大家好，今天來為大家解答關于七夕有關古詩有哪些這個問題的知識，還有對于關于七夕的古詩有哪些也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

有關七夕的古詩詞有哪些

有關七夕的古詩詞有如下：

1、唐代杜牧的《秋夕》

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

譯文

銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執(zhí)綾羅小扇撲打螢火蟲。

夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。

2、元代盧摯的《沉醉東風·七夕》

銀燭秋光冷畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

譯文

白銀燭臺放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過繡針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節(jié)，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

3、唐代白居易的《七夕》

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

譯文

抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。

每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。

4、唐代李商隱的《辛未七夕》

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微云未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

譯文

恐怕是仙人們喜歡別離，所以才叫人們長時間盼望相會的日期。

從來上天布滿彩霞直垂銀河畔，豈必硬要等待那金風四起玉露凝成之時？

清輝隨著時間的推移長時相望已久，接織女過河的微云恰恰涌現(xiàn)得遲。

怎么會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲，單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。

5、唐代林杰的《乞巧》

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

譯文

七夕佳節(jié)，人們紛紛抬頭仰望浩瀚天空，就好像能看見牛郎織女渡過銀河在鵲橋上相會。

家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧，穿過的紅線都有幾萬條了。

關于七夕節(jié)的古詩詞有哪些？

描寫七夕節(jié)的古詩詞有哪些？

《七夕》 唐竇常 露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。 斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。 楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。 云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。 《七夕醉答君東》 明湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱、《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

《七夕》

唐白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

《韓莊閘舟中七夕》

清姚燮 木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

關于七夕節(jié)的古詩詞整理

（1）《詩經小雅大東》（西周） 維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睕彼牽牛，不以服箱。

（2）七夕（漢）佚名 纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

（3）七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

（4）長恨歌（唐）白居易 七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

（5）秋夕（唐）杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

（6）七夕（唐）杜牧 云階月地一相過，未抵經年別恨多。最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

（7）七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。爭將世上無期別，換得年年一度來。

（8）七夕偶題（唐）李商隱 寶婺搖珠佩，常娥照玉輪。靈歸天上匹，巧遺世間人。花果香千戶，笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻，方信阮家貧。

（9）七夕（唐）劉禹錫 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望云涯。

（10）七夕（唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。萬古永相望，七夕誰見同。

七夕古詩有哪些？

七夕一般指七夕節(jié)。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。那么七夕古詩有哪些呢？

1、 《乞巧》林杰(唐)：七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

2、 《鵲橋仙》范成大(宋)：雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

3、 《七夕曲》王建（唐）：河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續(xù)。拋梭振鑷動明珰，為有秋期眠不足。遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。流蘇翠帳星渚間，環(huán)佩無聲燈寂寂。兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。幸回郎意且斯須，一年中別今始初。明星未出少停車。

4、 《鵲橋仙》秦觀(宋)：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

5、 《辛未七夕》李商隱(唐)：恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微云未接過來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

以上就是對于七夕古詩有哪些的相關內容。

關于七夕的古詩詞

鵲橋仙

秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

注釋：

鵲橋仙：此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞，中有“鵲迎橋路接天津”句，故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調，五十六字，仄韻。

纖云弄巧：是說纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細巧的花樣。

飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。

銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。

金風玉露：指秋風白露。李商隱《辛未七夕》：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時”。

金風：秋風，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說他們七夕相會。

忍顧：怎忍回視。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。

評解：

《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼，立意高遠。

上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)。“金風玉露”二句由敘述轉為議論，表達作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？

下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。

顯然，作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下，古老的題材化為閃光的筆墨，迸發(fā)出耀眼的思想火花，從而使所有平庸的言情之作黯然失色。

這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎，設想奇巧，獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉，余味雋永。

集評：

張燕瑾《唐宋詞選析》：秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。

沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞上、下片的結句，都表現(xiàn)了詞人對于愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。

《文史知識》（1982.12）：秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”發(fā)抒感慨，下片詞人將意思翻進一層，道出了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語，正是這首詞流傳久遠，歷久而不衰的關鍵所在。

