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100首現代詩歌有哪些？

01 1、《遠和近》顧城：你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。

2、《偶然》徐志摩：我是天空里的一片云，偶然投影在你的波心，你不必訝異，更無須歡喜，在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光亮！

3、《錯誤》鄭愁予：我打江南走過，那等在季節里的容顏，如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚，跫音不響，三月的春幃不揭，你的心是小小的窗扉緊掩，我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是過客。

4、《小巷》顧城：小巷，又彎又長，沒有門，沒有窗，我拿把舊鑰匙，敲著厚厚的墻。

5、《重量》韓瀚：她把帶血的頭顱，放在生命的天平上，讓所有的茍活者，都失去了——重量。

6、《弧線》顧城：鳥兒在疾風中，迅速轉向，少年去撿拾，一枚分幣，葡萄藤因幻想，而延伸的觸絲，海浪因退縮，而聳起的背脊。

7、《遠方》三毛：遠方有多遠？請你，請你告訴我，到天涯海角，算不算遠？問一問你的心，只要它答應，沒有地方，是到不了的那么遠。8、《鄉愁》余光中：小時侯，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呵，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親呵在里頭；而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

9、《抉擇》席慕容：假如我來世上一遭，只為與你相聚一次，只為了億萬光年里的那一剎那，一剎那里所有的甜蜜與悲凄，那麼就讓一切該發生的，都在瞬間出現吧，我俯首感謝所有星球的相助，讓我與你相遇，與你別離，完成了上帝所作的一首詩，然後再緩緩地老去。

10、《盼望》席慕容：其實我盼望的，也不過就只是那一瞬，我從沒要求過你給我，你的一生，如果能在開滿了梔子花的山坡上，與你相遇如果能，深深地愛過一次再別離，那麼再長久的一生，不也就只是就只是，回首時，那短短的一瞬。

11、《我愛這土地》艾青：假如我是一只鳥，我也就應用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明……然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……

12、《一棵開花的樹》席慕容：如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年，求佛讓我們結一段塵緣，佛於是把我化做一棵樹，長在你必經的路旁，陽光下，慎重地開滿了花，朵朵都是我前世的盼望，當你走近，請你細聽，那顫抖的葉，是我等待的熱情，而當你終於無視地走過，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心。

現代詩歌有哪些？

1、《遠和近》（顧城）

你，

一會看我，一會看云。

我覺得，

你看我時很遠，你看云時很近。

2、《偶然》（徐志摩）

我是天空里的一片云，

偶爾投影在你的波心

你不必訝異，更無須歡喜，

在轉瞬間消滅了蹤影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你記得也好，最好你忘掉，

在這交會時互放的光亮！

3、《錯誤》（鄭愁予）

我打江南走過

那等在季節里的容顏如蓮花的開落

東風不來

三月的柳絮不飛

你的心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響

三月的春幃不揭

你的心是小小的窗扉緊掩

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，

是過客

4、《小巷》（顧城）

小巷

又彎又長

沒有門

沒有窗

我拿把舊鑰匙

敲著厚厚的墻

5、《重量》（韓瀚）

她把帶血的頭顱，

放在生命的天平上，

讓所有的茍活者，

都失去了——

重量。

6、《弧線》（顧城）

鳥兒在疾風中

迅速轉向

少年去撿拾

一枚分幣

葡萄藤因幻想

而延伸的觸絲

海浪因退縮

而聳起的背脊

7、《遠方》（三毛）

遠方有多遠？

請你，請你告訴我，

到天涯海角，

算不算遠？

問一問你的心，

只要它答應，

沒有地方，

是到不了的那么遠。

8、《鄉愁》（余光中）

小時侯

鄉愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親在里頭

而現在

鄉愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

9、《抉擇》（席慕容）

假如我來世上一遭

只為與你相聚一次

只為了億萬光年里的那一剎那

一剎那里所有的甜蜜與悲凄

那麼就讓一切該發生的

都在瞬間出現吧

我俯首感謝所有星球的相助

讓我與你相遇

與你別離

完成了上帝所作的一首詩

然後再緩緩地老去

編輯于 2021-05-31

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詩歌有哪些？

可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。 （1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。 ①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。 ②樂府：本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，后變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創作的樂歌，簡稱為樂府。魏晉和唐代及其以后詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。 ③歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以后的樂府詩，題名為“歌”“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴格區別，都是“歌曲”的意思，其音節、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化，以后遂有“歌行”體。到了唐代，初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，已有少數詩人另立新題

