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天降雄獅哪些鎮(zhèn)南將軍 天降雄獅!

過分想念2023-01-05 10:50詩詞31

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天降雄師完整演員表

演員:

成龍 / 約翰·庫薩克 / 艾德里安·布洛迪 / 崔始源 / 林鵬 /王若心 / 肖央 / 王太利 / 洪天照 / 劉承俊 / 蘿莉·佩斯特 / 馮紹峰 / 吳建豪 / 林嘉欣 / 沙妮·文森 / 西蒙子

導演: 李仁港

編劇: 李仁港

類型: 動作 戰(zhàn)爭 歷史 古裝

地區(qū): 大陸 香港

語言: 簡體中文

別名: 天降雄獅

上映時間: 2015-02-19

電驢得分: 5.700分

天降雄獅的故事由來

公元前55年,古羅馬執(zhí)政官、敘利亞總督克拉蘇率領四萬大軍遠征帕爾提亞(中文名安息,即今伊朗)。公元前53年夏,克拉蘇軍被帕爾提亞騎兵誘入美索不達米亞沙漠深處,先頭部隊六千人在卡爾萊城一帶被帕爾提亞主力全殲,其指揮官、克拉蘇的小兒子普布利烏斯自殺。殘馀的羅馬軍隊向阿爾明尼亞方向撤退,被帕爾提亞人包圍,克拉蘇被俘殺害,萬馀羅馬軍人被俘,一個騎兵隊突圍。公元前52年,匈奴呼韓邪單于歸附漢朝,其兄郅支單于向西域發(fā)展,在今哈薩克斯坦江布爾修筑郅支城,與漢朝為敵。公元前36年(漢元帝建昭三年),漢朝西域都護騎都尉甘延壽與副校尉陳湯征發(fā)西域十五國兵以及漢朝西域屯田吏士總計四萬馀人,長途跋涉進攻郅支城。郅支率軍堅守,百馀騎兵在城下奔馳,百馀步兵夾門擺開魚鱗陣。漢軍箭弩齊發(fā),敵騎、步兵退回城內(nèi)。夜晚,漢軍火燒郅支重木城,進攻土城。天明,漢軍攻入城中,郅支受傷而死,漢軍斬殺閼氏、太子、名王以下1518名,活捉145人,收降一千多人。漢朝與呼韓邪單于和親。《漢書·地理志》記載,西漢張掖郡下設有驪靬縣。以上三個孤立的歷史事件,近二十年來,成為媒體反復炒作的素材。1989年9月29日《參考消息》刊登法新社消息,說澳大利亞人戴維·哈里斯,在甘肅永昌發(fā)現(xiàn)了公元前36年由古羅馬帝國潰敗軍隊定居的一個名為“利堅”的城市。同年12月15日《人民日報》發(fā)表郗永年、孫雷鈞的報道,稱“中國、澳大利亞、蘇聯(lián)的史學家聯(lián)合研究,西漢元帝時代設置的驪靬城是用作安置羅馬戰(zhàn)俘的,這座城市在今甘肅永昌縣境內(nèi)。這一發(fā)現(xiàn)不僅解開了公元前53年,一支六千多人的羅馬軍隊在波斯戰(zhàn)敗突圍潰逃、不知下落的歷史之謎,而且對研究中外關系史有重大意義”。此事引起當?shù)仡I導的高度重視,立碑、建亭、雕像、圈圍殘存城墻,將其作為地方旅游資源而大加宣傳。十幾年來各地報紙發(fā)表了百篇以上的通訊報導,拍攝了多部電視專題片,出版了小說和電影劇本,宣揚驪靬城的“傳奇歷史”。在媒體的反復轟炸下,一般讀者都信以為真,相信二千多年前確實有古羅馬軍團東歸今甘肅永昌縣。

其實,哈里斯等人的說法,不過是拾牛津大學教授德效騫(Homer

H.Dubs)的牙慧而已。1957年,德效騫發(fā)表《古代中國一座羅馬人的城市》( A Roman City In Aneient China )的文章。(

屈直敏譯本,刊于《敦煌學輯刊》2001年第2期

),推測公元前53年古羅馬克拉蘇兵團在卡爾萊失敗后,被俘的一萬余軍人被迫在安息東境守邊,有些人東逃成為匈奴人的雇傭軍,參與公元前36年的郅支單于城保衛(wèi)戰(zhàn),戰(zhàn)敗后被漢軍俘虜,漢朝將他們安置在今甘肅永昌縣南,命名為驪靬城。

