很多朋友對于流鶯說少住為佳來自哪個典故和不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

對下聯 海棠開后，燕子來時，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠。崐楝花風，爾且慢到

碧懈傾春，黃金買夜，寒食清明都過了。杜鵑道，不如歸去。崐流鶯說：少住為佳。

得少住時且少住；要如何處便如何。 的解釋

這是當時西南聯大教授陳岱孫所寫。當年在云南的校舍極其簡陋，好多教授因為住在一起都鬧得關系特別不愉快。但陳岱孫和朱自清處得很好，陳岱孫還寫了一付對聯，上聯是“小住為佳，得小住且小住”，有點像“且行且珍惜”，下聯是“如何是好，愿如何便如何”。

誰能告訴我有關春節對聯的知識？

楹聯具有上述的獨特性，但是，楹聯仍是一種文學形式，具有文學的一般性和普遍性特征。它也是一種用語言塑造文學形象，反映社會生活、表達思想感情的藝術。它具有文學的形象性、真實性和傾向性等特點，也具有文學的認識作用、教育作用和審美功能。楹聯可敘事、可狀物、可抒情、可議論。如悼念死者，可寫祭文，可寫挽詩，也可寫挽聯，這說明楹聯是文學大家庭中的一員，只是形式獨特而已。

寄生性和包容性的統一：所謂寄生性，指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生發展而來，小而言之，它就是一對駢偶句，因此，它能寄生于各種文體之中。詩、詞、曲、賦、駢文，乃至散文、戲劇、小說，那一樣中又沒有工整的對偶句呢？但反過來，楹聯又具有極大的包容性。它可以兼備其他文體的特征，吸收其他文體的表現手法，尤其是長聯和超長聯，簡直能集中國文體技法之大成。諸如詩之精煉蘊藉，賦的鋪陳夸張，詞之中調長調，曲的意促爽勁，散文的自由瀟灑，經文的節短韻長等等，皆兼收并蓄，熔鑄創新。

楹聯如詞者如清許太眉題上海嘉定花神廟聯：

海棠開后，燕子來時，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠。崐楝花風，爾且慢到；

碧懈傾春，黃金買夜，寒食清明都過了。杜鵑道，不如歸去。崐流鶯說：少住為佳。

此聯實可當作一首清新秀美、溫軟傷懷的詞來讀。

楹聯如曲者如清佚名諷某知府聯：

見州縣則吐氣，見藩臬則低眉，見督撫大人茶話須臾，只解說崐幾個：“是！是！是！”

有差役為爪牙，有書吏為羽翼，有地方紳董袖金賄贈，不覺的崐說一聲：“呵！呵！呵！”

此聯的口語化和諧謔意味，頗有曲的味道，刻畫封建官僚丑態，維妙維肖。

楹聯象散文者如佚名題山東濟南千佛山北極臺聯：

出門一瞧，數十里圖畫屏風，請看些梵宇僧樓，與丹楓翠柏相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠；

歸臺再想，幾千年江山人物，回溯那朱門黃閣，和茅屋蓬扉接壤，名者爭名，利者奪利，圣者益圣，庸者愈庸。

甚至連經文的獨特文風也運用楹聯之中，試看佚名題江蘇鎮江金山寺齋堂聯：

一屋一椽，一粥一飯，檀越膏脂，行人血汗，爾戒不持，爾事不辦，可懼，可憂，可嗟，可嘆；

一時一日，一月一年，流水易度，幼影非堅，凡心未盡，圣果未圓，可驚，可怕，可悲，可憐。

實用性和藝術性的統一：如前所述，楹聯是中國古典文學形式的一種，理所當然具有文學性和藝術性，它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在于對稱、對比和對立統一。王力在《中國古典文論中談到的語言形式美》一文中說，“中國古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事：第一是對偶，第二是聲律”（《龍蟲并雕齋文集》第456頁）。對聯講究對仗與平仄，集中體現了古典文學的形式美 。北宋詞人晏殊有一首名作《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。其中，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，公推是千古名句。正是這個名句使這首詞成為晏殊的代表作，并躋身詩詞名篇之一。這個名句實際上首先是作為對聯創作的。宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十引《復齋漫錄》記載；晏殊一次邀王琪吃飯，談起他一個上句：“無可奈何花落去”，恨無下句。王琪應聲對道：“似曾相識燕歸來。”晏殊大喜，于是把這個絕妙對句寫進了《浣溪沙》一詞。楊慎稱這個對句“二語工麗，天然奇偶”。這就是對聯的藝術魅力。

