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先秦兩漢是指什么時代請幫忙解釋先秦兩漢的意思，一兩

先秦指秦國正式統(tǒng)一建國之前的時間，也就是公元前221年之前。

兩漢指西漢和東漢（長安在西，洛陽在東，這是后人定義的。古人稱呼為前漢和后漢，比如諸葛亮的奏表中就有提到過）。也就是公元前202年到220年。

形容秦朝強盛的詩句

1. 關(guān)于詠秦朝的詩句

關(guān)于詠秦朝的詩句 1.關(guān)于秦朝的詩

1、葛覃

先秦：佚名

葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寧父母。

譯文

葛草長得長又長，漫山遍谷都有它，藤葉茂密又繁盛。黃鸝上下在飛翔，飛落棲息灌木上，鳴叫婉轉(zhuǎn)聲清麗。

葛草長得長又長，漫山遍谷都有它，藤葉茂密又繁盛。割藤蒸煮織麻忙，織細布啊織粗布，做衣穿著不厭棄。

告訴管家心理話，說我心想回娘家。快把內(nèi)衣洗干凈。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。

2、樛木

先秦：佚名

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

譯文

南方地區(qū)有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，并在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。

南方地區(qū)有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，并且這根樛木都被葛藟覆蓋了。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人

南方地區(qū)有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。

3、國風(fēng)·召南·鵲巢

先秦：佚名

維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。

維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。

維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之。

譯文

喜鵲筑成巢，鳲鳩來住它。這人要出嫁，車隊來迎她。

喜鵲筑成巢，鳲鳩占有它。這人要出嫁，車隊送走她。

喜鵲筑成巢，鳲鳩住滿它。這人要出嫁.車隊成全她。

4、桃夭

先秦：佚名

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

譯文

桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵，果實累累大又多。這位姑娘要出嫁，早生貴子后嗣旺。

桃花怒放千萬朵，綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁，齊心協(xié)手家和睦。

5、小星

先秦：佚名

嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。

嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶。

譯文

小小星辰光朦朧，三個五個閃天東。天還未亮就出征，從早到晚都為公。彼此命運真不同。

小小星辰光幽幽，原來那是參和柳。天還未亮就出征，拋撇香衾與暖裯。命不如人莫怨尤。

2.關(guān)于秦始皇的詩句 要快

常聞漢武帝，爰及秦始皇。

俱好神仙術(shù)，延年竟不長。金臺既摧折，沙丘遂滅亡。

茂陵與驪岳，今日草茫茫。 寒山 【詩三百三首】 六合已橫掃，何須地下軍？干戈區(qū)宇息，圖匕夢魂驚。

嗣子鹿迷馬，遺尸臭雜腥。徒憑黔首力，奇跡世無倫。

這首題作《詠秦始皇兵馬俑》的五律，是我于1982年參觀兵馬俑時的即景之作。我不大做舊體詩，那陣子因為讀聶紺駑的《三草》受了傳染而效顰。

我曾將此詩抄示紺駑，承他謬賞，說詠史詩寫到這樣也很夠味了。不瞞讀者說，我自己也認為寫得還不錯。

瞧，我這人就是這樣，從來不會假謙虛。 在這之前，1979年我還作了一首七律《詠秦史》，那是因為我在上海古籍出版社供職，審讀一部評論秦史的書稿，此稿可用可不用，當時稿擠，就割愛退還給了作者；似乎對作者有那么一點歉意吧，我寫了一封很長的退稿信，附去了這首詩。

以后又寫了一篇《詠史三首并跋》的短文，《詠秦史》便是三首中之一。短文收在拙集《畫虎十年》里，那詩道： 鮑魚臭亂祖龍尸，巧設(shè)機關(guān)鞠李斯。

馴致嗣君迷鹿馬，遑論黔首竭膏脂！防微杜漸真難事，吹齏懲羹莫笑癡?？逼埔蚓墝ろ憫?yīng)，不忘前事即先知。

這詩是應(yīng)和著那部書稿的內(nèi)容而發(fā)的，開頭兩聯(lián)和《詠秦始皇兵馬俑》的頸聯(lián)意思相同，“防微杜漸”以下指趙高漸次竊權(quán)，使秦朝局面不可收拾，隱指當時剛過去的“四人幫”弄權(quán)。詠史大抵要關(guān)合現(xiàn)實，這也是老套。

