本篇文章給大家談談邵雍首尾吟共多少首，以及邵雍十首詩全解對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

最能體現財務部文化的詩

能體現財務文化的詩句有很多，例如：

首尾吟

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。

進退云山為主判，陶_水竹是兼司。

鶯花舊管三千首，風月初收二百題。

歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。

邵雍（1011—1077）北宋哲學家。

注：詩中：“舊管、初收”，為會計專用術語。

次韻孫推官樸見寄二首

宋 蘇轍

病懶近來全廢學，宦游唯是苦思鄉。

粗知會計猶堪仕，貪就功名有底忙。

懷舊暗聽秋雁過，夢歸偏愛曉更長。

故人知我今何念，擬向東山賦首章。

邵雍最經典的5首詩

《插花吟》、《懶起吟》、《牡丹吟·一般顏色一般香》、《觀物吟四首·鶯蟬體既分》、《寄毫州秦伯鎮兵部·雖貧無害日高眠》。

插花吟

頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

身經兩世太平日，眼見四朝全盛時。

況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。

酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。

懶起吟

半記不記夢覺后，似愁無愁情倦時。

擁衾側臥未忺起，簾外落共撩亂飛。

牡丹吟·一般顏色一般香

一般顏色一般香，香是天香色異常。

真宰功夫精妙處，非容人意可思量。

觀物吟四首·鶯蟬體既分

鶯蟬體既分，安用苦云云。

氣盛有余力，聲銷無異聞。

時來由自己，勢去屬他人。

莫作傷心事，傷心不益身。

寄毫州秦伯鎮兵部·雖貧無害日高眠

雖貧無害日高眠，人不堪憂我自便。

鍛練物情時得意，新詩還有百來篇。

邵雍 梅花詩

一、第一首詩預言北宋靖康事變。事情發生在邵雍死后第50年（公元1126）：

蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。

山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。

二、第二首詩預言南宋興廢事：

湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。

叁百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。

三、第三首預言元朝史事。

天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。

年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。

四、第四首預言明朝史事。

畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。

飛來燕子尋常事，開到李花春已非。

第五首

胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。

洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。

第六首

漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。

吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭

第七首

云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。

東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。

第八首

如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。

豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。

第九首

火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。

一院奇花春有主，連宵風雨不須愁.

第十節

數點梅花天地春，欲將剝復問前因。

寰中自有承平日，四海為家孰主賓。

數點梅花天地春」一句是畫龍點睛之筆，全詩的題目即來自這里，所以叫《梅花詩》。經過嚴冬考驗后的……遍及中國大陸以及全世界，如凜傲霜雪的朵朵梅花迎接著春天的到來。那是正法傳遍人間的時刻。天地回春，撥亂反正。到這里，詩中頭一句的「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來」也就清楚了。世界上，無論是哪一門的修煉，佛家也好、道家也好、西方的宗教也好，都講人是來自天上，而修煉的目的就是要返本歸真，重返天國。所以才有「天門開」和「幾人歸去」之說。前文說，不懂得修煉，可能不易理解這種解法。其實，許多人都是從非常美好的地方來的，為的就是能得到正法的融煉。然而，多少人來到這里等待得法，又有多少能得法圓滿而歸呢？又有多少人被這滾滾紅塵所迷惑而忘記了自己的初衷，永遠被埋在這人世滄桑中，再也無法回復那本有的圣潔和輝煌呢？ 「欲將剝復問前因」的「剝」、「復」為易經中的兩卦。所謂剝極必復，也叫物極必反。歷史如轉輪，有前因必有后果。「欲將剝復問前因」也就是說，敢問這歷史的跌宕往復到底是為了什么呢？作者在這里其實是暗指：人類歷史的紛擾坎坷是為了某種最終的目的而安排的。「寰中自有承平日」意思是這無比廣闊浩瀚的寰宇自然會迎來其「承平」之日。在經歷了漫長的歷史滄桑之后，在承受了種種磨難和痛苦之后，甚至也包括前文「連宵風雨」所指的……所遭受的史無前例的迫害之后，這茫茫寰宇終究會進入一個大同承平的時代。如果說人類的歷史是按照了一定的規律或史前的安排在演化的話，那么這部歷史大戲的結局便是個大圓滿。 「四海為家孰主賓」是說這部歷史大戲的主角是位以四海為家的人物。事實上，……四海為家，足跡遍滿世界各地。后半句「孰主賓」，是問：在這場大型的人類歷史劇中，究竟誰是主角，誰又是配角？縱觀這預言中所描述的歷史變遷，一切不是按預先排好的劇本在上演嗎？也許，一切真像……；也許，這正是「欲將剝復問前因」中的「前因」，也就是《梅花詩》整篇預言的主題。

