大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享李商隱隋宮好在哪里，以及隋宮中的鎖字好在哪里對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

隋宮 李商隱詩(shī)與《西塞山懷古》在寫(xiě)作手法上有什么不同

一.隋宮：《隋宮》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這是首詠史吊古詩(shī)，內(nèi)容雖是歌詠隋宮，其實(shí)乃諷刺隋煬帝楊廣的荒淫亡國(guó)。此詩(shī)寫(xiě)隋煬帝為了尋歡作樂(lè)，無(wú)休止地出外巡游，奢侈昏庸，開(kāi)鑿運(yùn)河，建造行宮，勞民傷財(cái)，終于為自己制造了亡國(guó)的條件，成了和陳后主一樣的亡國(guó)之君。諷古是為喻今，詩(shī)人把隋煬帝當(dāng)作歷史上以荒淫奢華著稱的暴君的典型，來(lái)告誡晚唐的那些荒淫腐朽、醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者。全詩(shī)采用比興手法，寫(xiě)得靈活含蓄，色彩鮮明，音節(jié)鏗鏘。

二.西塞山懷古《西塞山懷古》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。此詩(shī)懷古傷今。前四句，寫(xiě)西晉滅吳的歷史故事，表現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是歷史之必然，闡發(fā)了事物興廢決定于人的思想;后四句寫(xiě)西塞山，點(diǎn)出它之所以聞名，是因?yàn)樵?jīng)是軍事要塞，而今山形依舊，可是人事全非，拓開(kāi)了詩(shī)的主題。全詩(shī)敘說(shuō)的內(nèi)容是歷史上的事實(shí)，狀摹的景色是眼前的實(shí)景，抒發(fā)的感嘆是詩(shī)人胸中的真情。詩(shī)人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起，使得三者相映相襯，相長(zhǎng)相生，營(yíng)造出一種含蘊(yùn)半瞻的蒼涼意境，給人以沉郁頓挫之感。

李商隱的兩首隋宮描寫(xiě)角度有什么不同 哪首諷喻性更強(qiáng)？

首聯(lián)“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家”點(diǎn)題。詩(shī)人把長(zhǎng)安的宮殿和“煙霞”聯(lián)系起來(lái)，形容它巍峨壯麗，高聳入云。用“紫泉”代替長(zhǎng)安，也是為了選取有色彩的字面與“煙霞”相映襯，從而烘托長(zhǎng)安宮殿的雄偉壯麗，可是，如此巍峨的宮殿，空鎖于煙霞之中，而皇帝更愿意住在蕪城。上句著一“鎖”字，也突出了長(zhǎng)安宮殿的雄偉。經(jīng)此一墊，下句順勢(shì)而來(lái)。不居長(zhǎng)安，另取江都，隋煬帝貪圖享樂(lè)、為所欲為的本性已隱隱揭出。一寫(xiě)景，一敘事，一暗寫(xiě)，一明說(shuō)，寫(xiě)法雖異，但都是圍繞批判亡國(guó)之君這一主皆而驅(qū)使筆墨的。

三、四句“玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯”。詩(shī)人以虛擬的語(yǔ)氣說(shuō)：如果不是由于皇帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會(huì)以游幸江都為滿足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊去吧。據(jù)史書(shū)記載：楊廣不僅開(kāi)鑿了二千余里的通濟(jì)渠，多次到江都去玩；還開(kāi)鑿了八百余里的江南河，“又?jǐn)M通龍舟，置驛宮”，準(zhǔn)備到杭州去玩，只是未成行罷了。詩(shī)人從隋煬帝貪圖游樂(lè)的眾多史實(shí)中，信筆拈取他耽于乘舟出游這一典型事例，予以諷刺。用筆亦實(shí)亦虛，虛實(shí)結(jié)合。說(shuō)它“實(shí)”，是因?yàn)樗且詺v史故實(shí)和隋場(chǎng)帝貪圖逸游的性格特征為依據(jù)的，所以盡管夸大其事，而終不失史實(shí)和人物性格之真；說(shuō)它“虛”，是因?yàn)樗嗳肓嗽?shī)人的藝術(shù)想象，是通過(guò)幻覺(jué)而產(chǎn)生出來(lái)的最高真實(shí)的假象。實(shí)際生活中，錦帆之游是絕不會(huì)遠(yuǎn)及天涯的。藝術(shù)創(chuàng)作妙在“似與不似之間”，太似為媚俗，不似為欺世。“玉璽”一聯(lián)是深得此道的佳句。在修辭上，此聯(lián)采用了上下蟬聯(lián)、一氣奔騰的流水對(duì)，使詩(shī)句呈現(xiàn)出圓熟流美的動(dòng)態(tài)。

