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什么是應制詩,古代應和詩

少年別多情2023-01-27 19:40故事266

大家好,關于什么是應制詩很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于古代應和詩的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

古詩《虞世南·賦得臨池竹應制》詩詞注釋與賞析

虞世南·賦得臨池竹應制①

蔥翠梢云質②,垂彩映清池。

波泛含風影,流搖防露枝。

龍鱗③漾嶰谷④,鳳翅拂漣漪。

欲識凌冬性,唯有歲寒知。

【注釋】

①應制:應制詩。古時臣僚奉皇帝所作、所和的詩。唐以后大都為五言六韻或八韻的排律。內容多為歌功頌德,少數也陳述一些對皇帝的期望。

②梢:沖擊,插入之意。云質:云層里。

③龍鱗:用來指水波。后面鳳翅也是此意。

④嶰谷:采自伶倫的傳說。伶倫是黃帝的樂師,被派往生長著各種奇異竹子的嶰谷采割竹子,制造一套排簫。

賞析

這首詩是虞世南酬和唐太宗《賦得臨池竹》的應制詩。太宗詩曰:“貞條障曲砌,翠葉負寒霜。拂牖分龍影,臨池待鳳翔。”

虞世南在這首詩中先描繪出竹子的形象,仰望,一身青翠,高聳云霄。俯覽,倒影池中,幻彩清波。微風吹過,水起漣漪,竹影蕩漾,婀娜多姿。眼前的竹子就像游于嶰谷的神龍身上的鱗片,水中的倒影宛如掠過水面的鳳凰背上的翅膀。賦之龍鳳以與太宗詩中的龍鳳互應。但要知道竹子的耐寒力,只有到冬天才看得出來。

再加上第二句中提到的露水,詩人不但指出了竹子堅韌耐苦的精神,而且還含蓄地點出了太宗詩中的錯誤,因為太宗把竹子耐寒的主題寫入春天或夏天的景象里。含蓄無跡,實在巧妙!

應制詩是什么詩

我只知道一首《奉和圣制〈從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望〉之作應制》)

渭水自縈秦塞曲,黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳,閣道回看上苑花。云里帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時令,不是宸游重物華。

應和詩對應什么

應和詩對應唱和。應制詩,也叫應和詩,是古代臣僚奉皇帝所作、所和的詩,內容多為歌功頌德,應和詩是古代文人用來交往應酬的詩歌或者贈給親友同人的作品,酬者,酬謝之意,為表達自己的感謝而贈予對方的詩就是酬贈詩。

應召賦得除夜這首詩的意思是什么

【作品原文】

應詔賦得除夜

今歲今宵盡,明年明日催。

寒隨一夜去,春逐五更來。

氣色空中改,容顏暗里回。

風光人不覺,已著后園梅。

【注釋】

應詔:詔,皇帝的頒發的命令文告。應詔,舊指奉皇帝之命而做詩文。應詔詩又稱應制詩,唐代以后大都為五言六韻或八韻的排律。除夜:即除夕,一年最后一天的晚上,也指一年的最后一天。唐代詩人杜審言《守歲侍宴應制》詩有"季冬除夜接新年"句。

逐(zhú):追隨。

風光:時光,春光。著(zhuó):"著"的本字。附著,貼近。唐代皎然《尋陸鴻漸不遇》有"近種籬邊菊,秋來未著花"句,"著花"一詞意為長出花蕾或花朵。這里"著后園梅"采用此意。這兩句詩的意思是,人們沒有感覺到春光的到來,已催開了后園的梅花。

【賞析】

這首詩雖是史青應詔之作,但寫得俊逸平淡,真情樸質,十分具有感染力。

【作者簡介】

史青,唐代詩人,零陵人,聰敏強記。開元(713-741)初年,他上書唐玄宗說自己五步能詩。玄宗試以除夕、上元、竹火籠等詩,他應口而出,玄宗大為贊賞,授為左監門衛將軍?!度圃姟穬H存《應詔賦得除夜》一首。

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