本篇文章給大家談談如何理解詩到元和體變新，以及為什么說詩到元和體變新對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

第四編 隋唐五代文學（4-7）

第四章 杜甫

第一節 杜甫及其詩歌的詩史性質

理解：

① 杜甫的生平際遇、思想性格與其詩歌創作

杜甫是初唐著名詩人，奉儒守素的家庭文化傳統對他忠君戀闕、仁民愛物的思想有巨大影響。后來困居長安十年，窮困潦倒。安史之亂后，流離失所，一身病痛。

杜甫的思想受儒家影響較大，但他與道教、佛教中人也多有來往，未限于一宗一派。作為“詩圣”，杜甫是中國傳統知識分子心中的偶像，是儒家文化理想人格的化身。代表著當時的“社會良知”。杜甫不僅做了動蕩時代苦難人生的代言人，而且以貼近現實有血有淚的動地歌吟，呈露出仁者襟懷，由此形成的杜詩風格的大、重、拙，是傳統儒家人文精神的最高詩意所在。

② 杜甫的新題樂府

杜甫繼承了《詩經》、《離騷》重興寄的愛國憂民精神，又發展了兩漢樂府民歌“寫時事”的優良傳統，創立了“即事名篇，無復依傍”的新樂府。

應用：

① 杜詩的寫實手法

1）杜詩的詩史性質，決定了寫實的寫作手法。以時事入詩，直面社會現實，確實是杜詩很突出的特點。

2）杜甫的樂府古體詩，除了效法漢魏古樂府取題的用意以“行”詩寫時事外，還能自立新題，獨創格調，如《兵車行》。

3）杜詩的寫實，既敘事件經過，又用力于細部描寫。這些細部描寫，或人或物或心情，精心刻畫，從細微處見出真實，展開畫面，把人引入某種氛圍、某種境界。

4）杜詩的寫實還融入了強烈的抒情，以時事入詩卻含有淚水和深情。這除了他能設身處地為老百姓著想外，還在于他本人就是普通百姓中的一員，只要真實地講自己的所見所聞和感受敘述出來，就成為了人民的代言人。

② 杜詩的詩史性質

1）杜甫的詩歌形象真實地反映了安史之亂前后的時代動亂。是時代的一面鏡子，素有“詩史”的美譽。這首先在于杜詩具有史的認識價值。常被人提到的重要的歷史事件，在他的詩中都有反映。

2）杜詩的“詩史”性質，主要的還不在于它提供了史的事實。史實只提供事件，而杜詩則提供比事件更為廣闊、更為具體也更為生動的生活畫面。即使是從一個人、一個家庭寫起的戰爭帶給百姓的苦難，寫他們的遭遇，寫他們的內心的悲酸，仍然可以感受到其時社會的某些心理狀態。從認識歷史的起初面貌說，這一類詩，也具有詩史的意義。

第二節 杜甫的律詩

理解：“拗體”律詩

杜甫打破固定的律詩譜式，就律體的變格創為“拗體”。杜甫七律的拗句無規律可尋，體現了詩人造語貴新，同中求異的創作追求。

應用：

① 杜甫絕句的藝術特點

杜甫入蜀后所作的絕句多為描寫當地風景和風俗人情的組詩，如《絕句漫興》九首其一、《江畔獨步尋花七絕句》。

與盛唐時期一般絕句不同的是，杜甫的絕句在聲調上不是那么悠揚和諧，但章法、句法多變，刻畫細致，能曲折達意，而且受民歌的影響，更多的雜有當時流行的口語。杜甫的這類詩，既有聯篇的吟唱，又有單篇的短章；既有常調，又有拗體，多一氣呵成的真實之作，其妙處在于含意深婉。但聲調拗峭、筆墨質實，且多議論，改變了盛唐絕句蘊藉含蓄的清麗格調，創立了一種與其沉郁頓挫風格一致的絕句新風貌。

