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一去紫臺(tái)連朔漠指的是哪一歷史事件

一去紫臺(tái)連朔漠指的是昭君出塞，公元前54年，南匈奴呼韓邪單于被他哥哥北匈奴郅支單于打敗，向漢朝稱臣?xì)w附，曾三次進(jìn)長(zhǎng)安朝覲天子，并向漢元帝自請(qǐng)為婿。元帝遂選宮女賜予他。昭君到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”，象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。

昭君出塞的故事，從西漢到元初，經(jīng)歷了一個(gè)演變過程。它最早見于《漢書·元帝紀(jì)》和《匈奴傳》。大致情節(jié)是：西漢竟寧元年（公元前33年），元帝以宮人王嬙賜呼韓耶單于為閼氏；昭君入匈奴，生二子；呼韓耶死，從成帝敕令，復(fù)為后單于閼氏。元帝時(shí)，漢強(qiáng)匈奴弱，昭君出塞，是元帝實(shí)行民族和睦政策的具體表現(xiàn)。

一去紫臺(tái)連朔漠指的是哪一歷史事件是什么？

昭君出塞。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！鼻皟删鋵懻丫?，這兩句才寫到昭君其人。詩(shī)人只用這樣簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī)，就寫盡了昭君一生的悲劇。

只看紫臺(tái)和朔漠，自然就會(huì)想到離別漢宮、遠(yuǎn)嫁匈奴的昭君在萬(wàn)里之外，在異國(guó)殊俗的環(huán)境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，用青冢、黃昏這兩個(gè)最簡(jiǎn)單而現(xiàn)成的詞匯，尤其具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。

原文：

詠懷古跡

【作者】杜甫?【朝代】唐

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

譯文?注釋

千山萬(wàn)嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長(zhǎng)的鄉(xiāng)村至今留存。從紫臺(tái)一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨(dú)留的青墳對(duì)著黃昏。只依憑畫圖識(shí)別昭君的容顏，月夜里環(huán)佩叮當(dāng)是昭君歸魂。千載琵琶一直彈奏胡地音調(diào)，曲中抒發(fā)的分明的昭君怨恨。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏什么意思

意思：從紫臺(tái)一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨(dú)留的青墳對(duì)著黃昏。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！鼻皟删鋵懻丫?，這兩句才寫到昭君本人。詩(shī)人只用這樣簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī)，就寫盡了昭君一生的悲劇。從這兩句詩(shī)的構(gòu)思和詞語(yǔ)說(shuō)，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨賦》里的話：“明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極。望君王兮何期，終蕪絕兮異域?！钡?，仔細(xì)地對(duì)照，杜甫這兩句詩(shī)所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻，大大超過了江淹。清人朱瀚《杜詩(shī)解意》說(shuō)：“‘連’字寫出塞之景，‘向’字寫思漢之心，筆下有神?！闭f(shuō)得很對(duì)。但是，有神的并不止這兩個(gè)字。讀者只看上句的紫臺(tái)和朔漠，自然就會(huì)想到離別漢宮、遠(yuǎn)嫁匈奴的昭君在萬(wàn)里之外，在異國(guó)殊俗的環(huán)境中，一輩子所過的生活。而下句寫昭君死葬塞外，詩(shī)人用青冢、黃昏這兩個(gè)最簡(jiǎn)單而現(xiàn)成的詞匯，尤其具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。

“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留清冢向黃昏”，這個(gè)典故出自于什么歷史事件 ？

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留清冢向黃昏”，這個(gè)典故出自于昭君出塞。

一個(gè)深陷后宮，無(wú)緣得到皇帝寵幸的小女子，不甘心寂寞地老死冷宮，就毛遂自薦到塞外和親，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，老死他鄉(xiāng)了。這就是昭君出塞的本來(lái)面貌。

但歷史總被后人拿出來(lái)翻曬、折騰、研究、演繹、戲說(shuō)。最后就流傳下許許多多昭君出塞的傳說(shuō)，當(dāng)然，還有膾炙人口的詩(shī)歌、戲劇、電影和音樂。

昭君騎著馬，彈著琵琶，遠(yuǎn)嫁塞外，當(dāng)了老單于的夫人，那也是娘娘待遇，吃香的、喝辣的。老單于寵愛有加，昭君也承露接種，生下兩個(gè)王子。相夫教子之余，她也傳播中原文化，融合民族團(tuán)結(jié)，提升匈奴人民的文化素質(zhì)。

命苦，不能怨政府。沒有過上幾年舒心日子，老單于就嗚呼哀哉了。胡人的風(fēng)俗，兒子繼位后，老單于的權(quán)利、財(cái)富、除了親生母親外的所有女人，都被新單于照單全收。父親的妻妾一下子就都轉(zhuǎn)崗成了兒子的妻妾。

王昭君思想轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎兒，覺得這不合儒家道德規(guī)范。就寫信給皇上，請(qǐng)求下旨接她這個(gè)寡婦回娘家。

漢元帝雖然喜歡王昭君，但現(xiàn)在執(zhí)政的是漢成帝，和親事關(guān)民族團(tuán)結(jié)、政治穩(wěn)定，更不敢造次。就回信，仨字：從胡俗。

無(wú)奈的王昭君又下嫁了小單于。和小單于又生了兩個(gè)女兒。自然也沒有像過去老單于那樣得寵，兒子也在政治斗爭(zhēng)中被哥哥滅了，據(jù)說(shuō)女兒因病死去。孤單的王昭君在回望中原中慢慢老去。

說(shuō)也奇怪，埋葬王昭君的大黑河南岸，每年入秋后草色枯黃，一片蒼茫，唯有昭君的陵墓，綠草依依，比起周邊的草場(chǎng)格外蔥蘢。是故，昭君墓人稱“青?！薄?/p>

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