愛國詩有哪些古詩全文

從軍行七首·其四

王昌齡 〔唐代〕

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

滿江紅·寫懷

岳飛 〔宋代〕

怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！(欄 通：闌)

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。(壯志 一作：壯士；山缺 一作：山闕)

十一月四日風雨大作二首

陸游 〔宋代〕

風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

過零丁洋

文天祥 〔宋代〕

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

揚子江

文天祥 〔宋代〕

幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

詩歌作品有哪些？

經典詩歌作品有《泊船瓜洲》、《赤壁》、《杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦》、《楊柳八首·其二》、《秦箏歌送外甥蕭正歸京》等等。

1、泊船瓜洲

王安石〔宋代〕

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

譯文：京口和瓜洲之間只隔著一條長江，鐘山就隱沒在幾座山巒的后面。和煦的春風又吹綠了大江南岸，明月什么時候才能照著我回到鐘山下的家里。

2、赤壁

杜牧〔唐代〕

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

譯文：赤壁的泥沙中，埋著一枚未銹盡的斷戟。自己磨洗后發現這是當年赤壁之戰的遺留之物。倘若不是東風給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀臺了。

3、杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦

姜夔〔宋代〕

丙午之冬，發沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。

綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去；倚蘭橈，更少駐。

金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？

譯文：鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風，我正待揚帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。金陵的道路，處處有鶯歌燕舞。我想那無情的潮水，知道我心情最苦。芳草長滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊，何處是歸宿？

4、楊柳八首·其二

溫庭筠〔唐代〕

南內墻東御路旁，預知春色柳絲黃。杏花未肯無情思，何是行人最斷腸。

譯文：南宮內苑，東墻路旁，那是天子走過的地方。溫柔的柳絲已知春的來臨，又吐出嫩綠，泛起鵝黃。杏花也在含情相望，羞紅的臉上又有幾分彷徨。為什么行人不解杏花的情意，卻獨愛柳絲只為它愁傷斷腸。

5、秦箏歌送外甥蕭正歸京

岑參〔唐代〕

汝不聞秦箏聲最苦，五色纏弦十三柱。

怨調慢聲如欲語，一曲未終日移午。

紅亭水木不知暑，忽彈黃鐘和白纻。

清風颯來云不去，聞之酒醒淚如雨。

汝歸秦兮彈秦聲，秦聲悲兮聊送汝。

譯文：

你沒聽說秦箏聲音最苦，五色琴弦纏著十三琴柱。曲調幽怨緩慢如泣如訴，一曲尚未彈完天已近午。紅亭池水樹木不覺暑氣，秦箏忽又彈起黃鐘白纻。清風颯颯云彩停留不動，客人醒過酒來淚下如雨。你歸秦地為你彈奏秦聲，秦聲悲哀啊，送你上路。

詩歌有哪些

古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等古詩題材的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。

它具有以下四個特點：(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。(2)詩歌有豐富的感情與想象。(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。

詩體的分類，是一個復雜的問題。現在，只就一般的看法，簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。

漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的。

《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創新題，寫時事，因而叫作新樂府。

唐以后的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。

以下介紹一些詩歌：

卞之琳《斷章》你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

海子《春暖花開，面向大海》 從明天起，做一個幸福的人。

徐志摩《再別康橋》輕輕的我走了， 正如我輕輕的來。

張潔《沉疴》愛你之前,我就病著，你伸手,要打撈我的沉船。

莫諾《春醒》三月桃花,敲擊我的棺槨，我把孤獨揭開。

李成恩《絕句》我一打盹,秋就沒了，好像我把秋遺忘，其實我心懷艾草,眼里的紅葉還在燃燒，我只身來到薄暮。

劉年《洪家營的月亮》看不到門牌,不知是監獄,還是精神病院。有兩丈高的圍墻和拇指粗的鋼筋。 沒有牽牛花。

現在常見詩歌：

《當你老了》：當你老了，頭白了，睡思昏沉，爐火旁打盹，請取下這部詩歌，慢慢讀，回想你過去眼神的柔和，回想它們昔日濃重的陰影。

《臨江仙》：夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小?初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。

《對月吟》：你又把靜的霧輝，籠遍了林澗，我靈魂也再?回融解個完全;我遍向我的田園輕展著柔盼，像一個知己的眼親切地相關。我的心常震蕩著悲歡的余音。

《迢迢牽牛星》：迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

詩歌用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節奏和韻律的文學體裁。詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。南宋嚴羽《滄浪詩話》云：“詩者，吟詠性情也”。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。

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