② 杜甫律詩創作成就

杜甫把律詩的題材范圍擴大到幾乎與古體詩同樣廣闊的程度，在藝術上也取得了非凡的成就。

1）五律七律兼擅

杜甫對五律的把握，已到了非常純熟、運用自如的程度，不但韻律精細，且詩境渾成而多變化，有意境壯闊忽轉為凄涼的，也有氣象巍峨忽轉為情景細致婉約的，做到了不拘一格，如《月夜》。

杜甫是七律的第一位大家，他創作了超過前人創作數量總和的七律。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡，如《聞官軍收河南河北》。他在這方面的成就，達到爐火純青的地步。

2）以律詩寫組詩

杜甫為擴大律詩的表現力，他以組詩的形式，表現一些較難表現、較寬泛的內容，五律和七律都有這樣的組詩。

3）拗律與絕句

杜甫打破固定的律詩譜式，除了創為“連章體”的組詩外，杜甫還就律體的變格創為“拗體”，晚年七律拗體更多。這種拗體與七律初期出現的某些不合律現象是不同的，它是成熟之后的通變，表現為變化中的完整。不過杜甫七律的拗句實無規律可尋，有時是順其自然而放棄聲律規則，有時則是有意為之。能律則律，當拗則拗，體現了詩人造語貴新，同中求異的創作追求。

第三節 杜詩的藝術風格及對后世的影響

理解：沉郁頓挫

杜詩的主要風格特征是沉郁頓挫，沉郁頓挫風格的感情基調是悲慨。沉郁，指其感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指其感情的表達波浪起伏、反復低回

應用：

① 杜詩沉郁頓挫的藝術風格

杜詩的主要風格特征是沉郁頓挫，沉郁頓挫風格的感情基調是悲慨。

杜甫的詩有一種深沉的憂思，無論是寫生民疾苦、懷友思鄉，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。他的詩，蘊涵著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時，他的仁者之心、他的儒家涵養所形成的中和處世的心態，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉，變得低回起伏。

② 杜詩集大成的體現

杜詩集大成所表現的三個主要方面。

1）虛心學習前人經驗，不薄今人愛古人；

2）作詩兼備眾體，風格多樣化；

3）功力深厚，能自鑄偉辭，語不驚人死不休。

③ 杜詩對后世文學的影響

從唐詩的發展看，杜甫是一位承先啟后的人物。杜詩是唐詩發展的一個轉折。由于杜詩兼備眾體而又自鑄偉辭，積累了及其豐富的藝術經驗，為后來者的進一步發展提供了各種可能。

杜甫的更為重要的影響，是在思想情操方面。他的系念國家安危、同情生民疾苦的淳厚感情，為歷代士人所崇仰，在士人人格的形式上，有不可估量的影響。

第五章 大歷詩壇

理解：

① 大歷詩風的過渡性質

大歷詩風是盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉換時期的過渡詩歌風格。

② 大歷詩歌共同的藝術面貌

這一時期的詩人，失去了盛唐士人的昂揚精神風貌，他們的詩表現出一種孤獨寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情調，表現寧靜淡泊的生活情趣，雖有風味而氣骨頓衰，漸露出中唐面目。

第一節 韋應物與劉長卿

理解：

① 韋應物詩歌創作分前后期

韋應物早期所寫的一部分作品，繼承了盛唐詩人關懷現實、追求理想的傳統，不乏昂揚開朗的人生意氣，如《寄暢當》；

韋應物的后期作品里，慷慨為國的昂揚意氣消失了，代之以看破世情的無奈和散淡，風格閑淡簡遠。他向往隱逸的寧靜，有意效法陶淵明的沖和平淡，成為他詩歌創作的主導傾向，如《寄全椒山中道士》。