報道中提到的三國四位史學家至今沒有發(fā)表過任何關于相關研究論文或?qū)VF渲嘘愓x《驪靬絕唱——最后的古羅馬人之謎》( 江蘇古籍出版社, 2002

),雖宣稱“以可靠的史料寫成”,卻在關鍵之處率意敷衍聯(lián)綴、想象編造,根本不是嚴肅的歷史學論著。

自上世紀60年代以來,臺灣余英時、楊希枚、邢義田,蘭州大學劉光華、汪受寬,湖南師大莫任南,復旦大學葛劍雄,北京師大楊共樂,甘肅省考古所張德芳,《青年參考》黃章晉,清華大學張緒山等學者,都發(fā)表過文章,對古羅馬軍團東歸驪靬城的說法提出質(zhì)疑。

綜合德效騫等人古羅馬軍團東歸驪靬說的理由,以下歸納為八條予以評說:

一,卡爾萊戰(zhàn)役后,卡拉蘇的大兒子普布利烏斯率領的突圍逃亡大軍流徙中亞,投奔郅支單于 。從羅馬史可知,克拉蘇有兩個兒子。大兒子馬古斯(Crassus,Marcus

Licinius)公元前53年隨凱撒在高盧作戰(zhàn),帶兵焚燒門奈比人的村莊、房舍,擄掠其牲畜和人口,迫使其前來求和( 凱撒《高盧戰(zhàn)記》,商務印書館

,1982)。隨克拉蘇作戰(zhàn)的其幼子普布利烏斯(Crassus,Publius

Licinius),在卡爾萊戰(zhàn)役一開始就兵敗自殺。逃出的那支騎兵隊是由財務官蓋烏斯·卡西烏斯·龍吉努斯統(tǒng)率的。公元前51年,他們還鎮(zhèn)壓了耶路撒冷猶太人的起義,并渡過幼發(fā)拉底河擊敗安息人的進攻(

卡瓦略夫《古代羅馬史》,商務印書館 ,1957)。三人都不可能率隊逃歸郅支單于。

二,作為游牧民族的匈奴人不會筑城,郅支單于的重木城只能是得到了羅馬人的技術(shù)援助。

《漢書·甘延壽陳湯傳》記載郅支筑城過程:“發(fā)民作城,日作五百人,二歲乃已。”沒有古羅馬軍人參與。匈奴人雖然是游牧民族,卻很早就會筑城。《漢書·匈奴傳》稱,公元前123年,漢軍將領(匈奴人)趙信投降,匈奴筑趙信城居之。后來衛(wèi)律投降匈奴后,也建議“穿井筑城,治樓以藏谷,與秦人守之”。上世紀40-50年代,前蘇聯(lián)考古工作者在外蒙古和貝加爾湖地區(qū)發(fā)現(xiàn)了十多座匈奴人城址。匈奴人有幾十年的筑城經(jīng)驗,郅支單于筑城根本不需請羅馬軍人指導。《漢書·匈奴傳》載郎中侯應說:“至孝武世……起塞以來百有余年,非皆以土垣也,或因山巖石,木柴僵落,溪谷水門,稍稍平之,卒徒筑治,功費久遠,不可勝計。”顯然,漢時的城墻既有泥土夯筑,也有石城、木城、水城。漢字邊塞的塞、城寨的寨,意符為土、為木,也說明古人筑城或以土、或以木。凡重要的城池或邊塞要地,都是城外有郭的所謂重城。重木城并非僅羅馬人有。

三,郅支城戰(zhàn)役中,一支百余人的步兵夾門擺成魚鱗陣,就是古羅馬的龜甲針,他們肯定是羅馬軍人。“排列魚鱗形這樣的戰(zhàn)陣需要高度的訓練和紀律,這不是任何游牧部落如匈奴所能做到的。”