秦始皇是很惹得后人議論紛紛的歷史人物，歷來毀多而譽少。詠史詩中，有名的如李白這樣的曠達之士，在《古風(fēng)·三》“秦王掃六合”一首中，前半首盛贊其雄武，后半首也譴責其暴虐和求仙的荒愚，更不說許多正統(tǒng)文人的議論一味歸罪了。

可是也頗有些對歷史有卓識的學(xué)者對秦始皇做了相當肯定的評價，甚至頌之為“千古一帝”。近代學(xué)者如章太炎，就作過《秦獻記》、《秦政記》等篇，對秦始皇做了正面的論斷，說秦政功大于過。

但綜觀之，在秦派畢竟不是主流輿論。 使秦始皇負千古暴君惡名的是儒家，儒家又恰是漢代以后兩千多年來中國統(tǒng)治性的學(xué)派，儒門子弟幾乎是全體知識分子的代稱；而儒家在秦始皇統(tǒng)治下最為倒霉。

講秦始皇的暴政，首舉的是焚書坑儒。焚書，焚的是儒家經(jīng)籍；坑儒，坑的是六國儒生。

這口氣憋了幾千年，使成了知識分子主流的儒家永遠記恨，咒罵秦始皇是千古第一暴君就勢所必至了。 自西漢賈誼的《過秦論》起，歷代論秦史詠秦史的詩文，總是壞話多好話少。

大抵愈是正統(tǒng)亦即愈是迂腐的儒生，對秦始皇的譴責便愈發(fā)苛厲。剛才看到一條河北正在修繕長城的消息，就順便來談歷來關(guān)于秦始皇修長城一事吧，便有不少頗背公允的評價。

最普通的是發(fā)些“在德不在險”一類的空論，譏斥秦始皇造長城之徒勞，而不顧當時抵御匈奴入侵的實際戰(zhàn)爭需要。須知在古代冷兵器對壘的戰(zhàn)爭條件下，城嶄防御是管用的，對付慣用騎兵馳的胡人入寇尤其有效。

中土主要戰(zhàn)力是步兵。如無城垣設(shè)防便不得了。

這本是常識范圍內(nèi)的事，可是為了要苛責秦始皇，常識也顧不得了。古代通信落后，不像今天一個電話或發(fā)個手機短信就可聯(lián)系，城堞上舉烽火示警或發(fā)號令也是當時條件下的必需，除非你不要保境安民，聽任人民生命財產(chǎn)遭外敵損害。

否則，筑長城何罪之有？ 長城還有另一種良性效應(yīng)恐怕不大為人所注意，這是我上世紀50年代后期被遣發(fā)到寧夏時親歷目見的。在甘肅、寧夏一帶邊塞，長城已經(jīng)塌圮，留下了一段一段的斷垣。

十分顯眼的是，凡有城墻存在之處，墻內(nèi)畦町成行的綠色可耕地，墻外則是荒砂亂石，寸草不生。可證這是不起眼的城墻擋住了塞外的風(fēng)沙，給居民造成了生息養(yǎng)殖的環(huán)境，原來這長城對保護生態(tài)環(huán)境也有功勞。

詠秦史的詩涉及長城者很多，有一聯(lián)句意頗“光新”的詩常在我腦中閃過，那是我少年時讀袁枚《隨園詩話》留下的記憶。詩為袁枚同時人所作，詩人的名字忘了，袁枚是欣賞詩句的誓跋而錄入詩話的。

