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課外古詩《商山早行》中詩人早行的原因可能有哪些？

您好。

商山早行作者：溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

譯文 :黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在圓而曲折的池塘。

這首之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。 旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波。“杜陵夢”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。

之所以早行，是因為思念故鄉(xiāng)，想早點回家。

希望能夠幫到您，謝謝，望采納。

溫庭筠《商山早行》賞析

溫庭筠《商山早行》原詩

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。——名句

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

溫庭筠《商山早行》賞析一

首聯(lián)“晨起動征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)” 敘述了詩人啟程的時間和心情。“鐸”是古代用于宣傳正交法令的一種大鈴。“征鐸”是指用以示鳴出發(fā)啟程的鈴鐺。“悲”即顧念的意思。這里是說詩人因顧念家鄉(xiāng)而產(chǎn)生悲情。這一聯(lián)的意思是說， 詩人早上已經(jīng)起床，才聽到驛站催人登程的鈴聲響，漸行漸遠，顧念故鄉(xiāng)的情感越來越重。“晨起動征鐸”暗示著一個“早”字，與詩題中的“早”字相照應(yīng)。詩中一個“悲”字，不但描寫了詩人深切的思鄉(xiāng)之情，而且也暗示了詩人不得已而離開家鄉(xiāng)產(chǎn)生的苦悶與無奈。

頷聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”。承上聯(lián)而來，在律詩中屬于“景聯(lián)”寫詩人從驛站出來后所見。這一聯(lián)中，詩人列舉了六種景物(選擇了六個意象)，描繪了早行圖。意思是說，殘月還懸于西天，茅店的雄雞啼鳴，走在板橋上，寒霜上已經(jīng)留下行人的腳印。這真是“莫道君行早，更有早行人”。這兩句，從修辭上說，是對偶，也是列錦。就對偶的修辭手法來說，根據(jù)對偶的特點，上下相對，比如，“茅店”與“板橋”相對，表現(xiàn)出不同的地點，這是空間(也包含著時間的變化)的轉(zhuǎn)換，不但增加詩歌時空感，而且詩歌審美境界得到體現(xiàn)。就列錦的修辭手法來說，名詞的排列，實際上就是地點的轉(zhuǎn)換，意象的變化，在轉(zhuǎn)換和變化中，同樣體現(xiàn)詩歌的時空感，增強出詩歌的審美境界。

頸聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，緊接上聯(lián)，寫早行一路之所見，不但突出了一個“行”字，更突出了一個“早”字。“槲葉”即槲樹葉。這種樹葉冬天存留在樹上，次年春天嫩芽發(fā)生時才脫落。“落”即脫落的意思。“枳花”即枳樹花，白色的，在春天開。這一聯(lián)的意思是說，槲樹葉落滿山路，驛墻上枳樹花映著晨曦。這里，詩人點出了“早行”的節(jié)令是在早春 。詩人一路走來，晨霜凝地，槲葉滿路，天也開始發(fā)明了，詩句中一個“明”字，不但說明此時驛墻旁邊的白色枳花，隱約可見，而且更表明了天由暗到明的時間變化過程，從而把“早”字更加突顯出來。

尾聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”。尾聯(lián)繼上聯(lián)而來，寫面對早行所見之景而產(chǎn)生的夢想。“杜陵”是西漢宣帝的陵墓，在今西安，這里代之長安帝都。“杜陵夢”喻指回到家鄉(xiāng)的一種希望。因為詩人這次離開家鄉(xiāng)是迫不得已，但又無可奈何，因而只希望早日返回家鄉(xiāng)。“鳧雁”即野鴨。這一聯(lián)的意思是說，面對此情此景，觸景生情，多么希望早日回到那野鴨滿塘的家鄉(xiāng)。這里，詩人夢境結(jié)尾，在表達上做到了借景抒情，就曲避直，不但給詩歌增添了意味悠長、含蓄蘊藉的審美效果，而且更表現(xiàn)了詩人深沉的懷鄉(xiāng)思親之情。

總之，詩歌圍繞一個“早”字，把一切動作、場景、情緒等蘊含其中，真切地反映了封建社會里羈旅行役之人的懷鄉(xiāng)思親的情懷。

溫庭筠《商山早行》賞析二

《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩之一，為詩人離開長安時所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩所描寫的中心，詩中的一切動作、場景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點之所在。

首聯(lián)“晨起動征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩人啟程的時間和心情。詩人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩人急于登程、上路之早的情態(tài) 。“悲故鄉(xiāng) ”三字則點出了詩人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。

