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張仲素有多少首詩（張仲景詩歌）

靜待花開2022-12-17 19:51歷史74

本篇文章給大家談談張仲素有多少首詩，以及張仲景詩歌對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

古詩張仲素的燕子樓意思怎么解釋?

燕子樓張仲素白居易鑒賞2007年09月29日星期六 23:51 樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。

相思一夜情多少，地角天涯未是長。

——張仲素

滿床明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。

燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

——白居易

這里講的是張仲素和白居易兩位詩人唱和的兩組詩，各三首。燕子樓的故事及兩人作詩的緣由，見于白居易詩的小序。其文云：“徐州故張尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態。余為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴余，酒酣，出盼盼以佐歡，歡甚。余因贈詩云：‘醉嬌勝不得，風裊牡丹花。’一歡而去，爾后絕不相聞，迨茲僅一紀矣。昨日，司勛員外郎張仲素繪之訪余，因吟新詩，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗，詰其由，為盼盼作也。繪之從事武寧軍（唐代地方軍區之一，治徐州。）累年，頗知盼盼始末，云：‘尚書既歿，歸葬東洛，而彭城（即徐州）有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然，于今尚在。’余愛繪之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句?！睆埳袝麗?，是名臣張建封之子。有的記載以尚書為建封，是錯誤的。因為白居易做校書郎是在貞元十九年到元和元年（803－806），而張建封則已于貞元十六年（800）去世，而且張愔曾任武寧軍節度使、檢校工部尚書，最后又征為兵部尚書，沒有到任就死了，與詩序合。再則張仲素原唱三篇，都是托為盼盼的口吻而寫的，有的記載又因而誤認為是盼盼所作。這都是應當首先加以辯正的。

張仲素這第一首詩寫盼盼在十多年中經歷過的無數不眠之夜中的一夜。起句中“殘燈”、“曉霜”，是天亮時燕子樓內外的景色。用一個“伴”字，將樓外之寒冷與樓內之孤寂聯系起來，是為人的出場作安排。次句正面寫盼盼。這很難著筆。寫她躺在床上哭嗎？寫她唉聲嘆氣嗎？都不好。因為已整整過了一夜，哭也該哭過了，嘆也該嘆過了。這時，她該起床了，于是，就寫起床。用起床的動作，來表達人物的心情，如元稹在《會真記》中寫的“自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床”，就寫得很動人。但張仲素在這里并不多寫她本人的動作，而另出一奇，以人和床作極其強烈的對比，深刻地發掘了她的內心世界。合歡是古代一種象征愛情的花紋圖案，也可用來指含有此類意義的器物，如合歡襦、合歡被等。一面是殘燈、曉霜相伴的不眠人，一面是值得深情回憶的合歡床。在寒冷孤寂之中，這位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好從這張合歡床上起來，心里是一種什么滋味，還用得著多費筆墨嗎？

后兩句是補筆，寫盼盼的徹夜失眠，也就是《詩經》第一篇《關雎》所說的“悠哉悠哉，輾轉反側”?！暗亟翘煅摹?，道路可算得長了，然而比起自己的相思之情，又算得什么呢？一夜之情的長度，已非天涯地角的距離所能比擬，何況是這么地過了十多年而且還要這么地過下去呢？

先寫早起，再寫失眠；不寫夢中會見情人，而寫相思之極，根本無法入夢，都將這位“念舊愛”的女子的精神活動描繪得更為突出。用筆深曲，擺脫常情。

白居易和詩第一首的前兩句也是寫盼盼曉起情景。天冷了，當然要放下簾子御寒，霜花結在簾上，滿簾皆霜，足見寒氣之重。簾雖可防霜，卻不能遮月，月光依舊透過簾隙而灑滿了這張合歡床。天寒則“被冷”，夜久則“燈殘”。被冷燈殘，愁人無奈，于是只好起來收拾臥床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”這類用語代指侍妾。這里寫盼盼“拂臥床”，既暗示了她的身分，也反映了她生活上的變化，因為過去她是為張愔拂床，而今則不過是為自己了。原唱將樓內殘燈與樓外曉霜合寫，獨眠人與合歡床對照。和詩則以滿床月與滿簾霜合寫，被冷與燈殘合寫，又增添了她拂床的動作，這就與原唱既相銜接又不雷同。