郅支單于城外的魚鱗陣,猶如《左傳》中的魚麗陣,是指步兵擺成了前后交錯有序、便于運動的陣法。世界軍事史稱,龜甲陣是古羅馬軍用盾牌密集護衛(wèi)戰(zhàn)斗隊伍的陣法,“能有效的擋住箭矢”。而《漢書·甘延壽陳湯傳》載,擺魚鱗陣的步兵,一遇漢軍射箭便逃進城里,哪里是龜甲陣呢?即使魚鱗陣真的是龜甲陣,也并非僅羅馬人可為,中國古代也有類似陣法。如《呂氏春秋·貴直》言,“趙簡子攻衛(wèi)附郭,自將兵。及戰(zhàn),且遠立,又居于犀蔽屏櫓之下。”所謂犀蔽屏櫓,就是密集排列于軍隊之前以屏蔽箭矢的牛皮盾牌。所以,不能以魚鱗陣作為這些步兵是古羅馬軍人的證據(jù)。

匈奴人與秦漢長期作戰(zhàn),其軍隊組織嚴密,戰(zhàn)法高超。例如《史記·匈奴列傳》記載公元前200年白登山之役道:“高帝(劉邦)自將兵往擊之……于是冒頓佯敗走,誘漢兵。漢悉兵,多步兵,三十二萬北逐之。高帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵四十萬騎圍高帝于白登,七日,漢兵中外不得相救餉。匈奴騎,其西方盡白馬,東方盡青駹馬,北方盡烏驪馬,南方盡骍馬。”試問,匈奴軍隊在冒頓單于時就訓練有素,怎么到郅支單于時反而缺乏訓練和紀律呢?

四,漢軍“生擄”的 145

人,與“在郅支單于城外夾門魚鱗陣的百余人相比,我們可以肯定這是同一支軍隊”,“這些羅馬人可能是自愿選擇了跟隨甘、陳到中國”。

將漢軍活捉的145人說成是開戰(zhàn)時在成為擺魚鱗陣的百余步兵,沒有史實根據(jù)。即使這145人真是羅馬軍人,也沒有將他們帶回內(nèi)地。甘延壽、陳湯戰(zhàn)后就將“生虜百四十五人,降虜千余人,賦予城郭諸國所發(fā)十五王”(

《漢書·甘延壽陳湯傳》

)。甘延壽、陳湯得勝回朝途中,有人告發(fā)陳湯貪占繳獲的財物,司隸校尉命令沿途官員“系吏士按驗之”,陳湯上疏抗議道:“臣與吏士共誅郅支單于……今司隸反逆收系按驗,是為郅支報仇也!”(

《漢書·甘延壽陳湯傳》 )清楚的說明隨行入塞的是在西域作戰(zhàn)立功的吏士,哪里有什么自愿跟隨到中國的羅馬軍人?

五,“到達漢朝的羅馬人被安置在一個專門為他們在邊境建立的城鎮(zhèn),該城即被冠以羅馬之漢名——驪靬”。“《后漢書·大秦國傳》開頭寫到‘大秦國一名犁鞬’,可見這是不容置疑的事實”。

西漢平帝元始二年(公元2年),張掖郡10縣共24532戶88731人,每縣平均8000-9000人。即使真的有這145名羅馬戰(zhàn)俘,漢朝怎么可能為他們專門設縣筑城呢?最近又有報道稱,來驪靬的羅馬軍人為“數(shù)千人”,歷史難道是可以沒有根據(jù)隨意亂說的么?20世紀出土漢簡多次提到驪靬縣,如“驪靬萬歲里公乘兒倉,年卅,長七尺二寸,黑色,劍一,已入,牛車一兩”(

《居延漢簡甲乙編》 334·33)。“■和宜便里,年卅三歲,姓吳氏,故驪靬苑斗食嗇夫,乃神爵二年三月庚寅,以功次遷為■”( 金關

73EJT4.98)。紀年簡牘說明,公元前60年(神爵二年)以前就有驪靬縣,該縣絕不是為被俘羅馬人建立的。《后漢書·西域傳》說:“安息西界極矣。自此南乘海,乃通大秦。”說大秦國在安息的西南方。而《史記·大宛列傳》張騫說:“安息……北有奄蔡、黎軒。”黎軒(“驪靬”異譯)在安息北方,與大秦不在一處,本非一國。清朝學者郭嵩燾在《史記札記》卷5下指出:《后漢書》稱“大秦國一名犁鞬”是錯誤的。學者研究,張騫所說的黎軒,是亞歷山大里亞(Alexandria)的對音,具體指瑪爾吉亞那的亞歷山大里亞城。當時漢朝與羅馬沒有使節(jié)來往,對其情況一無所知,怎么可能以其作為新置縣的名稱呢?