那兩句是：“項劉生長長城里，枉用民膏筑萬里。”乍一讀，這兩句確很俏皮：您陛下是為了保衛(wèi)秦王朝的萬世基業(yè)修筑長城的，可是滅您江山的項羽、劉邦卻偏是長城內(nèi)生長的人，陛下您白費勁了?。ㄔ朵浽凇峨S園詩話》里的，我還記得另一聯(lián)，調(diào)門和提到長城的一聯(lián)相同：“詩書何苦遭焚劫，劉項都非識字人?！?/p>

）但仔細一推敲，卻是沒話找話的東拉西扯，或四文不對題。造長城是為了御外侮，原意就不是對付境內(nèi)的造反。

造長城和防內(nèi)患是根本不搭界的兩碼事，一個政權(quán)垮臺，原因多多，該垮的不造長城也要垮，唐亡宋滅，這兩朝何曾造過長城來？ 再一深探，則人們之所以忽然要議論起某件史事來，大抵是由于現(xiàn)實的刺激，選擇的歷史人物也正如馬克思所說的“召喚亡靈”，是為現(xiàn)實的需要找對象。袁枚那一代的知識分子，懾于和憤慨于雍乾兩個暴君的虐政，特別是頻興的糟踐知識分子的文字獄，于是選了“焚書坑儒”的秦始皇，來指桑罵槐地作曲折發(fā)泄的對象。

詩人們這樣干或許是自覺的，也或許是并不自覺。這事有點微妙，只有寫詩的人自己心里有數(shù)。

談歷史總是為現(xiàn)實刺激而發(fā)，魯迅《準風(fēng)月談》中有《華德焚書異同論》一篇，也因納粹頭子希特勒的焚書。

3.關(guān)于秦始皇的詩詞

天方獵中原，狐兔在所憎。

傷哉六孱王，當此鷙鳥膺。

搏取已掃地，翰飛尚憑凌。

游將跨蓬萊，以海為丘陵。

勒石頌功德，群臣助驕矜。

舉世不讀易，但以刑名稱。

蚩蚩彼少子，何用辨堅冰。

（宋）王安石

秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361323535盡西來。

明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。

銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。

尚采不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。

額鼻象五岳，揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？

徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。

（唐）李白

秦王飲酒

秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。

羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。

龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。

洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。

銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報六更。

花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，

黃娥跌舞千年觥。

仙人燭樹蠟煙輕，青琴醉眼淚泓泓。

（唐）李賀

何事紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨。

長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

——（明）林翰

還有其他幾首：

與秦始皇 唐 元稹

《人道短》

宜哉秦始皇 唐 宋齊丘

《陪游鳳凰臺獻詩》

爰及秦始皇 唐 寒山

《詩三百三首》

不見當年秦始皇 明林翰

《誡子弟》

秦帝始皇太暴虐 宋陳普

《歷代傳授歌》

狙擊秦始皇 宋 鄭獬

《留侯廟》

4.形容秦始皇的詩句

秦始皇

作者：王安石

天方獵中原，狐兔在所憎。

傷哉六孱王，當此鷙鳥膺。

搏取已掃地，翰飛尚憑凌。

游將跨蓬萊，以海為丘陵。

勒石頌功德，群臣助驕矜。

舉世不讀易，但以刑名稱。

蚩蚩彼少子，何用辨堅冰。

李白

秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。

明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。

銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山隈。

尚采不死藥，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。

額鼻象五岳，揚波噴云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？

徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。

5.贊美秦始皇的詩句有哪些

1. 秦王掃六合， 虎視何雄哉！—李白《古風(fēng)》其三

2. 《秦始皇》宋·王安石

天方獵中原，狐兔在所憎。

傷哉六孱王，當此鷙鳥膺。

搏取已掃地，翰飛尚憑凌。

游將跨蓬萊，以海為丘陵。

勒石頌功德，群臣助驕矜。

舉世不讀易，但以刑名稱。

蚩蚩彼少子，何用辨堅冰。

3. 火烏日暗崩騰云，秦皇虎視蒼生群。—李賀《白虎行》

4. 甘愿受驅(qū)使，唯君命是從—巨岳《始皇尋鼎》

5. 徑欲隨關(guān)令，龍沙萬里強?！钌屉[《玄微先生》

6.描寫秦國的詩

《詩經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》

東周初年，西戎騷擾不斷，于是秦襄公奉周天子之命，率兵討伐西戎，奪地數(shù)百里，既解除了西戎的威脅，又增強了秦國的勢力范圍。《小戎》所寫內(nèi)容，雖與上面所說史實有關(guān)，但不等于說本詩就是直接贊美秦襄公，二者不能混為一談。

