大家好，今天本篇文章就來給大家分享崔顥是哪個朝代的詩人，以及崔顥是什么朝代對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

崔顥是什么朝代的人

崔灝？崔灝是唐朝人。

崔灝曾在黃鶴樓上寫了一首詩:

昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，

白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，

煙波江上使人愁。

后來，李白在黃鶴樓看到這首詩，寫下了"眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭"的感嘆。

李白的感嘆讓崔灝的詩和崔灝出了名，也使黃鶴樓成了名樓。

詩人崔顥的簡介

崔顥唐代著名詩人。汴州(今河南開封市)人。開元十一年(723)登進士第。開元后期，曾在代州都督杜希望(杜佑父)門下任職。下面是我帶來的詩人崔顥的簡介，希望對你有幫助。

生平簡介

天寶初(742—744)，入朝為太仆寺丞，官終尚書司勛員外郎。其前期詩作多寫閨情，流于浮艷輕薄;后來的邊塞生活使他的詩風大振，忽變常體，風骨凜然，尤其是邊塞詩慷慨豪邁，雄渾奔放，名著當時。

題潼關樓

崔顥

客行逢雨霽，

歇馬上津樓。

山勢雄三輔，

關門扼九州。

川從陜路去，

河繞華陰流。

向晚登臨處，

風煙萬里愁。

崔顥詩鑒賞

開始兩句“客行逢雨霽，歇馬上津樓”，表現出詩人匆匆登臨的情形。詩人在騎馬趕路到達潼關時，恰逢雨過天晴，原本疲倦的精神忽然為之一振，于是歇馬登上“津樓”(即潼關城樓，面對黃河)，眺望山川。兩句說明行色匆匆，寫來卻從容不迫，“逢”字、“上”字，安排得次第井然，而且別有一種挺拔勁健的感覺，引出下文的雄偉氣勢。

中間兩聯，寫登樓眺望所見，正面表現潼關形勢的險要和山河的壯美。“山勢雄三輔，關門扼九州。”

前一句說從樓上望去，潼關內外，群山連綿起伏、威武雄壯地護衛著“三輔”之地?！叭o”，本指西漢時期治理長安京畿地區的三個職官，武帝太初元年(前104)，改右內史為京兆尹，治長安以東;左內史為左馮翊，治長陵以北;都尉為右扶風，治渭南以西。這里的“三輔”，指唐代京城所在的關中地區。后一句是說，潼關的大門緊緊地把持著“九州”。

“九州”本指古代中國設置的九個州，即冀、豫、雍、揚、兗、徐、梁、青、荊，這里是指潼關以東的廣大地區，兩句突出“關門”的險要，作者先在前一句勾勒出雄偉的山勢，描繪出壯闊的背景，然后在這重巒疊嶂的背景上刻劃出“關門”，前有“三輔”，后有“九州”，中間用生動形象而有力的“扼”字連接，“一夫當關，萬夫莫開”的險要之勢，躍然而出?！按◤年兟啡?，河繞華陰流?！边@兩句從描寫關勢險要過渡到交通，是上一聯詩意的延伸?！按ā奔雌揭?。潼關一帶，在亂山之間有一條狹窄的平原，從關中向“陜路”通去。

“陜路”即陜州之路，陜州治所在今河南陜縣。“河”即黃河，在古潼關北面，黃河之水由北而南向華陰縣流來，然后在潼關和對面的風陵渡之間，忽然折向東，滾滾流去，卷起滔滔洪波。一個“繞”字，生動形象地表現出了黃河的走勢，形成磅礴的氣勢。中間四句，分別從群山、關門、川原和河流，描寫了潼關的地勢，這些景物組合在一起，展現出一派極為雄渾蒼莽的特有境界。詩人還通過“三輔”、“九州”、川原、河流，將潼關與廣袤的土地連接起來，大大拓展了詩歌意境，造成一種壯闊宏大之勢，從而進一步襯托出潼關地勢的險要。

最后一聯，詩人融情于景，“向晚登臨處，風煙萬里愁?！痹娙嗣鎸θ绱穗U要的關隘，眺望著雄偉的山川，不覺已晚，黃河之上、群山之中漸漸升起了暮靄，在轟然如雷的黃河濤聲中，顯得一片蒼涼。觸動了詩人的愁緒。這里的“愁”字顯然包含著濃郁的鄉思，因為作者一開始就點明了自己是在“客行”，行役之人時值“向晚”，產生思鄉之念，但這里的“愁”，顯然又不僅僅是鄉思。在潼關樓上，面對從古至今如此險要的關口，作者自然也會產生懷古傷今之意。朝廷政治的'腐 敗、藩鎮作亂的跡象，都已經清楚地顯露出來，詩里也隱含著作者對國事的殷憂。因此，作者在潼關樓上的“愁”，深沉而復雜。

這首詩格律嚴謹工整，氣象雄渾，意境悲涼。手法上含蓄蘊藉，風格深沉凝重。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，

