本篇文章給大家談?wù)匋S庭堅寄黃幾復(fù)賞析，以及寄黃幾復(fù) 黃庭堅原文對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

賞析黃庭堅《寄黃幾復(fù)》

《王充道送水仙花五十支》

凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。

是誰招此斷腸魂，種作寒花寄愁絕。

含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄。

坐對真成被花惱，出門一笑大江橫。

創(chuàng)作背景

黃庭堅被卷入新舊黨的斗爭后，曾貶謫四川的黔州（治所在今彭水）、戎州（治所在今宜賓）數(shù)年，1101年（建中靖國元年）五十一歲時，奉召自四川回到湖北，乞知太平州（治所在今安徽當(dāng)涂），在荊州（治所在今江陵）沙市候命。此詩為沙市過冬時之作。這年冬天，作者寫了四題有關(guān)水仙花的詩，以這首詩最有有名。

賞析

在其他題材中，作者用梅花、蘭花等來和水仙比較，這首詩卻用人物作比。所謂人物，是傳說中的洛神。水仙花，放在盆中與水石同供，白花黃心，有“金盞銀臺”之稱，綠葉亭亭，幽香微吐，是冬天花中清品。曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”寫洛神飄然行水的姿態(tài)。詩篇開頭兩句：“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。”用洛神的形象來寫水仙，把植立盆中不動的花朵，寫成“輕盈”慢步的仙子，化靜為動，化物為人，凌空取神，把水仙的姿態(tài)寫得非常動人。微月，任淵注：“蓋言襪如新月之狀”，這說得通。但假如把“微月”看成步的補語，即謂緩步于“微月”之下，也是有依據(jù)的，《洛神賦》的“步蘅薄而流芳”句，“蘅薄”亦作“步”的補語。這兩句直呼“凌波仙子”，未寫到花，下面兩句：“是誰招此斷腸魂？種作寒花寄愁絕。”就由洛神轉(zhuǎn)到花，點出洛神是用以比花。上兩句寫姿態(tài)，這兩句寫心靈，進(jìn)一步把花人格化，表現(xiàn)作者對花有深情，表現(xiàn)出它有一種“楚楚可憐”之態(tài)，像美人心中帶有“斷腸魂”一樣，使人為之“愁絕”。“斷腸魂”移來狀花，但說的還是洛神。洛神的斷腸是由于對愛情的傷感，《洛神賦》寫她：“抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。”這三個字無論說水仙或說洛神，都是很動人的，因為把其整體概括成為這樣的一種“靈魂”是有極大的引起聯(lián)想和同情的力量的。

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黃庭堅《寄黃幾復(fù)》詩作賞析

寄黃幾復(fù)

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

【賞析】

這首詩首聯(lián)“我居北海君南海，寄雁傳書謝不能”抒寫了對遠(yuǎn)方友人的思念之情。當(dāng)時，詩人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)，他的朋友黃介（字幾復(fù)）任四會（今屬廣東）知縣。他們都居住在濱海地區(qū)。前句化用《左傳》中楚子對齊桓公所說的“君處北海，寡人處南海”，說明海天茫茫相距遼遠(yuǎn)。后句是說通信頗為不易。古人有雁足傳書之說，但又說鴻雁南飛止于衡陽，而四會在衡陽之南。所以，想托鴻雁捎封信去也被謝絕。

頷聯(lián)“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”回憶昔日相聚宴游之樂，并進(jìn)一步抒寫相別十年的思念之深。想當(dāng)年，春風(fēng)拂面，我們在盛開的桃李花下舉杯暢飲；十年來，漂泊江湖，每當(dāng)夜雨瀟瀟、漏盡燈殘之時，不由得更加思念遠(yuǎn)方的友人。這兩句所描繪情景的巨大反差，形成了強烈對比，從而更加凸現(xiàn)了思念之情。

頸聯(lián)“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”稱贊友人為官清廉、從政有方。

尾聯(lián)“想見讀書頭已白，隔溪猿哭癉溪藤”贊美友人認(rèn)真讀書、好學(xué)不倦。詩人想象友人如今已白發(fā)蕭蕭，伴隨著他的讀書聲的，是那從隔著瘴氣彌漫的溪水邊野藤上傳來的悲苦猿啼。這里頗有為博學(xué)多才的友人偏居荒蠻之地不得重用鳴不平的意味。

黃庭堅《寄黃幾復(fù)》古詩賞析

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

-----黃庭堅

此詩作于神宗元豐八年(1085)，其時詩人監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)。黃幾復(fù)，名介，南昌(今屬江西)人，與詩人少年交游，此時知四會縣(今屬廣東)；其事跡見《黃幾復(fù)墓志銘》(《豫章黃先生文集》卷二三)。

