熏香》15、臥鴨池頭小苑開 宋 晏幾道 《浣溪沙》16、鴨爐香過瑣窗寒 宋 晏幾道 《浣溪沙》17、鴨爐香細瑣窗閑 宋 晏幾道 《浣溪沙》18、睡鴨爐溫吟舍 宋 韓淲 《浣溪沙》19、醉里香飄睡鴨 宋 黃庭堅 《清平樂·冰堂酒好》20、菰蒲睡鴨占陂塘 宋 周邦彥 《虞美人·疏籬曲徑田家小》21、鴨爐從冷醉魂香 宋 毛滂 《浣溪沙》22、斗鴨欄邊曉路沾 宋 葛勝仲 《浣溪沙》23、睡鴨無人驚起 宋 朱敦儒 《清平樂·亂紅深翠》24、玉鴨熏爐閑瑞腦 宋 李清照 《浣溪沙》25、斜飛寶鴨襯香腮 宋 李清照 《浣溪沙》26、金鴨爐香椒桂馨 宋 史浩 《鷓鴣天·孔雀雙飛敞畫屏》27、金鴨微溫香縹渺 宋 陸游 《滿江紅·危堞朱欄》28、寶鴨金寒 宋 范成大 《減字木蘭花·枕書睡熟》29、雞鴨成群晚不收 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·雞鴨成群晚不收》30、小鴨睡晴沙 宋 程垓 《菩薩蠻·平蕪冉冉連云綠》31、寶鴨香消酒未醒 宋 韓淲 《浣溪沙》32、寶鴨沈煙裊 宋 無名氏 《南鄉子》33、鴦鴛暖、金鴨香濃 宋 無名氏 《滿庭芳·花外風傳漏永》34、金鴨噴祥煙 宋 無名氏 《滿庭芳·月屬重三》35、瑞氣沉煙金鴨裊 宋 無名氏 《賀新郎·賀鵲冰檐繞》36、香浮寶鴨 宋 無名氏 《滿庭芳·瑞靄非煙》37、寶鴨香凝袖 宋 無名氏 《失調名》38、金鴨暖 宋 張掄 《鷓鴣天·消息枝頭梅子黃》39、池滿浮雛鴨 宋 陸游 《即事》40、鴨嘴小船淺水通 清 朱彝尊 《鴛鴦湖棹歌 之八十九》。
5.關于動物的古詩
1.馬 賣駱馬 【唐】白居易 五年花下醉騎行，臨賣回頭嘶一聲。
項籍顧騅猶解嘆，樂天別駱豈無情。 歸馬華山 【唐】白行簡 牧野功成后，周王戰馬閑。
驅馳休伏皂，飲龁任依山。 逐日朝仍去，隨風暮自還。
冰生疑隴坂，葉落似榆關。 躞蹀仙峰下，騰驤渭水灣。
幸逢時偃武，不復鼓鼙間。 病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩 【唐】曹唐 騄耳何年別渥洼，病來顏色半泥沙。
四啼不鑿金砧裂，雙眼慵開玉箸斜。 墮月兔毛干觳觫，失云龍骨瘦牙槎。
平原好放無人放，嘶向秋風苜蓿花。 隴上沙蔥葉正齊，騰黃猶自跼羸啼。
尾蟠夜雨紅絲脆，頭捽秋風白練低。 力憊未思金絡腦，影寒空望錦障泥。
階前莫怪垂雙淚，不遇孫陽不敢嘶。 不剪焦毛鬣半翻，何人別是古龍孫。
霜侵病骨無驕氣，土蝕驄花見臥痕。 未噴斷云歸漢苑，曾追輕練過吳門。
一朝千里心猶在，爭肯潛忘秣飼恩。 空被秋風吹病毛，無因濯浪刷洪濤。
臥來總怪龍蹄跙，瘦盡誰驚虎口高。 追電有心猶款段，逢人相骨強嘶號。
欲將鬐鬣重裁剪，乞借新成利鉸刀。 病久無人著意看，玉華衫色欲凋殘。
飲驚白露泉花冷，吃怕清秋豆葉寒。 長襜敢辭紅錦重，舊韁寧畏紫絲蟠。
王良若許相抬策，千里追風也不難。 馬 【唐】陳凝 未明龍骨駿，幸得到神州。
自有千金價，寧忘伯樂酬。 雖知殊款段，莫敢比驊騮。
若遇追風便，當軒一舉頭。 白馬 【唐】杜甫 白馬東北來，空鞍貫雙箭。
可憐馬上郎，意氣今誰見。 近時主將戮，中夜商於戰。
喪亂死多門，嗚呼淚如霰。 詠馬 【唐】韓琮 曾經伯樂識長鳴，不似龍行不敢行。
金埒未登嘶若是，鹽車猶駕瘦何驚。 難逢王濟知音癖，欲就燕昭買駿名。
早晚飛黃引同皂，碧云天上作鸞鳴。 驄馬 【唐】霍總 青驪八尺高，俠客倚雄豪。
踏雪生珠汗，障泥護錦袍。 路傍看驟影，鞍底卷旋毛。
豈獨連錢貴，酬恩更代勞。 白馬 【唐】賈至 白馬紫連錢，嘶鳴丹闕前。
聞珂自蹀躞，不要下金鞭。 紫騮馬 【唐】李白 紫騮行且嘶，雙翻碧玉蹄。
臨流不肯渡，似惜錦障泥。 白雪關山遠，黃云海戍迷。
揮鞭萬里去，安得念春閨。 詠馬 【唐】楊師道 寶馬權奇出未央，雕鞍照曜紫金裝。
春草初生馳上苑，秋風欲動戲長楊。 鳴珂屢度章臺側，細蹀經向濯龍傍。
徒令漢將連年去，宛城今已獻名王。 白馬 【唐】翁綬 渥洼龍種雪霜同，毛骨天生膽氣雄。
金埒乍調光照地，玉關初別遠嘶風。 花明錦襜垂楊下，露濕朱纓細草中。
一夜羽書催轉戰，紫髯騎出佩騂弓。 老馬 【唐】姚合 臥來扶不起，唯向主人嘶。
惆悵東郊道，秋來雨作泥。 浴馬 【唐】喻鳧 解控復收鞭，長津動細漣。
空蹄沈綠玉，闊臆沒連錢。 沫漩橋聲下，嘶盤柳影邊。
常聞稟龍性，固與白波便。 塞馬 【唐】元稹 塞馬倦江渚，今朝神彩生。
曉風寒獵獵，乍得草頭行。 夷狄寢烽候，關河無戰聲。