② 劉長卿的心態與其詩歌創作

劉長卿一生的大部分時光是在逆境中度過的，所以長期的抑郁寡歡，使他的詩歌于冷落寂寞的情調中，又平添了一些惆悵衰颯的心緒，顯得凄清悲涼，如《重送裴郎中貶吉州》。

應用：

① 韋應物后期詩歌的藝術特色

韋應物的后期作品里，慷慨為國的昂揚意氣消失了，代之以看破世情的無奈和散淡，風格閑淡簡遠。他的田園詩，將謝胱郡齋詩的表現方式和陶淵明的田園詩風味相結合，為田園詩增添了一種新的境界。他并不是一味恬淡忘懷世事的人，其田園詩中有正視現實的新趨向。

② 劉長卿詩歌的藝術特色

時運不濟的感傷和惆悵層層遞進，人生失意的凄涼之感，融入黯淡蕭瑟的景物描寫中，尤顯濃重深長。一種由悲劇命運支配的孤寂惆悵的生存體驗，與特定時代的衰敗蕭索景象相結合，匯聚成生不逢時的冷漠寂寥情調，在劉長卿詩里反復出現，以至于其詩歌意象的構成也帶有某種類型化的傾向。

第二節 大歷十才子

識記：“大歷十才子”

“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審。

理解：“大歷十才子”齊名的原因

“十才子”齊名的一個重要原因，在于主要創作傾向和詩風的相近。

應用：“大歷十才子”詩歌的藝術特色

“十才子”的詩歌并沒有比前人提供更多的新東西，其清雅閑淡的藝術追求，則深受盛唐王、孟詩風的影響，有一脈相承的關系。然而，在與詩的風格情調和寫作技巧密切相關的詞語色彩和意象構成方面，大歷詩歌也有自己鮮明的特色。

1）由于大歷詩人多生不逢時之感，意氣消沉，受其特定心境和意緒支配的詩歌的詞語選擇，往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。

2）“十才子”更多地偏愛使用描述性意象，采用白描手法寫詩，以求意象的創新。

3）在詩中運用具體的描述性意象，能保證作品的新鮮感，但要求詩人對客觀世界有仔細的觀察，細致入微地明辨物象，然后真切傳神地寫出來，故大歷詩人的寫景更多面向現實物色。

第三節 顧況與李益

理解：

① 顧況詩歌的主要體裁和風格

顧況詩歌的主要體裁是古詩和樂府。

他的詩，無論古體還是今體，都受著江南民歌的明顯影響，格調通俗明快，語言則有如白話。

② 李益的七絕邊塞詩最著名

由于有十多年的軍旅生活體驗，李益的邊塞詩寫得最多最好，由于他的詩各體皆工，尤以七絕為第一，所以他的邊塞詩也以七絕最為著名而流傳于世。

應用：

① 顧況詩歌的特點及其對元白、韓孟詩派的影響

顧況的絕句受民歌影響明顯，如《江上》。但顧況的詩，又常常俗中有奇，有怪奇的想象和比喻，而且充滿狂放之氣，如《悲歌》其二。

顧況的詩預示了貞元元和間元白、韓孟兩大詩派的共同特點。其通俗的一面，影響了元白詩派；其縱橫不羈的奇異一面，為韓孟詩派所繼承而變本加厲。

② 李益詩風的兩重性

李益的詩較突出地表現了大歷詩風格上的兩重性，既有盛唐的余韻，也有中唐的先聲。

在寫景抒情時，注重在瞬間感受中捕捉詩意，已不象盛唐詩人那樣著重總體感受的把握，而是偏于較精細深婉的心態描寫，講詩情、畫意與音樂美溶于一爐，所以韻味尤為深遠。

第六章 中唐詩歌

理解：詩到元和體變新

從貞元中期到元和年間的中唐詩歌，是繼盛唐開元、天寶之后的第二個詩歌創作高峰，詩到元和體變新。

第一節 元白詩派

識記：

① 白居易生平

白居易，字樂天，曾官至翰林學士，晚年貶官退休，自號“香山居士”。

② 白居易詩歌分類

白居易將自己的詩作分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。

③ 元稹生平

元稹，世稱元九，與白居易同以書判拔科登第，曾官至監察御史。

理解：

① 白居易的詩歌創作主張

白居易認為“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，把文學當作救濟社會、改善人生的利器。

② “元和體”

