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辛棄疾《鷓鴣天·送人》原文及翻譯賞析

鷓鴣天·送人原文：

唱徹《陽關》淚未乾，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！

鷓鴣天·送人翻譯及注釋

翻譯 唱完了《陽關》曲淚卻未干，視功名為余事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

注釋 1唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。2余，多余；加餐，多吃飯。3無窮：無盡，無邊。4今古，古往今來；般，種。5只應，只以為，此處意為「豈只」。6未是：還不是。7別有：更有。

鷓鴣天·送人賞析

送別詞是詞里一個大家族。晚唐 五代 至北 宋詞 ，多敘男女離別。從古以來，「黯然銷魂者，惟別而已矣」（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。上闋頭二句：「唱徹《陽關》淚未乾，功名余事且加餐」。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上「唱徹」、「淚未干」五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到「功名」之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：「算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。」認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說：「功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。」認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外「余事」，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：「且加餐」，運用《古詩十九首》「棄捐勿復道，努力加餐飯」之句，也是憤激之語。「浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山」。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：「今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？」這里的「離合」和「悲歡」是偏義復詞。由于題目「送人」與下闋頭句「今古恨」，的情景的規定，所以「離合」，就只取「離」字義，「悲歡」就只取「悲」字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以「別恨」為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含 *** 。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：「江頭未是風波惡，別有人間行路難。」行人踏上旅途，「江湖多風波，舟楫恐失墜」（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的「風波」；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。「瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。」（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建「飛虎軍」，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為「奸貪兇暴」、「厲害田里」而被罷官。這正是人事上的「風波惡」的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」，同此悲憤；白居易《太行路》的「行路難，不在水，不在山，只在人情反復間」，正可說明悲憤的原因和實質。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

鷓鴣天·送人賞析三

詞開篇即述離情。 唐代 詩人王維有七絕《送元二使安西》：「渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」后入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：「此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外」。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成「唱徹」（唱畢）而「淚未干」，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：「功名余事且加餐」。「功名」，指官爵。張華《答何劭》詩：「自予及有識，志不在功名」。視功名為「余事」，或者說「志不在功名」，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾「有客慨然談功名，因追念少年時事」的《鷓鴣天》詞云：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初」。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大 宋朝 廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！「了卻君王天下事，贏得生前身后名」（《破陣子》）。在封建社會里，是互相聯系的。換言之，只有「達」，才能「兼善天下」。所以視功名為余事而勸加餐，處于「國仇未報壯士老」（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內厲的。

下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：「今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？」古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論「離」，無論「合」畢竟都是個人間的事，它們只是「今古恨」的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用「只應」詰問句更力重千鈞。

鷓鴣天·送人賞析二

送別詞是詞里一個大家族。晚唐 五代 至北 宋詞 ，多敘男女離別。從古以來，「黯然銷魂者，惟別而已矣」（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話反說：「功名余事且加餐」。「功名」，指官爵。張華《答何劭》詩：「自予及有識，志不在功名」。視功名為「余事」，或者說「志不在功名」，在封建社會真如鳳毛麟角。

前結「浮天」二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山淹埋了一半。正是「情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯」（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而「言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致」（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個高層次。「浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山」蘊含了作者離別時的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山淹埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結仍扣緊送人題意：「江頭未是風波惡，別有人間行路難。」江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：「《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以『君不見』為首。」今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少「黯然銷魂」情緒，「英雄感愴，有在長情之外」（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭風波險惡突顯人間行路之難，世事之險。

