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歐陽修是哪里人

歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐人，景德四年出生于綿州，北宋政治家、文學(xué)家。

歐陽修于宋仁宗天圣八年以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。

歐陽修的科舉之路可謂坎坷。1023年和1026年兩次參加科舉都意外落榜。1029年秋天，歐陽修參加了國子監(jiān)的解試，獲得了第一名的好成績。1030年，歐陽修再次參加禮部組織的春闈，歐陽修名列第一。

同年3月11日，由宋仁宗趙禎主持的封建社會最高等級的考試——殿試在崇政殿舉行。3月14日，殿試放榜，歐陽修被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲。據(jù)歐陽修同鄉(xiāng)時任主考官晏殊后來對人說，歐陽修未能奪魁，主要是鋒芒過于顯露，眾考官欲挫其銳氣，促其成才。

歐陽修祖籍是那

歐陽修(1007～1072年)，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。仁宗時，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎掖后進，蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，；詩風(fēng)與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。詩歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽修死后葬于開封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽寺村現(xiàn)有歐陽修陵園，是國家級文物保護單位。另今綿陽南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。本文選其《朋黨論》、《五代史伶官傳序》、《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《祭石曼卿文》、《賣油翁》六篇；選其詞《采桑子（群芳過后西湖好）、《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜）》、《踏莎行（候館殘梅）、《生杳子（去年元月時）》、《朝中措（平山欄檻倚晴空）》、《蝶戀花（家庭院深深幾許）》六首；先其詩《戲答元珍》和《畫眉鳥》二首。

歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。在滁州時，自號醉翁。晚年自號六一居士，曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。歐公一帶儒宗，風(fēng)流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。

歐陽修是哪個朝代的人 歐陽修屬于哪個朝代的人

1、歐陽修是宋朝人。

2、簡介：歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，在政治上負(fù)有盛名。天圣八年進士。以翰林學(xué)士修《新唐書》。英宗時，官至樞密副使參知政事。謚文忠。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

3、作品：歐陽修一生寫了500余篇散文,各體兼?zhèn)洌姓撐摹⑹氛撐摹⒂浭挛摹⑹闱槲暮凸P記文等。他的散文大都內(nèi)容充實，氣勢旺盛，具有平易自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。敘事既得委婉之妙,又簡括有法；議論紆徐有致,卻富有內(nèi)在的邏輯力量。章法結(jié)構(gòu)既能曲折變化而又十分嚴(yán)密。《朋黨論》、《新五代史·伶官傳序》、《與高司諫書》、《醉翁亭記》、《豐樂亭記》、《瀧岡阡表》等，都是歷代傳誦的佳作。歐陽修還開了宋代筆記文創(chuàng)作的先聲。他的筆記文，有《歸田錄》、《筆說》、《試筆》等。

歐陽修個人簡介

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。下面是我整理的歐陽修個人簡介，希望對大家有幫助!

歐陽修(1007—1072)，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵吉水(今屬江西)人。他是北宋古文運動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，著名的.散文家，散文說理暢達，抒情委婉，是唐宋八大家之一。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)，與晏殊較接近，但也有不同處，如他有述懷、詠史、寫民情風(fēng)俗之作，題材較晏殊詞廣泛。詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。有《歐陽文忠公集》。

　 　生平

歐陽修四歲喪父，隨叔父在現(xiàn)湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習(xí)作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也!不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世?！笔畾q時，歐陽修從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日后北宋詩文x革新運動播下了種子。

仁宗天圣八年(公元1030年)中進士。次年任西京(今洛陽)留守推官，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩文。景祐元年(公元1034年)，召試學(xué)士院，授任宣德郎，充館閣?？薄Ｈ?，范仲淹上章批評時政，被貶饒州。歐陽修為他辯護，被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令?？刀ㄔ?公元1040年)，歐陽修被召回京，復(fù)任館閣?？?，編修崇文總目，后知諫院。慶歷三年(公元1043年)，任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”，歐陽修參與革新，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年，范、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶為滁州(今安徽滁州)太守。后又改知揚州、潁州(今安徽阜陽)、應(yīng)天府(今河南商丘)。

皇祐元年(公元1049年)回朝，先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職。至和元年(公元1054年)八月， 與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》(即《新五代史》)。嘉祐二年(公元1057年)二月，歐陽修以翰林學(xué)士身份主持進士考試，提倡平實文風(fēng)，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風(fēng)轉(zhuǎn)變有很大影響。嘉祐三年六月庚戊，歐陽修以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開封府。五年，拜樞密副使。次年任參知政事。后又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。英宗治平二年(公元1065年)，上表請求外任，不準(zhǔn)。此后兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未允準(zhǔn)。

神宗熙寧二年(公元1069年)，王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執(zhí)行。三年，除檢校太保宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州(今河南汝南縣)。此年改號“六一居士”。四年六月，以太子少師的身份辭職。居潁州(今屬安徽省)。五年閏七月二十三日(公元1072年9月22日)，歐陽修卒于家，謚文忠。歐陽修陵園位于河南省新鄭市區(qū)西辛店鎮(zhèn)歐陽寺村。該園環(huán)境優(yōu)美，北依崗阜，丘陵起伏，南臨溝壑，溪流淙淙。陵園肅穆，碑石林立，古柏參天，一片郁郁蔥蔥，雨后初晴，陽光普照，霧氣升騰，如煙似雨，景色壯觀，故有“歐墳煙雨”美稱，為新鄭古代八景之一。

文學(xué)造詣

歐陽修曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽文忠公文集》。宋詞《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽文忠公近體樂府：詞集名。北宋歐陽修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂府》未收之詞。公集三代以來金石刻為一千卷。代表作有《醉翁亭記》

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解;金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作;史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》、(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗，意在引為鑒戒。

歐陽修是什么人？

歐陽修（1007年～1072年），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”，吉州永豐人，因吉州原屬廬陵郡，喜歡以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱“歐陽文忠公”。他是北宋卓越的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家，他與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱為“唐宋八大家”。

歐陽修的故鄉(xiāng)在哪里？

歐陽修（1007~1072）字永叔，號醉翁，晚號六一居土，吉州永豐(今屬江西)人，宋代著名的學(xué)者、文學(xué)家。他幼年喪父，由母親教導(dǎo)成才，1030年考中進士，次年為西京留守推官。慶歷新政失敗后貶知滁州、揚州等地，晚年官至參知政事，以太子少師致仕，謚號文忠。歐陽修是北宋初年文壇公認(rèn)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一。他的文章眾體兼?zhèn)洌L(fēng)格平易近人，迂曲蘊藉，是宋文的代表文風(fēng)。他致力于詩風(fēng)革新，為矯正宋初西昆體詩風(fēng)的華靡和晚唐詩風(fēng)的卑弱做出了貢獻。他主持撰寫了《新五代史》，是我國古代史學(xué)著作中的優(yōu)秀著作。他還利用主持貢舉等有利條件改革文風(fēng)、獎掖后進，提拔了蘇軾父子。有《歐陽文忠公集》傳世。

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