元稹、白居易在元和年間所寫的“次韻相酬”，窮極聲韻的長篇排律，以及杯酒光景間感嘆自身遭遇的“小碎篇章”，加上他們兩人的艷情詩在內，統稱為“元和體”。

③ 張籍、王建的樂府詩歌

張籍、王建是中唐時期較早從事樂府詩創作的詩人，時好“張王”。

張籍以樂府詩著名，題材較為廣泛，多為“俗人俗事”，但挖掘甚深，往往由一人一事一語見出社會縮影，如《野老歌》、《牧童詞》；

王建的詩歌創作以樂府詩成就最高，題材廣泛，愛憎強烈，如《田家行》；王建在創作中有以俗語、民歌入詩的傾向，一些小詩寫得通俗流利而膾炙人口，如《新嫁娘詞》。

應用：

① 白居易諷喻詩與閑適詩、感傷詩、雜律詩的不同特點

白居易最為看重的是自己的諷諭詩。他的諷喻詩尖銳地反映了當時剝削與被剝削、貧與富的社會矛盾，如《秦中吟》其十《買花》。

感傷詩的代表作《長恨歌》和《琵琶行》是白居易寫得最成功的作品。其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。

白居易的雜律詩中流傳較廣的是一些寫山水風光和友情的作品，如《暮江吟》。寫得自然流轉，明麗圓熟。

白居易的閑適詩多寫個人閑居獨處時的生活感悟，受陶淵明、韋應物的影響較為明顯，詩風淺近平淡。

② 元稹諷喻詩與艷情詩、悼亡詩的不同特點

元稹大膽地借用古題或另擬新題來創作新樂府詩，在詩里談社會問題，諷刺時政，如《織婦詞》、《田家詞》、《上陽白發人》等諷諭詩。但其一部分新樂府詩在批判內容的廣度和深度，以及人物刻畫的生動性方面都不及白居易。

真正能代表元稹創作特色的是輕淺的艷情詩和寫生離死別的悼亡詩。如《離思》五首其四就堪為哀艷纏綿的絕唱，不但取譬甚高，抒情強烈，而且用筆極妙。

元稹在妻子韋叢死后寫了不少動人的悼亡詩，其中最為人稱道的是《遣悲懷》三首。這三首詩全是對亡妻生前身后瑣事的描摹，卻寄寓著一種人生的至情，其中一些詩句尤其飽含哀思，動人肺腑。

第二節 韓孟詩派

識記：

① 韓愈生平

韓愈，字退之，世人多稱韓昌黎，曾官至監察御史、吏部侍郎等。

② 孟郊生平

孟郊，字東野，性格孤傲，不諧流俗，雖有很強的功名心，卻因不善變通而少所遇合。晚年做過水陸轉運從事、試協律郎。

③ 李賀生平

李賀，字長吉，皇室鄭王李亮之后。因“父名晉肅，子不得舉進士”，使他無法應試，后被舉薦做了個奉禮郎的小官。李賀是中唐詩壇的天才，他繼承了韓、孟的險怪風格和苦吟傳統。

理解：

① 韓孟派詩歌創作的基本傾向

韓孟詩派對促成中唐詩歌創作的新變和繁榮有重大貢獻。他們自負才高，且風格各不相同，但在尚怪奇、重主觀這一基本傾向上卻是一致的。

② “苦吟”

孟郊作詩以苦吟著稱，注重造語煉字，追求構思的奇特超常。

③ “長吉體”