次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩人初離驛站之所見。這里，詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過詩人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘月，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個“早”字上，只不過詩人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。

三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見。“槲葉”凋零，“枳花”盛開，點出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量;同時，“明”字在后，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因為其身處南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長的規(guī)律。

末聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動人景象 ，于是我想起了昨夜的夢境。在夢中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧?!這兩句詩表達含蓄。它本來是指詩人急于回家與親人團聚的情懷，然而，詩人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進一步突出了早行的原因，展示了詩人歸心似箭的強烈心情。

除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點之外 ，對仗工整巧妙地當是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強，加深了人們對詩歌立體畫面的形象感受。

溫庭筠《商山早行》賞析三

《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩之一，為詩人離開長安時所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩所描寫的中心，詩中的一切動作、場景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點之所在。

首聯(lián)“晨起動征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩人啟程的時間和心情。詩人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩人急于登程、上路之早的情態(tài) 。“悲故鄉(xiāng) ”三字則點出了詩人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。

次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩人初離驛站之所見。這里，詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過詩人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘月，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個“早”字上，只不過詩人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。

三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見。“槲葉”凋零，“枳花”盛開，點出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的'信心和力量;同時，“明”字在后，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因為其身處南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長的規(guī)律。

末聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”——春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂，而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢——繼上聯(lián)而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動人景象 ，于是我想起了昨夜的夢境。在夢中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧?!這兩句詩表達含蓄。它本來是指詩人急于回家與親人團聚的情懷，然而，詩人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進一步突出了早行的原因，展示了詩人歸心似箭的強烈心情。

除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點之外 ，對仗工整巧妙地當是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強，加深了人們對詩歌立體畫面的形象感受。

這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時難”。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎?”(《六一詩話》)李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉!”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。

列錦是中國古典詩歌中特殊的修辭方式。這個名稱是當代修辭學家譚永祥提出的，他對列錦的解釋是：古典詩歌作品中一種奇特的句式，即全句以名詞或名詞短語組成，里面沒有動詞或形容詞謂語，卻同樣能起到寫景抒情、敘事述懷的效果。(《修辭新格》，福建教育出版社)中國的古人早就注意到這種現(xiàn)象，如明代李東陽在《懷麓堂詩話》中談到：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜。’人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意像俱足，始為難得。”用散文的文字來詮釋，可以這樣來理解：雞叫了，天還沒有亮，殘月掛在茅店的上空，趕路的人已經(jīng)登途了，他走過滿是凝霜的木橋，留下了一個一個的足印。區(qū)區(qū)十個字，不僅有景有情，而且還有動態(tài)的敘述，妙就妙在沒有一個動詞。如果寫作“雞鳴茅店月，人行板橋霜”，意思也許是完整的，但也就不會傳誦至今了。

古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。

同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。

“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)杜陵景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂;而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補充;而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。

商山早行

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

作品賞析

《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩之一，為詩人離開長安時所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩所描寫的中心，詩中的一切動作、場景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點之所在。

首聯(lián)“晨起動征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩人啟程的時間和心情。詩人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩人急于登程、上路之早的情態(tài) 。“悲故鄉(xiāng) ”三字則點出了詩人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。

次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩人初離驛站之所見。這里，詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過詩人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘月，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個“早”字上，只不過詩人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。

三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見。“槲葉”凋零，“枳花”盛開，點出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時，“明”字在后，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因為其身處南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長的規(guī)律。

末聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動人景象 ，于是我想起了昨夜的夢境。在夢中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧？！這兩句詩表達含蓄。它本來是指詩人急于回家與親人團聚的情懷，然而，詩人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進一步突出了早行的原因，展示了詩人歸心似箭的強烈心情。

除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點之外 ，對仗工整巧妙地當是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強，加深了人們對詩歌立體畫面的形象感受。

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這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時難”。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。

古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。

同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！

這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。

“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。

商山早行的詩意

商山早行的詩意

《商山早行》

作者：溫庭筠

原文：

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注釋：

1、商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中（唐宣宗年號，847860）末年離開長安，經(jīng)過這里。

2、動征鐸：震動出行的鈴鐺。征鐸：車行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。

3、槲（h）：陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當?shù)靥厣?/p>

4、枳花明驛墻：個別版本（如人教版《語文》九年級上冊課外古詩詞背誦）作枳花照驛墻，有人認為照是錯誤的（見《枳花明驛墻人教版〈語文〉九年級上冊指瑕》）。明：使明艷。枳（zhǐ）：也叫臭橘，一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛（y）墻：驛站的墻壁。驛：古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。

