大家好，今天來為大家解答關于哪些詩詞中提到蜉蝣這個問題的知識，還有對于哪些詩詞中提到蜉蝣的詩句也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

蜉蝣如夢的詩句

鶴壽千歲，以極其游；蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂。

寄蜉蝣于天地，渺滄海于一粟。－－-《赤壁賦》

滄海蜉蝣非是夢，月宮仙府豈無郎。東風十里黃州路，愿向先生借智囊。

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處？－－-《詩經國風》

際遇無緣亦有緣，蜉蝣憾樹限幽囹。長江赴?；觑w雨，峰岫留云魄入冰。

寄蜉蝣于天地出自哪首詩

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

是出自蘇軾的赤壁賦當中的句子。

與“蜉蝣”有關的詩句有哪些？

1.《蜉蝣》

朝代：先秦|作者：詩經

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。

心之憂矣，於我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。

心之憂矣，於我歸說。

2.《無題》

朝代：明代|作者：唐寅

人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

百歲光陰能有幾，一張假鈔沒來由。

當年孔圣今何在，昔日蕭曹盡已休。

遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。

3.《即事三首》

朝代：宋代|作者：王安石

日月隨天旋，疾遲與天謀。

寒暑自有常，不顧萬物求。

蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。

眇眇上古歷，回環今幾周。

4.《漁父詞》

朝代：宋代|作者：蒲壽宬

白首漁郎不解愁。

長歌箕踞亦風流。

江上事，寄蜉蝣。

靈均那更恨悠悠。

5.《東山彭澤》

朝代：宋代|作者：鄧林

氣靈風鶴屐折齒，壁后寘人汗如洗。

樵漁雜沓坐林間。

蜉蝣塵埃不可攀，石頭擾擾柴桑閑。

詩經10 | 蜉蝣，浮生一時，蜉蝣一世

《詩經.曹風.蜉蝣》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，于我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說。

【簡釋】

1.蜉蝣：一種壽命極短的蟲，其羽翼極薄并有光澤，生命一天，朝生暮死

2.楚楚：鮮明的樣子。

3.采采：華麗的樣子。

最初讀《詩三百》這首《曹風.蜉蝣》之時，年齡尚小，只覺得蜉蝣這種昆蟲好美，看，衣裳楚楚，衣服采采，還麻衣勝雪，美好的詞兒都給了這小小的蜉蝣啦。不過這詩有四句“心之憂矣”，大抵這詩的基調也是不快樂的了，那時覺得人生美好又漫長，每天有冰淇淋，有糖果，有小伙伴一起玩，哪里還會“憂”什么呢？

1.

以后也讀了很多遍《蜉蝣》，都是讀過就過去，當歌唱，日子明媚著，哪里還會去傷春悲秋，感慨抒懷呢。

直至前不久，去看了BBC地球影業出品的《地球：神奇的一天》里，成龍滿懷深情的旁白：“蜉蝣會在河底沉睡三年，蟄伏很久后孵化。在夕陽時分，那條河上同時有500萬只蜉蝣一起孵化。一旦孵化，馬上就開始一場盛大的求偶舞會，交配、產卵、死去，生命只有一天。中國有句古話，‘浮生一日，蜉蝣一世’，這是經典傳統的東方哲學思想，我們感受到一生的短暫”。那一刻，覺得不是在看BBC片子，仿佛在聆聽中國古老先哲智慧話語的紀錄片，成龍的聲音在此處也極富韻味。

彼時，想起的就是這首《曹風.蜉蝣》，受了些觸動，勾起了些人和事，竟有些熱淚盈眶了，因著小小的昆蟲。

再去了解蜉蝣，原來俗稱“一夜老”，西方稱為“五月之蠅”。蜉蝣本是一種渺小的昆蟲，生長于水澤地帶。幼蟲在水中孵化后，繼續在水中生活一年到三年，待成熟階段，爬到水面的草上，蛻殼變為成蟲蜉蝣，這是第一次蛻殼，接著再蛻第二次殼，才能振翅高飛，尋找配偶，在空中飛舞著交尾產卵，完成其物種的延續后結束生命，這一切都在3個小時左右完成，之后疲倦的停下來死亡。這幾個小時的生命中，蜉蝣忙忙碌碌，因其口腔不發達，完全不飲不食。

所以說，蜉蝣的一生，一般都是朝生暮死。蜉蝣又是一種那么漂亮的小蟲。它身體柔弱，卻有著一對相對其身體而言，顯得很大、完全是透明，薄如蟬翼的翅膀，可謂白衣勝雪，身體尾部還有兩條長長的尾須，飄舞在空中時，愈顯得它小小的身姿飄逸輕盈。蜉蝣在日落時分成群飛舞，繁殖盛時，死后紛紛墜落地面，似落英，似黃花。這小東西的死，給人一種死而靜美，乃至驚心動魄之感。

2.