何由當陣面，從爾四蹄輕。 2.虎 猛虎行 【魏晉】陸機 渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。
惡木豈無枝？志士多苦心。 整駕肅時命，杖策將遠尋。
饑食猛虎窟，寒棲野雀林。 日歸功未建，時往歲載陰。
崇云臨岸駭，鳴條隨風吟。 靜言幽谷底，長嘯高山岑。
急弦無懦響，亮節難為音。 人生誠未易，曷云開此衿？ 眷我耿介懷，俯仰愧古今。
猛虎詞 【唐】儲光羲 寒亦不憂雪，饑亦不食人。人肉豈不甘，所惡傷明神。
太室為我宅，孟門為我鄰。百獸為我膳，五龍為我賓。
蒙馬一何威，浮江一以仁。彩章耀朝日，爪牙雄武臣。
高云逐氣浮，厚地隨聲震。君能賈馀勇，日夕長相親。
猛虎行 【唐】韓愈 猛虎雖云惡，亦各有匹儕。群行深谷間，百獸望風低。
身食黃熊父，子食赤豹麛。擇肉于熊豹，肯視兔與貍。
正晝當谷眠，眼有百步威。自矜無當對，氣性縱以乖。
朝怒殺其子，暮還食其妃。匹儕四散走，猛虎還孤棲。
狐鳴門兩旁，烏鵲從噪之。出逐猴入居，虎不知所歸。
誰云猛虎惡，中路正悲啼。豹來銜其尾，熊來攫其頤。
猛虎死不辭，但慚前所為。虎坐無助死，況如汝細微。
故當結以信，親當結以私。親故且不保，人誰信汝為。
白虎行 【唐】李賀 火烏日暗崩騰云，秦皇虎視蒼生群。 燒書滅國無暇日，鑄劍佩玨惟將軍。
玉壇設醮思沖天，一世二世當萬年。 燒丹未得不死藥，拿舟海上尋神仙。
鯨魚張鬣海波沸，耕人半作征人鬼。 雄豪猛焰烈燒空，無人為決天河水。
誰最苦兮誰最苦？報人義士深相許。 漸離擊筑荊卿歌，荊卿把酒燕丹語。
劍如霜兮膽如鐵，出燕城兮望秦月。 天授秦封祚未終，袞龍衣點荊卿血。
朱旗卓地白虎死，漢皇知是真天子。 猛虎行 【唐】李賀 長戈莫舂，長弩莫抨。
乳孫哺子，教得生獰。 舉頭為城，掉尾為旌。
東海黃公，愁見夜行。 道逢騶虞，牛哀不平。
何用尺刀？壁上雷鳴。 泰山之下，婦人哭聲。
官家有程，吏不敢聽。 猛虎行 【唐】齊己 磨爾牙，錯爾爪。
狐莫威，兔莫狡， 饑來吞噬取腸飽。 橫行不怕日月明， 皇天產爾為生獰。
前村半夜聞吼聲， 何人按劍燈熒熒。 虎跡 【唐】韋莊 白額頻頻夜到門，水邊蹤跡漸成群。
我今避世棲巖穴，巖穴如何又見君。 猛虎行 【唐】張籍 南山北山樹冥冥，猛虎白日繞村行。
向晚一身當道食，山中麋鹿盡無聲。 年年養子在深谷，雌雄上下不相逐。
谷中近窟有山村，長向村家取黃犢。 王陵年少不。
6.描寫犬的詩句
一、詩句：
舊犬喜我歸，低徊入衣裾。——唐·杜甫《草堂》
可嗟獵犬壯復壯，不堪兔絕良弓喪。——北宋·蘇拯《獵犬行》
可憐白犬子，閑吠遠行人。——唐·姚合《哭硯山孫道士》
孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！——唐·李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗。——唐·盧仝《寄男抱孫》
琴書隨弟子，雞犬在鄰家。——唐·于鵠《尋李逸人舊居》
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。——唐·李白《訪戴天山道士不遇》
犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。——宋·陸游
衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。——唐·李賀《開愁歌》
鳶飽凌風飛，犬暖向日眠。——唐·白居易《犬鳶》
自此長江內，無因夜犬驚。——唐·李白《送袁明府任長沙》
白云將犬去，芳草任人歸。——唐·劉長卿《湘中紀行十首》之《洞山陽》
遪邅西旅狗，蹙額北方奚。——唐·李賀《送秦光祿北征》
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。——唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
此行無弟子，白犬自相隨。——唐·賈島《送道者》
斗雞走狗家世事，抱來皆佩黃金魚。——唐·秦韜玉《貴公子行》
狗吠何喧喧，有吏來在門。——漢《刺巴郡守詩》
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。——晉·陶淵明《歸園田居》
寒花催酒熟，山犬喜人歸。——唐·錢起《送元評事歸山居》
荒徑已風急，獨行唯犬隨。——北宋·梅堯臣
黃狗身上白，白狗身上腫。——《詠雪》