這是一首妻子懷念征夫的詩。秦師出征時，家人必往送行，征人之妻當在其中。事后，她回憶起當時丈夫出征時的壯觀場面，進而聯(lián)想到丈夫離家后的情景，回味丈夫給她留下的美好形象，希望他建功立業(yè)，博得好名聲，凱旋歸來。字里行間，充滿著仰慕之心和思念之情。

原 文 譯 文

小戎俴收1， 輕型戰(zhàn)車淺車廂，

五楘梁辀2。 五條皮帶扎轅上。

游環(huán)脅驅(qū)3， 馬背有環(huán)脅有扣，

陰靷鋈續(xù)4。 引車帶環(huán)白銅鑲。

文茵暢轂5， 虎皮褥子長車轂，

駕我騏馵6。 花馬駕車白蹄揚。

言念君子7， 思念夫君人品好，

溫其如玉8。 性情溫和玉一樣。

在其板屋9， 他去從軍住板屋，

亂我心曲10。 使我心亂真惆悵。

四牡孔阜11， 四匹公馬壯又高，

六轡在手12。 手中韁繩攥六條。

騏騮是中13， 青馬紅馬中間駕，

騧驪是驂14。 黃馬黑馬兩邊跑。

龍盾之合15， 龍紋盾牌雙合起，

鋈以觼軜16。 內(nèi)側(cè)轡繩銅環(huán)套。

言念君子， 思念夫君人品好，

溫其在邑17。 溫馨但恨邊邑遙。

方何為期18？ 幾時才能回家來？

胡然我念之19！ 怎能想他不心焦？

俴駟孔群20， 四馬合群披甲輕，

厹矛鋈錞21。 三棱矛柄套銅鐓。

蒙伐有苑22， 盾牌上面繪鳥羽，

虎韔鏤膺23。 虎皮弓囊雕花紋。

交韔二弓24， 兩弓相交插囊中，

竹閉緄縢25。 竹制弓架纏緊繩。

言念君子， 思念夫君人品好，

載寢載興26。 睡下坐起心不定。

厭厭良人27， 溫良文靜我夫君，

秩秩德音28。 明慧有禮傳美名。

注 釋

1.小戎：兵車。因車廂較小，故稱小戎。俴（jiàn劍）收：淺的車廂。俴，淺；收，軫。四面束輿之木謂之軫。2.五楘（mù木）：用皮革纏在車轅成X形，起加固和修飾作用。五，古文作X。梁辀（zhōu周）：曲轅。3.游環(huán)：活動的環(huán)。設(shè)于轅馬背上。協(xié)驅(qū)：一皮條，上系于衡，后系于軫，限制驂馬內(nèi)入。4.靷（yìn?。阂嚽靶械钠じ?。鋈（wù誤）續(xù)：以白銅鍍的環(huán)緊緊扣住皮帶。鋈，白銅；續(xù)，連續(xù)。5.文茵：虎皮坐墊。暢轂（ɡǔ古）：長轂。轂，車輪中心的圓木，中有圓孔，用以插軸。6.騏：青黑色如棋盤格子紋的馬。馵（zhù?。鹤蠛筇惆谆蛩奶憬园椎鸟R。7.言：乃。君子：指從軍的丈夫。8.溫其如玉：女子形容丈夫性情溫潤如玉。9.板屋：用木板建造的房屋。秦國多林，故以木房為多。此處代指西戎（今甘肅一帶）。10.心曲：心靈深處。