六,在永昌縣者來寨城址曾出土有古代的銅錢、鐵鍋、鐵鼎、鐵砸、瓷壺等文物,說明該城與古羅馬軍人有關。臨近的杏花村挖出一根一丈多長的圓木,可能就是古羅馬軍人筑重木城用的。“臨近的河灘村則出土了寫有‘招安’二字的橢圓形器物,專家認為,這可能是羅馬降人軍帽上的頂蓋”。武威市出土隋朝驪靬縣令成蒙的墓志銘,“對于進一步揭秘古羅馬軍隊定居甘肅河西走廊也有其重要作用。”

出土的銅錢全都不知去向,無法說明問題。出土的鐵鍋等文物,《人民日報》海外版報導指出“均出自元代”。杏花村的圓木,肯定不是郅支單于重木城的木料。一則,郅支單于城距永昌近萬里,人們有什么必要將其長途運來河西?二則,古代城墻一般高達15米以上,其外的木城不可能只高5-6米(一丈多長)。“招安”一詞五代開始出現(xiàn),宋、元時大量使用,有什么根據(jù)說有“詔安”二字的器物是漢代歸降羅馬軍人用的?至于隋朝驪靬縣令的墓志銘,只能作為古代確實有過驪靬縣的實物佐證,與古羅馬軍團問題有什么關系?

七、

“在驪靬城周圍的幾個村落,至今還有一二十戶人具有典型的地中海人的外貌特征:高鼻梁、深眼窩、藍眼珠,頭發(fā)自然卷曲,胡須、頭發(fā)、汗毛均呈金黃色,身體魁偉粗壯,皮膚白皙”。“他們是失蹤的古羅馬軍團的后裔”

研究表明,我國西部早期的居民,有高鼻深目的塞種人( Sakā ),河西古居民月氏人和烏孫人也是“青眼、赤須、狀類彌猴”(

《漢書·西域傳》顏師古注

),漢朝在河西設置的供歸附民族居住的屬國,其中也不乏歐洲種人。張騫通西域后,河西走廊成為陸上絲綢之路的主要通道,自漢至清無數(shù)西方使節(jié)、商人、僧侶、學子、游客通過走廊到中原皇朝朝貢、貿(mào)易、布教、求學、游歷。元朝在永昌一帶曾有色目人駐軍,其中有些人因事滯留定居,娶妻生子,成為當?shù)鼐用瘛4说啬承┤巳海哂袣W洲人種特征不足為怪。

而且,亞平寧半島的居民是黑頭發(fā)黑眼睛的南歐人,而黃頭發(fā)藍眼睛是北歐人的體征,假使當?shù)鼐用裾媸墙瘘S頭發(fā),反而證明他們不是古羅馬人的后裔。

近年,有學者對永昌所謂古羅馬人后裔進行DNA技術(shù)測量。媒體透露,“鑒定結(jié)果顯示,羅馬軍團后裔聚居的折來寨村民提交的91份全血血樣,全部為中亞和西亞血統(tǒng)”。古羅馬在歐洲亞平寧半島,與中亞、西亞有什么關系?況且,即使這些人的DNA與今天意大利人的完全相同,能測定他們是兩千零四十年前來華的古羅馬人后裔么?為什么不能說是唐代、元代或是其他什么時候來的呢?

八,當?shù)厝擞姓襞n^形饅頭祭祀的習俗,“可能是古羅馬降人代代傳下來的”,當?shù)剡€有“古羅馬人斗牛的遺風”。

祭牛、斗牛,是農(nóng)耕民族普遍的風俗。春秋初年,秦文公就建怒特祠,以祀牛神。宋代有牛王廟( 宋何蘧《春渚紀聞》卷

3)。晚近南北各地,頗有祭祀牛的節(jié)日。至今浙江金華以及苗、彝、黎、侗、布依、回族等,都有斗牛活動,多數(shù)是以牛與牛相斗。國外,古代近東地區(qū)有始于公元160年的牛祭;有源于愛琴海東部,擴展至印度河流域到歐洲多瑙河地區(qū)的公牛崇拜(bull

cult);有被成為西班牙“國術(shù)”的騎士斗牛(bullfighting);唯獨古羅馬既沒有牛崇拜,也沒有斗牛之俗,有的只是人斗獸和人斗人。專家們?nèi)绻皇鞘韬觯褪怯幸饷沈_輿論。