頸聯(lián)“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。”涉及有關(guān)楊廣逸游的兩個(gè)故實(shí)。一個(gè)是放螢：楊廣曾在洛陽(yáng)景華宮征求螢火蟲(chóng)數(shù)斛，“夜出游山放之，光遍巖谷”；在江都也放螢取樂(lè)，還修了個(gè)“放螢院”。另一個(gè)是栽柳：白居易在《隋堤柳》中寫(xiě)道：“大業(yè)年中煬天子，種柳成行夾流水；西至黃河?xùn)|至淮，綠影一千三百里。大業(yè)末年春暮月，柳色如煙絮如雪；南幸江都恣佚游，應(yīng)將此樹(shù)映龍舟。”把“螢火”和“腐草”、“垂楊”和“暮鴉”聯(lián)系起來(lái)，于一“有”一“無(wú)”的鮮明對(duì)比中感慨今昔，深寓荒淫亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。“于今腐草無(wú)螢火”，這不僅是說(shuō)當(dāng)年放螢的地方此時(shí)已成廢墟，只有“腐草”而已；更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得螢火蟲(chóng)絕種。“終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國(guó)后的凄涼景象。

上句說(shuō)“于今”“無(wú)”，自然暗示昔日“有”；下句說(shuō)“終古”“有”，自然暗示當(dāng)日“無(wú)”。從前楊廣“乘興南游”，千帆萬(wàn)馬，水陸并進(jìn)，鼓樂(lè)喧天，旌旗蔽空；隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有在楊廣被殺，南游已成陳?ài)E之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過(guò)夜。這兩句今昔對(duì)比，但在藝術(shù)表現(xiàn)上，卻只表現(xiàn)對(duì)比的一個(gè)方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊(yùn)藉。

尾聯(lián)“地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花！”用楊廣與陳叔寶夢(mèng)中相遇的故實(shí)，以假設(shè)、反詰的語(yǔ)氣，把批判荒淫亡國(guó)的主題深刻地揭示出來(lái)，陳叔寶因荒淫亡國(guó)，投降隋朝，和當(dāng)時(shí)隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當(dāng)了天子，乘龍舟游江都的時(shí)候，夢(mèng)中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華等相遇，請(qǐng)張麗華舞了一曲《玉樹(shù)后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為“亡國(guó)之音”。詩(shī)人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國(guó)之事，卻不吸取教訓(xùn)，既縱情龍舟之游，又迷戀亡國(guó)之音，終于重蹈陳叔寶的覆轍，身死國(guó)滅，為天下笑。詩(shī)在最后發(fā)問(wèn)：他如果在地下遇見(jiàn)陳叔寶的話，難道還好意思再請(qǐng)張麗華舞一曲《后庭花》嗎？問(wèn)而不答，余味無(wú)窮

李商隱的《隋宮》，屬于怎樣的類型？

? ? 李商隱的《隋宮》是屬于七言律詩(shī)這首詩(shī)呢，其實(shí)也是表達(dá)了作者一生的坎坎坷坷，自己的青春年華自己的遭遇，在那個(gè)年代隋煬帝沉迷美色，可以說(shuō)是非常自私，毫不關(guān)心百姓們的生活，他只會(huì)用權(quán)力去欺壓百姓們，可謂是民生怨哉！

? ? 在我國(guó)古代也是有非常多的詩(shī)人詞人們，他們每一個(gè)人的作品其實(shí)都是代表著不同意義，而他們寫(xiě)作的風(fēng)格呢，也是各有千秋，比如說(shuō)唐朝的李白詩(shī)人，他就非常的灑脫，心胸寬廣，完全沒(méi)有受到當(dāng)時(shí)世俗的約束。