11.牡：公馬?？祝荷酢８罚悍蚀?。12.轡：韁繩。一車四馬，內(nèi)二馬各一轡，外二馬各二轡，共六轡。13.騮（líu留）：赤身黑鬣的馬，即棗騮馬。14.騧（ɡuā瓜）：黃馬黑嘴。驪：黑馬。驂：車轅外側(cè)二馬稱驂。15.龍盾：畫龍的盾牌。合：兩只盾合掛于車上。16.觼（jué決）：有舌的環(huán)。軜（nà納）：內(nèi)側(cè)二馬的轡繩。以舌穿過皮帶，使驂馬內(nèi)轡繩固定。

17.邑：秦國的屬邑。

18.方：將。期：指歸期。

19.胡然：為什么。

20.俴駟：披薄金甲的四馬。孔群：群馬很協(xié)調(diào)。21.厹（qíu求）矛：頭有三棱鋒刃的長矛。錞（duì隊）：矛柄下端金屬套。22.蒙：畫雜亂的羽紋。伐：盾。苑（yūn暈）：花紋。23.虎韔（chànɡ唱）：虎皮弓囊。鏤膺：在弓囊前刻花紋。24.交韔二弓：兩張弓，一弓向左，一弓向右，交錯放在袋中。交：互相交錯；韔：用作動詞，作"藏"講。25.閉：弓檠。竹制，弓卸弦后縛在弓里防損傷的用具。緄（ɡǔn滾）：繩?？g（滕）：纏束。

26.載寢載興：又寢又興，起臥不寧。27.厭厭：安靜柔和貌。良人：指女子的丈夫。28.秩秩：有禮節(jié)，一說聰明多智貌。德音：好聲譽。

7.關(guān)于秦始皇詩句

1、與秦始皇

唐

元稹

《人道短》

2、宜哉秦始皇

唐

宋齊丘

《陪游鳳凰臺獻詩》

3、爰及秦始皇

唐

寒山

《詩三百三首》

4、勸君少罵秦始皇

現(xiàn)代

毛澤東

《七律·讀《封建論》，呈郭老》

5、不見當年秦始皇

明

林翰

《誡子弟》

6、秦帝始皇太暴虐

宋

陳普

《歷代傳授歌》

7、狙擊秦始皇

宋

鄭獬

《留侯廟》

8.關(guān)于歌頌秦始皇詩詞歌賦

途經(jīng)秦始皇墓作者：【許渾】年代：【唐】體裁：【七絕】類別：【未知】龍盤虎踞樹層層，勢入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵?！咀⑨尅浚呵厥蓟式y(tǒng)一了中國，推動了經(jīng)濟、文化的發(fā)展，是作出了巨大歷史貢獻的。但他又是一個暴君，實行專制主義，給人民帶來深重的苦難，受到后人譴責。許渾這首詩抒寫了他行經(jīng)秦始皇墓時的感想。秦始皇墓位于陜西臨潼縣東約五公里的下河村附近，南依驪山，北臨渭水。它建成于公元前二一○年，墳丘為土筑，經(jīng)二千年的風(fēng)雨剝蝕，現(xiàn)存高四十三米，周長二千米。陵墓落成之初，墳上“樹草木以象山”。在山光水色的映照下，在空曠的平地上托起的這座山一樣的巨大墳塋，這就正如首句形容的那樣，給人以“龍盤虎踞”之感。詩人在墓前駐足，目光從墓基轉(zhuǎn)向墓頂，見到的是層層綠樹，直上云天。眼前的高墳，不正好象征著秦始皇生前煊赫的聲勢嗎？“勢入浮云亦是崩”，覆亡之迅速與秦始皇在位時不可一世的聲勢，恰恰形成極富于諷刺性的鮮明對照。詩人將無比豐富的歷史內(nèi)容熔鑄在這簡短的七個字里。一個“崩”字，聲如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言盡意絕，下文難以為繼了。然而詩人忽一轉(zhuǎn)筆：“一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵”，詩作旋即別開生面，令人稱絕。這兩句與前兩句似斷而實連，詩意從“崩”字悄悄引出，不著痕跡地進一步寫出了秦始皇形象在后人心目中的徹底崩塌。同樣是青山秋草，路人卻只向漢文帝陵前參拜。漢文帝謙和、仁愛與儉樸，同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好是強烈的對比。對于仁君和暴君，人們自會作出自己的評判。末句一個“唯”字，鮮明地指出了這一點。后兩句表面看來似乎把筆墨蕩開，從秦始皇寫到了漢文帝，從詩人自己寫到了“路人”，實際上卻有形愈松而意愈緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。

