今天給各位分享有哪些詩人寫過洞庭的知識，其中也會對有哪些詩人寫過洞庭湖的詩句進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

有哪些描寫洞庭湖的古詩詞，你認(rèn)為最好的是哪一首？

謝邀：

開篇明義，洞庭湖古稱云夢、九江，位于中國湖南省北部，長江荊江河段以南，是中國第三大湖，也是僅次于鄱陽湖的中國第二大淡水湖。洞庭湖其名始于春秋戰(zhàn)國時期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。

洞庭湖古代曾號稱“八百里洞庭”，南納湘、資、沅、澧四水匯入，北與長江相連。千百年來，洞庭湖一年四季美麗的景致、洞庭湖美麗的傳說、洞庭湖畔承載著深厚人文記憶的岳陽樓，無不吸引著世人的目光和足跡。

洞庭湖瀲滟的波光與壯麗的景色、恢宏的氣勢與浪漫的柔情也激發(fā)起詩人的才思，他們抑或泛舟洞庭，抑或登上岳陽樓俯瞰洞庭，抑或抒發(fā)他們的文人情懷。

寄情湖光山色的詩人，總是用自己的才情與詩意去勾畫、點染、描摹、吟詠洞庭湖的光彩。

唐代詩人錢起，天寶十載（751年）應(yīng)進(jìn)士試時所作的《省試湘靈鼓瑟》，其實也是與洞庭湖有關(guān)的詩歌，這首詩傳誦一時。詩中最后四句：“流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭。曲終人不見，江上數(shù)峰青。”歷來被視為千古名句。

唐肅宗乾元二年（759年）秋，李白在洞庭湖畔的岳陽與李曄、賈至不期而遇，三人相約同游洞庭湖，李白寫下一組《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》五首記其事。

其中的第二首是：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”全詩寫洞庭湖月下泛舟的閑情逸致，構(gòu)思奇特而夸張，承襲李白一向豪放灑脫的風(fēng)格。湖上空明澄澈，而使詩人有乘流上青天的想法，頗有“夜靜如水”的境界。

大歷三年（768 年）冬十二月，57歲的杜甫由江陵、公安一路漂泊到岳陽，登上了神往已久的岳陽樓。這是他第一次也是最后一次登岳陽樓。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊，于是揮筆寫下這首含蘊著浩然之氣的名篇《登岳陽樓》。

杜甫的《登岳陽樓》更使它成為名噪天下的文化名樓。杜甫在詩中寫道：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。俯瞰洞庭，視野廣闊。”

宋孝宗乾道二年（1166年）中秋節(jié)，詞人張孝祥沿水路回家，途經(jīng)洞庭湖。中秋時節(jié)的洞庭湖，風(fēng)平浪靜，明亮皎潔的月光與清澈明凈的湖水交相輝映，這明月闊水，與張孝祥的精神世界一拍即合。

在這樣的情景下，張孝祥寫下了一首《念奴嬌·過洞庭》的詞作。詞人眼中的洞庭湖是“洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。”這首詞一經(jīng)傳唱，便好評如潮，被譽為“洞庭所賦，在集中最為杰特”。

元代一位名叫唐珙的詩人乘船經(jīng)過洞庭湖時，看到這樣的壯美景象后，感慨不已，這景象甚至讓他聯(lián)想到了許多與洞庭湖有關(guān)的美好神話傳說。于是便有了“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河”的千古名句。

一江如帶，數(shù)峰似染，洞庭湖景色如此恬靜，給人留下悠悠的思戀。洞庭湖的瀲滟澄波和壯麗景色、恢弘氣勢與浪漫柔情激發(fā)起詩人們的無限詩情，寄情洞庭湖光山色的詩人，又何止這幾位？

還記得那句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”的詩句嗎？這就是唐代詩人劉禹錫在洞庭湖寫下的。

長慶四年（824年）九月，劉禹錫由夔州刺史轉(zhuǎn)和州刺史，途經(jīng)洞庭湖，夜晚泊舟湖上，劉禹錫被洞庭湖壯美的景象深深震撼。

浩渺的洞庭湖面，澄澈明凈的洞庭秋月，湖中的君山，都給詩人劉禹錫留下了無比美好的印象。于是，他詩興大發(fā)，寫下了姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》。

在劉禹錫的洞庭湖姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》中，《望洞庭》一詩更為人們所熟知，我認(rèn)為也是眾多描寫洞庭湖的古詩詞中最好的一首，該詩如下：

