白居易的詩(shī)詞有多少,白居易的詩(shī)有多少首
很多朋友對(duì)于白居易的詩(shī)詞有多少和白居易的詩(shī)有多少首不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!
白居易有哪些古詩(shī)
白居易留給后人的詩(shī)詞著作諸多,以下是我整理的白居易有哪些古詩(shī),歡迎參考閱讀!
大林寺桃花
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。
我常為春光逝去無處尋覓而悵恨,卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來。
背景
此詩(shī)作于唐憲宗元和十二年(817年)四月。白居易時(shí)任江州(今江西九江)司馬,年四十六。
關(guān)于這首詩(shī)的寫作情況,白居易集有《游大林寺序》可參考:“余與河南元集虛、范陽張?jiān)手小⒛详枏埳钪V平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽張時(shí)、東林寺沙門法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遺愛草堂歷東西二林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺。大林窮遠(yuǎn),人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海東人。山高地深,時(shí)節(jié)絕晚,于時(shí)孟夏月,如正二月天,山桃始華,澗草猶短,人物風(fēng)候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號(hào)絕句云(即《大林寺桃花》)。既而周覽屋壁,見蕭郎中存、魏郎中宏簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩(shī)句,因與集虛輩嘆且曰:‘此地實(shí)匡廬間第一境。’由驛路至山門,曾無半日程,自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無繼來者。嗟乎!名利之誘人也如此。時(shí)元和十二年四月九日,太原白樂天序。”
唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易,曾授秘書省校書郎,再官至左拾遺,可謂春風(fēng)得意。誰知幾年京官生涯中,因其直諫不諱,冒犯了權(quán)貴,受朝廷排斥,被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易,在《琵琶行》一詩(shī)中,曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨,也自然地融入了這首小詩(shī)的意境,使《大林寺桃花》紀(jì)游詩(shī),蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。
暮江吟
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
譯文
一道殘陽漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。
最可愛的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。
賞析
《暮江吟》并非始終寫“暮色江景”。如果只從《暮江吟》的標(biāo)題看,此詩(shī)似乎應(yīng)始終歌吟“日落前后”的暮色江景,但詩(shī)中“可憐九月初三夜”的“夜”字,以及“露似真珠月似弓”,則明顯地是在寫“夜晚”。按《辭海》里的解釋:“露是空氣中水汽因地面或地物表面散發(fā)熱量,使得地面或地物表面的溫度低于氣溫(但仍高于0℃),而凝結(jié)在其上的水珠。常見于晴朗無風(fēng)的夜間或清晨。”由此可見,此詩(shī)標(biāo)題與內(nèi)容有不相吻合的地方,并非始終寫暮色江景。理解此詩(shī)時(shí)一定要把握住這個(gè)特點(diǎn),不能機(jī)械地只從標(biāo)題去理解內(nèi)容。有人認(rèn)為,此詩(shī)的標(biāo)題與內(nèi)容中的時(shí)間不完全相符是作者的疏忽或失筆。其實(shí),這種情況在唐詩(shī)中是很常見的,如杜甫的《日暮》就從黃昏時(shí)分一直寫到“草露滴秋根”;賈島的《暮過山村》也從日落寫到明月高懸。所以,不能完全用自然科學(xué)的研究方法去研究文學(xué)作品。
背景
此詩(shī)大約是長(zhǎng)慶二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的.途中寫的。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗,牛李黨爭(zhēng)激烈,白居易品盡了朝官的滋味,自求外任。作者離開朝廷后心情輕松暢快,因作此詩(shī)。
二月二日
二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生。
輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行。
陰雨
嵐霧今朝重,江山此地深。
灘聲秋更急,峽氣曉多陰。
望闕云遮眼,思鄉(xiāng)雨滴心。
將何慰幽獨(dú),賴此北窗琴。
譯文
今天的山嵐霧靄特別的重,天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠(yuǎn)。聞見灘頭江水帶來的秋意撲面而來,山谷的氣候濕潤(rùn),晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼,想著故鄉(xiāng),檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來安慰我這幽深彷徨的思緒,唯賴這北窗下的琴來解我心中孤獨(dú)。