這樣倏忽而來，倏忽而去的生命，想必也是先民為之感嘆的原因之一。草，木，蟲，魚在遠古先民的意識里也都不是獨立存在的，人的生命也如露水，蟲兒般短暫即逝。蟲兒不思不想，人呢，脆弱的心靈，免不了觸景傷懷，感物悲心。 我們羨慕著古時的一草一木，一花一蟲，它們在古人眼里都是那么的美，美好的歌兒來唱誦，美好的詞兒而來贊嘆。光彩琉璃的今日，多久了，我們沒有聞聞自然的花香，聽聽蟲兒的鳴叫。看到一滴露水，和晨起的白霜，是否也會而怦然心動了呢。

《詩三百》中，曹風只有四首詩，《蜉蝣》是其中的一首。曹，是公元前十一世紀周的分封地，后為宋所滅。關于此詩的背景，《毛詩序》以為是諷刺曹昭公的奢侈，后人有贊同也有不贊同的，以蜉蝣來諷刺國君的奢侈，或許有點不妥。不過從曹國的特定背景來看，一則其地多湖泊，適宜于蜉蝣生存，一則其國力單薄，處于大國的威逼之下，這里的士大夫也許因此對人生更多憂懼和傷感，所以借蜉蝣而感嘆前途渺茫，人生短促。

《本草綱目》里，李時珍說：或曰，蜉水蟲也，狀似蠶蛾，朝生暮死。對于任何生命來說，這朝生暮死都是殘忍的的詞語吧。如此，對人生，對生命，對時光的思索和追問，千百年來就是一個永不寂滅的話題了。

三國魏曹孟德的《短歌行》膾炙人口：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！两窈芏嗳嗽谔貏e的際遇里，都會想起這首詩，借以抒懷，慨當以慷，憂思難忘。

同樣，三國魏的阮籍《詠懷詩》之七十一，寫木槿花、蟋蟀、蟪蛄、蜉蝣這一系列短壽的生物，它們在世間各自的聲與色，最后也感嘆說： “生命幾何時，慷慨各努力?！?

3.

蜉蝣展翅飛舞，衣裳華麗真鮮明。心里好生煩憂，哪里才是我的歸宿？

蜉蝣振翅飛舞，華美鮮明好衣裳。心里好生煩憂，哪里才是我的歸宿？

蜉蝣破土而出，潔白如雪似麻衣。心里好生煩憂，哪里才是我的歸宿？

相比較于蜉蝣的朝生暮死，人生百年，在造物主面前也不過是蜉蝣一世。 蜉蝣這獨特的生命特征，也走進了蘇東坡那首名作《前赤壁賦》，這篇文寫于蘇軾一生最為困難的時期之一，貶謫黃州期間，文中寫到“ 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！碧K東坡感慨著人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，也可看出他豁達淡然的人生態度。

生與死，是人的宿命。但“死亡對真正的詩歌而言從來不是生命的絕唱?！薄厄蒡觥愤@樸素的民歌，引發了后世的哲思，當屬莊子所說 ： 獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處 。

后世歷代文人騷客，也莫不是承接了莊子的衣缽，給出詩意的回答，我想還是是蘇東坡的《前赤壁賦》吧?！?惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。 ”只有將自己融入這廣大浩渺的自然中，隨順這生命的河流，便可獲得永生。