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

詩人劉禹錫此次途經(jīng)洞庭湖，正是農(nóng)歷九月的清秋月夜，呈現(xiàn)在劉禹錫眼前的洞庭湖風(fēng)光，是明朗的秋夜、皎潔的秋月與平靜的湖水，湖光倒映月色，一片寧靜、祥和。

劉禹錫深知，眼前的洞庭湖不僅是前代詩人筆下的寵兒，也是后世詩人的掌上明珠。描摹洞庭湖的名句更是不勝枚舉，所以要突破前人詩歌的窠臼，甚至要寫出“前無古人后無來者”的洞庭湖詩歌，并不是一件容易的事。

但這其實難不倒詩人劉禹錫，他的詩大多自然流暢、簡練爽利，同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。無論短章長篇，大都簡潔明快，如風(fēng)情俊爽，有一種哲人的睿智和詩人的摯情滲透其中，極富藝術(shù)張力和雄直氣勢。

正是由于劉禹錫極其重視詩歌創(chuàng)作技巧，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅，因而留下膾炙人口的詩篇。

如《酬樂天詠老見示》中的“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”；如《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；如《竹枝詞》中的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”；再如《浪淘沙九首》中的“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。這些精妙絕倫的詩句不僅為當(dāng)時人所稱道，也為后代人所崇尚。

所以，當(dāng)劉禹錫與洞庭湖相遇時，注定是一場詩人與詩歌的邂逅，尤其是洞庭湖上空柔和明凈的月光和眼前澄澈清瑩的湖水給詩人帶來了夢幻般的美的享受后，一首湖光與月色交織的詩篇便從詩人的筆端流瀉而來。

開篇兩句“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”，是詩人的視覺體驗，大意是說：秋月將它的清輝灑在洞庭湖面上，湖面平靜無風(fēng)、水波不興，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如同一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡。

尤其是第一句這個“和”字，就像是神來之筆，一下子柔美的月亮和柔和的湖水勾連了起來，天與地似乎在這一刻沒有了空間的阻隔。這一句不僅表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融洽畫境，還把月光與湖水的韻律美在無形中傳達(dá)給了讀者，詩句融詩境、畫境、意境于一體，給人帶來無比的想象空間。

劉禹錫在詩歌創(chuàng)作中提出“境生象外”的理論。他認(rèn)為，藝術(shù)意境所具有的“象”（實）與“境”（虛）的兩個不同層次，通過“象”這一直接呈現(xiàn)在欣賞者面前的外部形象去傳達(dá)“境”這一象外之旨，從而充分調(diào)動欣賞者的想象力，由實入虛、由虛悟?qū)崳瑥亩纬梢粋€具有意中之境、“飛動之趣”的藝術(shù)空間。

這是一幅唯美動人的洞庭湖月光圖，詞人眼前的湖光與月色就像是一塊天然的油畫背景板。讀者讀到這樣美麗的詩句，如果手中正好有一支畫筆的話，會自然而然地用手中的畫筆在背景板上渲染幾筆，即使沒有畫筆也可以憑借想象力填補(bǔ)這美妙絕倫的畫面。

第二句中，詩人描繪了洞庭湖湖面風(fēng)平浪靜的景象，此時的洞庭湖遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡一樣。

劉禹錫用未經(jīng)打磨拋光的銅鏡來比喻洞庭湖的湖面，是說洞庭湖風(fēng)平浪靜，安寧溫柔，在月光下別具一種朦朧美。這種朦朦朧朧的感覺，用來形容月夜下的湖光，真是恰如其分。

“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的景象，因為只有湖面無風(fēng)，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)，湖水才會在月光下呈現(xiàn)出別具一格的朦朧美。這一比喻給“湖光秋月兩相和”的畫面平添了幾分詩意。

在這遠(yuǎn)離城市燈火的洞庭湖畔，在平靜、和美的湖光與秋月下，劉禹錫被洞庭湖的湖光與秋月浸染著，他沉浸式地體驗著洞庭湖風(fēng)光的美好。

皎潔的月光將它柔美的清輝灑在洞庭湖面，洞庭湖水愈加顯得澄澈清凈，洞庭湖中心的君山在月光的輝映下愈加顯得青翠，湖光山色渾然一體。此時洞庭湖的月光、湖面、君山，宛如一幅諧美的山水畫。

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。

后兩句，詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點。這就好比繪畫一樣，將整個畫面布局好了之后，就該對畫面中的C位景物進(jìn)行濃墨重彩的渲染了。