后兩句也是寫盼盼的失眠，但將這位獨眠人與住在“張氏舊第”中的其他人對比著想。在寒冷的有月有霜的秋夜里，別人都按時入睡了。沉沉地睡了一夜，醒來之后，誰會覺得夜長呢？古詩云：“愁多知夜長”，只有因愁苦相思而不能成眠的人，才會深刻地體會到時間多么難以消磨。燕子樓中雖然還有其他人住著，但感到霜月之夜如此之漫長的，只是盼盼一人而已。原唱作為盼盼的自白，感嘆天涯地角都不及自己此情之長。和詩則是感嘆這凄涼秋夜竟似為她一人而顯得特別緩慢，這就是同中見異。

北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。

自埋劍履歌塵散，紅袖香銷已十年。

——張仲素

鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。

自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱十一年。

——白居易

原唱第二首，寫盼盼撫今追昔，懷念張愔，哀憐自己。起句是張愔墓前景色。北邙山是漢、唐時代洛陽著名的墳場，張愔“歸葬東洛”，墓地就在那里。北邙松柏，為慘霧愁煙重重封鎖，乃是盼盼想象中的景象。所以次句接寫盼盼在燕子樓中沉寂地思念的情形?！八记娜弧?，也就是她心里的“鎖愁煙”。情緒不好，無往而非凄涼黯淡。所以出現在她幻想之中的墓地，也就不可能是為麗日和風所煦拂，只能是被慘霧愁煙所籠罩了。

古時皇帝對大臣表示寵信，特許劍履上殿，故劍履為大臣的代詞。后二句是說：自從張愔死后，她再也沒有心緒歌舞，歌聲云散，舞袖香銷，已經轉眼十年了。白居易說她“善歌舞，雅多風態”，比之為“風裊牡丹花”，可見她去伺候其他貴人，是不愁沒有出路的。然而她卻毫無此念，忠于自己的愛情，無怪當時的張仲素、白居易乃至后代的蘇軾等都對她很同情并寫詩加以頌揚了。（《永遇樂·彭城夜宿燕子樓夢盼盼因作此詞》是蘇詞中名篇之一。）

白居易的第二首和詩便從盼盼不愿再出現在舞榭歌臺這一點生發，著重寫她怎樣對待歌舞時穿著的首飾衣裳。

年輕貌美的女子誰個不愛打扮呢？可是盼盼幾回想穿戴起來，卻又被另外一種想頭壓了下去，即：打扮了給誰看呢？想到這里，就只有流淚的份兒了。所以，盡管金花褪去了光彩，羅衫改變了顏色，也只有隨它們去吧?！白詮牟晃琛赌奚亚贰?，誰還管得了這些?！赌奚延鹨隆肥翘菩跁r代著名的舞曲，這里特別點出，也是暗示她的藝術之高妙?？障涞摹翱铡弊?，是形容精神上的空虛，如婦女獨居的房稱空房、空閨，獨睡的床稱空床、空帷。在這些地方，不可以詞害意。張詩說“已十年”，張愔死于元和元年（806），據以推算，其詩當作于元和十年。白詩說“十一年”，當是“一十年”的誤倒。元和十年秋季以前，兩位詩人同在長安，詩當作于此時。其年秋，白居易就被貶出京，十一年，他在江州，無緣與張仲素唱和了。

在這首詩里，沒有涉及張愔。但他并非消失，而是存在于盼盼的形象中。詩人展現的盼盼的精神活動，乃是以張愔在她心里所占有的巨大位置為依據的。

適看鴻雁洛陽回，又睹玄禽逼社來。

瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。

——張仲素

今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。

見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰？

——白居易

原唱第三首，寫盼盼感節候之變遷，嘆青春之消逝。第一首寫秋之夜，這一首則寫春之日。

起句是去年的事。鴻雁每年秋天由北飛南。徐州在洛陽之東，經過徐州的南飛鴻雁，不能來自洛陽。但因張愔墓在洛陽，而盼盼則住在徐州，所以詩人緣情構想，認為在盼盼的心目中，這些相傳能夠給人傳書的候鳥，一定是從洛陽來的，可是人已長眠，不能寫信，也就更加感物思人了。