浮生一時，蜉蝣一世。 莫不是萬物生靈給我們的啟示。

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詩經|木槿，僅榮一瞬，原來你是這樣溫柔的堅持

關于蜉蝣的詩句和譯文

1. 關于詩經蜉蝣詩句

2. 關于蜉蝣的詩句

關于詩經蜉蝣詩句 1.關于蜉蝣的詩句

1，《無題》 明代 唐寅

人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

譯文：人生在世就是蜉蝣活的長久，人在轉眼之間就黑發變白發了。

2，《贈毛仙翁》 唐代 李程

茫茫塵累愧腥膻，強把蜉蝣望列仙。閑指紫霄峰下路， 卻歸白鹿洞中天。

譯文：茫茫塵世中疲勞愧對這污濁之物，強行把蜉蝣列為神仙。閑來指向紫霄峰小的路，卻回到了白鹿洞中。

3，《酬吳七見寄》 唐代 白居易

常恐歲月滿，飄然歸紫煙。莫忘蜉蝣內，進士有同年。

譯文：常常擔心歲月到頭了，飄然的離開人世間。不要忘了在蜉蝣之中，還有同年月的進士。

4，《述懷》 明代 楊爵

禁里東風覺漸和，背陰殘雪果無多。眼前楚楚蜉蝣羽，心上悠悠擊壤歌。

譯文：不禁開始覺得東風漸漸溫和，背陽的殘雪果然所剩不多。眼前飄起嬌小的蜉蝣，在心里悠悠自得的唱著歌。

5，《升天行》 隋代 盧思道

擁琴遙可聽，吹笙遠詎聞。不覺蜉蝣子，生死何紛紛。

譯文：遠處傳來一陣彈琴的聲音，吹笙簫的樂聲也可以聽到。不知不覺中蜉蝣之子，接二連三的死去。

2.有關蜉蝣的詩句

“蜉蝣”的古詩文名句：

《詩經·曹風·蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處？蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之憂矣，于我歸息？蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說？

《淮南子·說林訓》：“鶴壽千歲，以極其游，蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂?！?/p>

蘇軾《赤壁賦》：寄蜉蝣于天地，渺滄海于一粟。

楚成《和尹景秀〈過黃州步東坡韻感懷〉三首》其一：滄海蜉蝣非是夢，月宮仙府豈無郎。東風十里黃州路，愿向先生借智囊。

曼景《我似蜉蝣》：際遇無緣亦有緣，蜉蝣憾樹限幽囹。長江赴?；觑w雨，峰岫留云魄入冰。

《蜉蝣》歌詞（詞：齊秦/黃大軍曲：黃大軍）：

在風中

就這樣停止不動

讓笑聲

丟入蒼茫一片

當太陽停留在

模糊的地平線

是否現在開始

走出舊日的隱痛

在雨中

讓自己

我并不愿

執著在你來去之間

為何無法看透

躲在命運里的作弄

究竟我應該屬于哪個

感情世界里的蜉蝣

除了你還有什么

3.求關于蜉蝣的詩詞歌賦或者傳說經典

1、《田家雜興·其四》——唐代儲光羲

人生如蜉蝣，一往不可攀。

譯文：人生就像蜉蝣一樣轉瞬即逝，有些東西就不要過意的去追求了。

2、《前赤壁賦》——宋代蘇軾

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

譯文：我們如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

3、《無題》——明代唐寅

人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

譯文：人生在世就像蜉蝣一樣，人在轉眼之間就黑發變白發了。

4、《水調歌頭·敗屋擁破衲》——宋代王之道

高名厚利，眇若天地一蜉蝣。

譯文：有很高的名望和很多的財富，也會像廣闊的天地中一只小蜉蝣那樣渺然不定。

5、《酬吳七見寄》——唐代白居易

常恐歲月滿，飄然歸紫煙。莫忘蜉蝣內，進士有同年。

譯文：常常擔心歲月到頭了，飄然的離開人世間。不要忘了在蜉蝣之中，還有同年月的進士。

4.詩經里的蜉蝣

《詩經·曹風·蜉蝣》

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣。於我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣。於我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說。

此詩共三章，每章四句，并運用了重章疊句的藝術結構，句式簡單，句義好懂。詩經中很多詩句是變易一兩個字的重章疊唱，變易之處形成互文，合起來理解意思才全面，本詩也是如此。

綜合全文，詩人用“比”先描繪了小小昆蟲蜉蝣的羽翅的光艷、鮮潔的特點，然后心動之，觸物起興，自然聯想到蜉蝣雖然生命短促，過著不知晦朔的生活，卻知道展示本身的價值，從生到死，猶自修飾追求著自己的美麗，作為一名小國中人（可以是君主也可以是臣民）生命也就是曇花一現。難道就不該停下來好好思考一下，怎樣建功立業，發揮自身作為一個人的優點，怎樣活的更有價值嗎？難道就不會在感嘆人生須臾的同時也能不卑不亢地展開自己美麗的翅膀嗎？