賞析
表面看來寫的是白居易在外地為官,境遇艱苦,其實(shí)寫景即是抒情,白居易的心情就像這嵐霧、灘聲、峽氣、正所謂,陰天,在不開燈的房間,思緒萬千,心潮澎湃,想要回到京城,但事不如人愿,古來材大難為用,將登太行雪滿山。
青門柳
青青一樹傷心色,曾入幾人離恨中。
為近都門多送別,長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)。
譯文
柳樹的青色卻是讓人傷心的顏色,多少個(gè)離別的人就是在這樣的情景中分別。
附近的關(guān)卡周圍也全是送別的人,每個(gè)人都折柳來送離別的友人。
賞析
這是一首折柳贈(zèng)別詩(shī),因“柳”與“留”諧音,離別贈(zèng)柳表達(dá)難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意,所以,這里的柳是別離之柳,表達(dá)了白居易傷春嘆別之情。
觀游魚
繞池閑步看魚游,正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異,我來施食爾垂鉤。
譯文
閑下來圍著水池看著水里的魚自由地游動(dòng),正好遇到小童擺弄釣魚船。一樣地喜歡魚但是心態(tài)卻不一樣,我來喂食你卻來垂釣。
賞析
《觀游魚》是一首七言絕句。寫詩(shī)人池畔觀魚,有兒童在垂鉤釣魚,有感而發(fā)。這兩句是說,愛魚之心人各有異,我愛魚給魚施食,盼他長(zhǎng)大;你卻垂鉤釣魚,為圖己樂。兩種心情是何等不同啊?即景寫情,對(duì)比強(qiáng)烈,極易發(fā)人深思,從中引出各種“心各異”的情狀和道理來。說明詩(shī)人很傷感。于平淡中見新奇,韻味悠長(zhǎng)。
白居易的古詩(shī)有哪些
白居易的古詩(shī)有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》、《賦得古原草送別》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》、《憶江南》、《大林寺桃花》、《同李十一醉憶元九》、《直中書省》、《長(zhǎng)相思》、《題岳陽樓》、《觀刈麥》、《問劉十九》、《買花》、《望月有感》、《放言》、《池上》、《繚綾》等等。
白居易詩(shī)歌眾多,自將其詩(shī)分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類。
學(xué)者可從以下書目中找尋所需。
其個(gè)人別集有《白氏長(zhǎng)慶集》《白香山集》
校注本有《白居易集箋校》《白居易詩(shī)集校注》
年譜《白居易年譜》
最勵(lì)志的詩(shī):《賦得古原草送別》
離離原上草, 一歲一枯榮。
野火燒不盡, 春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道, 晴翠接荒城。
又送王孫去, 萋萋滿別情。
最美好的詩(shī):《憶江南三首》
江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
最朦朧的詩(shī):《花非花》
花非花,霧非霧。夜半來,天明去。
來如春夢(mèng)幾多時(shí)?去似朝云無覓處。
最暖心的詩(shī):《問劉十九》
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來天欲雪,能飲一杯無?
白居易的詩(shī)詞全集
導(dǎo)語:白居易,是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人,有“詩(shī)魔”的稱號(hào)。他的很多詩(shī)都入選了中小學(xué)課本。以下是我為大家精心整理的白居易的詩(shī)詞全集,歡迎大家參考!
1作者簡(jiǎn)介
白居易(772—846),字樂天,晚年號(hào)香山居士。祖籍太原(今屬山西),后遷居下鄧邽(今陜西渭南縣)。早年家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦,有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年(800)中進(jìn)士,授秘書省校書郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。在文學(xué)上,他與元稹同為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作“。反對(duì)“嘲風(fēng)雪,弄花草”而別無寄托的作品。其諷諭詩(shī)《秦中吟》、《新樂府》,廣泛尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)政治上的黑暗,抨擊了現(xiàn)實(shí)中的流弊,表現(xiàn)了愛憎分明的進(jìn)步傾向。除諷諭詩(shī)外,長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》,《琵琶行》也獨(dú)具特色,為千古絕唱。白詩(shī)語言通俗,深入淺出,平易自然,不露雕琢痕跡。其詩(shī)刻畫人物,形象鮮明,以情動(dòng)人,具有很高的藝術(shù)造詣。
2白居易的詩(shī)詞全集
《夜雪》
已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
《賦得古原草送別》
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
《采地黃者》
麥死春不雨,禾損秋早霜。歲晏無口食,田中采地黃。
采之將何用?持以易糇糧。凌晨荷鋤去,薄暮不盈筐。
攜來朱門家,賣與白面郎。與君啖肥馬,可使照地光,
愿易馬殘粟,救此苦饑腸!