? ? 而杜甫就比較憂傷，可以說(shuō)杜甫是一身才華，一生抱負(fù)，但是沒(méi)有地方能施展，他，這一生呢也非常的坎坷，所以說(shuō)他的詩(shī)大多都是比較憂國(guó)憂民的。

? ?《隋宮》里面的每一句話呢都是7個(gè)字，所以說(shuō)呢，也是非常符合七言律詩(shī)的要求的。

? ? 其實(shí)唐朝呢，也是有過(guò)盛世的，在唐朝的前期百姓們都是生活的非常富裕，也非常的平安，街道都是一片片的繁華，這樣的生活都是非常令人向往的，但是隨著后期唐玄宗完全不為國(guó)不為民，他每天只沉迷于酒色當(dāng)中，完全就荒廢了朝政，在他的眼里絲毫沒(méi)有去關(guān)心百姓們的生活疾苦，雖說(shuō)在當(dāng)時(shí)后期那些百姓們的生活真的是特別艱難的，而且當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)也導(dǎo)致許許多多人家家破人亡。

? ? 而李商隱可以說(shuō)，他寫(xiě)了非常多的無(wú)題詩(shī)，也有很多無(wú)題詩(shī)都成為了家喻戶曉的千古絕句，比如說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這一句呢主要是說(shuō)一種至死不渝的思念，對(duì)感情的忠貞。

? ?很多李商隱的詩(shī)讀起來(lái)可能都是有一種特別的朦朧美感，細(xì)膩朦朧，落寞憂傷，留給大家的都是特別鮮明的感受。

唐詩(shī)《隋宮》賞析

隋宮

唐代：李商隱

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰(shuí)省諫書(shū)函。

春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

譯文及注釋

譯文

隋煬帝為南游江都不顧安全，

九重宮中有誰(shuí)理會(huì)勸諫書(shū)函。

春游中全國(guó)裁制的綾羅錦緞，

一半作御馬障泥一半作船帆。

注釋

張《箋》編此詩(shī)于大中十一年(857)，時(shí)商隱因柳仲郢推薦，任鹽鐵推官，游江東。隋宮：隋煬帝楊廣建造的行宮。《輿地紀(jì)勝》："淮南東路，揚(yáng)州江都宮，煬帝于江都郡置宮，號(hào)江都宮。"《嘉慶一統(tǒng)志》："江蘇省揚(yáng)州府古跡：臨江宮在江都縣南二十里，隋大業(yè)七年，煬帝升釣臺(tái)臨揚(yáng)子津，大燕百僚，尋建臨江宮于此。顯福宮在甘泉縣東北，隋城外離宮。……江都宮在甘泉縣西七里，故廣陵城內(nèi)。中有成象殿，水精殿及流珠堂，皆隋煬帝建。……十宮在甘泉縣北五里，隋煬帝建。《寰宇記》：十宮在江都縣北五里，長(zhǎng)阜苑內(nèi)，依林傍澗，高跨岡阜，隨城形置焉。曰歸雁、回流、九里、松林、楓林、大雷、小雷、春草、九華、光汾。"

乘興句：《晉書(shū)·輿服志》："凡車駕親戎，中外戒嚴(yán)。"此言不戒嚴(yán)，意謂煬帝驕橫無(wú)忌，毫無(wú)戒備。

九重：指皇帝居住的'深宮。省：明察，懂得。諫書(shū)函：給皇帝的諫書(shū)。

宮錦：供皇家使用的高級(jí)錦緞。

障泥：馬韉，墊在馬鞍的下面，兩邊下垂至馬蹬，用來(lái)?yè)跄嗤痢?/p>

賞析

此詩(shī)諷詠隋煬帝奢侈嬉游之事。首二句寫(xiě)煬帝任興恣游，肆行無(wú)忌，且濫殺忠諫之士，遂伏下殺身之禍。次二句取裁錦一事寫(xiě)其耗費(fèi)之巨，將一人與舉國(guó)、宮錦與障泥和船帆對(duì)比，突出煬帝之驕奢淫逸。然而全詩(shī)無(wú)一議論之語(yǔ)，于風(fēng)華流美的敘述之中，暗寓深沉之慮，令人鑒古事而思興亡。

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