又有報道說,當?shù)厝藧鄢缘氖[油餅,就是羅馬比薩餅。比薩餅通常是在發(fā)酵的圓面餅上覆蓋番茄醬、奶酪和其他配料由烤爐烤制而成,蔥油餅是死面夾層涂抹蔥、鹽,在鍋中油煎而成,二者毫無共同之處。

總之,羅馬軍團東歸驪靬說充滿矛盾,毫無歷史根據(jù),是徹頭徹尾的偽造歷史。

看完《天降雄師》有點疑問,羅馬軍團確實強大,但漢軍在他們面前真就像電影里那樣潰不成軍嗎?漢代環(huán)首刀

李仁港一直是個歷史白癡,能把玉門關拍成雁門關,電影劇情也是東湊西湊,寫到女主不知道怎么寫了,所以女主死了。修城后又不知道干嘛,結(jié)果羅馬來嘲諷了。

《天降雄獅》里面不是漢軍,頂多算西域調(diào)解隊,因為成龍手下就那么幾個人,平時西域各國相掐的時候和稀泥用,雁門關大多數(shù)是奴隸工人,而且羅馬人一口氣來了10萬,內(nèi)地漢軍又是小聾瞎,雁門關滿打滿算也就萬來人,實力懸殊。

至于片中環(huán)首刀與短假對決可以明顯看得出是霍安放水,因為要是環(huán)首刀贏了,約翰.庫薩克(演博物館那個)和布洛迪會罷戲走人,因為他們是為圓羅馬將軍夢才接這部戲。

而羅馬軍隊的水平,用不嚴謹?shù)耐评韥砜矗瑵h軍完虐匈奴,結(jié)果匈奴被迫跑去歐洲找地盤,最后羅馬被匈奴滅了,所以得出漢軍打羅馬就是切菜一樣。

所以這部戲你就當看洗腦片,我朝民族融合,片語之間就能融合外來文化。

電影《天降雄獅》里,羅馬大王子率領十萬軍抵達雁門關,使?jié)h王朝損失了絲潮之路 且節(jié)度使叛變,羅馬屯兵

歷史上羅馬軍團和漢朝軍隊真實的唯一的一次戰(zhàn)爭!

古羅馬失蹤軍團來到甘肅的歷史已查明,為西漢陳湯收降。

公元前53年,羅馬帝國大軍入侵伊朗,遭伊朗軍隊圍殲,6000余羅馬軍隊突圍,逃至現(xiàn)今的哈薩克斯坦,后為西漢陳湯收降,帶回中國,安置在永昌縣。

甘肅省永昌縣城南10公里處的者來寨村,我國西漢元帝時期在這里設置“驪罷”城,用來安置古羅馬帝國降人。

這樁歷史懸案起因于一場慘烈的古代戰(zhàn)爭,即公元前53年,也就是中國西漢甘露元年。當時的羅馬帝國的執(zhí)政官克拉蘇,糾集7個軍團、約4.5萬人的兵力,發(fā)動了對古稱安息,即今伊朗的侵略戰(zhàn)爭。不可一世的羅馬軍隊在一個叫做卡爾萊的地方,出人意料地遭到安息軍隊的圍殲,克拉蘇被俘斬首。其第一軍團首領、克拉蘇的長子普布利烏斯率領6000余眾拼死突圍。

到了公元前20年,古羅馬帝國和安息簽約言和。這時,羅馬帝國要求安息遣返33年前在卡爾萊戰(zhàn)役中被俘虜?shù)能娙耍ふ移詹祭麨跛沟南侣洹?墒牵詹祭麨跛辜捌渌释粐鷼埐浚言诎蚕⑾У脽o影無蹤。羅馬潰軍到底去了何方?這一疑團一直困惑著羅馬乃至全世界的歷史學家。