李賀的詩造語奇麗，喜用生新拗折字眼，筆觸形象而暖昧，帶有神秘感，被稱為“長吉體”。

應用：

① 韓愈詩歌的藝術特征

“以文為詩”是韓愈詩歌的主要特點，如《山石》。

為避免詩歌因散文化而流于平易油滑一途，韓愈在藝術上蓄意追求狠重、怪奇、險勁的境界，甚至走到以丑為美的地步，即將生活中的丑陋事物寫入詩中。

② 孟郊詩歌的藝術特征

在孟郊的作品中，有一些關注社會、反映下層民眾生活的詩作，如《殺氣不在邊》、《感懷》、《寒地百姓吟》等，但數量更多的是抨擊黑暗世俗、強烈表現自我悲慨和貧寒生活的詩作，迥異于一般文士的無病呻吟。且孟郊作詩以苦吟著稱，注重造語煉字，追求構思的奇特超常。

③ 李賀詩歌的藝術特征

李賀的詩歌在構思、意象、遣詞和設色等方面都表現出新奇獨創的特色，如《雁門太守行》。

李賀詩中的怪奇特征，首先得力于他迥異于常人的想象乃至幻想，而這想象、幻想又總是和夸張相并行的。其次李賀詩歌的意象非同尋常，這種強烈的主觀色彩常表現為意象復合的“通感”，如《李憑箜篌引》。

第三節 劉禹錫與柳宗元

識記：

① 劉禹錫生平

劉禹錫，字夢得。貞元九年，他與柳宗元同榜進士及第，不久遷監察御史。永貞元年，因唐順宗“永貞革新”失敗，被貶為遠州司馬。后以太子賓客分司東都，人稱劉賓客。

② 柳宗元生平

柳宗元，字子厚，世稱柳河東。貞元九年登進士第。貞元21年，參加王叔文政治革新集團，革新失敗，貶永州司馬，十年后遷柳州刺史，卒于任上。

應用：

① 劉禹錫的詩歌創作成就

作為中唐時期政治革新派的一員，作為一位思想家，劉禹錫性格爽朗而倔強。他未因失敗和挫折而消沉氣餒，遭貶之后，對用世的渴望及對理想的執著，至老不衰，如《始聞秋風》。

詠史詩在劉禹錫詩作中所占分量不大，卻是藝術精湛思想深刻的作品。如《西塞山懷古》。詩詠晉事，而飽含現實意味，在寄寓懷古幽思的風景中，融入了現實的憂患意識，能使人在欣賞作品時獲得思想上的啟迪。

② 柳宗元詩歌的獨到特色

柳宗元的詩大部分作于貶官永州、柳州時期。他詩作的重要內容就是抒寫被貶謫的抑郁悲傷和思鄉之情，憂憤深遠，風格清冷峭拔，如《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》

柳宗元也寫過一些山水田園詩，頗有淡泊紆徐之風。柳宗元于貶謫時期寫山水，正是他試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈，消除現實郁悶的努力，如《漁翁》。

第七章 李商隱與晚唐詩歌

理解：晚唐詩歌的藝術特征

晚唐社會混亂，政局逐漸走向崩潰，影響到晚唐詩，所表現的是一種帶有濃郁感傷情緒的美。

第一節 李商隱

識記：李商隱生平

李商隱，字義山，號玉溪生。他一生沉淪下僚，除做過很短一段時間的秘書省校書郎和太學博士外，一直輾轉于各處幕府，直至去世。

理解：

① 李商隱的政治詩

李商隱是關心現實和國家命運的詩人，他的各類政治詩不下百首，在其現存的約六百首詩中，占了六分之一，比重相當高。著名的《行次西郊作一百韻》，描述長達百余年的社會歷史畫面，是繼杜甫《北征》后出現的批判現實、關注民生的長詩。

② 李商隱的無題詩

無題詩是李商隱最為人傳誦的作品，寄情深微，意蘊幽隱，富有朦朧婉曲之美。最能表現這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作堪稱典型。