楹聯的藝術性，可以當代學者白啟寰先生一副對聯來概括：

對非小道，情真意切，可諷可歌，媲美詩詞、曲賦、文章，恰似明珠映寶玉；

聯本大觀，源遠流長，亦莊亦趣，增輝堂室、山川、人物，猶如老樹燦新花。

楹聯具有很高的藝術性，同時它又具有極強的實用性。它可以書寫、雕刻、張貼、懸掛；可以撰聯、贈聯、征聯、集聯；可以用于金石書畫、旅游景點、婚喪喜慶、室內設計、舞臺道具、新聞標題、廣告宣傳、章回小說、文字游戲；有句話，它可以滲透到社會各個領域。

楹聯這種實用性和文學性的巧妙統一是其它文學形式和應用文完全沒有的。形成這種奇妙統一的原因在于楹聯本身所具有的其它文學形式沒有的特性。由于楹聯是由對仗的上、下聯兩部分組成，具有外在形式的對稱美與和諧美，把它書寫鐫刻于一特定的社會環境、自然環境和人類生活的具體場景中的建筑物、構筑物、搭構物的正門兩側，就能夠產生鮮明的裝飾美化作用、社會交際作用和宣傳廣告作用。其用途遍及三教九流，已成為一種正宗的主要的用于慶賀、吊挽、裝飾的社會生活應用文。也許有人認為，把詩詞刻于墻壁碑林，不也同樣可以發揮實用功能嗎？不錯，但詩詞是一個整體，不可能分成兩半，以對稱形式展列出來，它不能書寫于門之兩側。而“門”，則是一個建筑物的中心，是其黃金段位，好比一個人的臉面。掛在大門兩側的楹聯和刻在墻壁上的詩詞，其實用功能的發揮是有天壤之別的。

通俗性和高雅性的統一：人們常說對聯雅俗共賞，這絲毫不假。試想，還有那一種文學形式，象楹聯一樣，上為學者文人，下為婦人孺子所喜聞樂道，既可走進象牙之塔，又能步入隴畝民間，既是陽春白雪，又是下里巴人呢？這種奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹聯是一種既簡單又復雜、既純粹又豐富的藝術，誠如前所述，楹聯的規則并不復雜，尤其是對語言的色彩、風格，對題材、內容都沒有什么要求，它一般很短小，又廣泛應用于社會生活，不象其它文學形式戴著一副高雅的面孔，它易學、易懂、易記，也不難寫。只要對得好，無論語言之俗雅，題材之大小，思想之深淺，皆成對聯。但其他文學則未必然。詩尚典雅蘊藉，如“江山一籠統，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫”之類，只能稱之為“打油詩”。一般人是不敢問津詩詞的，怕寫成打油詩。而楹聯，至若逢年過節，家家寫之，戶戶貼之，實為文學中之最通俗者。但是，楹聯俗而能雅，而且是大雅。楹聯固規則簡單，形式純粹，但其對道、聯藝，卻博大精深，沒有止境。短小雋永者，一語天然，非俗手能為；長篇巨制者則更是鋪錦列繡，千匯萬狀，如同史詩，非大手筆不能作。那些優秀的風景名勝聯，輝映山川古跡，永放異彩；那些著名的哲理格言聯，傳播四海，流芳百世；那些仁人志士的言志聯，慷慨磊落，光耀千秋，豈非大雅乎？

