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將進酒李賀怎么樣(李賀最有名的一首詩將進酒)

舞一世傾城2022-12-15 13:06故事39

今天給各位分享將進酒李賀怎么樣的知識,其中也會對李賀最有名的一首詩將進酒進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧!

比較李白的《將進酒》與李賀的《將進酒》,急急急 !!!!!!!!!!!

一、在題旨上這兩首詩的具體內涵有所不同。

1、李賀的《將進酒》強調的是生的快樂和死的悲哀,在生死的對比中著意表現的是由苦短人生所鑄就的生命悲愁。雖然沒有從詩中讀到一個“愁”字,但似乎處處都在寫愁,而且這愁又是無法解脫的。

備受壓抑、歷經磨難的李賀,骨子里是憂憤抑郁的,面對眼前的一切,他無法強顏歡笑,他苦苦追求卻又難以擺脫現實的困惑,只能回到自己的苦境中來。李賀的酸楚與無奈,形成了一個無法打開的死結。

2、李白的《將進酒》借勸酒為名吐胸中塊壘,流露出詩人積極用世而又懷才不遇的苦悶,表達貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。同是言愁,李白更多的是痛快淋漓的抒發、他心中的矛盾。

除了表面上的歡樂與內心的悲情之矛盾以外,更有“天生我材必有用,千金散盡還復來”等詩句流露出的積極用世的態度與懷才不遇的苦悶之矛盾。還有詩句中流露出的藐視權貴的憤激與向往做官的心愿之矛盾。

二、結構:李白的曲折與李賀的陡轉

1、李賀的詩,主要是悲,前面寫喜,一下子落到悲的萬丈深淵,是非常震撼人心的。

李賀的《將進酒》前八句寫熱鬧歡樂的歌宴場面。緊接著陡轉,直奔愁結難解的主題。人生竟然有暮之將至、生命垂危之感。而這愁苦眼前似乎或可用酒解之,但死后卻只能永遠相隨了。全詩以前面的“歡”突然轉入后面的“悲”,強烈的反差動人心魄,這樣的安排是李賀精心安排的。

2、李白整首詩前后是不斷變化著的,有時悲,有時喜,有時狂,有時又憤,更有一種不可遏抑的氣勢和動人心弦的氣魄。

李白的內心充滿矛盾,體現在他的藝術構思上不僅也是大起大合,而且有更多的曲折。開頭兩個排比長句,氣勢非凡,在奇特的夸張中,從空間、從時間,又從時空的對比中,突出人生苦短之悲。

但五六句來了一個逆轉,緊接著詩人以暢快之筆描述了多么痛快的盛宴,而詩人也在豪放中,情感又出現了波瀾,由狂放又轉到憤激。接著又轉向狂放至極的高潮,而結句又跟開頭之“悲”相合,渾然天成,傳達出詩人復雜的情感世界。

三、形象:李白的投入與李賀的旁觀

1、李賀在詩中只是一個旁觀者,在悲愁中越陷越深而難以自拔。

從詩中所營造的意境看,宴飲的過程中,李賀寫了酒杯的華美昂貴,寫了酒味的濃香醇厚,寫了酒色的純凈透明,還寫了伴酒食品的精美珍異,以及宴飲場所那華美絢麗的陳設,展現在我們面前的是一個極歡極樂的場景。

李賀旁觀人世的快樂,而他自己獨自沉溺在痛苦乃至死亡的陰影之中。

2、李白在矛盾中有一種曠達與超脫。

李白在整個宴飲過程中,他一直是參與者,是主角,甚至還有點反客為主的味道。他沒有更多地寫酒宴的場景,也沒有更多地敘寫同飲者的情況,只是痛快淋漓地突出一飲三百杯的豪舉,甚至還要用五花馬,千金裘去換取美酒。

我們似乎看到了詩人直率、豪放、甚至帶有天真意味而不拘禮節的醉態。同是借酒澆愁,卻格調高昂,極具張揚、灑脫的個性。他勸他人,自然也勸別人,但詩人又能拋開自己,聯想到歷史上與自己命運感受相同的“圣賢”,發出了深深哀嘆,卻給人一種心有不甘的復雜心態。