兵馬俑玉溪生 一派誠心護帝靈， 誰言土偶不無情。 龍騎北去咸京遠。 陣勢東臨渭水明。 芝罘射魚服毒蟒， 岱宗封石惹雷霆。 何甘為鬼九泉下？ 抖落黃塵舉世驚！

司馬遷是怎樣描寫秦國軍隊的戰(zhàn)斗力的？

秦半兩錢及錢范秦滅六國是一個逐步實現(xiàn)的過程，應(yīng)該是從商鞅幫著秦孝公變法強國的時候開始，中間經(jīng)過惠文王、秦武王、秦昭王、孝文王、莊襄王，不斷向東方蠶食、擴張，到秦始皇的時候，就已經(jīng)到了下圍棋的“收官”階段，已經(jīng)是水到渠成了。用一個形容詞說，就是“摧枯拉朽”或者是“風(fēng)卷殘云”。秦始皇（當時還稱“秦王”）十七年，滅韓；十九年滅趙；二十二年滅魏；二十三年滅楚；二十五年滅燕；二十六年滅齊，實現(xiàn)全國統(tǒng)一。幫著秦始皇的先輩蠶食東方立過大功的人先后有商鞅、張儀、司馬錯、甘茂、穰侯、白起、范??；幫著秦始皇“風(fēng)卷殘云”的有蒙驁、桓齮、楊端和、王翦、王賁、呂不韋、李斯、蒙恬等等。

提到秦國的吞并東方六國，人們總忘不了“殘暴”二字，一說秦將殺人往往就是三萬、五萬、八萬、十萬；尤其是白起破趙，一次竟活埋趙卒四十多萬。所以當時的東方人恨秦國，詛咒秦國，編出故事來丑化秦國，都是有原因的。司馬遷同情東方人，譴責秦國一方有其不容置疑的合理性。

但這種肆意殺戮的政策，到秦始皇統(tǒng)一六國的時候，就已經(jīng)大大地改變了，許多歷史學(xué)家都提出了這一點。明代王世貞說：“秦之取天下不以道者，其罪不在始皇，而在莊襄以前之主。”這樣說來，秦國政策的轉(zhuǎn)變，或許真的還與呂不韋的思想影響有關(guān)。

秦始皇在這個階段有幾件事情做得非常漂亮：

其一是任用尉繚。尉繚是來自魏國的軍事家，名繚，史失其姓，因其后來在秦國任國尉，遂稱其為“尉繚”。著有兵書《尉繚子》。他給秦始皇建議，勸秦始皇不要吝惜金錢財物，要舍得花錢去收買東方各國的大臣，讓他們故意搞亂自己的國家，暗中為秦國效力。這樣，頂多花不了三十萬錠金子，事情就可以搞定了。秦王采納了他的謀略，對尉繚很是尊崇，給尉繚提供的衣服飯食，都和自己吃穿得一樣。但尉繚沒有感恩，反而下去對身邊的人說：“秦王的鼻子長得像馬蜂，胸脯長得像鷹，說話的聲音像豺狼，為人殘暴兇狠。不得志的時候他可以屈居人下；一旦得了志他就可以肆意殺人。我不過是一個平民百姓，他居然能對我恭恭敬敬；如果有一天他成了君臨天下的統(tǒng)治者，那時普天下的人還不都成了他的奴隸嗎？這個人不能親近，還是趕緊離遠點?！闭f完就想逃走。秦始皇發(fā)覺后，不僅不生他的氣，反而誠懇地請他留下來，任用他為秦國的最高軍事長官，從此一直聽取他的意見與建議。

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