首句“我居北海君南海”化用《左傳·僖公四年》楚子問齊桓公“君處北海，寡人處南海”的話，起勢突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意；各綴一“海”字，更顯得相隔遼遠(yuǎn)，海天茫茫。作者跋此詩云：“幾復(fù)在廣州四會，予在德州德平鎮(zhèn)，皆海濱也。”“海濱”，當(dāng)然不等于“海上”。作者直說“我居北海”、“君(居)南海”，一是為了“字字有來歷”，二是為了強調(diào)相隔之遠(yuǎn)、相思之深。

“寄雁傳書謝不能”，從第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海，一在南海，相思不相見，自然就想到寄信；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來。李白長流夜郎，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多。”強調(diào)音書難達(dá)，說“鴻雁幾時到”就行了。黃庭堅卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能。”——我托雁兒捎一封信去，雁兒卻謝絕了。這樣一來，立刻變陳熟為生新。黃庭堅是講究“點鐵成金”法的，這句可算成功的例子。

“寄雁傳書”，本非實事，《漢書·蘇武傳》講得很清楚。但既用此典，就要考慮雁兒究竟能飛到何處。相傳大雁南飛，至衡陽而止，故王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”黃庭堅這一句，亦同此意；但寫得更有情趣。

第二聯(lián)在當(dāng)時就很有名。《王直方詩話》云：“張文潛謂余曰：黃九云：‘桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。’真奇語。”這兩句所用的詞都是常見的，談不上“奇”。張耒稱為“奇語”，是就其整體的意境而說的。上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“當(dāng)年相會”之類的說法，卻拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，這太常見了！但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。杜甫《春日憶李白》云：“何時一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總離不開飲酒。當(dāng)日相聚時的種種情事，盡包含在這三字之中。詩人又選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，給人以美感和 *** ，同時又喻示了彼此少年時春風(fēng)得意的神情。

下句“江湖”一詞，能使人想到流轉(zhuǎn)漂泊，遠(yuǎn)離朝廷。杜甫《夢李白》云：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增蕭索之感。而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)。此語和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個朋友，各自漂泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年之久！

溫庭筠《商山早行》云：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”二句不用一動詞，而早行境界全出。此詩吸取了溫詩的句法，創(chuàng)造了獨特的意境。“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”，這是“樂”與“哀”的對照，快意與失望，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念，都從時、地、景、事、情的強烈對照中表現(xiàn)出來，令人尋味無窮。張耒評為“奇語”，確有見地。

后四句，從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境。

“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蘄三折肱”。這兩個句子，也是相互對照的。作為一個縣的長官，家里只有立在那兒的四堵墻壁，說明他清正廉潔，這句是化用司馬相如“家居徒四壁立”的典故。“治病”句是化用《左傳·定十三年》記載的一句古代成語：“三折肱，知為良醫(yī)。”意思是：一個人如果三次跌斷胳膊，就可以成為一個好醫(yī)生：因為他必然積累了治療和護理的豐富經(jīng)驗。在這里，是說黃幾復(fù)善“治國”。“治病”和“治國”的道理是相通的，所以《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人”的說法。黃庭堅在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計，百不一試埋九京”。作者稱黃幾復(fù)善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是他已經(jīng)有政績，顯露了治國救民的才干，為什么還不重用，老要他在下面跌撞呢？

尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起，與首句“我居北海君南海”相照應(yīng)。在作者的想象里，十年前在京城的“桃李春風(fēng)”中把酒暢談理想的朋友，如今已白發(fā)蕭蕭，卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦！他“讀書頭已白”，還只在海濱作一縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳，沒有明寫，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯，就給整個圖景帶來凄涼的氛圍；不平之鳴，憐才之意，也都蘊含其中。這句詩是從李賀“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”(《南園》十三首之六)化出，而意思更為深沉。

黃庭堅好用典故，此詩雖“無一字無來處”，但不覺晦澀；有的地方，還由于活用典故而豐富了詩句的內(nèi)涵；而取《左傳》、《史記》中的散文語言入詩，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風(fēng)味。

黃庭堅又主張“寧律不諧而不使句弱”。他的不諧律是有講究的，方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響，其神氣即隨此以見”。此詩“持家”句兩平五仄，“治病”句也順中帶拗，其兀傲的句法與奇峭的音響，正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練，剛正不阿的性格。

總之，此詩善用典實，內(nèi)蘊豐富，以故為新，運古于律，拗折波峭，很能表現(xiàn)出黃詩的特色。

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