詩詞作品： 鷓鴣天·送人 詩詞作者：【 宋代 】 辛棄疾 詩詞歸類： 【宋詞精選】、【送別】、【感傷】

辛棄疾的送別詞

《鷓鴣天 送人》

年代: 宋 作者: 辛棄疾

唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！

譯文

唱完了《陽關》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，而人間行路卻是更艱難。

注釋

⑴唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。

⑵馀，多余；加餐，多吃飯。

⑶無窮：無盡，無邊。

⑷今古，古往今來；般，種。

⑸只應，只以為，此處意為“豈只”。

⑹未是：還不是。

⑺別有：更有。

《賀新郎 別茂嘉十二弟，鵜鴂、杜鵑實兩種》

年代: 宋 作者: 辛棄疾

綠樹聽鵜鴂。

更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！

啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。

算未抵、人間離別。

馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。

看燕燕，送歸妾。

將軍百戰聲名裂。

向河梁、回頭萬里，故人長絕。

易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。

正壯士、悲歌未徹。

啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。

誰共我，醉明月？

送別的詞有哪些？

1、原文：水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

出自：宋代·王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》

釋義：水象美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里？到山水交匯的地方。剛剛把春天送走，又要送你歸去。如果你到江南能趕上春天，千萬要把春天的景色留住。

2、原文：唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？江頭未是風波惡，別有人間行路難！

出自：宋代·辛棄疾《鷓鴣天·送人》

釋義：唱完了《陽關》曲淚卻未干，功名利祿不過都是小事，不要為此勞神傷身應該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，烏云挾帶著雨水把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人遺憾的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風高浪急，還不是十分險惡，人間的道路才更是艱難。

3、原文：白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廊，禹門已準桃花浪，月殿先收桂子香。鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。明年此日青云去，卻笑人間舉子忙。

出自：宋代·辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》

釋義：你在這初秋微涼的天氣、穿著白色苧麻織成的新衣、離開我去參加科舉考試。我仿佛看到了你以后參加考試的情景，你將與其他考生們一道在考場里專心致志地書寫，猶如春蠶啃食桑葉，回廊里沙沙有聲。

鄉試放榜時飄拂的桂花香已經先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宮折桂；不僅如此，連下一年桃花浪涌起時像魚躍龍門一樣考試得中的會試也已經為你準備好了。

現在你攜帶著書和劍走向應試的遼遠廣闊之路，就像鯤鵬從北海展翅翱游到南海，又像鳳凰飛向東升的太陽。明年的今天，你早已青云直上，那時你可以輕松愉悅地閑看世間的舉子還在為功名奔忙。

4、原文：吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。

出自：宋代·林逋《長相思·吳山青》

釋義：青翠的吳山和越山聳立在錢塘江的北岸和南岸，兩兩相對，隔江呼應，誰能理解戀人的離別愁緒？你淚眼盈盈，我淚眼盈盈，你我相愛卻無法相守在一起。江潮過后水面已經恢復平靜了，船兒揚帆要遠行。

5、原文：緱山仙子，高清云渺，不學癡牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

出自：宋代·蘇軾《鵲橋仙·七夕》

釋義：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別后誰知道各自向何方？

辛棄疾 鷓鴣天·送人

《鷓鴣天送人》

作者：辛棄疾

原文：

唱徹《陽關》淚未干，

功名馀事且加餐。

浮天水送無窮樹，

帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，

只應離合是悲歡？

江頭未是風波惡，

別有人間行路難！

注釋：

1、唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。

2、功名句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作功名余事

3、無窮：無盡，無邊。

4、般：種。

5、只應句：豈只是離別才使人悲傷，團聚才使人歡顏。只應，只以為，此處意為豈只。

6、未是：還不是。

7、別有：更有。

翻譯：

唱完了《陽關》曲淚卻未干，

視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。

水天相連，

好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，

烏云挾帶著雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，

何止千件萬般，

難道只有離別使人悲傷，

聚會才使人歡顏？

江頭風高浪急，還不是十分險惡，

而人間行路卻是更艱難。

賞析：

（一）

這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時的作品。那時候，作者在仕途上已經歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上唱徹、淚未干五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到功名之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說：功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外馀事，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：且加餐，運用《古詩十九首》棄捐勿復道，努力加餐飯之句，也是憤激之語。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？這里的離合和悲歡是偏義復詞。由于題目送人與下闋頭句今古恨，的情景的規定，所以離合，就只取離字義，悲歡就只取悲字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以別恨為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：江頭未是風波惡，別有人間行路難。行人踏上旅途，江湖多風波，舟楫恐失墜（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的風波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建飛虎軍，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為奸貪兇暴、厲害田里而被罷官。這正是人事上的風波惡的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，同此悲憤；白居易《太行路》的行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間，正可說明悲憤的原因和實質。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

