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中華詩詞之美作業QAQ求大神指點！！

“早被嬋娟誤，欲妝臨鏡（慵）。”這里的“嬋娟”是指：D. 美貌

2. 詞的產生本意是？D. 配合音樂演唱

3. 《詩經·碩鼠》體現的哪種表現手法？A. 比

4. 下列哪項不是荷花的別稱？?C. 凌波仙子

5. “為政必先放鄭聲”中的“放”，與下列哪個詞中的意義相似：?B. 流放?

6. 60字的詞屬于：C. 中調 （60字以下小令，60-90中調，90以上長調）

7. 《菩薩蠻》屬于詞的哪個種類？C. 小令

8. 在中國的傳統文化里常把“斜陽”看成是一個朝廷的：B. 衰敗?

9. 最早有自覺意識將詞詩化的作者是？?B. 蘇軾?

10. “情動于中而形于言”出自?D. 《詩經·毛詩序》

11. 最早的詞學是從哪里發展來的？?C. 宋人筆記?

12. 周邦彥的詞的特色有：?D. A和B

13. “攤破浣溪沙”之“攤破”意思是：A. 換韻?

14. “夢里不知身是客，一晌貪歡”中的“一晌”正確的理解是A. 很短的時間

15. 以下哪項不是《碩人》中歌詠莊姜夫人美貌的詩句？?D. 凌波微步，羅襪生塵

16. “恐美人之遲暮”中屈原用美人指代：A. 外表飄亮的女子?

17. “鞠躬盡瘁，具見開濟老臣懷抱”是下列那位詞評家對馮正中的評價？?C. 饒宗頤

18. 陰歷的六月按照中國的傳統是那種花的月份？C. 荷花

19. 中國語言文字的特質不包括：A. 平仄?

20. “直如酌蠡水與大海，然皆句讀不葺之詩爾”，這是誰給蘇軾詞風的批評？?C. 李清照

21. 下列哪部著作不是張惠言所寫？A. 《詞宗》

22. 菡萏香銷翠葉殘中的“菡萏”是以下哪種花的別名?B. 荷花?

23. 《蝶戀花·誰道閑情拋擲久》這首詞中沒有體現的是：?B. 惆悵飲酒 人

24. 李白是詩句“美人如花隔云端”運用了哪種修辭方法？D. 隱喻

25. 西方接受美學認為作者和讀者之間連貫的一條線是？?C. 文本

26. “倚天萬里須長劍”化用的典故出自：C. 《晉書》

27. 運用了“興”的手法的詩是：A. 陶淵明《飲酒》?

28. 《衛風·碩人》這段詩沒有描寫莊姜夫人的?B. 衣領?

29. 屈原《離騷》中的“離”的正確解釋是D. 遭遇

30. 詩言志中的“志”是指什么?D. 所有的情感

判斷題

1. 中國古代詩詞中所描寫的“閨中婦”大多是思婦和怨婦。（√）

2. “荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成”這句是的作者是李商隱。（√）

3. 一般認為柳永的詞的風格是淫靡之風。（×）

4. 詩詞中娥眉這個詞所引起的聯想來自于娥眉這個詞的文化背景。（√）

5. 馮延巳的初生時代，出生國家，出生家庭注定了他的悲劇命運。（√）

6. 勞倫斯Lipking說“在眾多寫被拋棄的詩歌作者中，除少數女性詩人之外，多數是男性詩人，并且是成就較高的著名男性詩人”（√）

7. “一世異朝市，此語真不虛。”其中的“一世”是指三十年。（√）

8. 《菩薩蠻·洛陽城里春光好》描寫了蜀地的風光。（×）

9. 王國維說詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。（×）

10. 宴樂，又稱作燕樂，是中國隋、唐至明朝的宮廷中飲宴時，提供用于欣賞的，藝術性很強的歌舞音樂。（√）

11. 小詞中“簪花照鏡”是一個語碼，傳統上通常表現詩人內心不得志不受重用。（×）

12. 詞中的美女簪花、照鏡、畫眉等描寫一般都有較為深刻的內涵。（×）

舉頭西北浮云,倚天萬里須長劍。人言此地,夜深長見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡?A

辛棄疾《水龍吟·舉頭西北浮云》

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。 峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

祖國的壯麗河山，到處呈現著不同的面貌。吳越的柔青軟黛，自然是西子的化身；閩粵的萬峰刺天，又仿佛象森羅的武庫。古來多少詩人詞客，分別為它們作了生動的寫照。辛棄疾這首《過南劍雙溪樓》，就屬于后一類的杰作。

宋代的南劍州，即是延平，屬福建。這里有劍溪和樵川二水，環帶左右。雙溪樓正當二水交流的險絕處。要給這樣一個奇峭的名勝傳神，頗非容易。作者緊緊抓住了它具有特征性的一點，作了全力的刻畫，那就是“劍”，也就是“千峰似劍铓”的山。而劍和山，正好融和著作者的人在內。上片一開頭，就象將軍從天外飛來一樣，凌云健筆，把上入青冥的高樓，千丈崢嶸的奇峰，掌握在手，寫得寒芒四射，凜凜逼人。而作者生當宋室南渡，以一身支拄東南半壁進而恢復神州的懷抱，又隱然蘊藏于詞句里，這是何等的筆力。“人言此地”以下三句，從延平津雙劍故事翻騰出劍氣上沖斗牛的詞境。據《晉書·張華傳》：晉尚書張華見斗、牛二星間有紫氣，問雷煥；曰：是寶劍之精，上徹于天。后煥為豐城令，掘地，得雙劍，其夕，斗牛間氣不復見焉。煥遣使送一劍與華，一自佩。華誅，失劍所在，煥卒，其子華持劍行經延平津，劍忽于腰間躍出墮水，化為二龍。作者又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，匯集在一起，以“我覺”二字領起，給人以寒意搜毛發的感覺。然后轉到要“燃犀下看”（見《晉書·溫嶠傳》），一探究竟。“風雷怒，魚龍慘”，一個怒字，一個慘字，緊接著上句的怕字，從靜止中進入到驚心動魄的境界，字里行間，卻跳躍著虎虎的生氣。

換片后三句，盤空硬語，實寫峽、江、樓。詞筆剛勁中帶韌性，極烹煉之工。這是以柳宗元游記散文文筆寫詞的神技。從高峽的“欲飛還斂”，雙關到詞人從熾烈的民族斗爭場合上被迫地退下來的悲涼心情。“不妨高臥，冰壺涼簟”，以淡靜之詞，勉強抑遏自己飛騰的壯志。這時作者年已在五十二歲以后，任福建提點刑獄之職，是無從施展收復中原的抱負的。以下千古興亡的感慨，低徊往復，表面看來，情緒似乎低沉，但隱藏在詞句背后的，又正是不能忘懷國事的憂憤。它跟江湖山林的詞人們所抒寫的悠閑自在心情，顯然是大異其趣的。

倚天萬里須長劍 化用的典故出自哪里

相傳春秋時期楚國宋玉作《大言賦》:“方地為車,圓天為蓋。長劍耿介,倚天之外。

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