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誰道人生無再少出自哪里(其中誰道人生無再少)

幾許黑發2022-12-21 02:18詩詞33

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“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”是浣溪沙中的哪一首?

出自北宋詩人蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

誰道人生無再少?門前流水尚能西.休將白發唱黃雞.這句什么意思

誰說人老不會再回年少時光呢?你看看,那門前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感嘆時光流逝

出自宋代文學家蘇軾的詞作《浣溪沙·游蘄水清泉寺》。

全詩如下:

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

譯文如下:

山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的布谷鳥在瀟瀟細雨中啼叫。

誰說人老不會再回年少時光呢?你看看,那門前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感嘆時光流逝。

擴展資料:

創作背景

這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)春三月作者游蘄水清泉寺時所作,當時蘇軾因“烏臺詩案”,被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。蘄水,縣名,即今湖北浠水縣,距黃州不遠。

作品賞析

東坡為人胸襟坦蕩曠達,善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語,被羅織罪名入獄,“烏臺詩案”過后,于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。

初時雖也吟過“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句,但當生活安頓下來之后,樵夫野老的幫助,親朋故舊的關心,州郡長官的禮遇,山川風物的吸引,促使他撥開眼前的陰霾,敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌,當是在這種心情下吟出的。

參考資料來源:搜狗百科——浣溪沙·游蘄水清泉寺

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。”意思是:誰說人老了就不可能再青春年少呢?門前的溪水都還能向西邊流淌!在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。”

詩句出自宋代蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》,這是詞的下闋。無再少: 不能回到少年時代。白發: 老年。唱黃雞: 感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉,表示時光的流逝。

詩人就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論,即景取喻,以富有情韻的語言,攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不可復返,青春對于人生來說只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。

這句詩既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詩人以順處逆的豪邁情懷,失意后積極、樂觀的人生態度,催人奮進,激動人心。

誰道人生無再少的全詩

1、全詩

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

2、譯文

山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中,松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染。傍晚,下起了小雨,布谷鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!

3、詞句注釋

(1)浣溪沙:詞牌名。

(2)蘄(qí)水:縣名,今湖北浠水縣。清泉寺:寺名,在蘄水縣城外。

(3)短浸溪:指初生的蘭芽浸潤在溪水中。

(4)瀟瀟:形容雨聲。子規:杜鵑鳥,相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱“杜宇”,鳴聲凄厲,詩詞中常借以抒寫羈旅之思。

(5)無再少:不能回到少年時代。

(6)白發:老年。

(7)唱黃雞:感嘆時光的流逝,人生不可能長久。

4、出處

北宋蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

擴展資料

一、創作背景

這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)春三月作者游蘄水清泉寺時所作。

二、賞析

此詞描寫雨中的南方初春,表達作者雖處困境而老當益壯、自強不息的精神,洋溢著一種向上的人生態度。上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境,景色自然明麗,雅淡清美。

下闋抒發使人感奮的議論,即景取喻,表達有關人生感悟,啟人心智。全詞即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。

三、作者簡介

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

宋仁宗嘉佑二年,蘇軾以一篇《刑賞忠厚之至論》的論文得到考官梅堯臣的賞識,并推薦給主試官歐陽修。歐陽修亦十分贊賞,欲拔擢為第一,但又怕該文為自己的門生曾鞏所作,為了避嫌,列為第二。

結果試卷拆封后才發現該文為蘇軾所作。到了禮部復試時,蘇軾再以《春秋對義》取為第一。 關于《刑賞忠厚之至論》中的內容:“皋陶曰殺之三,堯曰宥之三”,當時考官皆不知其典故,歐陽脩問蘇軾出于何典。蘇軾回答在《三國志·孔融傳》中。

歐陽修翻查后仍找不到,蘇軾答:“曹操滅袁紹,以紹子袁熙妻甄宓賜子曹丕。孔融云:‘即周武王伐紂以妲己賜周公’。操驚,問出于何典,融答:‘以今度之,想當然耳’。”歐陽修聽畢恍然大悟。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!的整詩是什么

這首是蘇軾《浣溪沙》,

全詩是這樣的:

浣溪沙

山下蘭芽短浸溪,

松間沙路凈無泥,

蕭蕭暮雨子規啼。

誰道人生無再少?

門前流水尚能西!

休將白發唱黃雞。

這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞,體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。并告誡人們珍惜時間,人老志不老。

譯文:

山腳下蘭草嫩芽入小溪,

松林間小路清沙凈無泥,

傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。

誰說人老不可再年少?

門前流水還能執著奔向西!

不必煩惱嘆白發,多愁唱黃雞

OK,本文到此結束,希望對大家有所幫助。

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