應用：

① 李商隱無題詩朦朧美的主要體現

李商隱無題詩的朦朧美主要表現在兩個方面：

一個是他在感情方面的悵惘哀傷，文本中諸多因素的不確定性造成了無題詩意旨的含蓄朦朧，同時為解讀作品提供了多種可能性；

一個是他在表現方面的迷離恍惚，詩中所用形象常常是現實中沒有的，但詩中有理性的結構和通順的句法，以理性的結構組織非理性的形象。

② 李商隱詩歌的藝術特色

李商隱是唐詩發展到晚期最有成就的詩人，他將詩歌的藝術表現力提高到了一個新的高度，卓然成為大家。

李商隱天賦極高，又敏感多情，他致力于情思意緒的體驗、把握與再現，用以壯其情緒的多是一些精美之物，詩作中所流露的又多為要眇蘊藉之情。

除營造意境的幽美外，李商隱還運用多種藝術表現手法致力于對唯美的追求。他的詩歌的詞化特征比較顯著，如題材的細小化、情思的深微化、意境的朦朧美等，這樣便在詩與詞之間搭起了一座過渡的橋梁。

第二節 杜牧與許渾

識記：

① 杜牧生平

杜牧，字牧之，出身于名門望族，祖父杜佑曾為三朝宰相。杜牧五、七言古今體詩都有佳作，尤其是七絕，向來受到推崇。他和李商隱同為晚唐七絕成就最高的詩人，世稱“小李杜”。

② “小李杜”

杜牧和李商隱同為晚唐七絕成就最高的詩人，世稱“小李杜”。

理解：

① “二十八字史論”

杜牧的懷古詠史詩數量多，創作出許多有“二十八字史論”之譽的優秀作品。如：《登樂游原》、《題烏江亭》、《泊秦淮》。

② 許渾《金陵懷古》

許渾的《金陵懷古》，覆蓋范圍廣，集中地抒發了對繁華昌盛終將消盡的無可奈何心情。

應用：杜牧懷古詠史詩的特點

杜牧的懷古詠史詩數量多，創作出許多有“二十八字史論”之譽的優秀作品。如：《登樂游原》、《題烏江亭》、《泊秦淮》。

抒發自己的政治感慨和見識，立意高絕，議論不落傳統說法的窠臼，是杜牧詠史詩的特色。諸如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》）、（《題商山四皓廟》），都是反說其事，筆調與這首類似。

杜牧有不少從總體看不屬于懷古詠史的作品，也在即景抒情中注入了深沉的歷史感慨，詩中的感觸經常還有盛衰興亡不可抗拒的哲理意味，如《九日齊山登高》。

第三節 賈島與姚合

識記：賈島、姚合是晚唐著名“苦吟”詩人

賈島、姚合是晚唐著名“苦吟”詩人

理解：“武功體”

姚合詩被稱為“武功體”，代表作五律組詩《武功縣中作》30首，寫山縣荒涼，官況蕭條，以及個人生活的窘態，是晚唐普通士人真實際遇和特定心態的反映。

應用：

① 賈島詩歌的情思內涵和藝術特點

賈島詩歌的內容比較狹窄，很少反映社會問題。賈島所寫，有科考碰壁的失意和怨憤，有貧窮窘困生活的哀嘆，有對于清寂之境和佛禪境界的感受，以及與僧人、隱士的交往，大多不出個人生活范圍。