生女有所歸，雞狗亦得將。——唐·杜甫《新婚別》
雖沾巾覆形，不及貴門犬。——唐·于濆《山村叟》
隨人黃犬攙前去，走到溪橋忽自歸。——南宋范成大
天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。——唐·杜甫《可嘆》
屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。——現代·郁達夫《過岳墳有感時事》
兔從狗竇入，雉從梁上飛。——漢樂府《十五從軍征》
為人無貴賤，莫學雞狗肥。——唐·貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》
唯有中林犬，猶應望我還。——唐·費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀稼》
武陵川徑入幽遐，中有雞犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。——唐·李白《行路難》
黃犬往復還，赤雞鳴且啄。——唐·劉禹錫《插田歌》
雞鳴將狗盜，論德不論勛。——唐·宋之問《過函谷關》
雞犬暮聲合，城池秋霽空。——唐·儲光羲《新豐作貽殷四校書》
禮節乃相去，憔悴如芻狗。——唐·李賀《贈陳商》
獵犬今盈群，狐兔依舊多。——宋·蘇拯《獵犬行》
獵犬未成行，狐兔無奈何。——宋·蘇拯《獵犬行》
二、簡介：
狗，（拉丁文：Canis lupus familiaris，英文名稱dog）中文亦稱“犬”，狗屬于食肉目，分布于世界各地。
狗與馬、牛、羊、豬、雞并稱“六畜”。
有科學家認為狗是由早期人類從灰狼馴化而來，馴養時間在4萬年前~1.5萬年前，發展至今日。被稱為“人類最忠實的朋友”，現如今是飼養率最高的寵物。其壽命約十多年。
在中國文化中，狗屬于十二生肖之一，在十二生肖中排名第11位。
7.關于動物的古詩
1、《絕句》
[ 唐 ] 杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。
2、《春望》
[ 唐 ] 杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文
長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。
3、《江雪》
[ 唐 ] 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文
所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。
4、《旅夜書懷》
[ 唐 ] 杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
譯文
微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。
星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動，大江滾滾東流。
我難道是因為文章而著名嗎？年老病多也應該休官了。
自己到處漂泊像什么呢？就像天地間的一只孤零零的沙鷗。
5、《與夏十二登岳陽樓》
[ 唐 ] 李白
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
譯文
登上岳陽樓覽盡四周風光，江水遼遠通向開闊的洞庭。
看見大雁南飛引起我憂愁之心，遠處的山峰又銜來一輪好月。
在高入云間的樓上下榻設席，在天上傳杯飲酒。
醉酒之后興起了涼風，吹得衣袖隨風舞動我們隨之而回。
拓展資料
動物是多細胞真核生命體中的一大類群，稱之為動物界。
一般不能將無機物合成有機物，只能以有機物（植物、動物或微生物）為食料，因此具有與植物不同的形態結構和生理功能，以進行攝食、消化、吸收、呼吸、循環、排泄、感覺、運動和繁殖等生命活動，動物的分類動物學根據自然界動物的形態、身體內部構造、胚胎發育的特點、生理習性、生活的地理環境等特征，將特征相同或相似的動物歸為同一類. 成為脊索動物和無脊索動物兩大類。
動物根據水生還是陸生，可將它們分為水生動物和陸生動物；根據有沒有羽毛，可將它們分為有羽毛的動物和沒有羽毛的動物。除以上兩種特征外，我們還可以用其他的特征將它們進行分類。
