大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于杜牧死后葬在哪里這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于杜甫最后葬在哪里也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

杜牧的時(shí)代背景？

杜牧是晚唐時(shí)期一位重要的詩(shī)人，唐京兆府萬(wàn)年縣（也就是今天的西安）人。在晚唐詩(shī)壇上他與李商隱被后人并稱為“小李杜”。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，歷任國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。

杜牧詩(shī)中的“杏花村”到底在哪里？

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。” 晚唐詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的七言絕句《清明》，以其清新流暢的語(yǔ)言、生動(dòng)傳神的藝術(shù)形象、優(yōu)美含蓄的意境，千百年來(lái)廣為傳誦。因此，人們對(duì)“杏花村”的屬地也產(chǎn)生了濃厚的興趣。山西臨汾、安徽貴池、江蘇徐州和南京、湖北麻城等地均自稱杏花村在他們那里。但是，人們往往遺忘了一個(gè)不該忽視的地方，那就是杜牧的出生地長(zhǎng)安。

杜牧（公元803－852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和二年（828年）進(jìn)士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，最終官至中書舍人，終老故地樊川。

杜牧出生在唐長(zhǎng)安一個(gè)顯赫的官僚家庭，祖父杜佑為三朝元老，官至宰相，對(duì)于自己的出生地，杜牧在一首詩(shī)中這樣描述：“舊地開朱門，長(zhǎng)安城中央。”杜佑的府邸位于朱雀門外東邊往南的第三坊安仁坊，在唐代這條大街兩邊居住的都是三品以上的官員。

杜牧的童年和青少年時(shí)期是在長(zhǎng)安城度過(guò)的，直至25歲中進(jìn)士進(jìn)入官場(chǎng)，之后宦海沉浮，前后四次任職于長(zhǎng)安。晚年回到長(zhǎng)安后，杜牧用多年的積蓄修建了位于長(zhǎng)安朱坡的別墅。最后，杜牧終老長(zhǎng)安，入葬于現(xiàn)在長(zhǎng)安引鎮(zhèn)司馬村的杜氏祖墳。

杜牧祖居地就在長(zhǎng)安朱坡村，杜枚的多首詩(shī)都提到或者描述過(guò)這個(gè)地方。朱坡地處樊川，樊川又名后寬川，是當(dāng)時(shí)城南風(fēng)景最秀麗的地方。杜牧的祖父杜佑曾任淮南節(jié)度使15年，回到故鄉(xiāng)樊川后，難忘做官時(shí)的江南瓜洲古鎮(zhèn)，遂把杜家種瓜的地方命名為“瓜洲村”。傳說(shuō)杜牧年輕的時(shí)候也在這里種過(guò)瓜，瓜洲村北不遠(yuǎn)就是樊川八大寺之一的牛頭寺，杜牧年輕的時(shí)候在寺西念書。

杜牧詩(shī)中的“杏花村”究竟在哪兒？

杜牧《清明》詩(shī)中的“杏花村”應(yīng)該在長(zhǎng)安。唐代“杏花村”，現(xiàn)在叫雙竹村，屬于長(zhǎng)安韋曲街辦。過(guò)去這個(gè)村還叫過(guò)“杏花坪”“御史莊”“雙竹莊”和“坡底村”。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。” 晚唐詩(shī)人杜牧創(chuàng)作的七言絕句《清明》，以其清新流暢的語(yǔ)言、生動(dòng)傳神的藝術(shù)形象、優(yōu)美含蓄的意境，千百年來(lái)廣為傳誦。因此，人們對(duì)“杏花村”的屬地也產(chǎn)生了濃厚的興趣。山西臨汾、安徽貴池、江蘇徐州和南京、湖北麻城等地均自稱杏花村在他們那里。上個(gè)世紀(jì)50年代，中國(guó)文化界、學(xué)術(shù)界也就“杏花村”的屬地進(jìn)行了討論。目前主要有三種說(shuō)法，一是“山西說(shuō)”，這種說(shuō)法流傳甚廣，山西杏花村汾酒公司還對(duì)“杏花村”進(jìn)行了商標(biāo)注冊(cè)；二是“安徽貴池”說(shuō)，依據(jù)是杜牧的貴池任職經(jīng)歷和《清明》的詩(shī)意，央視主持人王小丫主持的《開心辭典》節(jié)目也曾確認(rèn)杏花村在安徽貴池；第三說(shuō)法則認(rèn)為杏花村是泛指，根本就不是真實(shí)的村莊名。其實(shí)，人們?cè)谘芯俊靶踊ù濉钡膶俚貢r(shí)，遺忘了一個(gè)不該忽視的地方，那就是杜牧的出生地長(zhǎng)安。