關于天津的古詩有哪些？

1、洛陽陌

唐代：李白

白玉誰家郎，回車渡天津。

看花東陌上，驚動洛陽人。

譯文：

那個面白如玉的是誰家的少年郎？他已回車過了天津橋。

在城東的大道上看花，驚動得洛陽人都來看他。

2、扶風豪士歌

唐代：李白

洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。天津流水波赤血。

白骨相撐如亂麻。我亦東奔向吳國，浮云四塞道路賒。

東方日出啼早鴉，城門人開掃落花。梧桐楊柳拂金井。

來醉扶風豪士家。扶風豪士天下奇，意氣相傾山可移。

作人不倚將軍勢，飲酒豈顧尚書期。雕盤綺食會眾客。

吳歌趙舞香風吹。原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。

堂中各有三千士，明日報恩知是誰。撫長劍，一揚眉。

清水白石何離離。脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。

張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。

譯文：

暮春三月飛沙揚，安史胡兒太猖狂，城中百姓怨連天，哀號不絕斷肝腸。

天津橋下血成河，赤波嗚咽淚不干，郊外白骨壘成山，南隱東南我奔遷。

豈料道路盡充塞，難壞淪落士一員直奔吳地避戰亂，旭日東升曙光顯，

驚起鳥雀噪一片，開門掃除喜漣漣。梧桐初發柳絮飛，雕飾華麗美井欄。

好景如畫人歡暢，醉臥扶風豪士衙。天下奇士多直爽，與我意氣投又羨，

做人不以他人勢，情誼深重可移山。香風歡愉客心暖，好客鄉俗照膽肝。

忽想戰國養士人，原嘗春陵四先賢，真誠待士美名揚，堂中食客人數千。

今日君效前人樣，禮賢下士情意長。我撫長劍謝主忙，脫帽歡笑表衷腸。

飲君美酒歌一曲，來日報恩效張良。

3、天津橋望春

唐代：雍陶

津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜。

翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。

譯文：

天津橋下春水浸潤著紅霞，如煙細柳微風中拂岸傾斜。

車輦不再來金殿久已關閉，鶯兒飛出銜著上陽宮中花。

4、憶舊游寄譙郡元參軍

唐代：李白

憶昔洛陽董糟丘，為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。

海內賢豪青云客，就中與君心莫逆。回山轉海不作難，傾情倒意無所惜。

我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢思。不忍別，還相隨。

相隨迢迢訪仙城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬壑度盡松風聲。

銀鞍金絡到平地，漢東太守來相迎。紫陽之真人，邀我吹玉笙。

餐霞樓上動仙樂，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長管催欲輕舉，漢東太守醉起舞。

手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。當筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝。

分飛楚關山水遙。余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。君家嚴君勇貔虎。

作尹并州遏戎虜。五月相呼渡太行，摧輪不道羊腸苦。行來北涼歲月深。

感君貴義輕黃金。瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心。時時出向城西曲。

晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。興來攜妓恣經過。

其若楊花似雪何！紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。翠娥嬋娟初月輝。

美人更唱舞羅衣。清風吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。此時行樂難再遇。

西游因獻《長楊賦》。北闕青云不可期，東山白首還歸去。渭橋南頭一遇君。

酂臺之北又離群。問余別恨今多少，落花春暮爭紛紛。言亦不可盡。

情亦不可及。呼兒長跪緘此辭，寄君千里遙相憶。

譯文：

回憶昔日洛陽酒商呈糟丘，為我在天津橋南頭造酒樓。花黃金白璧買來宴飲與歡歌笑語時光，一次酣醉使我數月輕蔑王侯將相。天下多少賢士豪杰與立德立言高尚之人，我只與您是心心相印成莫逆之交。

這種友情在山回海轉前也不會為難或改變，為此獻出全部心血傾瀉全部情感也在所不惜。我到淮南去隱居待仕，您留在洛陽愁苦生夢相思不已。您我不忍相別，依舊相隨而行。相隨而行迢迢萬里，訪問隨州仙城山，那兒有三十六案溪流回環縈繞。

走向每一案溪流都見干萬朵鮮花盛開，干條萬條山望都松樹聳立輕風吹拂。登銀鞍挽金絡來到平川大地，漢東太守親來相迎。紫陽真人，邀您我吹笙作樂。餐霞樓上仙樂鳴響，嘈然宛轉如同鳳凰啼鳴。長袖善舞管樂吹奏催人輕舉起舞，漢東太守乘醉手舞足蹈跳起來。

他手持錦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意氣風發上凌九霄，整天飲酒之后便又如星離似的兩地分別了。您我相隔關山分手山遙水遠。我回到故山尋找舊日家園，您也歸家渡過了渭橋。您家父輩勇武如狼如虎，任并州長史遏制戎虜的進犯。

您我五月間相約穿越太行山，羊腸小道上車花催人困乏卻不言苦。來到北都太原之地歲月久長，為您的貴信義輕黃金深受感動。豪華之筵青玉盤上盛放瓊杯美食，使我既醉且飽暫無歸心。時常出游來到城西彎曲之路，晉祠之旁流水長淌如同穆玉。