5、杜陵：地名，在長安城南（今陜西西安東南），古為杜伯國，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名杜陵，這里指長安。作者此時從長安赴襄陽投友，途經(jīng)商山。這句意思是說：因而想起在長安時的夢境。

6、鳧（f）雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春往北飛，秋往南飛。回塘：岸邊曲折的池塘。這句寫的就是杜陵夢的夢境。

7、回塘：岸邊彎曲的湖塘。

詩意：

黎明起床，車馬的鈴鐸已震動；

一路遠行，游子悲思故鄉(xiāng)。

雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；

足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。

枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；

淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥墻上。

因而想起昨夜夢見杜陵的美好情景；

一群群鴨和鵝，正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。

賞析：

這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。

首句表現(xiàn)早行的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。在家千日好，出外一時難。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。客行悲故鄉(xiāng)這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句，歷來膾炙人口。宋代梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的怪禽啼曠野，落日恐行人，并反問道：道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？（《六一詩話》）明代李東陽進一步分析說：二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。音韻鏗鏘，意象具足，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂閑字，指的是名詞以外的各種詞；所謂提掇緊關(guān)物色字樣，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，雞聲、茅店、人跡、板橋都結(jié)合為定語加中心詞的偏正詞組，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如雞聲一詞，雞和聲結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長鳴的視覺形象。茅店、人跡、板橋，也與此相類似。

古時旅客為了安全，一般都是未晚先投宿，雞鳴早看天。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。雞聲茅店月，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來。

同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上早行了；然而已經(jīng)是人跡板橋霜，這真是莫道君行早，更有早行人啊！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上意象具足的佳句。

槲葉落山路，枳花照驛墻兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個照字。可以看出，詩人始終沒有忘記早行二字。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：鳧雁滿回塘。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波。杜陵夢，補出了夜間在茅店里思家的心情，與客行悲故鄉(xiāng)首尾照應(yīng)；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是槲葉落山路，心里想的是鳧雁滿回塘。早行之景與情，都得到了完美的表現(xiàn)。

姚鼐 山行·布谷飛飛勸早耕

《山行布谷飛飛勸早耕》

作者：姚鼐

布谷飛飛勸早耕，

舂鋤撲撲趁春晴。

千層石樹通行路，

一帶山田放水聲。

注釋：

1、舂鋤：白鷺。

2、撲撲：撲打翅膀。

翻譯：

布谷飛來飛去的勸說人們早些耕種，

白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀，

在層層石樹之間的路上行走，

聽得山里田園放水的聲音。

賞析：

開頭兩句用形象而整飭的對仗句式刻畫兩種鳥兒的活動，為寫春耕營造一種正當其時的氛圍。布谷鳥即杜鵑，是人們再熟悉不過的，它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫，它播谷播谷的叫聲聽上去就像在催人種谷一樣，所以叫布谷鳥。一勸字，將布谷鳥的叫聲人格化，形象生動而富有情味。舂鋤即白鷺，它也是江南常見的一種鳥類，全身雪白，兩腿細長，喜歡在水田與河邊活動。這種鳥在水中起飛，很遠就能聽到翅膀打水的撲撲的聲音，當它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野、湛藍的碧空飛翔時是很美的，所以杜甫留下了一行白鷺上青天千古佳句。該詩中，作者著一趁字，同樣將舂鋤人格化，好像它明白風和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的，因此要抓緊時間一展風姿。可以說，春耕期間山間這兩種鳥的活動，既將春天的山鄉(xiāng)點染得生機勃勃，又為下文寫春耕營造了濃濃的氛圍。

第三句寫扣題發(fā)揮，從仰望的角度寫山路之陡峭曲曲。從山下向上望去，只見山路盤旋而上，被層層疊疊的樹木和巖石遮斷阻隔，有時又露出那么一小段，就這樣時斷時續(xù)，蜿蜒而上，層層盤旋，越盤越高，越高越細。作者以細膩的筆觸，巧妙的視角，將江南山路的特點形象地表現(xiàn)出來了，也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景。同時，又暗扣了一行，暗寫了詩人沿山路而上，邊登山邊欣賞的情形，給人以無窮的想象和回味。如果沒有這一句，那么最后通過山田放水聲寫春耕也就沒有依據(jù)了。