次句是當前的事。玄禽即燕子。社日是春分前后的戊日，古代祭祀土神、祈禱豐收的日子。燕子每年春天，由南而北。逼近社日，它們就來了。燕子雌雄成對地生活，雙宿雙飛，一向用來比喻恩愛夫妻。盼盼現在是合歡床上的獨眠人，看到雙宿雙飛的燕子，怎么能不發生人不如鳥的感嘆呢？

人在感情的折磨中過日子，有時覺得時間過得很慢，所以前詩說“相思一夜情多少，地角天涯未是長”；而有時又變得麻木，覺得時間流逝很快，所以本詩說：“適看鴻雁洛陽回，又睹玄禽逼社來?！边@兩句只作客觀描寫，但卻從另外兩個角度再次發掘和顯示了盼盼的深情。

后兩句從無心玩弄樂器見意，寫盼盼哀嘆自己青春隨愛情生活的消逝而消逝。周邦彥《解連環》云：“燕子樓空，暗塵鎖一床弦索”，即從這兩句化出，又可以反過來解釋這兩句。瑟以瑤飾，簫以玉制，可見貴重，而讓它們蒙上蛛網灰塵，這不正因為憶鴻雁之無法傳書，看燕子之雙飛雙宿而使自己發生“綺羅弦管”，從此永休”（蔣防《霍小玉傳》）之嘆嗎？前兩句景，后兩句情，似斷實連，章法極妙。

和詩的最后一首，著重在“感彭城舊游”，但又不直接描寫對舊游之回憶，而是通過張仲素告訴他的情況，以抒所感。

當年春天，張仲素從洛陽回來與白居易相見，提到他曾到張愔墓上去過。張仲素當然也還說了許多別的，但使白居易感到驚心動魄的，乃是墳邊種的白楊樹都已經長得又粗又高，可以作柱子了，那么，怎么能使得盼盼的花容月貌最后不會變成灰土呢？彭城舊游，何可再得？雖只是感今，而懷舊之意自在其內。

這兩組詩，遵循了最嚴格的唱和方式。詩的題材主題相同，詩體相同，和詩用韻與唱詩又為同一韻部，連押韻各字的先后次序也相同，既是和韻又是次韻。唱和之作，最主要的是在內容上要彼此相應。張仲素的原唱，是代盼盼抒發她“念舊愛而不嫁”的生活和感情的，白居易的繼和則是抒發了他對于盼盼這種生活和感情的同情和愛重以及對于今昔盛衰的感嘆。一唱一和，處理得非常恰當。當然，內容彼此相應，并不是說要亦步亦趨，使和詩成為唱詩的復制品和摹擬物，而要能同中見異，若即若離。從這一角度講，白居易的和詩藝術上的難度就更高一些?？偟恼f來，這兩組詩如兩軍對壘，工力悉敵，表現了兩位詩人精湛的藝術技巧，是唱和詩中的佳作。

《秋夜曲》表達了詩人怎樣的思想感情

《秋夜曲》是唐代詩人張仲素創作的一首七言絕句。這首詩寫女子在月夜通宵聽著滴水和蟲鳴、看著天空中時時露出的月亮，因想到丈夫在外沒有寒衣而求告上天不要降霜，表現出她對丈夫深深的思念。

張仲素簡介張仲素是哪個朝代的張仲素的詩

張仲素(約769年～約819年)，唐代詩人，字繪之，符離（今安徽宿州）人，郡望河間鄚縣（今河北任丘）。

貞元十四年(798)進士，又中博學宏詞科，為武寧軍從事，元和間，任司勛員外郎，又從禮部郎中充任翰林學士，遷中書舍人。

張仲素擅長樂府詩，善寫思婦心情。

如"裊裊城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢漁陽"（《春閨思》），"夢里分明見關塞，不知何路向金微"（《秋閨思》），刻畫細膩，委婉動人。