七夕的古詩有哪些

導語：關于七夕的古詩有哪些?七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的.最早的關于乞巧的記載。

關于七夕的古詩有哪些

一、 露蛩初響，機杼還催織。 —— 吳文英《六么令夷則宮七夕》

二、 幸回郎意且斯須，一年中別今始初。 —— 王建《七夕曲》

三、 誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。 —— 孟浩然《他鄉(xiāng)七夕》

四、 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙纖云弄巧》

五、 緱山仙子，高情云渺，不學癡牛?女。 —— 蘇軾《鵲橋仙七夕送陳令舉》

六、 分鈿擘釵涼葉下。 —— 晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

七、 西風吹鶴到人間。 —— 吳文英《訴衷情七夕》

八、 塵緣一點，回首西風又陳跡。 —— 吳文英《六么令夷則宮七夕》

九、 鵲橋波里出，龍車霄外飛。 —— 任希古《和長孫秘監(jiān)七夕》

十、 待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。 —— 劉鎮(zhèn)《柳梢青七夕》

十一、 已駕七香車，心心待曉霞。 —— 李商隱《壬申七夕》

十二、 高樹數(shù)聲蟬送晚。 —— 吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》

十三、 遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。 —— 王建《七夕曲》

十四、 夜色銀河情一片。 —— 吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》

十五、 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 —— 秦觀《鵲橋仙纖云弄巧》

十六、 留連，有殘蟬韻晚，時歌金縷。 —— 吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》

十七、 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 —— 李商隱《辛未七夕》

十八、 玉纖暗數(shù)佳期近，已到也、忽生幽恨。 —— 顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》

十九、 鶴鉤空帶蛛絲卷。 —— 吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》

關于七夕的古詩有哪些

一、 瓜果幾度凄涼，寂寞羅池客。 —— 吳文英《六么令夷則宮七夕》

二、 花庭開粉席，云岫敞針樓。 —— 李嶠《同賦山居七夕》

三、 怕聞井葉西風到。 —— 吳文英《秋蕊香七夕》

四、 天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。 —— 顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》

五、 尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。 —— 趙以夫《鵲橋仙富沙七夕為友人賦》

六、 恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。 —— 顧貞觀《步蟾宮閏六月七夕》

七、 陳跡曉風吹霧散。 —— 吳文英《鳳棲梧甲辰七夕》

八、 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 —— 秦觀《鵲橋仙纖云弄巧》

九、 笑倩誰扶，又被春纖，攪住吟須。 —— 喬吉《折桂令七夕贈歌者》

十、 天如水，團扇撲流螢。 —— 呂渭老《小重山七夕病中》

十一、 七夕年年信不違，銀河清淺白云微，蟾光鵲影伯勞飛。 —— 毛文錫《浣溪沙七夕年年信不違》

十二、 流蘇翠帳星渚間，環(huán)佩無聲燈寂寂。 —— 王建《七夕曲》

十三、 東飛烏鵲西飛燕。 —— 陳師道《菩薩蠻七夕》

十四、 問歡情幾許?早收拾、新愁重織。 —— 張?《奪錦標七夕》

十五、 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。 —— 嚴蕊《鵲橋仙碧梧初出》

十六、 乞巧雙蛾加意畫。 —— 晏幾道《蝶戀花喜鵲橋成催鳳駕》

十七、 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 —— 徐凝《七夕》

十八、 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 —— 林杰《乞巧》

十九、 卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。 —— 劉鎮(zhèn)《柳梢青七夕》

二十、 匆匆便倒離尊，悵遇合、云銷萍聚。 —— 吳文英《惜秋華七夕前一日送人歸鹽官》

關于七夕的古詩。

古詩摘抄如下：

宋代的楊樸的《七夕》未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

唐代李賀的《七夕》別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，更值一年秋。唐代孟浩然的《他鄉(xiāng)七夕》他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。不見穿針婦，空懷故國樓。緒風初減熱，新月始臨秋。誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。