后來他們發(fā)現(xiàn)40年代一位名叫德效謙的英國著名漢學家,已對這一課題做過大量工作,并找到了德效謙于1947年撰寫的《古代中國之驪罷城》一文。本文開宗明義:中國古代稱羅馬帝國為“驪罷”,后又改稱“大秦”,《后漢書·大秦傳》就是以“大秦國一名犁霸”這句話起首的。文章接著指出中國古代以外國國名命名的城,當時只有新疆的庫車和溫宿,它們都是襲用移民的舊稱。“驪罷”城的出現(xiàn),自然會與有外國僑民相關。作者進而運用史料說明,驪罷城最早在中國西漢版圖上出現(xiàn)是公元前20年,那正是羅馬帝國向安息要求遣返戰(zhàn)俘的時間。這絕非歷史的巧合!它說明在卡爾萊戰(zhàn)役中突圍的羅馬遠征軍,正當其故國尋覓他們的時候,他們卻早已鬼差神使地到了中國,并在祁連山下落腳了。

根據(jù)此文提供的歷史線索,中外學者查閱了大量史書,終于從班固所著《漢書·陳湯傳》中獲得突破。據(jù)此書記載,公元前36年,西漢西域都護甘延壽和副校尉陳湯,帶領4萬多名將士討伐郅支單于,戰(zhàn)于郅支城(今哈薩克斯坦江布爾城)時,在這里見到了一支奇特的軍隊。

“土城外有重木城”拱衛(wèi),其“步兵百余人,夾門魚鱗陣,講習用兵”。而這種構(gòu)筑“重木城”防御工事和用圓形盾牌連成魚鱗形狀的防御陣式,只有古羅馬軍隊采用。史學家們據(jù)此推理,這支奇特的軍隊,就是卡爾萊戰(zhàn)役中突圍失蹤17年的羅馬軍隊的殘部。

西漢王朝軍隊在這次郅支戰(zhàn)役中大捷。《漢書》上說,陳湯率領的漢軍攻克“重木城”,以“生虜百四十五人,降虜千余人”而告勝。學者們依據(jù)這一重要史料撥開歷史迷霧,理清了那支古羅馬軍隊殘部的蹤跡。即普布利烏斯率領的逃亡大軍,在安息軍隊圍追、封鎖而回國無路的情況下,輾轉(zhuǎn)安息高原,伺機東進,在防御松懈的安息東部防線,撕開一道口子,流徙中亞,投奔郅支,后被陳湯收降,帶回中國。漢元帝為此下詔將他們安置在番禾縣南的照面山下(今永昌縣),并置縣驪罷。直到公元592年。

鑒于驪罷人已和漢族人融合,隋文帝下詔將驪罷縣并入番禾縣。至此,驪罷建縣共612年。 中國的驪罷人就這樣在歷史的風雨滄桑中悄然消失。

電影《天將雄師》的歷史背景?

《天將雄師》歷史背景:

漢元帝在位期間,派遣王昭君出塞與匈奴通婚,討伐郅支單于,并俘虜了一支羅馬軍隊。而在西方,凱撒和龐貝互相抵牾,引發(fā)羅馬內(nèi)戰(zhàn)。這一次內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果,直接奠定了未來三百余年西方世界的政治、經(jīng)濟和文化結(jié)構(gòu)。

劇情簡介

西漢漢元帝年間,西域都護府大都護霍安(成龍?飾)遭奸人陷害,淪為奴役,被刺配至雁門關修城。恰在此時,羅馬將軍盧魁斯(約翰·庫薩克?飾)護衛(wèi)遭到哥哥迫害的羅馬小王子(西蒙子?飾)逃命至雁門關。雙雄在西域戈壁相遇,從開始的兵戎相見到惺惺相惜,最終化敵為友。

一日,霍安為洗清自己冤屈四處追查時,無意間撞破了好兄弟殷破(崔始源?飾)與羅馬大王子提比斯(艾德里安·布洛迪?飾)不可告人的秘密。與此同時,提比斯為追殺盧魁斯與小王子一行人也親自帶兵趕來西域。為保護小王子和西域諸國的安危,霍安與盧魁斯聯(lián)手與提比斯在戈壁大漠展開了一場生死之戰(zhàn) 。

天降雄獅 演員名單 紅日扮演者

紅日扮演者是洪天照。

洪天照(Sammy Hung),1979年11月15日出生于中國香港,中國香港男演員。

2002年,與父親洪金寶合作電視劇《特警飛龍》正式出道。2005年,主演電視劇《籃球小子》,同年參演電影 《墨攻》。

人物評價:

洪天照擁有一副高挑且略顯單薄的身材,配以有點靦腆而又“標致”的臉龐,給人以典型“鄰家男孩”的印象,完全與他的父親洪金寶的氣質(zhì)南轅北轍。然而,其沉靜、內(nèi)斂的性格散發(fā)出一種獨特的“貴氣”,帶給大家一種清新的感覺。

洪天照極為低調(diào),雖為武打巨星洪金寶的小兒子,但他卻憑借著自己的努力在演藝圈中占有自己的一席之地。從不用父親的名號為自己謀“便利”,也從不拿自己的身份說事,而是用實打?qū)嵉目炭嗯c演技征服眾人,他曾表示希望自己是從一拳一腳開始。

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大家好,今天來為大家解答關于白居易的詩有哪些五絕這個問題的知識,還有對于五言絕句白居易的詩也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來為大家分享這個問題,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!白居易的五言絕句 1、南浦別唐代:白居易南浦凄凄別,西風裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭。譯文在西風裊裊蕭瑟的秋天里,到...

地藏經(jīng)哪個版本(正宗版地藏經(jīng))

地藏經(jīng)哪個版本(正宗版地藏經(jīng))

很多朋友對于地藏經(jīng)哪個版本和正宗版地藏經(jīng)不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧! 地藏經(jīng)全文哪個版本好 地藏經(jīng)那個版本好?有多少個版本?這些很重要。但更重要的是請的時候要在大的寺院網(wǎng)站請,而且是要你常去的寺院,為什么?因為你在誦經(jīng)時,觀想與法師一同誦 ,專注力與攝授的...

詩刊有哪些欄目(詩歌月刊欄目介紹)

詩刊有哪些欄目(詩歌月刊欄目介紹)

大家好,今天本篇文章就來給大家分享詩刊有哪些欄目,以及詩歌月刊欄目介紹對應的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 北方詩刊怎么訂閱,是雙月刊吧,我想訂一年的 1、《北方詩刊》由中國文獻出版社出版,標準刊號,雙月刊,全國發(fā)行。2、《北方詩刊》是集散文、散文詩...

杜甫的詞有哪些(杜甫詩詞有哪些)

杜甫的詞有哪些(杜甫詩詞有哪些)

大家好,今天本篇文章就來給大家分享杜甫的詞有哪些,以及杜甫詩詞有哪些對應的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 杜甫寫過哪些詩分別是哪些 1. 關于杜甫寫過哪些詩的詩句 關于杜甫寫過哪些詩的詩句 1. 杜甫寫過哪些詩詞...

猶自可以組哪些詞(猶可以組詞什么詞語)

猶自可以組哪些詞(猶可以組詞什么詞語)

大家好,關于猶自可以組哪些詞很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于猶可以組詞什么詞語的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助! 猶字還能組什么詞? 猶豫 猶如 猶言 猶然 猶子 猶疑 猶自 夷猶 猶龍 猶且 猶是 猶若 猶可 不猶...

寫花的詩句有哪些(寫花的詩句有哪些詩)

寫花的詩句有哪些(寫花的詩句有哪些詩)

本篇文章給大家談談寫花的詩句有哪些,以及寫花的詩句有哪些詩對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 寫花的詩句有哪些? 寫花的詩句有:1、亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》2、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——白居易《大林寺桃花》3、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花...

有哪些詩詞出自先秦(有哪些詩詞出自先秦的作品)

有哪些詩詞出自先秦(有哪些詩詞出自先秦的作品)

大家好,關于有哪些詩詞出自先秦很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于有哪些詩詞出自先秦的作品的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助! 先秦詩詞歌賦經(jīng)典名句 先秦詩詞歌賦經(jīng)典名句匯總?cè)缦?. 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。...

塞下曲有哪些詩(塞下曲古詩有哪些)

塞下曲有哪些詩(塞下曲古詩有哪些)

大家好,關于塞下曲有哪些詩很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于塞下曲古詩有哪些的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助! 塞下曲的古詩有幾首 塞下曲只是歌曲形式,很多邊塞詩的詩名里面有塞下曲三個字,邊塞詩人大多都寫過塞下曲,幾下比...

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