其他如《塞下曲》等，語言慷慨，意氣昂揚，歌頌了邊防將士的戰斗精神。

關于河岸風景的詩句

1. 有哪些形容“河岸”的詩句

1. 望中迤邐，城陰度河岸。年代：宋作者：周邦彥《繞佛閣》

2. 河岸微退落，柳影微雕疏。年代：唐作者：杜牧《秋岸》

3. 花氣清婉，望中迤邐，城陰度河岸。年代：宋作者：周邦彥《繞佛閣》

4. 家寄征河岸，征人幾歲游。年代：唐作者：張仲素《春江曲二首》

5. 匹馬黃河岸，射雕清霜天。年代：唐作者：孟郊《送盧汀侍御歸天德幕》

6. 訪寺臨河岸，開樓見海山。年代：唐作者：喻鳧《送石賁歸吳興》

7. 笠漫河岸雪，衣著虢城鐘。年代：唐作者：李洞《越公上人洛中歸寄南孟家兄弟》

8. 河岸春生綠，齋扉雨送昏。年代：宋作者：陸游《立春前后連日風雨》

9. 鐵牛鞭起黃河岸，大洋海底食珊瑚。年代：宋作者：釋嗣宗《頌古二十六首》

10. 河岸風檣遠，村陂牧笛長。年代：宋作者：陸游《明日又來天微陰再賦》

11. 釋義以及人物簡介

1. 望中迤邐，城陰度河岸。周邦彥（1056年-1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

2. 杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

3. 李頎（690-751），漢族，東川（今四川三臺）人，唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

4. 周邦彥（1056年-1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

5. 陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。

6. 孟郊，唐代詩人，漢族?，F存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉（今河南靈寶）因病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊祖籍平昌（今山東臨邑東北）。先世居洛陽（今屬河南）。父庭玢，任昆山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮守徐州時，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?。然后東歸，旅游汴州（今河南開封）、越州（今浙江紹興）。

2. 有哪些形容“河岸”的詩句

望中迤邐，城陰度河岸。

年代：宋作者：周邦彥《繞佛閣》河岸微退落，柳影微雕疏。年代：唐作者：杜牧《秋岸》花氣清婉，望中迤邐，城陰度河岸。

年代：宋作者：周邦彥《繞佛閣》家寄征河岸，征人幾歲游。年代：唐作者：張仲素《春江曲二首》匹馬黃河岸，射雕清霜天。

年代：唐作者：孟郊《送盧汀侍御歸天德幕》訪寺臨河岸，開樓見海山。年代：唐作者：喻鳧《送石賁歸吳興》笠漫河岸雪，衣著虢城鐘。

年代：唐作者：李洞《越公上人洛中歸寄南孟家兄弟》河岸春生綠，齋扉雨送昏。年代：宋作者：陸游《立春前后連日風雨》鐵牛鞭起黃河岸，大洋海底食珊瑚。

年代：宋作者：釋嗣宗《頌古二十六首》河岸風檣遠，村陂牧笛長。年代：宋作者：陸游《明日又來天微陰再賦》釋義以及人物簡介望中迤邐，城陰度河岸。

周邦彥（1056年-1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。

徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。

作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。

語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。

為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。

有《清真集》傳世。杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。

杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。

因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。李頎（690-751），漢族，東川（今四川三臺）人，唐代詩人。

少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

周邦彥（1056年-1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。

徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。

作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。

語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。

為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。

有《清真集》傳世。陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。

南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。孟郊，唐代詩人，漢族。

現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。

元和九年，在閿鄉（今河南靈寶）因病去世。張籍私謚為貞曜先生。

孟郊祖籍平昌（今山東臨邑東北）。先世居洛陽（今屬河南）。

父庭玢，任昆山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。

貞元中張建封鎮守徐州時，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?/p>

然后東歸，旅游汴州（今河南開封）、越州（今浙江紹興）。

3. 描寫江邊風景的詩句

寶釵橫翠鳳，千里香屏夢。云雨已荒涼，江南春草長。

沉沉朱戶橫金鎖，紗窗月影隨花過。燭淚欲闌干，落梅生晚寒。

翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。

愁脈脈。目斷江南江北。煙樹重重芳信隔。小樓山幾尺。細草孤云斜日。一向弄晴天色。簾外落花飛不得。東風無氣力。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