白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是，

煙波江上使人愁。

崔顥詩鑒賞

黃鶴樓舊址在今湖北省武漢市長江大橋武昌橋頭。

相傳始建于三國東吳黃武二年(223)。武昌古時叫鄂州。據《元和郡縣志》記載：“鄂州城西臨大江，西南角因磯名樓，為黃鶴樓。”也有傳說記載，三國時·1297·《唐詩鑒賞大典》

一個名叫費文祎的人登仙，曾乘黃鶴在此樓休息，因此得名黃鶴樓。這使千年古樓蒙上了神奇色彩，更加聞名天下。

“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！痹娙寺蔚搅诉@里，乘興登臨，首先誦出了這樣的詩句是很自然的。這個起句語言明白曉暢，表面上看沒有什么辭采，但感情放縱恣肆，借助于樓名的傳說，卻能一下子將人們帶進一個神話境界，引發出無限遐思。從這點說，這首詩的起句筆勢突兀陡峭，引人入勝，寓奇崛于平易之中。面對歷史陳跡，不免浮想聯翩，“已乘”和“空余”，“昔人”與“此地”，兩相映襯，凝成了古今變化、物是人非的巨大感慨，深刻地表達了詩人登樓之初的浩然情懷。

“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠?！鳖h聯由神話傳說回到了現實感受。詩人登上了古樓，縱目遠眺，只見碧空浩渺，白云悠悠。這樣空茫的境界不免又使仕途坎坷的詩人產生人世彷徨的無限惆悵。詩人在這里突破了格律的限制，沒有苛求對仗工整，詞性和聲律似對非對，前對后不對，但讀起來音節瀏亮，一氣貫注，顯得自然流動，并不著力。

頸聯兩句對仗則非常精美工穩了?！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！崩L出了一幅絢麗的大江景色。當詩人的視線從遠處的天際回落到地面景物的時候，首先映入眼簾的，就是與黃鶴樓隔江相望的漢陽。

那里，綠樹掩映，漢水交匯，在明麗的陽光下，看上去分外清晰，江面，只見一丘沙洲隆起江心，這就是鸚鵡洲了。東漢末年的文人彌衡，曾在洲上作過《鸚鵡賦》，彌衡被江夏太守黃祖殺于洲上，后人便改洲名為鸚鵡洲，作為紀念。彌衡素有文氣，但懷才不遇，終遭不幸，如今只剩下一片芳草萋萋。詩人見景生情，不由地聯想到自己的漂零身世。雖然他以如椽的大筆為眼前的景物勾勒出一幅色彩鮮麗，形象優美的圖畫：

紅艷的陽光，白亮的浪花，濃綠的樹木，但是景色雖好，終究還是異鄉的土地啊!

于是，那惆悵的情懷就自然地轉化為無盡的鄉愁了?！叭漳亨l關何處是，煙波江上使人愁?！蹦┞撁枥L的江面已是一片暮靄，仿佛籠罩著煙霧一般?！盁煛弊帜鼙憩F出一種朦朧、彌漫、飄忽的景象。為許多詩人喜用。崔顥在這里用了一個“煙波”，就把水波渺茫，暮靄沉沉的景象形象自然地表現出來了，在極有深度的視覺形象中蘊含著醇厚的韻味。它與“日暮”

一同構成一幅灰暗的背景，烘托出詩人的懷鄉之情：

黃昏時分，忙碌在外的人們都在回家了，而自己呢，宦途失意，還面對浩浩大江，獨立在蒼茫暮色之中，更添異地飄泊之感。一個“愁”字作結，點出了全篇的主旨。

思鄉是古人抒情的主要內容之一，在游子的登臨詩作中更為習見。這樣的詩歌，抒發的雖不是憂國憂民的感情，卻可以從詩人那飄泊動蕩的生活感受中，反映出封建社會一些知識分子的困苦情狀。《黃鶴樓》這首詩景色絢爛，境界開闊，在感情基調上并不頹唐，不失為這類主題中的“千古擅名之作”。

這首詩通過詩人在仕途失意之際來游黃鶴樓的所憶所見，抒發了吊古傷今之感和游子的鄉愁。詩的前四句主要寫詩人登黃鶴樓的憑吊之感。而這種覽勝吊古的情思又自然地與有關黃鶴樓命名之由來的美麗傳說緊密相聯。駕鶴成仙美麗而虛幻，但詩人卻浪漫地認無為有，肯定他們“已乘黃鶴去”，現在黃鵠磯上只剩下空樓一座，徒有其名而已!于是，詩人吊古傷今之意，借鶴去樓空點出，從而使畫面呈現出一種空寂寥落感。而“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”二句，又深寓了古人不可見之憾，展現了詩人對世事變幻無常的感慨。這種人事變遷、今非昔比的感慨，在古人心目中是典型的，也是共通的，它是很容易觸動政治失意者的共鳴。詩的后四句，寫登樓所見景色和因憑吊而生的鄉情。詩人登樓遠眺，漢陽府東晴川閣附近平坦的陸地上草木繁茂，歷歷在目;而江中的鸚鵡洲上則“芳草萋萋”，生意盎然。看到亭亭綠樹，萋萋芳草，此時，詩人心中驀地想起了《楚辭·招隱士》中“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的名句，觸發了思鄉之情，于是，詩人的目光便落在“日暮”時分的“煙波江上”，想透過眼前迷茫的景色去尋覓自己的“鄉關”，然而，故鄉遙迢千里，詩人在黃鶴樓上怎么能夠看得到呢?從而由“煙波江上使人愁”一句透露出濃重的鄉愁。這種情思渺渺、悠悠不盡的心靈感受，對客游異鄉的人來說，是不難理解的。