《輕肥》
意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問何為者,人稱是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫,紫綬或?qū)④姟?涓败娭醒纾唏R去如云。
尊罍溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。
食飽心自若,酒酣氣益振。是歲江南旱,衢州人食人。
《澗底松》
有松百尺大十圍,坐在澗底寒且卑。澗深山險(xiǎn)人路絕,老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木,此求彼有兩不知。誰喻蒼蒼造物意,但與乏材不與地。
金張世祿原憲賢,牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣,高下雖有殊。
高者未必賢,下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚,歷歷天上種白榆。
《歌舞》
秦中歲云暮,大雪滿皇州。雪中退朝者,朱紫盡公侯。
貴有風(fēng)雪興,富無饑寒憂。所營(yíng)唯第宅,所務(wù)在追游。
朱輪車馬客,紅燭歌舞樓。歡酣促密坐,醉暖脫重裘。
秋官為主人,廷尉居上頭。日中為樂飲,夜半不能休。
豈知閿鄉(xiāng)獄,中有凍死囚!
《有木詩(shī)八首》之七
有木名凌霄,擢秀非孤標(biāo);偶依一株樹,遂抽百尺條。
托根附樹身,開花寄樹梢;自謂得其勢(shì),無因有動(dòng)搖。
一旦樹摧倒,獨(dú)立暫飄飖;疾風(fēng)從東起,吹折不終朝。
朝為拂云花,暮為委地樵;寄言立身者,勿學(xué)柔弱苗。
《賣炭翁》
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
《宿紫閣山北村》
晨游紫閣峰,暮宿山下村。村老見余喜,為余開一尊。
舉杯未及飲,暴卒來入門。紫衣挾刀斧,草草十余人。
奪我席上酒,掣我盤中飧。主人退后立,斂手反如賓。
中庭有奇樹,種來三十春。主人惜不得,持斧斷其根。
口稱采造家,身屬神策軍。主人慎勿語,中尉正承恩!
《感鶴》
鶴有不群者,飛飛在野田。饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。
貞姿自耿介,雜鳥何翩翩。同游不同志,如此十余年。
一興嗜欲念,遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi),爭(zhēng)食群雞前。
不惟懷稻粱,兼亦竟腥膻;不惟戀主人,兼亦狎?yàn)貘S。
物心不可知,天性有時(shí)遷。一飽尚如此,況乘大夫軒。
《繚綾》
繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺;應(yīng)似天臺(tái)山上明月前,四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕, 地鋪白煙花簇雪。織者何人衣者誰? 越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕, 天上取樣人間織。織為云外秋雁行, 染作江南春水色。
廣裁衫袖長(zhǎng)制裙, 金斗熨波刀剪紋。異彩奇文相隱映, 轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽舞人恩正深, 春衣一對(duì)直千金。汗沾粉污不再著, 曳土踏泥無惜心。
繚綾織成費(fèi)功績(jī), 莫比尋常繒與帛。絲細(xì)繰多女手疼, 扎扎千聲不盈尺。
昭陽殿里歌舞人, 若見織時(shí)應(yīng)也惜。
《杜陵叟》
杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。長(zhǎng)吏明知不申破,急斂暴征求考課。
典桑賣地納官租,明年衣食將何如?剝我身上帛,奪我口中粟。
虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉?不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持尺牒牓鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩。
《觀刈麥》
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
《上陽白發(fā)人》
上陽人,上陽人,紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守宮門,一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入,入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人,零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族,扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩,臉?biāo)栖饺匦厮朴瘛?/p>
未容君王得見面,已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮,一生遂向空房宿。
宿空房,秋夜長(zhǎng),夜長(zhǎng)無寐天不明。耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲,日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長(zhǎng)悄然,春往秋來不記年。唯向深宮望明月,東西四五百回圓。
今日宮中年最老,大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞵履窄衣裳,青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。
外人不見見應(yīng)笑,天寶末年時(shí)世妝。上陽人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦兩如何!君不見昔時(shí)呂向美人賦,又不見今日上陽白發(fā)歌!