在皓月清輝的映射下，在洞庭湖水的環(huán)抱之中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湖面澄澈明凈，君山青翠欲滴。詩人眼中的洞庭湖，就好像是生活中必不可少的一面銅鏡，也好像是一只工藝精湛的銀盤。

而被洞庭湖水環(huán)抱的君山，就如同一顆小巧玲瓏的青螺被鑲嵌在一只雕刻精美泛著光華的白銀盤里，儼然成為詩人眼中的C位。

詩人眼中的君山與洞庭湖，是如此美麗，如此相得益彰。詩人以這樣的情懷去描摹洞庭湖，將人與自然風(fēng)光的關(guān)系表現(xiàn)得默契和諧，也將生活與藝術(shù)完美地融合在了一起。

劉禹錫的《望洞庭》，就像是為洞庭湖量身定做的一件藝術(shù)品一樣，詩情與畫意傳唱千年。時光會給藝術(shù)品裹上光澤如玉的包漿，時光會將回憶的濃度降低，而詩人的華麗篇章卻永遠(yuǎn)定格在昔日動聽的瞬間。

在詩人劉禹錫眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然淡泊，毫無作秀之態(tài)，這是十分難得的。劉禹錫的洞庭湖姊妹篇把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人的性格、情操和美學(xué)趣味的詩意再現(xiàn)。

劉禹錫的《望洞庭》，是詩人富有浪漫色彩的奇思妙想和閑情逸致的集中體現(xiàn)。當(dāng)讀者感嘆洞庭湖自然風(fēng)光的美好時，也不得不感嘆劉禹錫高妙的藝術(shù)手法，更感嘆于詩句表現(xiàn)出的壯闊不凡的氣度和它所寄托的情思與韻致。

哪些詩人寫過關(guān)于洞庭湖的詩句(寫洞庭湖的詩句)

1.寫洞庭湖的詩句

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然

八月湖水平， 涵虛混太清。

氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。

坐觀垂釣者， 徒有羨魚情

望洞庭

湖光秋月兩相和，

潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青巴丘書事

陳與義

三分書里識巴丘，臨老避胡初一游。

晚木聲酣洞庭野，晴天影抱岳陽樓。

四年風(fēng)露侵游子，十月江湖吐亂洲。

未必上流須魯蕭，腐儒空白九分頭。 與夏十二登岳陽樓 李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

過洞庭湖 許棠

驚波常不定，半日鬢堪斑。

四顧疑無地，中流忽有山。

鳥高恒畏墜，帆遠(yuǎn)卻如閑。

漁父閑相引，時歌浩渺間。

野泊對月有感 周宰

可憐江月亂中明，應(yīng)識逋逃病客情。

斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽城。

酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。

欲問行朝近消息，眼中群盜尚縱橫。

楚江懷古 馬戴

露氣寒光集，微陽下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。

廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。

題龍陽縣青草湖 唐溫如

西風(fēng)吹老洞庭波， 一夜湘君白發(fā)多。

醉后不知天在水， 滿船清夢壓星河。

【登岳陽樓】

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 希望對你有所幫助。

2.關(guān)于描寫洞庭湖的詩詞有哪些

在我國所有的著名湖泊中，有關(guān)洞庭湖的名人名句最多，現(xiàn)摘錄一些： 洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。

日落長沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。 ——李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》 清晨登巴陵，周覽無不極。

明湖映天光，徹底見秋色。 秋色何蒼然，際海俱澄鮮。

山青滅遠(yuǎn)樹，水綠無寒煙。 來帆出江中，去鳥向日邊。

風(fēng)清長沙浦，山空云夢田。 瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。

北渚既蕩漾，東流自潺湲。 郢人唱白雪，越女歌采蓮。

聽此更腸斷，憑崖淚如泉。 ——李白《秋登巴陵望洞庭》 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 短信搜索 本類。

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 ——杜甫《登岳陽樓》 岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲闌。

春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。 猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。

此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。 ——白居易《題岳陽樓》 洞庭九州間，厥大誰與讓？ 南匯群崖水，北注何奔放。

——韓愈《登岳陽樓》 巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。

春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。 ——范仲淹《岳陽樓記》。

（節(jié)選） 煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。 疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

——雍陶《題君山》 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。

——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 洞庭秋正闊，余欲泛歸船。莫辨荊吳地，唯余水共天。

渺彌江樹沒，合沓海湖連。遲爾為舟楫，相將濟(jì)巨川。

——孟浩然《洞庭湖寄閻九》 湖光秋月兩相合，潭面無風(fēng)鏡未磨. 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺. ——劉禹錫《望洞庭》 平湖一望上連天，林景千尋下洞泉。 忽驚水上光華滿，疑是乘舟到日邊。