四、內涵的多寡。

1、李賀的詩內涵則比較單純,只是寫了酒席的豪華場面和喝酒時瞬間產生的感覺,著意表現的是由苦短人生所鑄就的生命悲愁。

2、李白的詩內涵豐富,底蘊十足。詩中,李白遠眺黃河奔流不回,近攬人生白發秋霜,高唱人生自信滿滿,放言縱情狂歡豪飲,不屑鐘鼓饌玉富貴,憂憤古來圣賢寂寞,大呼同銷萬古憂愁……萬千況味,容納詩中。

五、思想境界高下有別。

1、李賀之愁則是文人之愁,苦人之愁。

讀李賀的詩,你會胸悶氣短。或天昏地暗,凄凄慘慘;或渲染愁慘風云,讓人膽戰心驚;或冷艷哀傷,無以復加;或凸顯死亡,讓人不寒而栗。

2、李白之愁,是巨人之愁,天才之愁。

李白的氣魄比李賀大,境界比李賀高。讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣,憂憤之思,但又覺得心胸爽快,精神舒展。能被李白那種豪邁灑脫,自由不羈的個性所激發出來的情緒所折服。

李賀的將進酒原文及翻譯

1、原文

將進酒·琉璃鐘

李賀

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,

羅屏繡幕圍香風。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細腰舞。

況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,

酒不到劉伶墳上土。

2、譯文

明凈的琉璃杯中,斟滿琥珀色的美酒,淅淅瀝瀝槽床滴,濃紅恰似火齊珠,煮龍肝,爆鳳髓,油脂白,點點又似淚珠涌,錦鄉帷簾掛廳堂,春意呵濃濃,笛聲悠揚如龍吟,敲起皮鼓響咚咚,吳娃楚女,輕歌軟舞,其樂也融融,何況春光漸老日將暮,桃花如雨,飄落滿地紅,勸世人,不如終日醉呵呵,一日歸黃土,縱是酒仙如劉伶,望一杯,也只是,癡人說夢。

3、簡析

《將進酒》是唐代詩人李賀創作的一首樂府詩。這首詩前四句寫筵席之華貴豐盛;五、六句寫動態的歌舞;七、八兩句點明宴飲的時間;最后引用古人以反語結束。這首詩前面極寫美酒佳肴歡歌妙舞,人生之享樂似乎莫過于此,結尾突然翻轉,出人意料地推出死亡的意念和墳墓的枯寞冷落。在巨大的反差中,詩人強調的是生的快樂和死的悲哀,而在生死的對比中,詩人著意表現的是由苦短人生所鑄就的生命悲愁。

以李白和李賀同題詩《將進酒》為例,闡述兩人風格的差異

詩仙和詩鬼的區別,關于李白寫的《將進酒》與李賀寫的《將進酒》的不同之處。作者認為兩首詩的不同之處在思想境界的高下與內涵的多寡上。全文如下:

“詩仙”李白一生“抱用世之才而不遇合”,老大傷悲而事無所成,52歲那一年與好友岑勛和元丹丘聚會黃河中游的穎陽山居,居高遠眺,昂首云天,有感壯志淪空,借狂喝豪飲一吐胸中千古憂憤,寫出傳世名作《將進酒》。中唐后生李賀聰明早慧,才華橫溢,但人生苦短,仕途坎坷,一生又體弱多病,多愁善感,不到27年歲即郁郁而終。他曾痛感生命無常,歲月不居,也揮毫寫下了充滿憂愁苦恨的詩篇《將進酒》,詩仙、詩鬼,時代有別,人生有恨,借酒澆愁,一展歌喉,唱出了各有千秋的風流詩章。

李白《將進酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

李賀《將進酒》:“琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨;勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!”

兩首詩相同的地方就不用說了,不同之處倒是可以想一想。

最大不同在于思想境界高下有別。李白之愁,是巨人之愁,天才之愁;而李賀之愁則是文人之愁,苦人之愁。李白的氣魄比李賀大,境界比李賀高。讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣,憂憤之思,但又覺得心胸爽快,精神舒展;你能被李白那種豪邁灑脫,自由不羈的個性所激發出來的情緒所折服。讀李賀的詩,你會胸悶氣短,天昏地暗,凄凄慘慘。“黑云壓城城欲摧”,渲染愁慘風云,讓人膽戰心驚。“桃花亂落如紅雨”則冷艷哀傷,無以復加。“勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!”更是凸顯死亡,讓人不寒而栗!

