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王勃詩句有

王勃詩句有：

1、山中，唐代：王勃

原文：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。

譯文： 長江好似已經滯流，在為我不停地悲傷。萬里遠游之人，思念著早日回歸。 何況是高風送秋的傍晚時分，深山重重，黃葉在漫山飄飛。

2、滕王閣詩，唐代：王勃

原文：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

譯文：巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，佩玉、鸞鈴鳴響的華麗歌舞早已停止。早晨南浦飛來的輕云在畫棟邊上掠過，傍晚時分西山的雨吹打著珠簾。

潭中白云的倒影每日悠然浮蕩，時光易逝，人事變遷，不知已經度過幾個春秋。修建這滕王閣的滕王如今在哪里呢？只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠方奔流。

3、蜀中九日 / 九日登高，唐代：王勃

原文：九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。?人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

譯文：重陽節登高眺望家鄉，異鄉的別宴上喝著送客的酒，只感無限煩愁。心中已經厭倦了南方客居的各種愁苦，無法歸去，鴻雁又為何還要從北方來。

4、別薛華，唐代：王勃

原文：送送多窮路，遑遑獨問津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。

譯文：送了一程又一程前面有多少荒寂艱難的路，踽踽獨去，沿途問路時，心情該是多么的惶惶不安。

在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。 你我的心情都是漂泊不定，我們的生活也是一樣的辛酸凄苦。 不論是離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現。

5、羈春，唐代：王勃

原文：客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛。

譯文：客游千里追名之心早已厭倦，春天到來我一門心思要回家。北園里的情景還是那么令人傷感，我又看見花飄花落亂紛飛。

王勃的詩小學10首

餞韋兵曹

[唐]王勃

征驂臨野次，別袂慘江垂。川霽浮煙斂，山明落照移。鷹風凋晚葉，蟬露泣秋枝。亭皋分遠望，延想間云涯。

觀內懷仙

[唐]王勃

玉架殘書隱，金壇舊跡迷。牽花尋紫澗，步葉下清溪。瓊漿猶類乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。

秋日別王長史

[唐]王勃

別路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更動北梁篇。野色籠寒霧，山光斂暮煙。終知難再奉，懷德自潸然。

深灣夜宿

[唐]王勃

津涂臨巨壑，村宇架危岑。堰絕灘聲隱，風交樹影深。江童暮理楫，山女夜調砧。此時故鄉遠，寧知游子心。

林塘懷友

[唐]王勃

芳屏畫春草，仙杼織朝霞。何如山水路，對面即飛花。

晚留鳳州

[唐]王勃

寶雞辭舊役，仙鳳歷遺墟。去此近城闕，青山明月初。

春日還郊

[唐]王勃

閑情兼嘿語，攜杖赴巖泉。草綠縈新帶，榆青綴古錢。魚床侵岸水，鳥路入山煙。還題平子賦，花樹滿春田。

忽夢游仙

[唐]王勃

仆本江上客，牽跡在方內。寤寐霄漢間，居然有靈對。翕爾登霞首，依然躡云背。電策驅龍光，煙途儼鸞態。乘月披金帔，連星解瓊佩。浮識俄易歸，真游邈難再。寥廓沉遐想，周遑奉遺誨。流俗非我鄉，何當釋塵昧。

小學王勃古詩

送杜少府之任蜀州(川) 【唐】王勃 《送杜少府之任蜀州》詩意畫

城闕①輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游②人。 海內③存知己，天涯若比鄰④。 無為在歧路⑤，兒女共沾巾⑥。