杜牧和長(zhǎng)安樊川的關(guān)系

杜牧（公元803－852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和二年（828年）進(jìn)士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，最終官至中書舍人，終老故地樊川。

杜牧出生在唐長(zhǎng)安一個(gè)顯赫的官僚家庭，祖父杜佑為三朝元老，官至宰相，對(duì)于自己的出生地，杜牧在一首詩(shī)中這樣描述：“舊地開朱門，長(zhǎng)安城中央。”杜佑的府邸位于朱雀門外東邊往南的第三坊安仁坊，在唐代這條大街兩邊居住的都是三品以上的官員。

杜牧的童年和青少年時(shí)期是在長(zhǎng)安城度過(guò)的，直至25歲中進(jìn)士進(jìn)入官場(chǎng)，之后宦海沉浮，前后四次任職于長(zhǎng)安。晚年回到長(zhǎng)安后，杜牧用多年的積蓄修建了位于長(zhǎng)安朱坡的別墅。最后，杜牧終老長(zhǎng)安，入葬于現(xiàn)在長(zhǎng)安引鎮(zhèn)司馬村的杜氏祖墳。

杜牧祖居地就在長(zhǎng)安朱坡村，杜枚的多首詩(shī)都提到或者描述過(guò)這個(gè)地方。朱坡地處樊川，樊川又名后寬川，是當(dāng)時(shí)城南風(fēng)景最秀麗的地方。杜牧的祖父杜佑曾任淮南節(jié)度使15年，回到故鄉(xiāng)樊川后，難忘做官時(shí)的江南瓜洲古鎮(zhèn)，遂把杜家種瓜的地方命名為“瓜洲村”。傳說(shuō)杜牧年輕的時(shí)候也在這里種過(guò)瓜，瓜洲村北不遠(yuǎn)就是樊川八大寺之一的牛頭寺，杜牧年輕的時(shí)候在寺西念書。

牛頭寺的西邊，有個(gè)村叫“杏花村”。唐代詩(shī)人溫庭筠的《與友人別》曰：“半醉別都門，含凄上古原。晚風(fēng)楊葉社，寒食杏花村。”在唐代，出了長(zhǎng)安城南門明德門不遠(yuǎn)就是少陵原，少陵原有個(gè)村子叫杏花村，杜牧晚年與詩(shī)人溫庭筠有過(guò)交往。研究與杜牧有關(guān)的地名，這是出現(xiàn)最早的“杏花村”，比山西臨汾、安徽貴池當(dāng)?shù)赜涊d的“杏花村”都要早。

北宋時(shí)期，政府官員張禮有一卷專著叫《游城南記》，這是研究唐長(zhǎng)安城南郊地區(qū)地理遺址的重要文獻(xiàn)，時(shí)間是北宋哲宗元年（1086年），距離唐朝滅亡不到200年。《游城南記》載：“龍?zhí)迷谂ｎ^寺之西，寺故有龍泉塔院，此堂即其地也。泉北有塔，俗稱龍?zhí)闷乱玻跗窖埽卸嘀残樱^之杏花坪，見杜詡《勝游錄》。”查遍古長(zhǎng)安周邊村莊，叫“杏花村”或“杏花坪”的，只此一家。由此可以斷定，溫庭筠詩(shī)中描述的“杏花村”和200年后張禮記載的“杏花坪”，是一個(gè)地方。而且，這個(gè)地方離杜枚的居所特別近。