（二）

送別詞是詞里一個大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，黯然銷魂者，惟別而已矣（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話反說：功名馀事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩：自予及有識，志不在功名。視功名為馀事，或者說志不在功名，在封建社會真如鳳毛麟角。

前結浮天二句，以景映情，烘托點染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是情以景幽，單情則露；景以情妍，獨景則滯（沈雄《古今詞話詞品》卷下引宋征壁語）。而言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個高層次。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山蘊含了作者離別時的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結仍扣緊送人題意：江頭未是風波惡，別有人間行路難。江頭風高浪急，十分險惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現實。這兩句托意深刻，正應辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗在內。一首五十六個字的《送人》小詞，寫得這樣內蘊豐富，寄情高遠，絕少黯然銷魂情緒，英雄感愴，有在長情之外（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭風波險惡突顯人間行路之難，世事之險。

（三）

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。后入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。通稱《陽關三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成唱徹（唱畢）而淚未干，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：功名余事且加餐。功名，指官爵。張華《答何劭》詩：自予及有識，志不在功名。視功名為余事，或者說志不在功名，在封建社會真如鳳毛麟角。辛棄疾有客慨然談功名，因追念少年時事的《鷓鴣天》詞云：壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。簇擁千軍萬馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！了卻君王天下事，贏得生前身后名（《破陣子》）。在封建社會里，是互相聯系的。換言之，只有達，才能兼善天下。所以視功名為余事而勸加餐，處于國仇未報壯士老（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內厲的。

下片宕開，從久遠的歷史長河來作論述：今古恨，幾千般；只應離合是悲歡？古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會才使人歡樂嗎？無論離，無論合畢竟都是個人間的事，它們只是今古恨的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個人的悲歡離合，是更值得關注的事！用只應詰問句更力重千鈞。

辛棄疾 鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽

《鷓鴣天陌上柔桑破嫩芽》

作者：辛棄疾

陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。

平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。

山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。

翻譯：

野地里柔軟的桑條上冒出了嫩芽。

東頭鄰居的蠶種已經孵化出一些小蠶了。

平坦的山坡上，黃毛小牛在那里吃草，

不時發出叫聲。

夕陽照在帶有寒意的樹林上，

投宿的烏鴉又點綴著寒林的景色。

映入眼簾的還有遠近連綿的山巒，

橫斜的山路。

這里也有掛旗賣酒的小酒店。

城中的桃樹李樹害怕風雨吹打。

白色的薺菜花開滿溪頭，

大好的春光就在這里。

賞析：

辛棄疾的詞本以沉雄豪放見長，這里選的這首卻很清麗，足見偉大的作家是不拘一格的。《鷓鴣天》寫的是早春鄉村景象。上半片嫩芽、蠶種、細草、寒林都是渲染早春，斜日句點明是早春的傍晚。可以暗示早春的形象很多，作者選擇了桑、蠶、黃犢等，是要寫農事正在開始的情形。這四句如果拆開，就是一首七言絕句，只是平鋪直敘地在寫景。