《新豐折臂翁》
新豐老翁八十八,頭鬢眉須皆似雪。玄孫扶向店前行,左臂憑肩右臂折。
問翁臂折來幾年,兼問致折何因緣。翁云貫屬新豐縣,生逢圣代無征戰(zhàn)。
慣聽梨園歌管聲,不識(shí)旗槍與弓箭。無何天寶大征兵,戶有三丁點(diǎn)一丁。
點(diǎn)得驅(qū)將何處去,五月萬里云南行。聞道云南有瀘水,椒花落時(shí)瘴煙起。
大軍徒涉水如湯,未過十人二三死。村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻。
皆云前后征蠻者,千萬人行無一回。是時(shí)翁年二十四,兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知,偷將大石捶折臂。張弓簸旗俱不堪,從茲始免征云南。
骨碎筋傷非不苦,且圖揀退歸鄉(xiāng)土。此臂折來六十年,一肢雖廢一身全。
至今風(fēng)雨陰寒夜,直到天明痛不眠。痛不眠,終不悔,且喜老身今獨(dú)在。
不然當(dāng)時(shí)瀘水頭,身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,萬人冢上哭呦呦。
老人言,君聽取。君不聞開元宰相宋開府,不賞邊功防黷武。
又不聞天寶宰相楊國(guó)忠,欲求恩幸立邊功。邊功未立生人怨,請(qǐng)問新豐折臂翁。
《長(zhǎng)恨歌》
漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。
六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣
峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂?
春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客,能以精誠(chéng)致魂魄。
為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士 殷勤覓。排空馭氣 奔如電,升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。
樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺花冠不整下堂來。
風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。
回頭下望人寰處,不見長(zhǎng)安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
白居易詩(shī)歌評(píng)價(jià)
著名詩(shī)人白居易以淺切平易的語言風(fēng)格寫成的詩(shī)歌,經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的洗禮流傳了下來,其中不乏膾炙人口的詩(shī)篇。對(duì)于他的詩(shī)歌不同的讀者給予了不同的評(píng)價(jià)。梅圣俞平:“狀難寫景,如在眼前;元微之云,道得人心中事,此固樂天長(zhǎng)處,然情意失于太詳,景物失于太露,遂成淺近,略無余蘊(yùn),此之所短也。”(張戒《歲寒唐詩(shī)話》),“樂天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾,隨物賦形,所在充滿,殆與元?dú)庀噘埂V麻L(zhǎng)韻大篇,動(dòng)數(shù)千言,而順當(dāng)愜意,句句如一,無爭(zhēng)張牽強(qiáng)之態(tài),此豈捻斷吟鬢,悲鳴吻物。吻者所能致哉?而世或以淺易輕之,蓋不足與言矣。”(張若虛《滹南詩(shī)話》)
面對(duì)這兩種截然不同的評(píng)價(jià),我們不能論定誰是誰非,每個(gè)人欣賞事物的切入點(diǎn)不同,欣賞事物的角度不同,所以對(duì)事物的評(píng)價(jià)也就不盡相同。我個(gè)人認(rèn)為“情意失于太詳,景物失于太露,遂成淺近”的說法有失妥當(dāng)。