5.有人知道詩經中的“蜉蝣”詩的解釋嗎

蜉 蝣

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處？

蜉蝣之翼，楚楚衣服。

心之憂矣，於我歸息？

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。

心之憂矣，於我歸說？

注釋：

沒落士大夫的哀嘆。

蜉蝣之羽：以蜉蝣之羽形容衣服薄而有光澤。楚楚：鮮明貌。

於（音烏）：何。我：一說通何。掘閱（音穴）：穿穴。閱通穴。

說：（音睡）：止息。

【賞析】

這是曹人諷刺其統治者驕奢淫逸的詩。《詩序》說：“蜉蝣，刺奢也?！痹娭袑懥瞬車y治者只知奢侈享樂，不修政事，已是亡在旦夕，卻依然過著醉生夢死的生活。詩人對此感到失望，發出了深深的慨嘆，并擔憂自己將無所歸宿。

詩以朝生暮死的蜉蝣喻統治者，以蜉蝣的翅膀喻統治者的美服，以蜉蝣的掘穴喻統治者興建宮室。具體而生動，諷刺意味深長。

6.求關于蜉蝣的詩辭.名言.典故等

這是《詩經 曹風 蜉蝣》里的句子。 ]

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處？

蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之憂矣，於我歸息？

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說？

大意就是：

蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像美麗的衣裳。我的內心很憂傷啊，哪里才是我歸宿的地方?。?

蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像華美的衣服。我的內心很憂傷啊，何處才是我歸息的地方啊！

蜉蝣破穴穿洞出生時，真像潔白如雪的麻布衣。我的心很憂傷，哪里才是我止息的地方？

《赤壁賦》蘇軾

"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"

7.《詩經 ·曹風·蜉蝣》解釋

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息。

蜉蝣掘閱，

如雪。心之憂矣，於我歸說。

[題解]

哀嘆人生短促，有如

的蜉蝣。

[注釋]

1、蜉蝣（浮游fú yóu）：蟲名。

2、楚楚：《毛傳》：“楚楚，鮮明貌。”

《風詩類鈔》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚，猶言楚楚的衣服，有如蜉蝣之羽?！?/p>

3、於我歸處：《鄭箋》：“君當于何

乎？”

4、采采：猶“楚楚”，鮮明貌。

5、閱：洞穴。《正義》：“蜉蝣之蟲，初掘地而出，皆鮮說（悅）也?！?/p>

6、說（稅shuì）：休息?！都瘋鳌罚骸罢f，舍息也。”

[參考譯文]

蜉蝣翅膀薄又輕，衣裳華麗真鮮明。我的心里多憂愁，可憐

!

蜉蝣展翅翩翩舞，華麗鮮明好衣服。我的心里多憂愁，可憐何處是歸宿。

蜉蝣穿洞向外飛，雙膀潔白似

我的心里多憂戚，我的歸宿在哪里？解釋： 蜉蝣的幼蟲經過羽化，就會有光澤明亮的衣裳。

我的心中憂愁傷心?。∮辛嗣利惥褪俏覛w去時。

蜉蝣有雙美麗的翅膀，就像光澤鮮亮的新衣服。

我的心中憂愁悲傷啊！有了美麗就是我的歸宿。

蜉蝣經歷水中的羽化，就像雪白的喪服一大片。

我的心中憂愁悲傷??！有了喪服是最后的歸宿。

評注：

曹，國名。周武王滅商紂王，建立周朝之時，分封自己的兄弟振鐸于曹地，其地在今山東省定陶西南一帶，也有認為是今之曹州之地。在公元前487年，因為當時戰爭不斷，楚國經常攻伐宋國和其他國家，所以有些國家根據自己的地勢，軍事力量等等，各自組成聯盟，曹國曾與宋國和晉國結盟，在宋景公三十年時，曹國背棄了宋國和晉國，于是宋國伐曹國，晉國坐視不救，宋國終于滅了曹國，并兼并了曹國的土地。正如《春秋左傳》所言：“八年春，宋公伐曹，將還，褚師子肥殿。曹人詬之，不行，師待之。公聞之，怒，命反之，遂滅曹，執曹伯陽及司城強以歸，殺之?！边@里的八年，是指魯哀公八年春天的事情。共有詩文四篇。