洞房昨夜春風起，故人尚隔湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千里。

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，

江南相思引，多嘆不成音。黃鶴西北去，銜我千里心。

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

蘭燼落，屏上暗紅蕉。閑夢江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。

美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。

岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

黍夢光陰漸老，汀洲煙箬。莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沈魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。

水秀山清眉遠長，歸來閑倚小閣窗。春風不解江南雨，笑看雨巷尋客嘗。

天秋月又滿，城闕夜千重。還作江南會，翻疑夢里逢。風枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。羈旅長堪醉，相留畏曉鐘。

汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。

聞聽江南是酒鄉，路上行人欲斷腸。誰知江南無醉意，笑看春風十里香。

殷勤待寫，書中長恨，藍霞遼海沈過雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否。

折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊寄一枝春。

4. 描寫山水風景的詩句

山水情懷

二00七年五月一日

數里石階塵云生，

一溪清泉琴樂行。

山色蒼茫欲翠滴，

神韻逶迤皆丹青。

山村

二00七年五月十四日

松香夜浸透窗紗，

雞啼犬吠星斗斜。

旭日冉冉映靈秀，

晚風熙熙醉流霞。

黃河大潮

二00七年五月十六日

萬疊波濤先祖風，

一瀉千里如虎龍。

甘以頭顱開新路，

換得子孫享盛平。

晚霞風竹

二00七年五月十八日

鼓驚夕山青黛月，

風動霞云七彩歌。

鐵骨霜標清風勁，

瀟湘今昔憑誰說。

山之晨

二00七年五月十八日

隱隱庵寺五更鐘，

晨星隱沒日初熔。

惠風送去草香暖，

松花迎來逸韻清。

云山踏春

二00七年五月一日

踏春幽谷香氣盈，

萬花綴擁神韻濃。

蜂蝶歸燕滋曼舞，

絳唇微啟情頻生。

題松鶴圖

二00七年四月二十日

倚鶴春眠白云閑。

把酒題詩長松間，

夢披月色疏影動，

談笑聲中銀絲添。

望月喻

二00七年四月二十日

樓臺舉目望天際，

撫琴長歌邀明月。

神安跡高行自潔，

一路祥云拂風雪。

歸晚

二00七年四月二十二日

夜幕山深寺鐘響，

風吹松花青衣黃。

老僧歸晚掩柴門，

隔窗還聞松花香。

春游道中

二00七年三月二十日

曉風澄穆香滿路，

高林寒煙淡如霧。

蒼崖曲溪花爛漫，

春馨襲人忘歸去。

過柳堤賞梨花隨筆

二00七年四月六日

柳拂風露波漣漪，

花鬧梨枝蜂徘徊。

憑借春景暢懷抱，

心跡超然物象外。

望大澤庵寺

二00八年九月十二日

庵寺聳拔萬壑環，

白云縈繞一線天。

仙臺邀月醉清霜，

秦漢駐蹕樂自閑。

俯瞰

二00八年九月十二日

扶杖登山絕頂看，

一秋積水溪流湍。

萬壑臨風歌白雪，

青松矗立凝不彎。

秋色

二00八年九月十二日

秋風梳理巧剪裁，

一山秋色鏡中開。

曠野井田喜歸晚，

香煙縈浮撲面來。

晚山秋色

二00八年九月十二日

山根茅屋石橋斜，

流水落日西天霞。

一年秋景無限好，

夜色輕朦錦上花。

夜宿觀前

二00八年九月十六日

墨鶴宿倚芙蓉邊，

云月玄冥掛山前。

夜長高臥少年夢，

今朝放懷已超然。

寒煙

二00八年九月二十七日

蒼鱗千峰俊松柏，

寒煙十里淡柳槐。

數游斯景殊不盡，

極目萬里猶可猜。

嶗山瀑布

二00八年十月一日

半山瀑布泄風雷，

百丈浩淼氣崔嵬。

噴薄天地元氣盛，

聰靈百折永不回。

過谷底小溪

二00八年十月四日

谷底蓊叢別有天，

半坡茅舍雞犬煙。

一溪清泉飛冥色，

會心此處勝神仙。

5. 關于景色的詩句

春到三分暖。

春天三日晴。春雨貴如油。

一年四季春為首。一年之計在于春。

春風不刮，草芽不發。春天孩子面，一日三變臉。

肥不過春雨，苦不過秋霜。季節不等人，春日勝黃金。

春天人們起得早，秋后人馬吃得飽。春天深耕一寸土，秋天多打萬石谷。

十年老不了一個人，一天誤掉了一個春。青年是人類的春天。

——郭沫若春城無處不飛花?！n愈紅杏枝頭春意鬧。

——宋祁東方風來滿眼春。——李賀春到人間萬物鮮。

——馮夢龍春到人間草木知?！獜埵?春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

——葉紹翁日出江花紅似火，春來江水綠如藍?！拙右?春風又綠江南岸，明月何時照我還？——王安石不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

——賀知章竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

——劉禹錫不須迎向東郊去，春在于門萬戶中。——盧道悅春雨——小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