我們知道白居易作詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是“其辭質(zhì)而徑,欲見之者易諭也,其言而切,欲聞之者深戒也,其事核而實(shí),使采之者傳信也,其體順而肆,可以播于樂章歌曲也。”即詩(shī)歌必須既寫得真實(shí)可信,又淺顯易懂,還便于采入詩(shī)歌唱。其全部目的只有一個(gè)就是補(bǔ)察時(shí)政“為君,為臣,為民,為物,為事而作,不為文而作也。”而白居易在這些理論的指導(dǎo)下創(chuàng)造了諷喻詩(shī)一百七十余首,大體是對(duì)下層民眾苦難生活的深刻反映,對(duì)上層達(dá)官顯宦腐化生活和欺壓人民的惡行的尖銳批判如《秦中吟》和《新樂府》這些詩(shī)用淺切平易的,通俗易懂的語言來寫,觀點(diǎn)鮮明,而這些尖銳的批判使達(dá)官門咬牙切齒。“有一田舍翁,偶來買花處。低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆,此嘆無人喻。一從深色花,十戶中人賦。”白居易寫這首詩(shī)不是為了寫一首感天動(dòng)地的好詩(shī),而是要反映了人民為了滿足貴族門的生活所深受的苦難,要教育權(quán)貴們,不要為了滿足自己無聊的閑樂而把痛苦建立在百姓身上,要多為大眾著想,站在民眾階層想想他們的行為是多么的不當(dāng)。白居易就是這樣用他那淺顯易懂的語言寫出作品,讓自己的作品更易被人民接受,讓作品的時(shí)代主題和內(nèi)容更易理解。所以他的詩(shī)歌的淺近語言是有利于文學(xué)發(fā)展的,不應(yīng)該遭到那么多人的質(zhì)疑。
有人會(huì)說因?yàn)榘拙右资莻ト耍运麑懗龅脑?shī)歌無論怎樣看,怎樣評(píng)價(jià)都是好的。就比如《劉十九》“綠蟻新陪酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”這首詩(shī)明明寫得毫無情調(diào),一點(diǎn)文學(xué)色彩都沒有,但是后人們卻爭(zhēng)著傳誦硬說這首詩(shī)是一首好詩(shī)。說詩(shī)意很美,能聞見詩(shī)人親切相問的聲音,把與劉十九對(duì)飲清談的那種歡欣與溫馨很好地表達(dá)了出來。如果這是一首出自平凡人的手的詩(shī),那它所受到的待遇就不一樣了。有人會(huì)認(rèn)為這是涂鴉之作,沒有一個(gè)詞是新的,都是普通得不能在普通的'字眼,語言很艱澀,根本就不是詩(shī)歌。但是“尋常之事,人人意中所有,而筆不能達(dá)者,得生花江管寫之,變成絕唱,此等是詩(shī)也。”(俞陛平《詩(shī)意淺說續(xù)編》)白居易信手拈出一首小詩(shī),用口頭語把眼前的景物很自然的寫了出來令人讀后沁人心脾。一首好的詩(shī)歌不一定都是奇異的詞,只要用此詞,在此境,能夠最傳神地表達(dá)出你的情感就是好詞。所以白居易就是運(yùn)用那些通俗易懂的詞語來表達(dá)出他的感情,使他易于被人接受,作品的內(nèi)容易于為大眾接受,理解,吸引廣大讀者。只有這樣的文章才是雅俗共賞的好文章,才能流傳千古。據(jù)史料記載說白居易晚年居住在洛陽香山,整理自己一生的作品,深入農(nóng)家田間地頭,征求老嫗老夫的意見,力求通俗易懂,朗朗上口。所以我們今天才能有幸讀到白居易這么清新的文章。
白居易最著名的兩篇文章《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》就是作者以通俗語言接近時(shí)代方式開拓廣泛讀者的例子。〈〈琵琶行〉〉借琵琶女不幸的身世,表達(dá)自己遭受排擠,貶謫無奈的生活。當(dāng)中兩句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。”千百年來廣為流傳,成為人民常用警句。〈〈長(zhǎng)恨歌〉〉中“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”這蕩氣回腸的愛情故事充滿了夢(mèng)幻而悲涼的色彩。從人性的角度贊美他們無與倫比的愛情,成為古往今來的愛情詩(shī)經(jīng)典作品,這兩篇詩(shī)歌都是為時(shí)為事而作的政治目的,而不是追求形式美。這樣就讓讓文學(xué)盡可能地與世俗日常生活和普通人的思想接近,引起更多俗人欣賞,正如唐宣宗在〈〈吊白居易〉〉所說那樣“童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。”所以認(rèn)為白居易的詩(shī)失于太詳太露的說法是有失妥當(dāng)?shù)摹?/p>
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