最后一句是全詩的主旨所在，寫的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象。詩人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕，此時終于凸現(xiàn)出來了。這時，詩人已經(jīng)來到了山上。低頭俯瞰，只見山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡，在陽光的反射下，帶子似的一道道繞在山間；從梯田方向正傳來汩汩的放水聲。由放水聲可以想見農(nóng)民們巳開始播種稻谷，繁忙的春耕就此拉開序幕。至此，首句布谷鳥的勸耕得到了呼應(yīng)，全詩的主旨得到了凸顯，詩人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來就熱愛自然，本來就對與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞，當自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時，詩人怎能不由衷地贊美和歌唱呢？

該詩寫山行所見所聞，構(gòu)思巧妙，剪裁得體，卒章顯志，語言清新雅麗，沒有冗辭贅語。桐城派主張的雅潔和反對冗辭，從這里可見一斑。

山行杜牧_山行古詩

山行杜牧_山行古詩

《山行》

作者：杜牧

遠上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

注釋：

1、山行：在山中行走。

2、寒山：指深秋時候的山。

3、徑：小路。

4、白云生處：白云升騰、繚繞和飄浮種種動態(tài)，也說明山很高。

5、斜：此字讀xi，為伸向的意思。

6、坐：因為。

譯文：

山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，

白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶人家。

只因愛那楓林晚景我把馬車停下，

霜染的楓葉勝過鮮艷二月的花。

賞析：

這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。

首句遠上寒山石徑斜，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。寒字點明深秋季節(jié)；遠字寫出山路的綿長；斜字照應(yīng)句首的遠字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。

次句白云深處有人家，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。一個生字，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動態(tài)，也說明山很高。有人家三字會使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。有人家三字還照應(yīng)了上句中的石徑，因為這石徑便是山里居民的通道。

第三句停車坐愛楓林晚的坐字解釋為因為。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的晚字用得無比精妙，它蘊含多層意思：（1）點明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對紅葉喜愛之極。（4）因為停車甚久，觀察入微，才能悟出第四句霜葉紅于二月花這樣富有理趣的警句。

霜葉紅于二月花，這是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用紅于而不用紅如？因為紅如不過和春花一樣，無非是裝點自然美景而已；而紅于則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風霜考驗。

這首小詩不只是即興詠景，而且進而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

遠上寒山石徑斜，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。遠字寫出了山路的綿長，斜字與上字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢。

白云生處有人家，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的人家照應(yīng)了上句的石徑，這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會有另一種景色吧？

對這些景物，詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個寒字，也只是為了逗出下文的晚字和霜字，并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢勾勒楓林所在的環(huán)境。

停車坐愛楓林晚便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩人愛的卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點明喜愛楓林的原因。

霜葉紅于二月花，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機勃勃的景象。

詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來的時候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人的才氣，也表現(xiàn)了詩人的見地。這是一首秋色的贊歌。

第四句是全詩的中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使停車坐愛楓林晚一句，看似抒情敘事，實際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無窮。

商山早行賞析

商山早行

年代：【唐】 作者：【溫庭筠】 體裁：【五律】 類別：【羈旅】

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

注釋

《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩之一，為詩人離開長安時所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩所描寫的中心，詩中的一切動作、場景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點之所在。

首聯(lián)“晨起動征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩人啟程的時間和心情。詩人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩人急于登程、上路之早的情態(tài) 。“悲故鄉(xiāng) ”三字則點出了詩人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。

次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩人初離驛站之所見。這里，詩人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁日歷，正在此時，一輪殘月卻仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途。“莫道君行早，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過詩人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘月，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個“早”字上，只不過詩人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。

三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見。“槲葉”凋零，“枳花”盛開，點出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時，“明”字在后，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因為其身處南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長的規(guī)律。

末聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動人景象 ，于是我想起了昨夜的夢境。在夢中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧？！這兩句詩表達含蓄。它本來是指詩人急于回家與親人團聚的情懷，然而，詩人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進一步突出了早行的原因，展示了詩人歸心似箭的強烈心情。

除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點之外 ，對仗工整巧妙地當是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強，加深了人們對詩歌立體畫面的形象感受。

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這首詩之所以為人們所傳誦，是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當當，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時難”。在封建社會里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。

三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。

古時旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。

同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！

這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。

“槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因為天還沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。

旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。

（霍松林）

商山早行題目中的“早行”,在詩中是如何體現(xiàn)的?

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

雞剛打鳴就上路，道路上的霜痕還在。

槲葉落山路，枳花明驛墻

一路上的落葉還文絲未動，明亮的月光還照在驛站的墻壁上。

這兩聯(lián)都是緊扣“早行”來寫的。

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