大家好，關(guān)于老將張籍如何塑造形象很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于張籍的背景的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

張籍的資料

張籍

張籍(768-830?)，字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時(shí)僑寓和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝，水部員外郎、國子司業(yè)等職，故世稱“張水郎”或“張司業(yè)”。又因其家境窮困，眼疾嚴(yán)重故孟郊稱他為“窮瞎張?zhí)！薄Ｊ琼n愈的學(xué)生，詩多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。

補(bǔ)充

(約767-約830) 唐代詩人。字文昌。原籍蘇州(今屬江蘇)，遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年(799)進(jìn)士，歷太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業(yè)。世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困，眼疾嚴(yán)重，孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)！薄Ｅc韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他的樂府詩與王建齊名，并稱張王樂府。詩中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦。如《塞下曲》、《征婦怨》；另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術(shù)成就很高。善于概括事物對立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對比；又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府；有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致。對晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩集》。

秋思 張籍 塑造了一個(gè)怎樣的人物形象

1、《秋思》寫作背景：

張籍祖籍吳郡，此時(shí)客居洛陽，當(dāng)他"見秋風(fēng)"而起鄉(xiāng)思的時(shí)候，只好修一封家書來寄托思家懷鄉(xiāng)的感情。心中涌起千愁萬緒，覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐，而一時(shí)間竟不知從何處說起，也不知如何表達(dá)，順手寫下了這首《秋思》。

2、附原文：

秋思

張籍

洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

譯文：

洛陽城又開始刮秋風(fēng)了，涼風(fēng)陣陣吹起了我埋藏在心底的萬千思緒，便想寫封書信以表對家人思戀。

又擔(dān)心時(shí)間匆忙有什么沒有寫到之處，在送信之人即將出發(fā)前又再次打開信封檢查。

3、作者簡介：

張籍（約767～約830）中國唐代詩人，字文昌，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。貞元十五年（799）進(jìn)士，歷太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業(yè)。世稱張水部、張司業(yè)。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。

張籍簡介

張籍(767？-830？)，唐詩人。字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時(shí)遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝、國子監(jiān)助教、秘書郎、國子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國子司業(yè)，故世稱世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困，眼疾嚴(yán)重，孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)！薄Ｋ麑ξ膶W(xué)社會(huì)作用的認(rèn)識，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。有《張司業(yè)集》。

張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂府詩藝術(shù)成就很高，善于概括事物對立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，對晚唐五律影響較大。

代表作：

節(jié)婦吟

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅褥。

妾家高樓連苑起，良人持戟明光里。

知君用心如明月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

秋思

洛陽城里見秋風(fēng)，

欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，

行人臨發(fā)又開封。

牧童詞張籍分析塑造了一個(gè)怎樣的牧童形象？

牧童詞

[唐] 張籍

遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠。

陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。

入陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴，還鼓長鞭三四聲。

“牛牛食草莫相觸，官司家截爾頭上角！”

詩的前兩句，作者先交代了牧童到遠(yuǎn)處放牛的原因。“繞村四面禾黍稠”，村子周圍都是莊稼地，禾苗長勢正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠(yuǎn)處放牛，這兩句在邏輯上采用了倒置的手法，先寫果后寫因，突出了“遠(yuǎn)牧牛”這個(gè)結(jié)果，后文也正是圍繞牧牛展開。

“陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。”牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸，本來是想讓牛專心吃草，不用擔(dān)心它們會(huì)糟蹋莊稼，這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結(jié)果，陂中有很多饑餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食蟲虱，牧童不得不留下來看顧牛群，不停地驅(qū)趕鳥雀，其郁悶的心情可想而知。這兩句寫出了牧童抱怨的情緒。

“入陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。”因?yàn)橼橹小安荻唷保耘Ｈ簳r(shí)常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時(shí)地抬頭朝空中長鳴。這說明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動(dòng)里倒也有不少樂趣。正因?yàn)榕Ｈ鹤呱ⅲ镣瘋儽仨毞珠_尋牛。為了彼此聯(lián)絡(luò)，告知對方自己所在的位置，他們“隔堤吹葉應(yīng)同伴”；為了管束牛群，牧童還要不時(shí)地“還鼓長鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過程寫得生動(dòng)有趣，富有立體感與生活感。

詩到這里，還只是單純的敘事寫景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態(tài)令人印象深刻，似乎也沒什么特別之處。但是，張籍的樂府詩往往會(huì)在有限的篇幅中敘寫情事，只在篇尾以二句話作結(jié)，正符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩歌的創(chuàng)作要求：“首句標(biāo)其目，卒章顯其志，詩三百之義也。”

“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。”牧童一邊揮鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續(xù)打斗了，否則一旦被官府發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有官兵來截?cái)嗄銈冾^上的角。”以官兵來恐嚇牛群，足見牧童心性的天真、單純。

全詩自然清新，構(gòu)思新穎，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，達(dá)到了更強(qiáng)烈的諷刺效果

唐代詩人張籍的資料20字

張籍（約766年 — 約830年），字文昌，唐代詩人，和州烏江人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。

世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍為韓門大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。

擴(kuò)展資料

張籍樂府詩藝術(shù)成就很高，善于概括事物對立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。

其體裁多為“即事名篇”的新樂府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語入詩。他還著意提煉結(jié)語，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，

參考資料：百度百科-張籍

張籍的簡介

張籍（約766年 — 約830年），字文昌，唐代詩人，和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。漢族，先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍為韓愈大弟子，其樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。代表作有《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》等。

張籍寫《秋思》，當(dāng)時(shí)他正作客他鄉(xiāng)，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂府歌行外，多作近體詩。他是中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。

其樂府詩頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，表現(xiàn)了對人民的同情。其詩作的特點(diǎn)是語言凝練而平易自然。和當(dāng)時(shí)的王建齊名，世稱“張王”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面， 如《采蓮曲》《江南曲》。

擴(kuò)展資料

貞元十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，薦張籍，貞元15年在長安進(jìn)士及第。元和元年（806年）調(diào)補(bǔ)太常寺太祝，與白居易相識，互相切磋，對各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。

張籍為太祝10年，因患目疾，幾乎失明，明人稱為“窮瞎張?zhí)！薄Ｔ褪荒辏D(zhuǎn)國子監(jiān)助教，目疾初愈。15年后，遷秘書郎。長慶元年（821年），受韓愈薦為國子博士，遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年（828年），遷國子司業(yè)。

《吳中先賢譜》蘇文編繪南唐末年張洎收集張籍詩400多首，錢公輔名為《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本為主，兼以各本校定，編為《張司業(yè)集》8卷，附錄1卷，魏峻刊刻于平江。

參考資料百度百科-張籍

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