詞的下半片最難寫，因為它一方面接著上半片發展，一方面又要轉入一層新的意思，另起波瀾，還要吻合上半片來作個結束。所以下半片對于全首的成功與失敗有很大的關系。從表面看，這首詞的下半片好象仍然接著上半片在寫景。如果真是這樣，那就不免堆砌，不免平板了。這里下半片的寫景是不同于上半片的，是有波瀾的。首先它是推遠一層看，由平岡看到遠山，看到橫斜的路所通到的酒店，還由鄉村推遠到城里。青旗沽酒有人家一句看來很平常，其實是重要的。全詞都在寫自然風景，只有這句才寫到人的活動，這樣就打破了一味寫景的單調。這是寫景詩的一個訣竅。盡管是在寫景，卻不能一味渲染景致，必須參進一點人的情調，人的活動，詩才顯得有生氣。讀者不妨找一些寫景的五七言絕句來看看，參證一下這里所說的道理。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花兩句是全詞的畫龍點睛，它又象是在寫景，又象是在發議論。這兩句決定全詞的情調。如果單從頭三句及青旗沽酒句看，這首詞的情調好象是很愉快的。它是否愉快呢？要懂得詩詞，一定要會知人論世。孤立地看一首詩詞，有時就很難把它懂透。這首詞就是這樣。原來辛棄疾是一位忠義之士，處在南宋偏安杭州，北方金兵擄去了徽、欽二帝，還在節節進逼的情勢之下，他想圖恢復，而朝中大半是些昏憒無能，茍且偷安者，叫他一籌莫展，心里十分痛恨。就是這種心情成了他的許多詞的基本情調。這首詞實際上也還是愁苦之音。斜日寒林點暮鴉句已透露了一點消息，到了桃李愁風雨句便把大好錦繡河山竟然如此殘缺不全的感慨完全表現出來了。從前詩人詞人每逢有難言之隱，總是假托自然界事物，把它象征地說出來。辛詞凡是說到風雨打落春花的地方，大都是暗射南宋被金兵進逼的局面。最著名的是《摸魚兒》里的更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。以及《祝英臺近》里的怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸，啼鶯聲住。這里的城中桃李愁風雨也還是慨嘆南宋受金兵的欺侮。

從此，讀者也可以看出詩詞中反襯的道理，反襯就是欲擒先縱。從愉快的景象說起，轉到悲苦的心境，這樣互相襯托，悲苦的就更顯得悲苦。前人談辛詞往往用沉痛兩字，他的沉痛就在這種地方。但是沉痛不等于失望，春在溪頭薺菜花句可以見出辛棄疾對南宋偏安局面還寄托很大的希望。這希望是由作者在鄉村中看到的勞動人民從事農桑的景象所引起的。上句說明詩可以怨（訴苦），下句說明詩可以興（鼓舞興起）。把這兩句詩的滋味細嚼出來了，就會體會到詩詞里含蓄是什么意思，言有盡而意無窮是什么意思。

辛棄疾 鷓鴣天·唱徹陽關淚未干

《鷓鴣天唱徹陽關淚未干》

作者：辛棄疾

唱徹陽關淚未干，功名余事且加餐。

浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？

江頭未是風波惡，別有人間行路難。

注釋：

1、唱徹《陽關》：唱完送別的歌曲。 徹，完；《陽關》，琴歌《陽關三疊》。

2、功名句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作功名余事

3、無窮：無盡，無邊。

4、般：種。

5、只應句：豈只是離別才使人悲傷，團聚才使人歡顏。只應，只以為，此處意為豈只。

6、未是：還不是。

7、別有：更有。

翻譯：

唱完了《陽關》曲淚卻未干，

視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。

水天相連，

好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方，

烏云挾帶著雨水，

把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，

何止千件萬般，

難道只有離別使人悲傷，

聚會才使人歡顏？

江頭風高浪急，

還不是十分險惡，

而人間行路卻是更艱難。

賞析：

上闋頭二句：唱徹《陽關》淚未干，功名馀事且加餐。上句言送別。《陽關三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上唱徹、淚未干五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動，便一涌而發，故有此情狀。下句忽然宕開說到功名之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復事業建立功名的。他的《水龍吟》詞說：算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。認為建立功名是分內的事；《水調歌頭》詞說：功名事，身未老，幾時休？詩書萬卷，致身須到古伊周。認為對功名應該執著追求，并且要有遠大的目標。這首詞中卻把功名看成身外馀事，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：且加餐，運用《古詩十九首》棄捐勿復道，努力加餐飯之句，也是憤激之語。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。寫送別時翹首遙望之景，景顯得生動，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠送無窮的樹色，和設想行人別后的行程有關；雨中陰云埋掉一半青山，和聯想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關。景句關聯詞中的兩種不同的思想感情，不但聯系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？這里的離合和悲歡是偏義復詞。由于題目送人與下闋頭句今古恨，的情景的規定，所以離合，就只取離字義，悲歡就只取悲字義。上闋寫送別，下闋抒情本應該是以別恨為主調的，但是作者筆鋒拗轉，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：江頭未是風波惡，別有人間行路難。行人踏上旅途，江湖多風波，舟楫恐失墜（杜甫《夢李白》），但作者認為此去的遭遇比它更險惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的風波；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。他一生志在恢復事業，做官時喜歡籌款練兵，并且執法嚴厲，多得罪投降派，和豪強富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內，籌建飛虎軍，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內，即因此事實被劾為奸貪兇暴、厲害田里而被罷官。這正是人事上的風波惡的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山，同此悲憤；白居易《太行路》的行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間，正可說明悲憤個原因和實質。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