兩首詩的另一個不同之處在于內涵的多寡。李白的詩內涵豐富,底蘊十足。詩中,李白遠眺黃河奔流不回,近攬人生白發秋霜,高唱人生自信滿滿,放言縱情狂歡豪飲,不屑鐘鼓饌玉富貴,憂憤古來圣賢寂寞,大呼同銷萬古憂愁……萬千況味,容納詩中。李賀的詩內涵則比較單純,只是寫了酒席的豪華場面和喝酒時瞬間產生的感覺,著意表現的是由苦短人生所鑄就的生命悲愁。造成上述兩方面不同的原因,也許是他們人生閱歷不同吧:李賀只是一個二十幾歲的苦命書生,涉世未深,只好回歸內心,反思自我;而李白則是經歷了五十余年風風雨雨的大詩人,憤世嫉俗,張揚個性,展現才情,哪怕痛苦如地獄的人生也能鑄就光焰萬丈的詩章。

將進酒 李賀你認為這首詩那句寫得最好為什么

將進酒李賀琉璃鍾,琥珀濃, 小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣, 羅幃繡幕圍香風。吹龍笛,擊鼉鼓; 皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮, 桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉, 酒不到劉伶墳上土!我以為只有李白寫過《將進酒》,居然李賀也寫過,這首詩符合李賀的一貫特色,意向紛呈,詞藻華麗,最好的一句應該是\“吹龍笛,擊鼉鼓; 皓齒歌,細腰舞。”這句寫宴上歌舞音樂,在遣詞造境上極為奇妙。吹笛就吹笛,偏作\“吹龍笛”,形象地狀出笛聲之悠揚有如瑞龍長吟──乃非人世間的音樂;擊鼓就擊鼓,偏作\“擊鼉鼓”,蓋鼉皮堅厚可蒙鼓,著一\“鼉”字,則鼓聲宏亮如聞。繼而,將歌女唱歌寫作\“皓齒歌”,也許受到\“誰為發皓齒”(曹植)句的啟發,但效果大不同,曹詩\“皓齒”只是\“皓齒”,而此句\“皓齒”借代佳人,又使人由形體美見歌聲美,或者說將聽覺美通轉為視覺美。將舞女起舞寫作\“細腰舞”,\“細腰”同樣代美人,又能具體生動顯示出舞姿的曲線美,一舉兩得。\“皓齒”\“細腰”各與歌唱、舞蹈特征相關,用來均有形象暗示功用,能化陳辭為新語。僅十二字,就將音樂歌舞之美妙寫得盡態極妍。

李賀的將進酒和李白的將進酒有什么不同

李賀的將進酒和李白的將進酒不同之處如下:

李賀的《將進酒》充分展示了他驚人的想象力,他將讀者帶入一場奇特的宴會上,這場宴會上人們用人間的琉璃杯盞喝著葡萄美酒,廚房里烹飪著人間沒有的龍肝鳳髓,所謂龍鳳,這在中國的神話中屬于吉祥物,但卻被這群貴族捉了扔進油鍋大火烹飪出油脂,油脂的余魂不散,在鍋里哭泣;廚房里的香味飄到大堂,伶人吹著用云龍骨頭打造的骨笛,拍打著用鱷魚皮制成的鼓;食客們欣賞著舞蹈,喝著美酒,安逸享樂;外面太陽快要落山,一陣狂風襲來,桃花被吹落在大地上,仿佛像是空中下起了血雨一般。

這仿佛是人間的宴會又仿佛不是,真是好一幅詭異陰森的畫面,多么離奇恐怖的世界!于是李賀在詩句結尾勸說道:勸你多喝幾杯美酒長醉不醒,等死后就喝不了酒了。如果說李賀在詩中描寫的畫面令人毛骨悚然,那他對落花的描述“桃花亂落如紅雨”更讓人拍手叫絕,他將落花寫得無比慘烈,與其他詩人描寫落花時的輕松愜意完全不同,其實這正是李賀時下心態的真實寫照。

李白的《將進酒》其實是帶著希望的,他認為酒可以解愁,喝醉了就舒服了;而李賀的則是充滿絕望,他認為反正大家好日子都不久了,索性一起喝到死吧,等死了就喝不了酒了!

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