動物也有多種分類方法。通過對不同動物的解剖，可以發現有的動物體內有脊柱，有的動物體內沒有脊柱，根據體內有無脊柱，我們可以將所有的動物分為脊椎動物和無脊椎動物兩大類。
注意：人也屬于動物，而且是高級動物。
8.關于鴨的古詩
1、《花鴨》
唐代：杜甫
花鴨無泥滓，階前每緩行。
羽毛知獨立，黑白太分明。
不覺群心妒，休牽眾眼驚。
稻粱沾汝在，作意莫先鳴。
釋義：花鴨身上清凈無泥，常在階前緩步而行。
它讓羽毛不同于群鴨，黑白二色非常分明。
花鴨啊，你沒覺到群心在忌妒么？不要惹得眾眼受驚。
主人用稻粱喂養你，留心啊，千萬不要先出聲。
2、《烏夜啼·金鴨余香尚暖》
宋代：陸游
金鴨余香尚暖，綠窗斜日偏明。蘭膏香染云鬟膩，釵墜滑無聲。
冷落秋千伴侶，闌珊打馬心情。繡屏驚斷瀟湘夢，花外一聲鶯。
釋義：
金色的鴨形香爐中暖香未盡，綠窗外的夕陽依然光明。清香的發油把頭發抹得亮膩，午后躺于床上，懶把身起，玉釵墜落也悄無聲息。
打秋千的伙伴被我疏冷，連平日喜愛的打馬游戲此時也沒了心情。繡屏旁愛情的美夢突然驚醒，都怪花叢外那只黃鶯冒失地啼叫一聲。
3、《惠崇春江晚景·其一》
宋代：蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
釋義：
竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。
河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。
4、《惠崇春江晚景·其二》
宋代：蘇軾
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
釋義：
大雁北飛，就像要回到北方家鄉的人那樣，但是由于依戀，差一點掉了隊。
還沒有飛到北方時，就已經知道北方的沙漠多風雪了，還是再在江南渡過半月的春光時節吧。
5、《浪淘沙·其三》
唐代：劉禹錫
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
釋義：汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。
您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。
6、《初夏游張園》
宋代：戴復古
乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半陰晴。
東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
釋義：
小鴨在池塘中或淺或深的水里嬉戲，梅子已經成熟了，天氣半晴半陰。
在這宜人的天氣里，邀約一些朋友，載酒宴游了東園又游西園。風景如畫，心情格外舒暢，盡情豪飲，有人已經醉醺醺了。園子里的枇杷果實累累，像金子一樣垂掛在樹上，正好都摘下來供酒后品嘗。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人.出自？
浪淘沙
汴水東流虎眼紋，
清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，
渡卻人間多少人。
這是一首懷古詩。題中的汴河，唐人習指隋煬帝所開的通濟渠的東段，即運河從板渚（今河南滎陽北）到盱眙入淮的一段。當年隋煬帝為了游覽江都，前后動員了百余萬民工鑿通濟渠，沿岸堤上種植柳樹，世稱隋堤。還在汴水之濱建造了豪華的行宮。這條汴河，是隋煬帝窮奢極欲、耗盡民膏，最終自取滅亡的歷史見證。詩人的吊古傷今之情、歷史滄桑之感就是從眼前的汴河引發出來的。
首句撇開隋亡舊事，正面重筆寫汴河春色。汴水碧波，悠悠東流，堤上碧柳成陰，柔絲裊娜，兩岸綠野千里，田疇相接，望中一片無邊春色。悠悠而去的汴河流水，引人在想象中矚目于兩岸千里春色，使本來比較抽象的“無限春”三字具有鮮明的形象感，不著痕跡地過渡到第二句。劉禹錫《楊柳枝》說：“煬帝行宮汴水濱”。第二句中的“隋家宮闕”即特指汴水邊的煬帝行宮。春色常在，但當年豪華的隋宮則已經荒廢頹敗，只留下斷井殘垣供人憑吊了。“已成塵”，用夸張筆墨強調往日豪華蕩然無存，與上句春色之無邊、永恒，形成怵目驚心的強烈對照，以見人世滄桑、歷史無情。“臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（劉禹錫《金陵五題·臺城》），包含在“隋家宮闕已成塵”中的意蘊，不正是這種深沉的歷史感慨嗎？
