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浪淘沙詩意 （劉禹錫）

【譯詩】

彎彎曲曲的黃河河流漫長，夾帶著大量的黃沙，黃河波濤洶涌，奔騰澎湃，來自天邊。現(xiàn)在我要迎著風(fēng)浪直上銀河，走到牛郎、織女的家門口。

【注釋] 】

浪淘沙：原就是民間的曲名。

九曲：形容彎曲的地方很多。萬里沙：指黃河漫長，夾帶著大量泥沙。

浪淘風(fēng)簸（bǒ）：形容黃河風(fēng)浪很大，洶涌澎湃。 自天涯：從天邊來，指黃河源長流急，如李白詩句“黃河之水天上來”。

直上銀河：傳說漢武帝派張騫（qiān）尋找黃河的源頭，經(jīng)過一個多月，張騫乘筏一直到了天河，見到織女。

牽牛、織牛：即牽牛星、織女星。古代神話把這兩顆星宿說成牛郎、織女，他們結(jié)成夫妻，住在銀河兩岸。

擴(kuò)展資料：

【賞析】

《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。就是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯(lián)云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許就是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。

這就是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發(fā)源地，黃河，古往今來，無數(shù)詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復(fù)回”，王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠(yuǎn)、勢猛，至今眾口傳誦?！包S河之水天上來”，著意渲染的就是黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的就是奔騰不息的動態(tài)美。

“黃河遠(yuǎn)上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)出一種靜態(tài)的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。

據(jù)張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經(jīng)月至一處，見城郭如官府，室內(nèi)有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運(yùn)用了上下聯(lián)的開合關(guān)系。第一聯(lián)由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯(lián)以“直上”為轉(zhuǎn)折，把人們的視線從“奔流到海不復(fù)回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節(jié)奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。（原載《中國古代山水詩鑒賞辭典》，余冠英主編，江蘇古籍出版社1989年7月出版）。

參考資料：? ? ? ?百度百科-浪淘沙

《浪淘沙九首》原文

浪淘沙九首原文

創(chuàng)作年代：中唐、作品出處：《全唐詩》。

文學(xué)體裁：七言絕句、作????者:劉禹錫。

浪淘沙九首

其一

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

其二

洛水橋邊春日斜，碧流清淺見瓊砂。

無端陌上狂風(fēng)疾，驚起鴛鴦出浪花。

其三

汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

其四

鸚鵡洲頭浪飐沙，青樓春望日將斜。

銜泥燕子爭歸舍，獨(dú)自狂夫不憶家。

其五

濯錦江邊兩岸花，春風(fēng)吹浪正淘沙。

女郎剪下鴛鴦錦，將向中流匹晚霞。

其六

日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。

美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。

其七

八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。

須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。

其八

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

其九

流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。

令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。

白話譯文

其一、萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

其二、洛水橋邊春天的太陽西斜，碧流又清又淺看得見水底的瓊砂。路上無端刮起急劇的狂風(fēng)，驚得鴛鴦逃出了水中浪花。

其三、汴水往東流去，河水泛著很細(xì)的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。

其四、鸚鵡洲頭波浪卷著泥沙，青樓上少婦凝望春光，直到夕陽西下。銜泥的燕子都爭著回巢，只有那冤家就一點(diǎn)也不想家。

其五、濯錦江邊兩岸開滿了鮮花，春風(fēng)吹拂著水面，波浪正沖刷著沙礫。女郎剪下一段鴛鴦錦，投向濯錦江中流與晚霞相比美。

其六、朝陽照在江霧初開的小洲上，淘金的女伴早已布滿江濱。美人的首飾和侯王的金印，全都是從沙中浪底淘來的黃金。

其七、八月的濤聲如萬馬奔騰驚天吼地而來，數(shù)丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽光照耀下像潔白的雪堆。

其八、不要說讒言如同兇惡的浪濤一樣令人恐懼，也不要說被貶之人好像泥沙一樣在水底埋沉。要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。

其九、江中流水一刻不停歇地沖刷著沙礫，前面的波浪尚未退去后面的波浪已經(jīng)生成。使人忽然回憶起昔日漫步瀟湘洲頭的往事，不禁和著迎神曲調(diào)唱了幾聲。

擴(kuò)展資料：

《浪淘沙九首》是唐代文學(xué)家劉禹錫的組詩作品。第一首演繹神話傳說，第二首用象征手法表現(xiàn)愛情經(jīng)受磨難，第三首寫世事流變之理，第四首寫游子情懷，第五首描繪錦江風(fēng)情，第六首揭示勞作與享受的不平。

第七首描繪錢塘江潮，第八首寫遷客情懷，第九首再寫世事流變之理。這是民歌體詩，既通俗易懂，又非常純正，無浮華之詞。

參考資料來源：百度百科-浪淘沙九首

求劉禹錫《浪淘沙》的“汴水東流虎眼文”那首的賞析及注釋

浪淘沙

汴水東流虎眼紋，

清淮曉色鴨頭春。

君看渡口淘沙處，

渡卻人間多少人。

這是一首懷古詩。題中的汴河，唐人習(xí)指隋煬帝所開的通濟(jì)渠的東段，即運(yùn)河從板渚（今河南滎陽北）到盱眙入淮的一段。當(dāng)年隋煬帝為了游覽江都，前后動員了百余萬民工鑿?fù)?jì)渠，沿岸堤上種植柳樹，世稱隋堤。還在汴水之濱建造了豪華的行宮。這條汴河，是隋煬帝窮奢極欲、耗盡民膏，最終自取滅亡的歷史見證。詩人的吊古傷今之情、歷史滄桑之感就是從眼前的汴河引發(fā)出來的。