蜉蝣：昆蟲的一種。若生活在水中，可生存一年到五，六年；化育為后成蟲有極薄而有光澤的翅膀兩對，尾部有絲狀物二或三條。成蟲在水面飛行，只有數小時至一周左右的生存期。

這首詩歌，借用生命短暫的蜉蝣來象征一種生命短暫的事物。那么這首詩象征比喻什么呢？筆者以為還是在象征比喻那生命短暫的只憑美色迷惑周幽王而惑亂國政亡西周的褒姒。據《東周列國志》記載；褒姒是周厲王之時的宮女偶感小元黿之印跡而懷孕，直到周宣王末年之時，才生下來的一個女子，其母懷孕時間長達十四余年，周宣王之妻姜后認為不吉利，就命令婢女將其丟棄在水溝邊，后被褒地之人揀回，養活到十四歲，而成長為一個眉清目秀，唇紅齒白，有如花如月之容，傾國傾城之貌的美人，后被褒地之人買來進獻給周幽王，這才有了周幽王的淫亂。褒姒進宮是周幽王四年之時，周幽王與褒姒死亡是周幽王十一年之時，也就是褒姒進宮后一共才有六年多的時間，褒姒也就只有二十歲左右就死亡了。

這首詩用蜉蝣在水中育化長達五六年象征褒姒在其母腹中孕育長達四十余年；用蜉蝣化育為成蟲后生命的短暫，象征褒姒成年后短暫的生命。也就說因為蜉蝣自從有了美麗的外衣之后，就成了生命短暫的生物；褒姒是被人從水溝邊揀回的，就如從小生活在水中的蜉蝣的幼蟲，幼蟲孵化之后，就是它生命的最后期限，這和褒姒的身世極為相似，從這里我們可以看到《周易》的文學表現手段“象”，應用到了極致，用浮游比喻有美麗的外表而生命短暫的褒姒，這真是形象極了。所以這是曹人對周幽王亡西周之原因的諷刺，也是對迷惑周幽王的褒姒短暫生命歷程的諷刺。

關于蜉蝣的詩句 1. 有關蜉蝣的詩句

“蜉蝣”的古詩文名句：

《詩經·曹風·蜉蝣》：蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處？蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之憂矣，于我歸息？蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說？

《淮南子·說林訓》：“鶴壽千歲，以極其游，蜉蝣朝生而暮死，而盡其樂?！?/p>

蘇軾《赤壁賦》：寄蜉蝣于天地，渺滄海于一粟。

楚成《和尹景秀〈過黃州步東坡韻感懷〉三首》其一：滄海蜉蝣非是夢，月宮仙府豈無郎。東風十里黃州路，愿向先生借智囊。

曼景《我似蜉蝣》：際遇無緣亦有緣，蜉蝣憾樹限幽囹。長江赴海魂飛雨，峰岫留云魄入冰。

《蜉蝣》歌詞（詞：齊秦/黃大軍曲：黃大軍）：

在風中

就這樣停止不動

讓笑聲

丟入蒼茫一片

當太陽停留在

模糊的地平線

是否現在開始

走出舊日的隱痛

在雨中

讓自己

我并不愿

執著在你來去之間

為何無法看透

躲在命運里的作弄

究竟我應該屬于哪個

感情世界里的蜉蝣

除了你還有什么

2. 求關于蜉蝣的詩詞歌賦或者傳說經典

1、《田家雜興·其四》——唐代儲光羲

人生如蜉蝣，一往不可攀。

譯文：人生就像蜉蝣一樣轉瞬即逝，有些東西就不要過意的去追求了。

2、《前赤壁賦》——宋代蘇軾

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

譯文：我們如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

3、《無題》——明代唐寅

人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

譯文：人生在世就像蜉蝣一樣，人在轉眼之間就黑發變白發了。

4、《水調歌頭·敗屋擁破衲》——宋代王之道

高名厚利，眇若天地一蜉蝣。

譯文：有很高的名望和很多的財富，也會像廣闊的天地中一只小蜉蝣那樣渺然不定。

5、《酬吳七見寄》——唐代白居易

?？謿q月滿，飄然歸紫煙。莫忘蜉蝣內，進士有同年。

譯文：常常擔心歲月到頭了，飄然的離開人世間。不要忘了在蜉蝣之中，還有同年月的進士。

3. 關于蜉蝣的詩句

1.《蜉蝣》朝代：先秦|作者：詩經蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處。蜉蝣之翼，采采衣服。

心之憂矣，於我歸息。蜉蝣掘閱，麻衣如雪。

心之憂矣，於我歸說。2.《無題》朝代：明代|作者：唐寅人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

百歲光陰能有幾，一張假鈔沒來由。當年孔圣今何在，昔日蕭曹盡已休。

遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。3.《即事三首》朝代：宋代|作者：王安石日月隨天旋，疾遲與天謀。