春花——惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。春夜——更深月夜半人家，北斗闌干南斗斜。

春水——春水碧于天，畫船聽雨眠。春風——春風又綠江南岸，明月何時照我還。

春光——等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。春景——試上超然臺上看，半壕春水一城花。

春游——東風知我欲山游，吹斷檐間積雨聲。春思——春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

春寂——春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。春愁——問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流春夢——枕上片時春夢中，行盡江南數千里。

春恨——人生自是有情癡，此恨不關風和月。春歸——落紅不是無情物，化作春泥更護花。

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。

--------杜甫《春夜喜雨》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無 -------韓愈《初春小雨》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風 --------杜牧《江南春》兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天 --------杜甫《絕句》春風又綠江南岸，明月何時照我還 --------王安石《泊船瓜洲》日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 --------白居易《江南好》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

-------- 孟浩然《春曉》 1）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。--李商隱 2）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

--韋應物 3）春江潮水連江平，海上明月共潮生。 --張若虛 4）春風又綠江南岸，明月何時照我還？--王安石 5）春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

--葉紹翁 6）春城無處不飛花，寒食東來御柳斜。 --韓愈 7）春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

--蘇軾 8）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參 9）日出江花紅似火，春來江水綠如藍。

——白居易 10）不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！R知章 11）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

——蘇軾 12 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春?！獎⒂礤a。

有哪些形容“河岸”的詩句

望中迤邐，城陰度河岸。年代:?宋?作者:?周邦彥《繞佛閣》

河岸微退落，柳影微雕疏。年代:?唐?作者:?杜牧《秋岸》

花氣清婉，望中迤邐，城陰度河岸。年代:?宋?作者:?周邦彥《繞佛閣》

家寄征河岸，征人幾歲游。年代:?唐?作者:?張仲素《春江曲二首》

匹馬黃河岸，射雕清霜天。年代:?唐?作者:?孟郊《送盧汀侍御歸天德幕》

訪寺臨河岸，開樓見海山。年代:?唐?作者:?喻鳧《送石賁歸吳興》

笠漫河岸雪，衣著虢城鐘。年代:?唐?作者:?李洞《越公上人洛中歸寄南孟家兄弟》

河岸春生綠，齋扉雨送昏。年代:?宋?作者:?陸游《立春前後連日風雨》

鐵牛鞭起黃河岸，大洋海底食珊瑚。年代:?宋?作者:?釋嗣宗《頌古二十六首》

河岸風檣遠，村陂牧笛長。年代:?宋?作者:?陸游《明日又來天微陰再賦》

釋義以及人物簡介

望中迤邐，城陰度河岸。周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

李頎(690-751)，漢族，東川（今四川三臺）人，唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。

周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等?；兆跁r為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

陸游（1125年11月13日-1210年1月26日）字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。

孟郊，唐代詩人，漢族?，F存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊祖籍平昌（今山東臨邑東北）。先世居洛陽（今屬河南）。父庭玢，任昆山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮守徐州時，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進士第，有詩《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！?。然后東歸，旅游汴州(今河南開封)、越州（今浙江紹興）。