編輯本段注釋譯文

注釋

1 本文選自《王子安集》 2 少府：官名。 3.之：到，往。 4.蜀州：現在四川崇州。也作蜀川。 5.城闕：城墻和宮闕，這里指唐朝的京城長安。 6.輔：這里是拱衛的意思。 7.三秦：指長安周圍的關中地區。秦亡后，項羽三分秦故地關中，以封秦朝三個降將，因此關中又稱“三秦”。 8.風煙望五津：遙望蜀州，只見風煙迷茫。 9.五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。 10.宦游：出外做官。(宦；huan第 四聲) 11.海內：四海之內。古人認為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內。 12.天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。 13.比鄰：并鄰，近鄰。 14.無為：不要。 15.歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。 16.沾巾：淚水沾濕手巾。

譯文一

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。 風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。 與你握手作別時，彼此間心心相印； 你我都是遠離故鄉，出外做官之人。 四海之內只要有了你，知己啊知己， 不管遠隔在天涯海角，都像在一起。 請別在分手的歧路上，傷心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

小學學過王勃的哪些詩

送杜少府之任蜀州【唐】王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

小學課本關于王勃的詩

王勃（649或650～675或676）

唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱"王楊盧駱"，亦稱"初唐四杰"。王勃的祖父王通是隋末著名學者，號文中子。父親王福□歷任太常博士、雍州司功等職。王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探親,渡海溺水，驚悸而死。

王勃的文學主張崇尚實用，認為"君子以立言見志。遺雅背訓，孟子不為；勸百諷一，揚雄所恥。茍非可以甄明大義,矯正末流，俗化資以興衰，家國由其輕重,古人未嘗留心也"(《上吏部裴侍郎啟》)。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風,"爭構纖微，競為雕刻","骨氣都盡，剛健不聞",王勃"思革其弊,用光志業"（楊炯《王勃集序》）。他創作"壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅"的詩文，對轉變風氣起了很大作用。

王勃的詩今存80多首，多為五言律詩和絕句。其中寫離別懷鄉之作較為著名。《杜少府之任蜀川》寫離別之情,以"海內存知己,天涯若比鄰"相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩之名作。《別薛華》、《重別薛華》等五律都以感情真摯動人。《山中》、《羈春》、《春游》、《臨江二首》等五言絕句，則通過寫景抒發深沉的懷鄉之情。明代胡應麟認為王勃的五律"興象婉然,氣骨蒼然,實首啟盛(唐)、中(唐)妙境。五言絕亦舒寫悲涼，洗削流調。究其才力，自是唐人開山祖"（《詩藪·內編》卷四）。

王勃的古詩僅有10多首，其中《臨高臺》反映都市繁華生活，暗寓對貴族豪門的諷刺。《采蓮曲》、《秋夜長》寫婦女在采蓮和搗衣時思念征夫，則是直接繼承了樂府民歌的傳統，而又能開拓意境。這些詩作雖仍帶有六朝的華艷色彩，但風格清新明朗，顯示了唐詩的新面貌。

王勃的賦和序、表、碑、頌等文,今存90多篇,多為駢體，其中亦不乏佳作。《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被認為"當垂不朽"的"天才"之作(《唐摭言》)。名句如"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，更為歷來論者所激賞。《舊唐書·文苑傳》引崔融語云："王勃文章宏逸，固非常流所及。"《四庫全書總目》亦謂"勃文為四杰之冠"。

王勃還寫有許多學術著作，見于著錄的有《周易發揮》5卷、《次論語》

5卷（一作10卷）、《千歲歷》、《顏氏〈漢書〉指瑕》、《平臺鈔略》（一作《平臺秘略》）10篇、《合論》

10篇、《黃帝八十一難經注》、《元經傳》、《舟中纂序》5卷、《醫書纂要》

1卷等。這些著作除個別篇章如《黃帝八十一難經序》、《平臺秘略論贊》被收入《文苑英華》，余皆亡佚。

王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》

1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄

6篇殘缺之文。羅氏序文中還提及日本京都"富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十"，按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第

1集有《王勃集殘》2卷，注云"存第二十九至三十",當即富岡所藏本。清宣統三年(1911)刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。

生平事跡見《舊唐書·文苑傳》、《新唐書·文藝傳》、《唐才子傳》。

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