一、二兩句還是就春色常在、豪華不存這一點泛泛抒感，三、四則進一步抓住汴水春色的典型代表——隋堤柳色來抒寫感慨。柳絮春風，飄蕩如雪，本是令人心情駘蕩的美好春光，但眼前這汴河堤柳，卻綰結著隋代的興亡，歷史的滄桑，滿目春色，不但不使人怡情悅目，反而讓人徒增感慨了。當年隋煬帝沿堤樹柳，本是為他南游江都的豪奢行為點綴風光的，到頭來，這隋堤煙柳反倒成了荒淫亡國的歷史見證，讓后人在它面前深切感受到豪奢易盡，歷史無情。那隨風飄蕩、漫天飛舞的楊花，在懷著深沉歷史感慨的詩人眼里，仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征（楊花的楊與楊隋的楊也構成一種意念上的自然聯系，很容易讓人產生由此及彼的聯想）。不過，更使人感愴不已的，或許還是這樣一種客觀現實：盡管隋鑒不遠，覆轍在前，但當代的封建統治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深刻的教訓。哀而不鑒，只能使后人復哀今人。這，也許正是“行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人”這兩句詩所寓含的更深一層的意旨吧。
懷古與詠史，就抒寫歷史感慨、寄寓現實政治感受這一點上看，有相通之處。但詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多觸景生情，重在抒今昔盛衰之感。前者較實，后者較虛；前者較具體，后者較空靈。將李益的這首詩和題材、內容與之相近的李商隱詠史七絕《隋宮》略作對照，便可看出二者的同異。《隋宮》抓住“春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”這一典型事例，見南游江都所造成的巨大靡費，以寓奢淫亡國的歷史教訓；《汴河曲》則但就汴水春色、堤柳飛花與隋宮的荒涼頹敗作對照映襯，于今昔盛衰中寓歷史感慨。一則重在“舉隅見煩費”，一則重在“引古惜興亡”。如果看不到它們的共同點，就可能把懷古詩看成單純的吊古和對歷史的感傷，忽略其中所寓含的傷今之意；如果看不到它們的不同點，又往往容易認為懷古詩的內容過于虛泛。懷古詩的價值往往不易被充分認識，這大概是一個重要原因。
“八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回”描寫了什么景象？
描寫的是中外聞名的錢塘江大潮八月十八漲落的壯觀景象。
出處：唐·劉禹錫《浪淘沙》
八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。
汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。
白話釋義：
八月十八的錢塘江海潮浪濤聲如萬馬奔騰，吼地而來，數丈高的浪頭沖向岸邊的山石，又被撞擊回來，發出震耳欲聾的巨響。
似乎在片刻之間，潮水便退向江海匯合之處回歸大海，但它所卷起的座座沙堆卻留了下來，在陽光照耀下像雪堆一樣堆積在江岸。汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。
擴展資料
寫作背景：
此詩當為劉禹錫后期之作，且非創于一時一地。據詩中所涉黃河、洛水、汴水、清淮、鸚鵡洲、濯錦江等，或為輾轉于夔州、和州、洛陽等地之作，后編為一組。與《竹枝詞》相比，此組詩中民歌情味減少，文人氣息增多。
政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
劉禹錫及其詩風頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。
但他始終不曾絕望，有著一個斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵。
由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著他的詩人氣質。
劉禹錫早年隨父寓居嘉興，常去吳興拜訪作為江南著名禪僧兼詩僧的皎然和靈澈，據其《澈上人文集紀》自述，當時他“方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰孺子可教”，這一早年經歷對其后來的詩歌創作影響很深。
作者簡介：
劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。