——張說《和尹從事懋泛洞庭》 人生除泛海，便到洞庭波。駕浪沉西日，吞空接曙河。

虞巡竟安在，軒樂詎曾過。唯有君山下，狂風(fēng)萬古多。

——元稹《洞庭湖》 洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

盡吸西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ ——張孝祥的《念奴嬌·過洞 庭》。

3.關(guān)于洞庭湖的詩句

1 洞庭西望楚江分，水盡南天不見云。

日落長沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》 2 煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。

--雍陶《題君山》 3 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳陽樓》 4 洞庭九州間，厥大誰與讓？ 南匯群崖水，北注何奔放。

--韓愈《登岳陽樓》 5 巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。 --范仲淹《岳陽樓記》。

6 孟浩然 ——《望洞庭湖贈張丞相》 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。 坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。

7 湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

——————劉禹錫《望洞庭》 8 洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。

應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。

盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！ —— 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》。

4.杜甫的描寫洞庭湖的詩句是什么

《過南岳入洞庭湖》 年代： 唐 作者： 杜甫

洪波忽爭道，岸轉(zhuǎn)異江湖。鄂渚分云樹，衡山引舳艫。

翠牙穿裛槳，碧節(jié)上寒蒲。病渴身何去，春生力更無。

壤童犁雨雪，漁屋架泥涂。欹側(cè)風(fēng)帆滿，微冥水驛孤。

悠悠回赤壁，浩浩略蒼梧。帝子留遺恨，曹公屈壯圖。

圣朝光御極，殘孽駐艱虞。才淑隨廝養(yǎng)，名賢隱鍛爐。

邵平元入漢，張翰后歸吳。莫怪啼痕數(shù)，危檣逐夜烏。

例句

1.站在岳陽樓上，看洞庭湖水天一色，朦朧中顯現(xiàn)出許多神秘。

2.洞庭湖，一碧萬頃，是江南著名的水鄉(xiāng)澤國。

3.洞庭湖水煙波浩渺，景色蔚為壯觀。

4.洞庭湖流域沃野千里。

5.這個玉琴湖比不上洞庭湖那么煙波浩渺，猶如仙境一般。

5.贊美洞庭湖的詩句有哪些

臨洞庭上張丞相

【唐】孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

洞庭湖

【唐】曹松

東西南北各連空，波上唯留小朵峰。

長與岳陽翻鼓角，不離云夢轉(zhuǎn)魚龍。

吸回日月過千頃，鋪盡星河剩一重。

直到劫馀還作陸，是時應(yīng)有羽人逢。

舟泛洞庭

【唐】杜甫

蛟室圍青草，龍堆擁白沙。護(hù)江盤古木，迎棹舞神鴉。

破浪南風(fēng)正，收帆畏日斜。云山千萬疊，底處上仙槎。

早發(fā)洞庭

【唐】方干

長天接廣澤，二氣共含秋。舉目無平地，何心戀直鉤。

孤鐘鳴大岸，片月落中流。卻憶鴟夷子，當(dāng)時此泛舟。

洞庭玩月

【唐】韓偓

洞庭湖上清秋月，月皎湖寬萬頃霜。玉碗深沈潭底白，

金杯細(xì)碎浪頭光。寒驚烏鵲離巢噪，冷射蛟螭換窟藏。

更憶瑤臺逢此夜，水晶宮殿挹瓊漿。

賦洞庭

【唐】可朋

周極八百里，凝眸望則勞。水涵天影闊，山拔地形高。

賈客停非久，漁翁轉(zhuǎn)幾遭。颯然風(fēng)起處，又是鼓波濤。

洞庭隱

【唐】來鵠

高臥洞庭三十春，芰荷香里獨垂綸。

莫嫌無事閑銷日，有事始憐無事人。

秋登巴陵望洞庭

【唐】李白

清晨登巴陵，周覽無不極。明湖映天光，徹底見秋色。

秋色何蒼然，際海俱澄鮮。山青滅遠(yuǎn)樹，水綠無寒煙。

來帆出江中，去鳥向日邊。風(fēng)清長沙浦，山空云夢田。

瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。北渚既蕩漾，東流自潺湲。

描寫洞庭湖的詩句有哪些

千百年來，“八百里洞庭”一年四季那動人的景致、承載著深厚人文記憶的岳陽樓、以及洞庭湖美麗的傳說吸引著一波又一波的文人墨客來到這里。

洞庭湖的瀲滟的波瀾和壯麗的景色、恢宏的氣勢與浪漫的柔情激發(fā)起詩人們的無限情思，他們抑或泛舟洞庭，抑或登上岳陽樓鳥瞰洞庭，抑或抒發(fā)他們的詩人情懷。

還記得那句“白銀盤里一青螺”的詩句嗎？對，他就是唐代詩人劉禹錫在洞庭湖寫下的，那平靜的洞庭湖面，明凈、澄澈的洞庭秋月，湖中的君山，都給詩人劉禹錫留下了無比美好的印象，于是他寫下了這首《望洞庭》：

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

歷來描寫洞庭景色的詩文很多，李白寄情洞庭湖時寫名句“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”，杜甫登上岳陽樓眺望洞庭湖時寫下“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的千古名句。

前有經(jīng)典詩句，所以別出心裁地展現(xiàn)洞庭湖的風(fēng)光，還真是需要匠心獨運的，也是很具有挑戰(zhàn)性的一項工作，要寫得別開生面是十分不易的。

詩人劉禹錫這次來觀賞洞庭湖的風(fēng)光，正是在一個清秋月夜，而且是風(fēng)平浪靜的時候。秋夜是最明朗的，秋月是最皎潔的，秋水是最平靜的，所以此時呈現(xiàn)在劉禹錫眼前的洞庭湖風(fēng)光，是一片寧靜、祥和的湖光月色了。

尤其是洞庭湖上空的月色，以一種明凈、清澄的美、一種清瑩、透明的美呈現(xiàn)在詩人的眼中。這首詩將洞庭湖與秋月描寫得極具想象力，充分表現(xiàn)出詩人的奇思妙想，并在眾多描寫洞庭湖的詩歌中脫穎而出。

為什么說劉禹錫的這首《望洞庭》別開生面，很有特色呢？首先看一下標(biāo)題和通俗易懂的詩歌內(nèi)容就可以知道：說明詩人選擇的角度是遙望，而且詩人選擇的時間是夜晚，這樣可以把廣闊的洞庭湖風(fēng)光盡收眼底。

還有一點就是詩人著力描寫洞庭湖的湖光和山色，將平靜的洞庭湖比喻成白銀盤，將洞庭湖中的君山比喻成鑲嵌在白銀盤里的一枚青螺。詩人以一個收放自如、別出心裁的比喻，將洞庭美景呈現(xiàn)在人們眼前，非常具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。”開篇兩句是說，秋夜的明月清輝灑在澄凈的洞庭湖面上，湖面平靜無風(fēng)，猶如一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡。

開篇兩句展現(xiàn)的是這樣的畫面：洞庭湖上月光和水色交相融合，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡。尤其是第一句這個“和”字，就像是畫龍點睛一樣，一下子把洞庭湖水天一色、空靈飄渺的景象勾畫了出來。

“和”字也將洞庭湖自然風(fēng)光的美極盡可能地展現(xiàn)出來，天空中的月面和洞庭湖之間有著遙遠(yuǎn)的空間和距離，但是月光將兩者勾連在一起。

月光灑在湖面上，湖面倒映著月光，波光粼粼。澄澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，水天一色，這景象空靈、縹緲，詩意呈現(xiàn)出寧靜、和諧的境界。

第二句中，詩人描繪了洞庭湖湖面風(fēng)平浪靜的景象，此時的洞庭湖遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡一樣。

銅鏡就是古時候人們用銅做成的鏡子，是人們不可缺少的生活用具，新鑄的銅鏡表面雖然平整但不光滑，并不能照用，只有經(jīng)過反復(fù)的擦拭拋光之后，鏡面才會光彩照人。

詩人劉禹錫用未經(jīng)打磨拋光的銅鏡來比喻洞庭湖的湖面，是說洞庭湖風(fēng)平浪靜，安寧溫柔，在月光下別具一種朦朧美。這種朦朦朧朧的感覺，用來形容月夜下的湖光，真是恰如其分。

如果說第一句是對湖光與秋月的簡單勾勒的話，那么第二句則是對湖光與秋月的濃墨重彩的渲染，這種渲染將湖光與秋月交相融合的詩意完美地升華了。

因為洞庭湖風(fēng)平浪靜、波瀾不驚，所以湖光和秋月才能交相融合、交相輝映。試想一下，如果洞庭湖湖面上風(fēng)不平、浪不靜，那么湖光與秋月也就不會呈現(xiàn)出安寧溫柔的朦朧美了，也就不再是兩相和的景象了。