這副楹聯既概括了諸葛亮用兵四川的特點，又總覽了諸葛亮治理四川的策略，借此提出自己關于正反、寬嚴、和戰、文武諸方面的政見，極富哲理，蘊含深刻的辯證法，發人深思。和歷史任何優秀的哲理詩相比，它都毫不示弱。此聯問世以來，好評如潮。人們“看中”的，正是此聯深刻性和嚴肅性。毛澤東1958年參觀武侯祠時，對此聯看得很細，予以高度評價。

這就是中國楹聯，一種充滿矛盾和對立統一的特殊藝術形式。

[編輯本段]【古代經典對聯】

上聯：好讀書不好讀書。 對聯

下聯：好讀書不好讀書。

此聯為【明】徐渭所作。上聯指年少時好讀書卻不愛好讀書，年老時愛好讀書不好讀書。

上聯：閑人免進賢人進。

原對：盜者莫來道者來。

新聯：撈者莫來勞者來。

吾聯：罪客勿來醉客來。

此聯為【明】擔山和尚所作。

上聯：理想莫享醴。

下聯：前途弗圖錢。

上聯：獨覽梅花掃臘雪.

下聯：細睨山勢舞流溪.

此聯的妙處在于上聯急讀如音階：‘多來米發索拉西’。下聯為方言讀數字：‘一二三四五六七’。

上聯：暑鼠涼梁，提筆描貓驚暑鼠。

原對：饑雞盜稻，呼童拾石打饑雞。

古對：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。

此聯又作‘暑鼠量梁’。

上聯：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，老貓食尸。

原對：缺！

吾對：饑雞盜稻，同童拾石饑雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。

此聯為網友改上聯而出之新聯，余勉而對矣。

上聯：雞饑爭豆斗。

下聯：鼠暑上梁涼。

上聯：溪西犀喜戲。

下聯：囿右鼬悠游。

上聯：今宵消夏。

下聯：明晌賞花。

上聯：士農工（宮）商角徴羽。

下聯：寒熱溫涼（良）恭儉讓。

吾聯：鋁銅金鉬（木）水火土。

此聯也是一奇聯。上聯分兩部分：士農工商；宮商角徴羽。前為四業，后為五音，而有一個字重復，一個字諧音。原對寒熱溫涼為四覺，溫良恭儉讓為君子的五種德行。我的鋁銅金鉬為四種金屬，金木水火土為五行。

上聯：游西湖，提錫壺，錫壺落西湖，惜乎錫壺。

下聯: 做邊幅, 捉蝙蝠, 蝙蝠撞邊幅, 貶負蝙蝠。

原對：古對：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。

吾聯：過九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。

吾聯：過桐巖，射彤雁，彤雁斃桐巖，痛焉彤雁。

九畹：三峽的九畹溪。

上聯：泥肥禾尚瘦。

下聯：晷短夜差長。

此聯諧音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉長’。

上聯：削發又犯法。

下聯：出家卻帶枷。

此聯為嘲一和尚犯法所作。

上聯：禾花何如荷花美。

下聯：莓子每比梅子酸。

上聯：畫廟廟畫妙化廟。

下聯：名園園名圓明園。

上聯：瑪瑙原非馬腦。

下聯：瑯玕不是狼肝。

此聯為【明】王洪所對。

上聯：瑪瑙原非馬腦。

下聯：瑯玕不是狼肝。為絕代佳句.

上聯：下大雨，恐中泥，雞蛋、豆腐留女婿，子莫言回。

原對：無！

此聯相傳為【清代】鐘耘舫之岳父下雨時挽留女婿的話，看似平常，實則用心良苦，絕妙異常。因為它巧用諧音雙關的修辭手法，全聯皆是古代人名。為：夏大禹：【夏】王名；孔仲尼：孔子字仲尼；姬旦：【周】武王之名；杜甫、劉禹錫：【唐】詩人；子莫、顏回：孔子的弟子。

此聯為上聯的另一版本。我的諧音【商】祖庚：【商】王名；姬寢生：【春秋】鄭莊公之名；吳懿：【三國·蜀】大將；梅爻：《封神榜》里的人物；安期生：【漢】仙人。

上聯：下大雨麥子灌種。

下了：旱高地田禾必干。

此聯諧音夏大禹；墨子【春秋】諸子（麥、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；漢高帝：【漢】高祖劉邦；田何：【漢初】《易》學大師；比干：【商】紂的大臣。