唐長(zhǎng)安清明前后的天氣

杜牧居住的地方位于唐代長(zhǎng)安的樊川故地。樊川位于唐代長(zhǎng)安城的南郊，東南起自江村，西北至塔坡，為一東西長(zhǎng)約 15公里的帶狀盆地。這里南望終南山，北倚少陵原，清澈的潏河水橫貫其間。隋唐時(shí)期又引清明渠從少陵原下通過(guò)，河渠縱橫，植被茂密，山清水秀，桃紅柳綠。自古八水繞長(zhǎng)安，秦嶺北坡山林茂密，八水多發(fā)源于此，且水勢(shì)較大，再加上昆明池、影娥池、靈池和太液池等10處天然湖泊，良好的自然環(huán)境給唐長(zhǎng)安降雨提供了充分的條件。

“酒家”是《清明》詩(shī)中“借問(wèn)酒家何處有？”的另一個(gè)必備條件。

唐代，少陵原畔的泉水特別多。“下杜鄉(xiāng)故園，泉聲繞舍啼”（杜牧《朱坡》），史載，杜牧郊居的園中有千回百折的九曲池。在牛頭寺西，還有一條天然的溝塹“祁姓溝”（《新唐書》：杜氏出于祁姓），溝道很深，多泉眼，一年四季水流不斷，一直匯入坡底下的清明渠里，形成一個(gè)不小的池沼（勛蔭陂）。這里不僅泉眼眾多，水質(zhì)也特別好，以牛頭寺旁的“九龍?zhí)丁弊顬槌雒Ｌ莆鋭t天曾到過(guò)這里，她有一首詩(shī)為證：“山窗游玉女，澗戶對(duì)瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。故驗(yàn)家山賞，惟有風(fēng)入松。”水質(zhì)好，水量大，千年不絕。1900年，慈禧太后逃亡至西安，一行人飲用的就是九龍?zhí)兜乃Ｖ钡浆F(xiàn)在，這里還不斷有泉水涌出。

好水產(chǎn)好酒。在唐代，都城長(zhǎng)安就是全國(guó)酒業(yè)的中心，酒的釀造水平高、產(chǎn)銷兩旺。劉禹錫“勸君多飲長(zhǎng)安酒，南陌東城占取春”，說(shuō)明長(zhǎng)安酒在人們的心目中具有很高的地位。另外，從劉禹錫的《百花行》：“長(zhǎng)安百花時(shí)，風(fēng)景宜輕薄，無(wú)人不沽酒，何處不聞樂(lè)”；戴叔倫的“客來(lái)應(yīng)是酒頻賒”；岑參的“愛客多酒債”“取酒蝦蟆陵下，家家守歲傳卮”都可以看出，長(zhǎng)安釀酒、賣酒的地方特別多。

樊川釀酒有傳承，康有為來(lái)西安時(shí)曾寫下了“朝吟杜曲酒，夕觀樊川月”的詩(shī)。時(shí)至今日，“長(zhǎng)安酒廠”的水就取自少陵原，它是古代長(zhǎng)安樊川酒業(yè)的一個(gè)縮影。

不可忽略的要素

原詩(shī)中，有一些不可忽略的要素。一、少陵原自古溝壑縱橫、綠草豐茂，原坡地不適宜種莊稼，特別適合放牧，現(xiàn)在這一帶仍有人在放牛、養(yǎng)羊；二、原坡地視線受限，加上古柏森森，轉(zhuǎn)一道彎就是一景，牧童站在放牧的地方，前方視線受限，所以不能直指，需要“遙”指，這符合當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣鳎蝗⒍偶易鎵炘诙拍磷∷鶘|北方向的引鎮(zhèn)司馬村，《清明》詩(shī)中的情景，應(yīng)該是清明時(shí)節(jié)，杜牧上完墳回來(lái)的路上看到的（杏花村在西）。四、杜牧對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦魏苁煜ぃ佬踊ù謇镉芯啤Ｄ镣敢幌拢椭滥镣傅氖切踊ù濉?/p>

綜上所述，杜牧《清明》詩(shī)中的“杏花村”應(yīng)該在長(zhǎng)安。唐代“杏花村”，現(xiàn)在叫雙竹村，屬于長(zhǎng)安韋曲街辦。過(guò)去這個(gè)村還叫過(guò)“杏花坪”“御史莊”“雙竹莊”和“坡底村”。

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