寒暑自有常，不顧萬物求。蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。

眇眇上古歷，回環今幾周。4.《漁父詞》朝代：宋代|作者：蒲壽宬白首漁郎不解愁。

長歌箕踞亦風流。江上事，寄蜉蝣。

靈均那更恨悠悠。5.《東山彭澤》朝代：宋代|作者：鄧林氣靈風鶴屐折齒，壁后寘人汗如洗。

樵漁雜沓坐林間。蜉蝣塵埃不可攀，石頭擾擾柴桑閑。

4. 與“蜉蝣”有關的詩句有哪些

1.《蜉蝣》

朝代：先秦|作者：詩經

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。

心之憂矣，於我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。

心之憂矣，於我歸說。

2.《無題》

朝代：明代|作者：唐寅

人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

百歲光陰能有幾，一張假鈔沒來由。

當年孔圣今何在，昔日蕭曹盡已休。

遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。

3.《即事三首》

朝代：宋代|作者：王安石

日月隨天旋，疾遲與天謀。

寒暑自有常，不顧萬物求。

蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。

眇眇上古歷，回環今幾周。

4.《漁父詞》

朝代：宋代|作者：蒲壽宬

白首漁郎不解愁。

長歌箕踞亦風流。

江上事，寄蜉蝣。

靈均那更恨悠悠。

5.《東山彭澤》

朝代：宋代|作者：鄧林

氣靈風鶴屐折齒，壁后寘人汗如洗。

樵漁雜沓坐林間。

蜉蝣塵埃不可攀，石頭擾擾柴桑閑。

5. 與“蜉蝣”有關的詩句有哪些

1.《蜉蝣》 朝代：先秦|作者：詩經 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之憂矣，於我歸處。 蜉蝣之翼，采采衣服。

心之憂矣，於我歸息。 蜉蝣掘閱，麻衣如雪。

心之憂矣，於我歸說。 2.《無題》 朝代：明代|作者：唐寅 人生在世數蜉蝣，轉眼烏頭換白頭。

百歲光陰能有幾，一張假鈔沒來由。 當年孔圣今何在，昔日蕭曹盡已休。

遇飲酒時須飲酒，青山偏會笑人愁。 3.《即事三首》 朝代：宋代|作者：王安石 日月隨天旋，疾遲與天謀。

寒暑自有常，不顧萬物求。 蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。

眇眇上古歷，回環今幾周。 4.《漁父詞》 朝代：宋代|作者：蒲壽宬 白首漁郎不解愁。

長歌箕踞亦風流。 江上事，寄蜉蝣。

靈均那更恨悠悠。 5.《東山彭澤》 朝代：宋代|作者：鄧林 氣靈風鶴屐折齒，壁后寘人汗如洗。

樵漁雜沓坐林間。 蜉蝣塵埃不可攀，石頭擾擾柴桑閑。

6. 求關于蜉蝣的詩辭.名言.典故等

這是《詩經 曹風 蜉蝣》里的句子。 ]

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處？

蜉蝣之翼，楚楚衣服。心之憂矣，於我歸息？

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說？

大意就是：

蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像美麗的衣裳。我的內心很憂傷啊，哪里才是我歸宿的地方??！

蜉蝣的翅膀又薄又亮，就像華美的衣服。我的內心很憂傷啊，何處才是我歸息的地方?。?

蜉蝣破穴穿洞出生時，真像潔白如雪的麻布衣。我的心很憂傷，哪里才是我止息的地方？

《赤壁賦》蘇軾

"寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟"

關于蜉蝣的詩句！

蜉蝣

葉芝

“你那從未厭倦過我的眼睛

憂傷地藏進低垂的眼瞼了

因為愛已褪色。”

然后，她說：

“盡管愛已褪色，就讓我們

再站在曾經的湖畔，

分享溫柔的時光，

當激情——那疲倦的孩子——入眠：

星星看起來真遠，遠得

像我們的初吻。我們老去的心??！”

在積滿落葉的路上，他們沉默地走著，

他牽住她的手，慢慢作答：

“激情常常消損了我們漂泊的心?！?/p>

走在林間，紛紛的黃葉

如流星黯然墜落，有次

一只老兔子瘸著腿跳過小徑；

秋意籠在頭頂，他們站住了

在曾經的湖畔；

他轉過身，見她無語間把落葉拾起

放入懷中、發髻，

落葉濕如她的眼睛。

“別難過了，”他說，

“我們倦了，卻還有別樣的愛等著我們

去恨、去愛、沒什么抱怨。

我們向著永恒，我們的心

就是愛，也是一場無盡的道別?！?/p>

蜉蝣(《詩經》）

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處？

蜉蝣之翼，彩彩衣服，心之憂矣，於我歸息？

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說？

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