上聯：思南女子銅仁去。

下聯：上蔡廚師會理來。

此聯為【清】吳進三所對。其友出此上聯指一位思南地方的女子到銅仁那里去，諧音：思男女子同人去；進三指著上菜的廚師而對，原來此廚師祖籍上蔡，后住會理，經常在兩地來往，諧音：上菜廚師燴鯉來。

上聯：近世進士盡是近視，京師禁試進士，進士襟濕，巾拭。

下聯：是時肆市始失史詩,仕識世失時勢，實似石獅，誓蝕。

上聯：佛印水邊尋蚌吃。

下聯：東坡河上帶家來。

此聯為一日東坡帶家眷出去游玩，遇到佛印在水邊挖蚌吃，于是出此上聯。諧音：佛印水邊尋‘棒’吃。佛印一聽，以東坡帶家眷而來而對，諧音：東坡河上帶‘枷’來。

上聯：揚子江頭渡楊子。

下聯：焦山洞里住椒山。

此聯為【明】楊繼盛（字椒山）題鎮江焦山聯。

上聯：空中一朵白蓮花，風捧奉佛。

下聯：峽里幾枝黃栗樹，月遠怨猿。

上聯：玉瀾堂，玉蘭蕾茂方逾欄，欲攔余覽。

下聯：清宴舫，清艷荷香引輕燕，情湮晴煙。

此聯反復快讀，即成繞口。玉瀾堂：在頤和園昆明湖畔，為當年光緒帝寢宮。清宴舫：一名石舫，在頤和園萬壽山西麓岸邊，為園中著名水上建筑。

對聯的分類、規范與創作方法

對聯的分類 如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關系來分類，就有四、五十種。例如：

1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對等。

2．修辭手法：比喻、夸張、反詰、雙關、設問、諧音。

3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。

4．邏輯結構：并列、轉折、選擇、因果。

隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。

對聯的規范與創作

顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規范，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。

對聯的上下聯字數一定要相等。對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。

對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。

三、漢語四聲與對聯

對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。

如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。后人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以后，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”，上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有“入”聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：

1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有余韻。

2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。

3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。

4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質樸而急，收音短促，低沉，無尾音。

一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：“平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。”半農先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：“東董凍篤”為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。

為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那么其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。

1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。

2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。

3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。

以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標準。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。

4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：

(1)“看”作平聲：日用香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

(2)“看”作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

(3)“教”作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。

(4)“教”作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。

(5)“為”作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

(6)“為”作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。

四、對聯的詞組結構

對聯除要求押韻和對仗外，詞組和結構也是有一定規則的。如：

搖紅；

滌翠。

(單組，二字結構)

謙受益；

滿招損。

(單組，三字結構)

知足常樂；

能忍自安。

(單組，四字結構)

梔放同心結；

蓮開并蒂花。

(單組，五字結構)

叢桂一枝香滿；

昆山片玉連城。

(復組，六字結構)

春江桃葉鶯啼濕；

夜雨梅花蝶夢寒。

(復組，七字結構)

海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛。

(復組，八字結構)

把古往今來，重新說起；

將悲歡離合，再敘從頭。

(復組，九字結構)

虎賁三千，直抵幽燕之地；

龍飛九五，重開大宋之天。

(復組，十字結構)

四萬青錢，明月清風今有價；

一雙白璧，詩人名將古無儔。

(復組，十一字結構)

天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；

古今垂曠典，九州萬國被恩榮。

(復組，十二字結構)

對聯上下聯的詞組和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的詞組，如“搖紅；滌翠。”上聯是偏正詞組，下聯也必須以偏正詞組與之相對，如“同心結”與“并蒂花”，就是相同的詞組結構。在謀篇布局對聯詞組時，一定要注意上下聯的詞組結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

{關于對聯起源的其它說法}

對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關于我國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，我國最早的楹帖出現在唐代。她以莫高窟藏經洞出土的卷號為斯坦因0610號敦煌遺書為據：