劉禹錫 浪淘沙
浪淘沙
九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。
這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發源地，黃河，古往今來，無數詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動態美。“黃河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現出一種靜態的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。
據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經月至一處，見城郭如官府，室內有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運用了上下聯的開合關系。第一聯由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯以“直上”為轉折，把人們的視線從“奔流到海不復回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。
浪淘沙
洛水橋邊春日斜，
碧流輕淺見瓊沙。
無端陌上狂風急，
驚起鴛鴦出浪花。
本篇寫洛水橋邊的春天景象。首先展現出春日和煦的陽光，一個“斜”字渲染出悠然閑逸的氛圍，為全詩構定基調。第二句轉筆橋下，青碧色的河水在悠悠地流淌，河底的細沙歷歷可見，突出河水的澄澈透明，“碧”、“瓊”映照，澄澈中又透出潔凈之感。這兩句是靜景描寫，三、四句轉筆寫出動景。“無端”二字，突然蕩出一筆，于靜景中掀起波瀾，春日天氣瞬息萬變，河邊路上忽起狂風，將平靜的河水激起浪花，一對鴛鴦從水中驚起，撲打著河水，水花飛舞似珠玉四濺。翻出另一種境界，也透現出春天的生命活力。全詩四句，第一句和第三句寫“橋邊”、“陌上”，第二句和第四句寫“碧流”、“浪花”，陸上水中，靜景動態，交錯構合，精密巧妙。
浪淘沙
汴水東流虎眼紋，
清淮曉色鴨頭春。
君看渡口淘沙處，
渡卻人間多少人。
【注釋】
這是一首懷古詩。題中的汴河，唐人習指隋煬帝所開的通濟渠的東段，即運河從板渚（今河南滎陽北）到盱眙入淮的一段。當年隋煬帝為了游覽江都，前后動員了百余萬民工鑿通濟渠，沿岸堤上種植柳樹，世稱隋堤。還在汴水之濱建造了豪華的行宮。這條汴河，是隋煬帝窮奢極欲、耗盡民膏，最終自取滅亡的歷史見證。詩人的吊古傷今之情、歷史滄桑之感就是從眼前的汴河引發出來的。
首句撇開隋亡舊事，正面重筆寫汴河春色。汴水碧波，悠悠東流，堤上碧柳成陰，柔絲裊娜，兩岸綠野千里，田疇相接，望中一片無邊春色。悠悠而去的汴河流水，引人在想象中矚目于兩岸千里春色，使本來比較抽象的“無限春”三字具有鮮明的形象感，不著痕跡地過渡到第二句。劉禹錫《楊柳枝》說：“煬帝行宮汴水濱”。第二句中的“隋家宮闕”即特指汴水邊的煬帝行宮。春色常在，但當年豪華的隋宮則已經荒廢頹敗，只留下斷井殘垣供人憑吊了。“已成塵”，用夸張筆墨強調往日豪華蕩然無存，與上句春色之無邊、永恒，形成怵目驚心的強烈對照，以見人世滄桑、歷史無情。“臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（劉禹錫《金陵五題·臺城》），包含在“隋家宮闕已成塵”中的意蘊，不正是這種深沉的歷史感慨嗎？
一、二兩句還是就春色常在、豪華不存這一點泛泛抒感，三、四則進一步抓住汴水春色的典型代表——隋堤柳色來抒寫感慨。柳絮春風，飄蕩如雪，本是令人心情駘蕩的美好春光，但眼前這汴河堤柳，卻綰結著隋代的興亡，歷史的滄桑，滿目春色，不但不使人怡情悅目，反而讓人徒增感慨了。當年隋煬帝沿堤樹柳，本是為他南游江都的豪奢行為點綴風光的，到頭來，這隋堤煙柳反倒成了荒淫亡國的歷史見證，讓后人在它面前深切感受到豪奢易盡，歷史無情。那隨風飄蕩、漫天飛舞的楊花，在懷著深沉歷史感慨的詩人眼里，仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征（楊花的楊與楊隋的楊也構成一種意念上的自然聯系，很容易讓人產生由此及彼的聯想）。不過，更使人感愴不已的，或許還是這樣一種客觀現實：盡管隋鑒不遠，覆轍在前，但當代的封建統治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深刻的教訓。哀而不鑒，只能使后人復哀今人。這，也許正是“行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人”這兩句詩所寓含的更深一層的意旨吧。