乘用劃水鳴響簫鼓，微波蕩漾如龍鱗閃閃萬草碧綠。情興一來攜歌伎帶舞女來到此處，那紛紛揚揚的楊花如似雪花飄灑。傍晚日斜之時紅妝歌舞女個個欲醉，來到水邊那百尺清潭映出她們效好的容顏。初月升起輝映翠娥與嬋娟，美人們換唱新曲羅衣舞動。

清風徐來歡歌飛上空中，歌聲嘹亮宛轉繞云而飛。如此時光的世間行樂難以再遇，我又西游向朝廷獻上《長楊賦》。朝堂中青云直上難以期望，于是辭歸回還東山。渭南僑頭又與您相遇一面，即刻在酂臺之北又相離分手。

您問我離愁別恨今有多少，請看那暮春時節落花紛紛最為相似。說也說不盡滿懷心緒難以表述。呼兒伏跪封上信函結束此書，寄給您千里之外的遙遙相思與祝福。

5、江夏贈韋南陵冰

唐代：李白

胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。君為張掖近酒泉，我竄三色九千里。

天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。?西憶故人不可見，東風吹夢到長安。

寧期此地忽相遇，驚喜茫如墮煙霧。玉簫金管喧四筵，苦心不得申長句。

昨日繡衣傾綠尊，病如桃李竟何言。昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門。

賴遇南平豁方寸，復兼夫子持清論。?有似山開萬里云，四望青天解人悶。

人悶還心悶，苦辛長苦辛。愁來飲酒二千石，寒灰重暖生陽春。

山公醉后能騎馬，別是風流賢主人。頭陀云月多僧氣，山水何曾稱人意。

不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳。我且為君槌碎黃鶴樓，

君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。

譯文：

胡人驕矜戰馬驚奔沙塵隆起，時局艱險石勒般的胡雛飲馬京師之水。您為遠赴張掖近酒泉，我被流放來到三巴路程九千里。頒詔大赦法令寬松如同天地再新，流放夜郎的遷謫之人攜帶一身寒霜歸還。

懷憶西方的老朋友不可相見，東風把我的夢兒帶到長安與你相會。哪里想到在此地忽然相遇，驚喜之間又茫然如墮煙霧。筵席上玉簫金管喧響四下，心情苦澀難以用七言長句淋漓抒發。

昨日里繡衣侍御綠褥頻傾，我卻有如得病桃李竟然無言無語。昔日天子恩賜大宛馬逍遙邁行，如今騎劣馬步履艱難奔走侯門。幸賴相遇南平太守李之遙心胸豁達，再加上夫子您陳述高論清談。

有如青山頂上撥開萬里云霧，眺望炙朗青天解除煩悶。人悶最終還是心悶，苦辛依舊長是苦辛。愁腸襲來飲酒二千石，渴望死灰復燃嚴寒中重生陽春。

仿效山公酒醉仍能騎馬出行，這也是主人與大家的一番風流。頭陀寺的云月煙空帶有一股僧氣，如此山水哪能稱人心意？要不然鳴筑擊鼓相戲滄涼清流，呼喚江南女兒鼓棹謳歌。

我將為您捶碎這黃鶴高樓，您也為我翻倒那鸚鵡之洲。三國時赤壁爭雄有如夢中之事，還是邊歌邊舞寬卻離別的憂愁。

邵雍的梅花詩

《梅花詩》又名《邵雍讖語》、《梅花易數之梅花詩》，是北宋時期易學家、道士邵雍所作的十首預言詩。因預言詩中有“數點梅花天地春”一句，所以稱為《梅花詩》。

第一節 北宋

蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來；

山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。

第二節 南宋

湖山一夢事全非，再見云龍向北飛；

三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。

第三節 蒙元

天地相乘數一原，忽逢甲子又興元；

年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。

第四節 朱明

畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿；

飛來燕子尋常事，開到李花春已非。

第五節 滿清

胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬；

洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。

第六節 北洋政府

漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁；

吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。

第七節 國民政府

云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙；

東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。

第八節 當朝

如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難；

豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。

第九節 未來

火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收；

一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。

第十節 未來

數點梅花天地春，欲將剝復問前因；

寰中自有承平日，四海為家孰主賓。

擴展資料：

邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生于林縣上桿莊（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生于范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋五子”。

少有志，喜刻苦讀書并游歷天下，并悟到“道在是矣”，而后師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。

天圣四年（1026年），邵雍十六歲，隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。

宋仁宗康定元年（1040年），邵雍三十歲，游歷河南，因將父母葬在伊水（河南境內南洛水支流）之上，遂而成為河南（今河南洛陽）人。

宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛陽，以教授為生。

嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出游時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節。

參考資料來源：百度百科-梅花詩

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