歲日：三陽始布，四序初開。

福慶初新，壽祿延長。

又：三陽□始，四序來祥。

福延新日，慶壽無疆。

立春日：銅渾初慶墊，玉律始調陽。

五福除三禍，萬古□(殮)百殃。

寶雞能僻(辟)惡，瑞燕解呈祥。

立春□(著)戶上，富貴子孫昌。

又：三陽始布，四猛(孟)初開。

□□故往，逐吉新來。

年年多慶，月月無災。

雞□辟惡，燕復宜財。

門神護衛，厲鬼藏埋。

門書左右，吾儻康哉！

實際上，這只是現存最早的對聯，學術界錯誤說法，對聯起源于律詩，《聲調譜》作者趙執信明確指出：“兩句為聯，四句為絕（句），始于六朝，元（原）非近體。”王夫之說，對聯源于律詩的說法，好比“斷頭刖足，殘人生理”------《清詩話》

[編輯本段]【對聯】

春草滿庭吐秀

百花遍地飄香

東風吹出千山綠

春雨灑來萬象新

春到碧桃樹上

鶯歌綠柳樓前

幾行柳綠山川秀

一樹梅紅天地春

春潮涌起千江雪

海域探來萬斛珠

千山齊唱迎春曲

萬水同吟幸福歌

東風迎新歲

瑞雪兆豐年

玉龍吐寶慶吉日

金鳳含珠賀新年

笛弄梅花曲

鶯啼楊柳風

禹地花明春柳綠

堯天日麗曉霞丹

丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間

汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間

和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新

黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞

惠通鄰里，門迎春夏秋冬福 誠待世賢，戶納東南西北財 橫批：吉星高照

綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地

年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照

五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春

五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新

喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

喜滋滋迎新年 笑盈盈辭舊歲 橫批：喜迎新春

天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安

一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進

一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照

一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春

一年好運隨春到 四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意

一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春

一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興

悠悠乾坤共老 昭昭日月爭光 橫批：歡度佳節

佳節迎春春生笑臉 豐收報喜喜上眉梢 橫批：喜笑顏開

春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批：春意盎然

丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間

汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間

和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新

黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞

惠通鄰里，門迎春夏秋冬福 誠待世賢，戶納東南西北財 橫批：吉星高照

綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地

年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照

五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春

五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新

喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

喜滋滋迎新年 笑盈盈辭舊歲 橫批：喜迎新春

天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿樓 橫批：四季長安

一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進

一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照

一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春

一年好運隨春到 四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意

一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春

一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興

悠悠乾坤共老 昭昭日月爭光 橫批：歡度佳節

佳節迎春春生笑臉 豐收報喜喜上眉梢 橫批：喜笑顏開

和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新

一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春

春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節

百世歲月當代好 千古江山今朝新 橫批：萬象更新

喜居寶地千年旺 福照家門萬事興 橫批：喜迎新春

一帆風順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照

百年天地回元氣 一統山河際太平 橫批：國泰民安

春雨絲絲潤萬物 紅梅點點繡千山 橫批：春意盎然

一干二凈除舊習 五講四美樹新風 橫批：辭舊迎春

五湖四海皆春色 萬水千山盡得輝 橫批：萬象更新

一帆風順吉星到 萬事如意福臨門 橫批：財源廣進

一年四季行好運 八方財寶進家門 橫批：家和萬事興

綠竹別其三分景 紅梅正報萬家春 橫批：春回大地

年年順景則源廣 歲歲平安福壽多 橫批：吉星高照

一年好運隨春到 四季彩云滾滾來 橫批：萬事如意

丹鳳呈祥龍獻瑞 紅桃賀歲杏迎春 橫批：福滿人間

五更分兩年年年稱心 一夜連兩歲歲歲如意 橫批：恭賀新春

黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞

春花含笑意 爆竹增歡聲橫批：喜氣盈門

汗馬絕塵安外振中標青史 錦羊開泰富民清政展新篇 橫批：春滿人間

和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新

一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春

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