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古來征戰(zhàn)幾人回的上一句是什么

古來征戰(zhàn)幾人回上一句：

醉臥沙場君莫笑

涼州詞二首·其一

【作者】王翰 【朝代】唐代

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

什么古來征戰(zhàn)幾人回

古來征戰(zhàn)幾人回的前一句是醉臥沙場君莫笑，出自涼州詞:葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

古來征戰(zhàn)幾人回的前面一句是什么 古來征戰(zhàn)幾人回的上一句

1、古來征戰(zhàn)幾人回上一句：醉臥沙場君莫笑。

2、原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

3、譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒準備活著回來。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。啥意思？

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”出自于唐代邊塞詩人王翰寫的《涼州詞》中名句。

涼州詞，又稱《涼州曲》。是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。

王翰的《涼州詞》寫的邊塞詩。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”前兩句是“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”。這前兩句是用比喻修辭手法，來為后邊兩句做好鋪墊，然后后邊兩句再用反問修辭手法，已達到詩人想要的意境。

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”是運用了反問修辭手法。句子先用疑問的方式來表達確定的意思，人人心里都明白，不需要回答，因為答案寓于問語的反面。這個反問的作用就在于加強語氣，表示強烈的情感，以引起讀者的深思。

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”意思就是：今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”表現(xiàn)了將士們戰(zhàn)前勸酒的場面。將士們那種不懼戰(zhàn)爭，酒醉心沒醉。將士們面對戰(zhàn)爭，仍然你斟我酌，暢懷痛飲，有的想放下酒杯，但是，有的卻高喊：怕什么！醉就醉吧，就是醉臥沙場又何妨？有的在告訴他人，不要小看自己，俺早已將生死置之度外了！

可見“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”這三、四兩句是在描寫勸酒場面之詞，而并不是什么悲傷之情境。它雖然有幾分“諧謔”，但是，也是為盡情酣醉，尋得具有歡快環(huán)境和顯露將士性格特征來尋找的“理由”。“醉臥沙場”，表現(xiàn)的不僅僅是勇敢，豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的氣概，應該說，這與豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。

這是一個歡快的盛宴。那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的，它所展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”這兩句在告訴我們，無論怎樣的場面，只要運用好修辭造句，那么，作者的意境就會給讀者留下深深的思索。《涼州詞》就是很好的范例。

“古來爭戰(zhàn)幾人回？”是出自哪首詩里的？

是“古來征戰(zhàn)幾人回。”出自王翰的《涼州詞二首·其一》。

【原文】

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

【注釋】

1.涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，?恰讀怪萸返某剩⑻剖繃饜械囊恢智髏A怪荽剩和鹺殘從小讀怪荽省妨絞祝犢常鬮鞔6饈住讀怪荽省繁幻鞔跏勒暉莆拼呔難咕碇鰲?

2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據(jù)《海內(nèi)十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。

3.欲：將要。

4.琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

5.催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。

6.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。

7.君：你。

8.征戰(zhàn)：打仗。

【譯文】

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。

“醉臥沙場君莫笑 古來征戰(zhàn)幾人回”

此典句出自［唐］王翰《涼州詞二首·其一 》：

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

①《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

②夜光杯：雕琢精致的玉杯。用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。

③琵琶：一般指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音用的。

④催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。

⑤沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。

⑥君：你。

新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。

即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；自古男兒出征，有幾人活著歸回？

涼州在今甘肅武威，唐時屬隴右道，音樂多雜，其中有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間，把涼州曲譜進獻給玄宗，以抒寫邊塞風情。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度，對外來文化進行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國風范。

葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛。夜光杯，相傳是周穆王時代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興，幾個富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營的開懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動人，而又淋漓盡致了。

你看古來征戰(zhàn)有幾人生還？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點，讓它在美酒、奇杯和胡樂中，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了。面對茫茫沙場和胡風酒筵，此詩是對戰(zhàn)爭與娛樂、生與死的體驗，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。

詩中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰(zhàn)”等等詞語。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。

“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。

第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。

在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為悲感已極，古來征戰(zhàn)幾人回，顯然是一種夸張的說法。

其實它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，我們不是早將生死置之度外了嗎？

它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。

這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。

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