懷古與詠史，就抒寫歷史感慨、寄寓現實政治感受這一點上看，有相通之處。但詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多觸景生情，重在抒今昔盛衰之感。前者較實，后者較虛；前者較具體，后者較空靈。將李益的這首詩和題材、內容與之相近的李商隱詠史七絕《隋宮》略作對照，便可看出二者的同異。《隋宮》抓住“春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”這一典型事例，見南游江都所造成的巨大靡費，以寓奢淫亡國的歷史教訓；《汴河曲》則但就汴水春色、堤柳飛花與隋宮的荒涼頹敗作對照映襯，于今昔盛衰中寓歷史感慨。一則重在“舉隅見煩費”，一則重在“引古惜興亡”。如果看不到它們的共同點，就可能把懷古詩看成單純的吊古和對歷史的感傷，忽略其中所寓含的傷今之意；如果看不到它們的不同點，又往往容易認為懷古詩的內容過于虛泛。懷古詩的價值往往不易被充分認識，這大概是一個重要原因。
浪淘沙
鸚鵡洲頭浪颭沙，
青樓春望日將斜。
銜泥燕子爭歸舍，
獨自狂夫不憶家。
浪淘沙
濯錦江邊兩岸花，
春風吹浪正淘沙。
女郎剪下鴛鴦錦，
將向中流定晚霞。
浪淘沙
日照澄洲江霧開，
淘金女伴滿江隈。
美人首飾侯王印，
盡是沙中浪底來。
此詩是《浪淘沙》九首中的第六首。詩人著意描寫淘金婦女的勞動，歌頌了勞動的創造力，立意警拔高遠。
詩一開頭，給讀者勾勒了一幅色彩鮮明的晨江漉金圖：一輪初陽冉冉升起，朝暉輕緩地撥開了籠罩在江面上的晨霧，江中小洲漸漸顯露出明凈秀美的輪廓。成群結伴的淘金姑娘，正散滿在江灣辛勤地淘沙漉金。這時，陽光已驅散晨霧，說明她們已淘洗了好長一會兒了。詩人用晨光撥開江霧這優美如畫的鮮麗景色，襯托淘金女伴勞動場面的壯美，表現了對她們的勞動的由衷贊美和熱情謳歌。
后兩句，作者的詩思從江邊場景宕開，從轉折對比中提煉出高遠的深意。前兩句謳歌了淘金婦女們的勞動，順接來寫，固然可以，但不會產生警人的力量。詩人別具慧眼，擇取標志上層社會富貴奢靡功名權勢的首飾與金印來立意，指出權貴們所占用的黃金，正是勞動者經過千辛萬苦從沙中浪底淘漉而來。揭示了當時不合理的社會現實：勞動者創造了世間一切財富，卻難得溫飽；不勞者卻可以無限度地占有勞動者的勞動果實，從而表現了詩人深切地同情勞動人民的主題。
這首詩以明快而又婉轉的民歌風調，表現了深邃高卓的思想。語言質樸淺近，精煉準確，很有特色。首句“照”、“開”兩個動詞，準確而有層次地寫出了時間的推移。第二句的“滿”字，既寫出人數之多，也暗示了淘金勞動早已開始。這些通俗字眼，從生活直觀中提煉出來，熔入詩中，形象而富有動態美。第三句兩個名詞性詞組并列，卻不嫌堆砌，反見其神思飛動，用詞精警。第四句一個“盡”字，充分揭示當時社會的本質，使結尾兩句成為精辟警策的佳句。正因為這樣，這首意境深警的喻理小詩，才這么耐人尋味，這么給人啟迪。
浪淘沙
八月濤聲吼地來，
頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，
卷起沙堆似雪堆。
浪淘沙
莫道讒言如浪深，
莫言遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，
吹盡寒沙始到金。
【注釋】
浪淘沙：唐代教坊曲名，也做詞牌名。劉禹錫有《浪淘沙九首》，本篇是第八首。
遷客：指謫降外調的官。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金：比喻清白正直的人雖然一時被小人陷害，歷盡辛苦之后，他的價值還是會被發現的。淘、漉：過濾。
【古詩今譯】
不要說流言蜚語如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠頹廢沉迷。淘金要經過千遍萬遍的過濾，要歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙，得到閃閃發光的黃金。