首句撇開隋亡舊事，正面重筆寫汴河春色。汴水碧波，悠悠東流，堤上碧柳成陰，柔絲裊娜，兩岸綠野千里，田疇相接，望中一片無邊春色。悠悠而去的汴河流水，引人在想象中矚目于兩岸千里春色，使本來比較抽象的“無限春”三字具有鮮明的形象感，不著痕跡地過渡到第二句。劉禹錫《楊柳枝》說：“煬帝行宮汴水濱”。第二句中的“隋家宮闕”即特指汴水邊的煬帝行宮。春色常在，但當(dāng)年豪華的隋宮則已經(jīng)荒廢頹敗，只留下斷井殘?jiān)┤藨{吊了?！耙殉蓧m”，用夸張筆墨強(qiáng)調(diào)往日豪華蕩然無存，與上句春色之無邊、永恒，形成怵目驚心的強(qiáng)烈對照，以見人世滄桑、歷史無情?！芭_城六代競豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花”（劉禹錫《金陵五題·臺城》），包含在“隋家宮闕已成塵”中的意蘊(yùn)，不正是這種深沉的歷史感慨嗎？

一、二兩句還是就春色常在、豪華不存這一點(diǎn)泛泛抒感，三、四則進(jìn)一步抓住汴水春色的典型代表——隋堤柳色來抒寫感慨。柳絮春風(fēng)，飄蕩如雪，本是令人心情駘蕩的美好春光，但眼前這汴河堤柳，卻綰結(jié)著隋代的興亡，歷史的滄桑，滿目春色，不但不使人怡情悅目，反而讓人徒增感慨了。當(dāng)年隋煬帝沿堤樹柳，本是為他南游江都的豪奢行為點(diǎn)綴風(fēng)光的，到頭來，這隋堤煙柳反倒成了荒淫亡國的歷史見證，讓后人在它面前深切感受到豪奢易盡，歷史無情。那隨風(fēng)飄蕩、漫天飛舞的楊花，在懷著深沉歷史感慨的詩人眼里，仿佛正是隋代豪華消逝的一種象征（楊花的楊與楊隋的楊也構(gòu)成一種意念上的自然聯(lián)系，很容易讓人產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想）。不過，更使人感愴不已的，或許還是這樣一種客觀現(xiàn)實(shí)：盡管隋鑒不遠(yuǎn)，覆轍在前，但當(dāng)代的封建統(tǒng)治者卻并沒有從亡隋的歷史中汲取深刻的教訓(xùn)。哀而不鑒，只能使后人復(fù)哀今人。這，也許正是“行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”這兩句詩所寓含的更深一層的意旨吧。

懷古與詠史，就抒寫歷史感慨、寄寓現(xiàn)實(shí)政治感受這一點(diǎn)上看，有相通之處。但詠史多因事興感，重在寓歷史鑒戒之意；懷古則多觸景生情，重在抒今昔盛衰之感。前者較實(shí)，后者較虛；前者較具體，后者較空靈。將李益的這首詩和題材、內(nèi)容與之相近的李商隱詠史七絕《隋宮》略作對照，便可看出二者的同異。《隋宮》抓住“春風(fēng)舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”這一典型事例，見南游江都所造成的巨大靡費(fèi)，以寓奢淫亡國的歷史教訓(xùn)；《汴河曲》則但就汴水春色、堤柳飛花與隋宮的荒涼頹敗作對照映襯，于今昔盛衰中寓歷史感慨。一則重在“舉隅見煩費(fèi)”，一則重在“引古惜興亡”。如果看不到它們的共同點(diǎn)，就可能把懷古詩看成單純的吊古和對歷史的感傷，忽略其中所寓含的傷今之意；如果看不到它們的不同點(diǎn)，又往往容易認(rèn)為懷古詩的內(nèi)容過于虛泛。懷古詩的價值往往不易被充分認(rèn)識，這大概是一個重要原因。

浪淘沙 古詩

唐·劉禹錫《浪淘沙》原文：

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

白話釋義：

萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來自天涯。到今天我們可以沿著黃河徑直到銀河，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

劉禹錫（772－842年），字夢得 ，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，又自稱“家本滎上，籍占洛陽”。

近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說，據(jù)鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進(jìn)士。初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。

貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團(tuán)。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客。

劉禹錫，其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝，七代祖劉亮，事北朝為冀州刺史散騎常侍，隨北魏孝文帝遷都洛陽?? 。父親劉緒，為避安史之亂，遷居蘇州。

劉禹錫生于大歷七年（772年）?? ，其父、祖均為小官僚，父劉緒曾在江南為官，劉禹錫并在那里度過了青少年時期。他很小就開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典和吟詩作賦，既聰明又勤奮，在做詩方面，曾得當(dāng)時著名詩僧皎然、靈澈的熏陶指點(diǎn)。

貞元六年（790年）十九歲前后，劉禹錫游學(xué)洛陽、長安，在士林中獲得很高聲譽(yù)。

貞元九年（793年），與柳宗元同榜進(jìn)士及第，同年登博學(xué)鴻詞科。兩年后再登吏部取士科，釋褐為太子校書，不久丁憂居家。貞元十六年（800年），杜佑以淮南節(jié)度使兼任徐泗濠節(jié)度，辟劉禹錫為掌書記。后隨杜佑回?fù)P州，居幕期間代杜佑撰表狀甚多。

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