在律詩中，這是一首破格之作。詩的前四句一氣貫注，跌巖轉折，連用三個“黃鶴”、兩個“空”字，第三句幾乎全用仄聲，第四句又用三平調煞尾，完全擺脫格式和平仄的拘束，自然流泄，意到筆隨，情躍紙上。對于這一七律中的離格奇絕之筆，沈德潛曾稱贊它是“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”。作為律詩，前四句既然破格，后四句就要力求整飭歸正。否則，就把七律寫成七古了。由于該詩后四句回到格律時文筆也很自然，因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺。在某種意義上可以說此詩實在是一種創新和突破，所以，人們不僅不以“離格”責之，反而彌覺新穎。

行經華陰

崔顥

岧峣太華俯咸京，

天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散，

仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦關險，

驛路西連漢畤平。

借問路旁名利客，

何如此處學長生。

崔顥是哪個朝代的

崔顥（公元704？- 754年），朝代：唐代,汴州人。開元十一年源少良下及進士第。天寶中為尚

書司勛員外郎。少年為詩，意浮艷，多陷輕薄；晚節忽變常體，風骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅江、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！睙o作而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(艸捕)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻詩，首章云：“十五嫁王昌?！辩哌吃唬骸靶簾o禮！”不與接而入。顥苦吟詠，當病起清虛，友人戲之曰：“非子病如此，乃苦吟詩瘦耳！”遂為口實。天寶十三年卒。有詩一卷，今行。（元辛文房《唐才子傳》卷一）他詩名很大，但事跡流傳甚少，現存詩僅四十幾首。

崔顥是哪個朝代的詩人

崔顥是唐朝的著名詩人，在我們的生活中她也是留下了許多的經典作品的。下面大家就隨我一起去了解一下他吧！

崔顥是哪個朝代的詩人

崔顥先生，是唐代的詩人。曾中進士，在唐開元年間曾任太仆寺丞，天寶年間司任勛員外郎，都是一些從五品或者從六品的不起眼的官。這與崔顥先生的才華不相稱。

處于唐朝開元盛世的崔顥先生才華橫溢，按理說，不該只能當這樣的小官。據聞早年，有人評價崔顥先生有才無行。崔顥先生年少輕狂，喜好賭博飲酒，小看女人，還曾經揚言，娶妻就要娶貌美者，玩膩了拋棄之后再娶。這樣的話，在當時誰聽了不氣憤，因此大家認為這樣的人即使有一身才華，卻不是可用之才。

唐朝詩歌盛行，唐代崔顥先生早年寫詩，都是婦女艷情的詩作，多有輕薄之意。這樣的一個人，就漸漸不會有人對他青睞，沒人舉薦他，他中了進士之后，擔任過一些不起眼的小官，也許因為這樣，郁郁不得志，索性辭官。

唐代要進入仕途必須經過考試，他為了趕考據聞20歲時就離家了，之后因為官場不得志，在外游歷了20年，在游歷過程中，寫下了很多著名的詩篇。其中，最著名的就是《黃鶴樓》。據說，李白游歷黃鶴樓，看見崔顥先生寫的詩，便放下筆不寫了，可見他的才華是很高的。不過最終他還是沒有回到家鄉，而是死在了異鄉。

生于唐朝時代的崔顥先生，因為其人格底下，因此唐朝歷史對其評價不高，記載的筆墨也不多。但是不管怎么樣，他的才華我們是可以肯定的。

人物信息

崔顥先生曾經擔任太仆寺丞，到天寶中為司勛員外郎。

據說李白壯年時到處游山玩水，在各個地方都留下了詩作。當他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的'美景引得詩興大發，正想題詩留念時，忽然抬頭看見樓上崔顥先生的題詩：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

這首詩的意思是：過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又云費文偉登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》引《圖經》）。詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙?！包S鶴”二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是的，規范的七律早就有了，崔顥先生自己也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的：“若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的?！痹谶@里，崔顥先生是依據詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。沈德潛評此詩，以為“意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩別裁》卷十三），也就是這個意思。

此詩前半首用散調變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續的連接，從律詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說：“此聯要接破題（首聯），要如驪龍之珠，抱而不脫。”此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之“轉”說：“與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩法度的。

正由于此詩藝術上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

后來李白登樓時，也詩興大發，當他在樓中發現崔顥先生一詩，連稱“絕妙、絕妙！”相傳李白寫下了四句“打油詩”來抒發自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥先生題詩在上頭?！北銛R筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟娹q解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上?！闭媸巧酚薪槭拢窈跗渖?。后人乃在黃鶴樓東側，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復道，成為燕游之所。實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

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