這首詩的意思是說，不要說流言蜚語如同驚濤駭浪一樣深不可測，不可擺脫，也不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠沉迷頹廢。淘金還要經過要千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦呢，只要不懈努力，總會淘盡泥沙，得到閃閃發光的黃金的。
“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。”詩人在這兩句詩中以堅定語氣表明讒言“如浪深”，“遷客似沙沉”的現象未必是必然發生的。或者說，即使讒言如“浪深”，遷客卻也未必就“沙沉”。遭受不公正的遷謫逆境待遇也不都會如泥沙一樣沉入江底，也有努力奮爭搏擊不已的。
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。”這兩句詩的字面意思看起來是在寫淘金的人要經過“千淘萬漉”，濾盡泥沙，最后才能得到到金子，寫的是淘金人的艱辛。但是在這首詩中，詩人是在皆以表明自己的心志，盡管讒言誹謗，小人誣陷，以至于使那些清白正直的忠貞之士蒙受不白之冤，被罷官降職，逐出朝廷，貶謫他鄉，但是他們并不會因此而沉淪于現實的泥沙之中，也不會改變自己的初衷，歷經艱辛和磨難之后，終究還是要洗清冤屈，還以清白，就像淘金一樣，盡管“千淘萬漉”，歷盡辛苦，但是終究總會“吹進狂沙”，是金子遲早是要發光的。
我們把作品與劉禹錫的政治生涯聯系起來看，讒言明顯是指那些詆毀永貞黨人的讕言，以及對他百般挑剔的流言。他在詩的前兩句已明明白白地表露了自己的堅強意志，接著又以沙里淘金這一具體事理聯系到正義之身，歷盡千辛萬苦終歸會經受住磨難而顯出英雄本色，為天下人認可。這種正義必定戰勝邪惡的豪邁信念是劉禹錫一貫思想品格的真實反映。作品通過具體的形象，概括詩人的深刻感受，也給了后人以哲理的啟示。
浪淘沙
流水淘沙不暫停，
前波未滅后波生。
令人忽憶瀟湘渚，
回唱迎神三兩聲。
汴水東流虎眼紋，清淮曉色鴨頭春。 君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。 的意思 急
①汴水：起于今河南省滎陽縣，東流經安徽，至江蘇入淮河。虎眼紋：形容水波紋很細。
②鴨頭春：唐時稱一種顏色為鴨頭綠，這里形容春水之色。[2]
③渡卻：渡過。
關于鴨的古詩
1，《花鴨》唐代：杜甫
原文：花鴨無泥滓，階前每緩行。羽毛知獨立，黑白太分明。不覺群心妒，休牽眾眼驚。稻粱沾汝在，作意莫先鳴。
白話文釋義：花鴨身上清凈無泥，常在階前緩步而行。它讓羽毛不同于群鴨，黑白二色非常分明。花鴨啊，你沒覺到群心在忌妒么？不要惹得眾眼受驚。主人用稻粱喂養你，留心啊，千萬不要先出聲。
2，《初夏游張園》宋代：戴復古
原文：乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半陰晴。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。
白話文釋義：小鴨在池塘中或淺或深的水里嬉戲，梅子已經成熟了，天氣半晴半陰。在這宜人的天氣里，邀約一些朋友，載酒宴游了東園又游西園。風景如畫，心情格外舒暢，盡情豪飲，有人已經醉醺醺了。園子里的枇杷果實累累，像金子一樣垂掛在樹上，正好都摘下來供酒后品嘗。
3，《春日》宋代：晁沖之
原文：陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
白話文釋義：在草木陰陰的映照下，彎曲的小溪顯得格外碧綠，一場小雨滴落在草坪上濺起細沙。鵝鴨不知道春天已過，還爭相隨著流水去追趕桃花。
4，《鷓鴣天·戲題村舍》宋代：辛棄疾
原文：雞鴨成群晚不收，桑麻長過屋山頭。有何不可吾方羨，要底都無飽便休。新柳樹，舊沙洲，去年溪打那邊流。自言此地生兒女，不嫁余家即聘周。
白話文釋義：雞鴨成群到了晚上也不關起來，桑麻生長超過了房脊。什么都不在乎，我正羨慕農村生活；什么都不要，吃飽就行。新生的柳樹，舊日的沙洲，去年溪水是打那邊流。人們說此地的兒女們，不是嫁給余家，就是娶了周家。
5，《惠崇春江晚景》宋代：蘇軾
原文：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
白話文釋義：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海回游到江河里來了。
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