大家好，今天本篇文章就來給大家分享呂巖的作品有哪些，以及主角叫呂巖對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

唐代詩人呂巖的字、號、代表作、寫作風格什么？

呂巖，字洞賓，唐代京兆人。咸通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學道，不知所終

代表作是 牧童吧

草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

注解

青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。

晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。

牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。

他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

作品目錄

百字碑 別詩二首 步蟾宮 參黃龍機悟后呈偈 長短句 賜齊州李希遇詩 促拍滿路花 崔中舉進士游岳陽遇真人錄沁園…… 答僧見 大云寺茶詩 得火龍真人劍法 洞庭湖君山頌 鄂渚悟道歌 谷神歌 海上相逢趙同 漢宮春 化江南簡寂觀道士侯用晦磨劍 徽宗齋會 寄白龍洞劉道人 劍畫此詩于襄陽雪中 警世

呂巖的作品

[唐](約公元八七四年前后在世)一名巖客，字洞賓(即呂洞賓)，河中永樂(一云蒲坂)人。(唐才子傳作京兆人。此從全唐)生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，兩調縣令。值之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他后來在長安酒肆，遇到仙人鐘離權，遂得道，不知所終。這就是民間盛傳的黃粱夢故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。巖所作詩，流傳甚多，全輯為四卷，行于世。

【生平】

他大約生于唐末，卒于宋初，與陳摶為同時代人。至于后人將他的生活時代上推至唐開元(713～741)中，則是附會唐人沈既濟《枕中記》所記道者呂翁事。此外尚有頗多傳說，紛紜不一。比較可信是《國史》的`記載：呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，遇五代隱士鐘離權授以內丹道要，隱居終南山，活動于關中等地。年百余歲，而狀貌如嬰兒。世傳有劍術，時至陳摶室，與陳摶、李琪(一作李奇)等傳奇人物交往。好以詩言內丹旨要，對鐘呂金丹道的形成作出了貢獻。有弟子北宋(華陽子)傳其道。

作品精選：

潭州鶴會

這回相見不無緣，滿院風光小洞天。

一劍當空又飛去，洞庭驚起老龍眠。

紹興道會

偶乘青帝出蓬萊，劍戟崢嶸遍九垓。

我在目前人不識，為留一笠莫沉埋。

贈曹先生

鶴不西飛龍不行，露干云破洞簫清。

少年仙子說閑事，遙隔彩云聞笑聲。

海上相逢趙同

南宮水火吾須濟，北闕夫妻我自媒。

洞里龍兒嬌郁律，山前童子喜徘徊。

題鳳翔府天慶觀

得道年來八百秋，不曾飛劍取人頭。

玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。

劍畫此詩于襄陽雪中

峴山一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老。

襄陽城里沒人知，襄陽城外江山好。

洞庭湖君山頌

午夜君山玩月回，西鄰小圃碧蓮開。

天香風露蒼華冷，云在青霄鶴未來。

絕句

捉得金晶固命基，日魂東畔月華西。

于中煉就長生藥，服了還同天地齊。

唐代詩人呂巖的詩

唐代詩人呂巖的詩詞有：

1、《呈鐘離云房》

生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕。

誰能世上爭名利，臣事玉皇歸上清。

譯文：我本來是一個儒生，但是象征功名的懸纓太沉重，我負擔不起，還是平民老百姓的布衣更為輕松。別人生活在爭名逐利的世界里，我的志向則是向玉皇大帝稱臣，在上清界拋棄塵世欲望做個快活神仙。

2、《贈李德成（德成善醫）》

九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。

爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

譯文：身為帝王是天下人中最尊貴的，所有封地的國君，如要參見皇上，都要在門外等候通傳以示尊敬。怎樣才能像平民百姓，做個縱情喝酒的醉客，不聽天由命，自己主宰人生。

3、《梧桐影·落日斜》

落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。

譯文：太陽已經西斜，眼見就要下山了，秋風一陣陣襲來，覺得更冷寂了。等了這么長時間，老朋友怎么還不來？又不知過了多久，梧桐影子也蕭疏了，連月影都沒有了。

4、《警世》

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。

雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯

譯文：十六歲的美人身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因此而傷害性命。雖然表面上看不出什么來，但是暗地里卻把一個人耗得骨髓耗竭干枯，身體急速衰敗。

5、《題黃鶴樓石照》

黃鶴樓前吹笛時，白蘋紅蓼滿江湄。

衷情欲訴誰能會，惟有清風明月知。

譯文：在黃鶴樓獨自吹笛，江邊開滿白萍和紅蓼，景色明麗，笛聲卻無人欣賞，其中情感也沒人能理解。這樣的孤獨寂寞中，只有以清風明月為伴。

呂巖的簡介

1、呂巖

呂洞賓，道教主流全真派祖師，字洞賓，道號純陽子，自稱回道人，河東蒲州河中府（今山西芮城永樂鎮）人，現在山西運城市芮城有元代丘處機奉皇帝御旨興建的永樂宮，屬全國重點文物保護單位的，又名大純陽萬壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。

原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鐘離權傳丹法，道成之后，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。

2、楊萬里

楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”。

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、秘書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，謚號“文節”。

3、辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》，條陳戰守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈少師，謚號“忠敏”。

擴展資料：

主要作品：

1、呂巖：《金華宗旨》《五品仙經》《八品仙經》。

《太乙金華宗旨》是道家修身養性的書，教人清心寡欲，做一個有智慧、有道德的人。為明清扶乩托名呂祖所作與《唱道真言》、《道鄉集》、《大成捷要》、《古書隱樓藏書》為明清道家經典著作的代表。

2、楊萬里：《浯溪賦》、《海賦》、《誠齋詩話》、《誠齋集》。

《誠齋集》共二百三十三卷，其中詩四十二卷、賦三卷、文八十七卷、附錄一卷。詩歌部分，依年代分編為《江湖集》、《荊溪集》、《西歸集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天續集》、《江東集》、《退休集》，共存詩四千二百余首。

3、辛棄疾：《稼軒長短句》、《全宋詩》。

《稼軒長短句》是南宋大詞人辛棄疾的作品集。稼軒是辛棄疾的號，辛棄疾藝術上與蘇軾風格近似，而并稱為“蘇辛”。共收辛詞六百二十余首。其詞筆勢縱橫，雄健豪放，不為格律所拘，繼承了蘇東坡豪放派的詞風，并在內容和藝術上進一步開拓了詞的境界。

參考資料來源：百度百科-呂巖

百度百科-楊萬里

百度百科-辛棄疾

關于呂巖的作品有哪些和主角叫呂巖的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。