辛棄疾 鷓鴣天·尋菊花無有 戲作

《鷓鴣天尋菊花無有，戲作》

作者：辛棄疾

掩鼻人間臭腐場，古今惟有酒偏香。

自從來住云煙畔，直到而今歌舞忙。

呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽？

要知爛熳開時節，直待秋風一夜霜。

賞析：

辛棄疾的詞，大多即景抒情、詠物言志，他的這首《鷓鴣天》也不例外。自從南歸之后，他本希望能得到南宋政權的重用，報效國家，恢復中原，展露才干，但沒想到他的這些志向不僅未能實現，反而遭奸臣讒害，落得被迫過上閑居生活。他雖寄情山水，但仍時常流露出一股憤憤不平之氣。此詞雖題為《尋菊花無有，戲作》，但整個上片都未直接接觸題目，只是憤世疾俗之情的抒發；就是下片，對題目說來，也只是點到而已。

此詞上片開頭兩句：掩鼻人間臭腐場，古今惟有酒偏香。仿佛憑空而來，卻又發自心靈深處，是飽經風霜，到過了廟堂官場、都會邊疆，目睹了官場丑惡之后的十分痛苦的總結和極端厭惡的心態。在辛棄疾的仕途生涯中，他看慣了當時投降派掌權，正人君子遭受打擊，狗茍蠅營的小人氣焰囂張，故斥官場為臭腐場，實在是再恰當不過了。掩鼻二字，本于《孟子。離婁下》的西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之，充分展示了詞人自己品格的高潔和對丑惡的厭惡。正因為面對的是臭腐場，所以惟有酒偏香。酒之偏香，不在于它的味，而在于它能解憂。惟有酒偏香，言外之意是說除酒以外，一切都是臭腐的。人間與古今連用，即空間與時間結合，橫與縱交織，意謂不僅眼前的人間是臭腐場，惟有酒偏香，而且從古到今，莫不如此。接著自從來住云煙畔，直到而今歌舞忙。兩句，情調一轉，由對人間深深的厭惡，變為對山林隱居生活的由衷的喜悅，前后形成了鮮明的對照。云煙畔，指詞人閑居的鉛山鄉間別墅。這里依山臨水，云煙縹緲，如世外桃源。歌舞忙，寫詞人閑適瀟灑的生活和志得意滿的情愫。他在閑居鉛山時所作的詞，多有類似語句。

上片敘寫人間是臭腐場，詞人欲遠務之，從而為下片尋菊花作了鋪墊。下片呼老伴，共秋光。黃花何處避重陽？轉入正題。前兩句點尋菊花，后一句明不見。老伴，據另一闋《鷓鴣天》（翰墨諸公久擅場）的題目可知，當為吳子似諸友。共秋光，共享秋光。古人多用秋光來表現菊花。如杜甫《課伐木》詩說：秋光近青岑，季月當泛菊。張孝祥《鷓鴣天》詞說：一種濃華別樣妝，留連春色到秋光。解將天上千年艷，翻作人間九月黃。因而共秋光，即隱含了尋菊花之意。黃花，即菊花。重陽，即農歷九月初九，古人常在這天登高賞菊。結尾兩句：要知爛熳開時節，直待秋風一夜霜。是說菊花的開放，還得等待刮一陣秋風，落一夜嚴霜。這只是字面意思，實際是贊美菊花不趨炎附勢而傲霜凌寒的品格。贊美菊花的這一品格，也是表明作者的品格。

通觀全篇，這首詞雖寫法不合常規，但作者本意不在按題作文，而在借題發揮，表現他憤世的情懷和如菊的品格。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。