賈島的五律寫得很精深，能于細小處見精神，造清奇幽微之境。由于苦吟，賈島的確創作出不少佳句，但有句無篇也成為賈島詩作的缺點，內容不足而一味苦吟，不免減損詩美。

② 姚合詩歌的情思內涵和藝術特點

姚合詩的題材與賈島接近，而對瑣細的日常生活情景寫得更多，在風格上，相比賈島顯得清穩閑適。

姚合詩被稱為“武功體”，代表作五律組詩《武功縣中作》30首，寫山縣荒涼，官況蕭條，以及個人生活的窘態，是晚唐普通士人真實際遇和特定心態的反映。

第四節 皮日休、陸龜蒙、司空圖等

理解：

① 皮日休詩歌創作概況

1）《正樂府十篇》：針對現實，有美有刺。

2）《橡媼嘆》：寫老婦收成被貪官污吏剝削殆盡

3）《汴河懷古二首》：詠史詩，寫得立意新穎、議論精辟，對隋煬帝的暴行批判更為深刻。

4）《春夕酒醒》：辭藻華麗，情韻飛揚的作品，體現了另一種風格。

② 晚唐其他寫實詩人聶夷中、杜荀鶴、羅隱及其代表作

聶夷中：《詠田家》

杜荀鶴：《山中寡婦》、《再經胡城縣》

羅隱：《蜂》

③ 陸龜蒙及司空圖詩歌創作概況

陸龜蒙失意隱居，因而寫下了不少憤世嫉俗的作品：《讀陰符經寄鹿門子》、《別離》、《白蓮》；陸龜蒙藝術上較成功的作品是絕句：《晚渡》、《太湖叟》

司空圖消極遁世隱居的思想比較嚴重，所以他的作品表現了他的避世心態與淡泊情思：《丁未歲歸王官谷》、《力疾山下吳村看杏花》、《王官二首》

詩歌哪些地方體現了詩到元和體變新

開元、元和、元佑。主要的詩人有韋應物、柳宗元、韓愈、孟郊、元稹、白居易。與盛唐時期詩歌相比，這一時期的詩歌創作呈現如下的特征：

1）、詩歌作者和作品數量多、遠遠超過盛唐時期

2）、追求新變。盛唐時期詩歌創作達到高峰，盛極難繼，中唐詩人不得不另辟蹊徑，追求新變。正如白居易所說：“詩到元和體變新”(《余思未盡加為六韻重寄微之》。借用，實際白是專指唱和長律而言)。

3）、多元化。不同的詩人和創作群體有不同的新變追求，結果就形成詩歌創作的多元化。其表現就是創作個性更為鮮明突出，風格流派更為豐富多樣。個人理解：詩歌的風格、內容、情感（如：李白浪漫到杜甫現實的轉變）

官方答案中唐 (766 -- 835)：中唐的詩歌，不過是盛唐的延續。 中唐是唐詩發展史上的重要轉折時期，也是繼盛唐之后的又一個繁榮時期。至貞元、元和年間，由于出現了韓孟、元白兩大風格迥異的流派和劉禹錫、柳宗元等風格獨標的名家，唐詩又掀起了第二次高潮。中國古代詩歌史上有三個高峰期，稱為“三元”

為什么說“法從長慶辭高古,詩到元和體變新”

“長慶體”之稱始于宋人,緣于白居易、元稹的文集名.是對唐代白居易、元稹詩的泛稱,所指較為寬泛.清以后,其內涵所指逐漸確定下來,成了以《長恨歌》、《琵琶行》、《連昌宮詞》為代表的那種敘事風情宛轉、語言搖蕩多姿、平仄轉韻的七言長篇歌行之專用名詞.長慶四年十二月,元稹將白居易的詩文編定為五十卷,命名為《白氏長慶集》;元稹自己的文集,亦題名《元氏長慶集》.盡管“長慶”僅四年時間,在元、白的創作中只是很短的一個階段,但是作者本人表示認同,《新唐書·藝文志》載錄作“《白氏長慶集》七十五卷”、“《元氏長慶集》一百卷”.宋人目錄流傳于今者,如晁公武《郡齋讀書志》、陳振孫《直齋書錄解題》等,亦均作《白氏長慶集》、《元氏長慶集》.可知宋代時,元稹、白居易的詩文均以《長慶集》之名行世,當時人們也習慣于如此稱呼他們的文集.由此可以推定,“長慶體”即元白體之別名.

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