詩人置身于湖光與秋月之中，他體驗著洞庭湖自然風(fēng)光的美好。詩人有一雙發(fā)現(xiàn)美、尋找美、欣賞美的眼睛，在這遠(yuǎn)離城市喧囂的洞庭湖畔，在平靜、和美的湖光與秋月下，詩人在用心感受自然的美好、自然的力量。

美好的事物并不遙遠(yuǎn)，只要用心去感受，總會感覺到它的存在，因為洞庭湖就在詩人身邊。詩人俯仰湖光秋月，遠(yuǎn)眺洞庭山水，這秋天的夜晚是有多美啊。

秋月當(dāng)空，皎潔的月光將它的清輝灑在洞庭湖面，洞庭湖水愈加顯得澄澈清凈，洞庭湖中心的君山在月光的輝映下愈加顯得青翠，湖光山色渾然一體。此時洞庭湖的月光、湖面、君山，三位一體，宛如一幅諧美的山水畫。

閑補(bǔ)一筆，君山古稱湘山、洞庭山，是洞庭湖中心的一座小島，君山因洞庭湖得名。傳說堯的女兒湘君曾在此處游過，后來舜的兩個妃子娥皇、女英曾在此地追尋舜的足跡。屈原在《九歌》中稱娥皇、女英為湘君和湘夫人，所以后來人們便將這座小島改名為君山。這也是有關(guān)洞庭湖厚重人文印記的一個美好而浪漫的故事。

詩人劉禹錫在這首詩的最后一句就寫到了君山。前文提到，寄情洞庭山水，描寫洞庭湖風(fēng)光的詩作不在少數(shù)。

所以劉禹錫如何巧妙地避開前人用過的體裁和語言，如何別出心裁地展現(xiàn)洞庭湖的風(fēng)光，就很考驗詩人的才情展現(xiàn)和藝術(shù)體現(xiàn)了。

此時，詩人的視線又從遼闊平遠(yuǎn)的湖面聚集到君山上。在皓月清輝的映射下，在洞庭湖水的環(huán)抱之中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湖面澄澈明凈，君山青翠欲滴。

詩人眼中的君山與洞庭湖，是如此的美麗，如此的相得益彰，就如同一顆小巧玲瓏的青螺鑲嵌在一只鏨刻精美的泛著光華的白銀盤里，十分惹人喜愛。

在秋月皎潔、秋空明凈的夜晚，洞庭湖以唯美的、浪漫的迷人身姿呈現(xiàn)在詩人眼前，這讓詩人得到了美好的身心體驗。

劉禹錫將這種體驗融匯在筆端，他筆下的洞庭湖水變成了一件做工精美，工藝精湛的藝術(shù)作品。欣賞這樣的一件工藝美術(shù)作品，能給人帶來愉悅的美的享受。

洞庭湖的湖光就如同是銀盤表面的光華，銀光閃閃。細(xì)讀這一句，將洞庭湖湖面比作白銀盤，不管是兩者的柔和程度還是兩者的光華，都是那樣的貼切。

我們在感嘆自然風(fēng)光的美好時，也不得不感嘆詩人高妙的藝術(shù)手法，更感嘆于詩句表現(xiàn)出的壯闊不凡的氣度和它所寄托的情思與韻致。

詩人眼中的洞庭湖，就好像是生活中必不可少的一件用來妝奩的銅鏡，也好像是一件做工精美的極具藝術(shù)感的銀盤，而被洞庭湖水環(huán)抱的君山，又像是一枚鑲嵌在銀盤中的青螺。

詩人以這樣的情懷去描摹洞庭湖，將人與自然風(fēng)光的關(guān)系表現(xiàn)得默契和諧，也將生活與藝術(shù)完美地融合在了一起。

這也正是這首詩歷久彌新，在經(jīng)歷了時光的洗禮后，仍然能煥發(fā)出新的光彩的原因，這也是讓人們在讀到這首詩后，一下子就被詩中那美輪美奐的洞庭湖風(fēng)光深深吸引的原因。

如果說劉禹錫的這首洞庭湖詩歌本身就是一件藝術(shù)品的話，我相信很多人會贊同這一觀點的。因為在看似輕描淡寫的詩句里，其實蘊含著詩人對洞庭湖風(fēng)光浪漫唯美的描寫，以及詩人寄寓在洞庭湖風(fēng)光中的那一抹閑情逸致。

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